中國(guó)剪紙文化

1、中國(guó)剪紙文化民間剪紙是中國(guó)古老的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。它歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，深受?chē)?guó)內(nèi)外人士所喜愛(ài)。民間美術(shù)是以勞動(dòng)大眾自己創(chuàng)造或供眾多人民欣賞的作品而言，且與民間風(fēng)俗有著密切關(guān)系。它就地取材，質(zhì)料便宜，不需精雕細(xì)琢自有其淳厚古拙或纖巧天成之風(fēng)趣，令人百觀不厭，永為人民喜愛(ài)。就剪紙藝術(shù)而言，它的工具和原料極其簡(jiǎn)單而易得，無(wú)論是民間剪紙藝人或廣大農(nóng)村婦女，他們隨時(shí)隨地拿出剪刀和幾張紙片，即時(shí)就能發(fā)揮他們內(nèi)心蘊(yùn)藏著的藝術(shù)創(chuàng)作才能，其技藝之精，堪稱巧奪天工。由于過(guò)去文人士大夫和美術(shù)史家們多重視名士書(shū)畫(huà)，對(duì)民間剪紙視為工匠雕蟲(chóng)小技，或婦人剪花刺繡之女紅，拒納于中國(guó)美術(shù)之范疇，所以，至今我國(guó)美術(shù)史上仍缺剪紙藝術(shù)之

2、篇章。此外，古代有關(guān)剪紙藝術(shù)發(fā)展方向的可稽資料貧乏，有些散見(jiàn)于紀(jì)述市井生活或民間風(fēng)俗的古人筆記雜談或詩(shī)人詠句中。這類(lèi)只言片語(yǔ)之資料雖然不多，但它卻隱約地鉤描出了剪紙藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)，為今天研究我國(guó)剪紙藝術(shù)史，略備了難得可靠的資料。剪紙的紋樣大致可以分為：人物、鳥(niǎo)獸、文字、器用、鱗介、花木、果菜、昆蟲(chóng)、山水等，還有人提出加上世界珍奇、現(xiàn)代器物兩類(lèi)，共計(jì)11類(lèi)。中國(guó)剪紙的特點(diǎn)，表現(xiàn)為題材的寓意，所以寓意可作為分類(lèi)的依據(jù)，由此可分為：納吉祝福、怯邪、除惡、勸勉、警戒、趣味等七類(lèi)。有人認(rèn)為剪紙的分類(lèi)應(yīng)以用途為據(jù)，由此可分為：（1）裝飾類(lèi)：貼于它物之上以供欣賞或增加它物之美的剪紙，如窗花（2）俗信類(lèi)：用于

3、祭祀、祈福、怯災(zāi)、怯邪、驅(qū)毒的剪紙，如門(mén)神（3）稿模類(lèi)：用于版模、印染的剪紙，如繡稿（4）設(shè)計(jì)類(lèi)：能增加它物之美，或能宣揚(yáng)它物的剪紙，如電影或電視的片頭。真正一幅優(yōu)秀的剪紙作品是具有一定標(biāo)準(zhǔn)的，如何來(lái)鑒賞一幅優(yōu)秀的剪紙作品呢 1、刀味與紙感一幅優(yōu)質(zhì)的剪紙藝術(shù)作品必須要具備剪紙藝術(shù)自己應(yīng)有的風(fēng)格和特點(diǎn)。每一種藝術(shù)由于工具和性能的不同，從而都形成了自己獨(dú)具的風(fēng)格，如中國(guó)畫(huà)注重筆墨，西洋油畫(huà)強(qiáng)調(diào)色塊，木刻則講究黑白，剪紙就要講究刀味和紙感了，用刀在紙上摹仿版畫(huà)刻出來(lái)的剪紙不應(yīng)該算作是一“幅好的剪紙、用剪子對(duì)著繪畫(huà)圖案臨摹下來(lái)的剪紙也不能稱為佳作。一幅優(yōu)秀的剪紙應(yīng)該用剪紙的語(yǔ)言來(lái)塑造藝術(shù)形象。2、玲攏

4、剔透剪紙藝術(shù)語(yǔ)言很重要的一個(gè)特點(diǎn)是所有形象都是在玲瓏剔透的形式中塑造、這除了剪紙的工具和材料性能以外，主要是要求剪紙具有“透光”的實(shí)用需要。尤其是“窗花”更要求如此，否則，一幅黑團(tuán)團(tuán)的剪紙貼在窗戶上把室外的光線全給擋住了，既不透光，也不美觀。3、強(qiáng)調(diào)裝飾一幅優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)作品應(yīng)該強(qiáng)調(diào)裝飾味，構(gòu)圖平視、對(duì)稱，畫(huà)面均衡、美觀大方，線條粗細(xì)相宜，色彩鮮明，柔和協(xié)調(diào)等都是形成裝飾風(fēng)格的重要因素。另外由于工具和材料的關(guān)系，剪紙作品中一些特有的技法（如“月牙”，“鋸齒紋”等）也是促成其裝飾特點(diǎn)的重要因素。4、變形夸張剪紙藝術(shù)作品應(yīng)該強(qiáng)調(diào)造型夸張和兼顧影廓的優(yōu)美，任何物象都存在著一些美和丑的地方，藝術(shù)夸張的目的就是強(qiáng)化突出美的因素，縮小和簡(jiǎn)化丑的因素，經(jīng)過(guò)夸張?zhí)幚砗蟮漠?huà)面會(huì)使人賞心悅目。有人說(shuō)，民間藝術(shù)是民族文化的活化石，是有其道理的。由于地域文化背景的差異，及民間剪紙某些體裁樣式作品的相對(duì)穩(wěn)定，使今天的民間剪紙中仍保留著我國(guó)古代文化的不同層次，我們得以從其中領(lǐng)略民族藝術(shù)初始期的神秘、上升期的雄渾和成熟期的神韻，從勞動(dòng)者的創(chuàng)造中獲取歷史的啟迪。民間剪紙作為民俗的陪襯，在民間