清代書(shū)院倡導(dǎo)師生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,刊刻名儒著述

1、清代書(shū)院倡導(dǎo)師生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,刊刻名儒著述    清代書(shū)院倡導(dǎo)師生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,刊刻名儒著述摘要：書(shū)院所刻印的圖書(shū)，在版本學(xué)上稱為“書(shū)院本”。歷代書(shū)院碩儒云集，“書(shū)院本”?？本珜?，質(zhì)量上乘，版本價(jià)值較高。隨著清代兩湖地區(qū)書(shū)院的興起和繁榮，書(shū)院刻書(shū)業(yè)也逐漸興盛起來(lái)。清代兩湖地區(qū)書(shū)院刻書(shū)業(yè)的特點(diǎn)和社會(huì)作用主要表現(xiàn)在：一是刊刻歷代經(jīng)史典籍、叢書(shū)、文集、名家讀本，作為書(shū)院的教材和閱讀參考書(shū)籍；二是刊刻大量的書(shū)院志、學(xué)規(guī)、章程、藏書(shū)目錄等書(shū)院志書(shū)文獻(xiàn)，為書(shū)院的教學(xué)管理及其基本建設(shè)服務(wù)；三是刊刻書(shū)院師生的讀書(shū)札記、課藝等，反映書(shū)院師生的學(xué)術(shù)成就，為書(shū)院教學(xué)、科研服務(wù)

2、；四是編修、刊刻地方志書(shū)文獻(xiàn)，為地方文獻(xiàn)的編纂、整理作出了貢獻(xiàn)；五是刊刻碩儒巨著、名士文集、山長(zhǎng)著述，為書(shū)院的學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)服務(wù)。  關(guān)鍵詞：清代；兩湖地區(qū)書(shū)院；刻書(shū)特點(diǎn)；社會(huì)作用  歷代書(shū)院刻印的圖書(shū)，在版本學(xué)上稱為“書(shū)院本”。其版本價(jià)值較高，歷來(lái)倍受文士學(xué)者重視。清初碩儒顧炎武在其日知錄卷一八中云：“聞之宋元刻書(shū)，皆在書(shū)院。山長(zhǎng)主之，通儒訂之，學(xué)者則互相易而傳布之，故書(shū)院之刻有三善焉：山長(zhǎng)無(wú)事而勤于校讎，一也；不惜費(fèi)而工精，二也；板不貯官而易印行，三也?！?“書(shū)院本”之善亦有實(shí)例為證，比如宋代四大書(shū)院之一湖南衡陽(yáng)石鼓書(shū)院本尚書(shū)全解，刊刻于宋淳佑十年(1250)，書(shū)前

3、有山長(zhǎng)林耕所作的序，對(duì)該書(shū)版本的搜集考訂、文字?？?，出版經(jīng)費(fèi)的籌集，全書(shū)書(shū)版字?jǐn)?shù)等均有記載：“此書(shū)先拙齋初著之時(shí)，每日誦正經(jīng)，自首至尾一遍，雖有他務(wù)不輟，貫穿諸家，旁搜遠(yuǎn)紹，會(huì)而粹之，該括詳盡，不應(yīng)于洛誥以后詳略如出二手。今以諸本參校，真贗曉然，信而有證，可以傳而無(wú)疑矣?！痹摃?shū)在刊刻前，歷經(jīng)林耕及其乃父兩代人的努力，遍搜訪不同版本，費(fèi)時(shí)二十余年。其“稽念新故”“參合舊聞”“訂正真贗”的?？惫ぷ饔闪指捌浯巫恿烛E伯共同完成。一部尚書(shū)全解的刊刻出版，浸透三代人的心血，所謂文字千秋，此得其謂也。  一、清代兩湖地區(qū)書(shū)院的興盛及其刻書(shū)業(yè)清代統(tǒng)治者汲取明代書(shū)院管理不當(dāng)而造成社會(huì)動(dòng)蕩的教訓(xùn)，決定

4、以官費(fèi)資助一批書(shū)院。書(shū)院選址由偏遠(yuǎn)的深山密林之地改為各省省城及府、州、縣城。湖北省首先在省城恢復(fù)江漢書(shū)院。繼江漢書(shū)院后，省城武昌還設(shè)有多所書(shū)院，各府、州、縣紛紛仿效，書(shū)院日益官學(xué)化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清代湖北省先后共設(shè)書(shū)院149所，其中修復(fù)、改建前代書(shū)院26所，新建書(shū)院123所。有清一代，尤其是晚清時(shí)期湖北書(shū)院的刻書(shū)情況如下：江漢書(shū)院：明洪武二年(1369)，湖北提學(xué)葛寅亮所創(chuàng)建，初設(shè)于武昌文昌門內(nèi)。清代對(duì)書(shū)院加強(qiáng)控制，經(jīng)費(fèi)由官府撥給，山長(zhǎng)(院長(zhǎng))由各省督撫聘請(qǐng)，生徒由道員會(huì)同布政司考核。清順治元年(1644)，湖北布政使黃志遴將書(shū)院遷至武昌忠孝門巡道嶺，修建齋舍，添置圖書(shū)。乾隆四年(1739)，湖廣總

5、督德沛、湖北巡撫崔紀(jì)捐資拓地，修建房舍，聘請(qǐng)名儒夏力恕為書(shū)院山長(zhǎng)，咸豐初年被毀。同治元年(1862)，總督官文、邑人陳慶溥重修江漢書(shū)院。同治六年(1867)，總督李鴻章補(bǔ)修書(shū)院房舍，是時(shí)山長(zhǎng)為雷以誠(chéng)，課程設(shè)有“四書(shū)”“五經(jīng)”和宋、明先儒著作。光緒二十三年(1897)，湖廣總督張之洞對(duì)書(shū)院進(jìn)行改革，課程除經(jīng)史外，增設(shè)天文、地理、算學(xué)、兵法等科目，各科目于經(jīng)心書(shū)院分教兼任。光緒二十八年(1902)，江漢書(shū)院并入經(jīng)心書(shū)院。書(shū)院刻書(shū)今見(jiàn)山長(zhǎng)陳詩(shī)所撰的湖北金石存佚考(22卷)，嘉慶二十四年(1819)刊刻。此書(shū)刻印精美，傳世稀少，世稱善本。同治五年(1867)，山長(zhǎng)雷以誠(chéng)刊刻雨香書(shū)屋詩(shī)鈔(2卷6冊(cè))。清

6、光緒十七、十八年(1891、1892)，江漢書(shū)院刊刻了江漢書(shū)院課藝2集，收錄生徒作文16題31篇，系八股文體，作為教學(xué)范文之用。另外，江漢書(shū)院還刻有六是堂詩(shī)選等書(shū)。經(jīng)心書(shū)院：清同治八年(1869)，張之洞任湖北學(xué)政期間，商請(qǐng)總督李鴻章于武昌創(chuàng)建經(jīng)心書(shū)院?？偠嚼铠櫿?、巡撫郭柏蔭拔公款增給膏火，學(xué)政張之洞出俸銀添置圖書(shū)。課程設(shè)置有經(jīng)解、史論、詩(shī)歌、雜著等。光緒十七年(1891)，湖北學(xué)政趙尚輔捐廉資助，并將經(jīng)心書(shū)院更名為經(jīng)心精舍，規(guī)制仍舊。光緒二十三年(1897)，書(shū)院改革，增設(shè)外政、天文、格致、制造四門科目，兩年后更改為天文、輿地、兵法、算學(xué)四門。光緒二十八年(1902)又更名為勤成學(xué)堂。經(jīng)心書(shū)

7、院刻書(shū)較多。該院刊刻有教習(xí)譚獻(xiàn)等人編纂的課藝經(jīng)心書(shū)院集(4卷4冊(cè))、經(jīng)心書(shū)院續(xù)集(12卷6冊(cè))。經(jīng)心書(shū)院集收錄該院學(xué)生優(yōu)秀作文35題117篇，內(nèi)容包括經(jīng)解、論著、詩(shī)歌等。集中有的文章能結(jié)合湖北當(dāng)?shù)貙?shí)際闡述問(wèn)題。如大別考、勸樹(shù)槡議、科舉論、義利辨、唯楚有材賦等，所輯錄的文章一掃八股腔調(diào)，富有文采，言之成理。清光緒十一年(1885)，該院刊刻清代黃世崇纂修的興山縣志(22卷)等地方志書(shū)文獻(xiàn)。此外，經(jīng)心書(shū)院還刊刻有興山吳翰章編纂的雙豀文鈔，王家鳳輯錄的經(jīng)心書(shū)院題名記，以及課本輿地學(xué)(8冊(cè))、輿地學(xué)教程(5冊(cè))，等等。兩湖書(shū)院：清光緒十六年(1890)，湖廣總督張之洞創(chuàng)辦兩湖書(shū)院，建址于武昌都司湖，并

8、火星堂經(jīng)心書(shū)院舊址在內(nèi)，院內(nèi)建齋舍22座，有南北書(shū)庫(kù)、楚先賢祠和風(fēng)廊月榭等房舍。其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)取于湖北、湖南兩省茶捐，后由漢口八大茶行商認(rèn)捐。書(shū)院開(kāi)設(shè)有經(jīng)學(xué)、史學(xué)、理學(xué)、算學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、輿地、兵法、格致、體操等學(xué)科。著名輿地學(xué)家楊守敬、數(shù)學(xué)家華衡芳、音韻學(xué)家沈勇植等曾在兩湖書(shū)院任教。書(shū)院學(xué)生名額，湖北、湖南兩省各100名，歸兩湖學(xué)政調(diào)錄，商籍學(xué)生40名，由書(shū)院甄別收錄。該院開(kāi)辦十余年，培養(yǎng)了一大批人才，如革命志士唐才常、辛亥革命領(lǐng)袖黃興等，成效卓著，與廣東省的廣雅書(shū)院并稱為“晚清全國(guó)兩大書(shū)院”。光緒二十九年(1903)，書(shū)院改為兩湖高等學(xué)堂，亦稱兩湖大學(xué)堂。一年后，又改為兩湖總師范學(xué)堂。該院曾自行編

9、纂、刊印各種書(shū)籍，即所謂“兩湖書(shū)院本”。在晚清湖北省城三大書(shū)院(另兩所為江漢書(shū)院和經(jīng)心書(shū)院)中，兩湖書(shū)院刊印、出版書(shū)籍最多，影響最大。書(shū)院曾刊刻課本左傳口義(3卷)、周易要旨(1卷)、通鑒學(xué)問(wèn)目(1冊(cè))等經(jīng)學(xué)舊籍，亦刊印兩湖書(shū)院經(jīng)學(xué)課程(2卷)、天文略論(1冊(cè))等教科書(shū)。光緒二十九年(1903)，該院改為兩湖文高等學(xué)堂后，刊印有兩湖文學(xué)課本，張之洞所撰的勸學(xué)篇(2卷)，孫璧文所撰的六藝通考(100卷)，郭伯奇所撰的春秋經(jīng)傳日月考(1卷)，陳原耀所撰的春秋世族譜(1卷)，周官官職表(1冊(cè))，以及孝經(jīng)六藝大道錄、江楚會(huì)奏變法摺、兵法史略、金正希年譜(木活字本)等書(shū)籍。光緒三十年(1904)，書(shū)院改

10、為兩湖總師范學(xué)堂后，鉛印有泰西教育史等教學(xué)講義書(shū)籍。光緒三十三年（1907），兩湖書(shū)院重刊該院地學(xué)教習(xí)楊守敬與東湖（今宜昌縣）縣饒敦秩合編的歷代輿地沿革險(xiǎn)要圖，等等。目前可知見(jiàn)的由兩湖書(shū)院刊印的書(shū)籍仍有十        余種之多。兩湖書(shū)院雖是后起之書(shū)院，但“新刊之書(shū)為多，乃我國(guó)倡興之前鋒?！鼻宕笔〕浅鲜鋈髸?shū)院刻書(shū)較多外，武昌勺庭書(shū)院亦卓有聲望?？滴跄觊g(1662-1722)，武昌勺庭書(shū)院刻有榕村藏書(shū)等書(shū)。提學(xué)薄有德在其勺庭書(shū)院記中載武昌勺庭書(shū)院藏板狀況云：“大學(xué)士安溪李公所著榕樹(shù)藏書(shū)有裨后學(xué)，爰鐫其版，以訓(xùn)

11、大湖南北之士，爭(zhēng)購(gòu)無(wú)虛日。大湖以南，舊有岳麓書(shū)院教授生徒。余另鐫榕樹(shù)藏書(shū)，乃于城之東北，得廢宅十余椽，以書(shū)價(jià)學(xué)金購(gòu)之，為藏書(shū)所，以所刻書(shū)悉貯于是?！睆谋∮械滤d“得廢宅十余椽以所刻書(shū)悉貯于是”，可知，武昌勺庭書(shū)院刻書(shū)品種、數(shù)量不在少數(shù)，惜后來(lái)書(shū)院被毀，無(wú)詳明資料考證。省以下府、州、縣書(shū)院，從順治至咸豐年間(1344-1861)，湖北省有創(chuàng)建或修復(fù)、改建時(shí)間可考的書(shū)院就達(dá)109個(gè)。其中，興國(guó)州疊山書(shū)院刻書(shū)業(yè)較為有名。光緒十年(1884)，湖廣總督涂宗瀛資助廉銀五千兩辦疊山書(shū)院。該院山長(zhǎng)主講萬(wàn)斛泉教授生徒69年，頗有聲望。興國(guó)州疊山書(shū)院由他主持刊印了春秋四傳詁經(jīng)(15卷)、尉山堂稿(14卷)等經(jīng)籍

12、著述。此外，黃州河?xùn)|書(shū)院刊有張之洞的勸學(xué)篇(2卷)，漢川甑山書(shū)院刊刻有顧如華的六是堂詩(shī)選(1冊(cè))及清風(fēng)易注、清風(fēng)遺集等；應(yīng)城蒲陽(yáng)書(shū)院刻有陳先藩揖云軒詩(shī)鈔(5卷)等，傳經(jīng)書(shū)院刻有潛江縣志等；鐘靈書(shū)院刻有利川縣志等，紫陽(yáng)書(shū)院刻有詩(shī)韻析、詩(shī)意折中、書(shū)經(jīng)詮義等，麟山書(shū)院刻有蘄州志等，富川書(shū)院刻有興國(guó)州志等，鄖山書(shū)院刻有鄖陽(yáng)志，等等。有清一代，湖南省有恢復(fù)、修建或創(chuàng)建年代可考的書(shū)院達(dá)180余所，書(shū)院數(shù)量?jī)H次于浙江、四川、廣東、江西，各列全國(guó)第五。清代湖南書(shū)院的刻書(shū)，同當(dāng)時(shí)中國(guó)書(shū)院的刻書(shū)事業(yè)一樣，達(dá)到了其鼎盛期。湖南書(shū)院的刻書(shū)業(yè)一般緊密配合書(shū)院教學(xué)和學(xué)術(shù)研究活動(dòng)，大量刊刻有關(guān)書(shū)院自身的教學(xué)和學(xué)術(shù)成果，以及

13、自身的志書(shū)文獻(xiàn)，等等。比如，岳麓書(shū)院多次刊印學(xué)生的課藝文集，以岳麓書(shū)院課藝、課文、岳麓會(huì)課等名目刊行(后文詳述)。當(dāng)時(shí)岳麓書(shū)院的刻本極為精善，書(shū)商均以高價(jià)收購(gòu)，長(zhǎng)江以南，遠(yuǎn)至福建、浙江等地的文人學(xué)者聞風(fēng)爭(zhēng)購(gòu)，往來(lái)不絕。再如，湖南攸縣東山書(shū)院刊刻有東山書(shū)院課集等。同時(shí)，清代湖南書(shū)院亦不斷刊印自身志書(shū)，較有影響的有石鼓書(shū)院、箴言書(shū)院、東山書(shū)院、淥江書(shū)院等，尤以岳麓書(shū)院系統(tǒng)纂修、刊刻的志書(shū)最為有名，其刊刻的本院主要志書(shū)有：康熙二十六年(1687)本岳麓書(shū)院志，同治六年(1867)本岳麓書(shū)院續(xù)志，同治十二年(1873)本岳麓書(shū)院續(xù)志補(bǔ)編。道光年間，岳麓書(shū)院山長(zhǎng)歐陽(yáng)厚均主持刊印了岳麓山長(zhǎng)傳、岳麓詩(shī)文鈔等

14、書(shū)院志書(shū)文獻(xiàn)書(shū)籍。  二、清代兩湖地區(qū)刻書(shū)業(yè)的特點(diǎn)及其社會(huì)作用清代兩湖地區(qū)書(shū)院刻書(shū)種類繁多，難以統(tǒng)計(jì)出比較準(zhǔn)確的數(shù)字，加上資料搜集有限，故而不免以偏概全之陋，對(duì)其特點(diǎn)及社會(huì)作用簡(jiǎn)單歸納如下：首先，刊刻歷代經(jīng)史典籍、叢書(shū)、文集、名家讀本，作為書(shū)院的教材和閱讀參考書(shū)籍。清代書(shū)院官學(xué)化后，慢慢演化成了科舉考試的工具。生徒、學(xué)員埋頭經(jīng)史，應(yīng)付科考，經(jīng)史典籍成為書(shū)院師生們最常用的閱讀書(shū)籍，因而也是書(shū)院刻書(shū)的重中之重。比如，晚清時(shí)期在湖北省影響較大的兩湖書(shū)院，就刻有左傳口義、周易要旨、通鑒學(xué)問(wèn)目等經(jīng)史典籍。清代書(shū)院教學(xué)一般以自學(xué)為主，名儒教習(xí)授課，提綱挈領(lǐng)，答疑要點(diǎn)，重點(diǎn)發(fā)揮。生徒、學(xué)員需自學(xué)閱

15、讀碩儒、名家的注疏、集注、補(bǔ)遺等經(jīng)史讀本，以及叢書(shū)、文集等，作為讀經(jīng)史、應(yīng)科考的參考輔助讀物。比如：武昌兩湖書(shū)院于光緒年間所刻的孫壁文著六藝通考100卷、鄒伯奇撰春秋經(jīng)傳日月考（1卷）、陳原耀著春秋世族譜(1卷)、周官官職表等都是這類學(xué)習(xí)輔導(dǎo)讀物。其次，刊刻大量的書(shū)院志、學(xué)規(guī)、章程、藏書(shū)目錄等書(shū)院志書(shū)文獻(xiàn)，為書(shū)院的教學(xué)研究、管理及其基本建設(shè)服務(wù)。清代書(shū)院在地方官吏的掌控下，教學(xué)、管理、藏書(shū)日益規(guī)范化。同時(shí)，前代的書(shū)院經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文化積累和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，刊刻書(shū)院志書(shū)、學(xué)規(guī)、章程、藏書(shū)目錄等文獻(xiàn)資料條件己經(jīng)成熟。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，清代兩湖地區(qū)所刻的書(shū)院文獻(xiàn)中，湖北省刊刻有5種書(shū)院志，3種講義；湖南省刊刻有3

16、0種書(shū)院志，1種規(guī)章，3種講義，1種藏書(shū)目錄。湖南的岳麓書(shū)院，在清代就分別于康熙二十六年(1687)、同治六年(1867)、同治十二年(1873)刊刻了岳麓書(shū)院志、岳麓書(shū)院續(xù)志、岳麓書(shū)院續(xù)志補(bǔ)編三種書(shū)院志。這些書(shū)院文獻(xiàn)的刊刻對(duì)于我們今天研究?jī)珊貐^(qū)的書(shū)院教育，仍頗有裨益。其三，刊刻書(shū)院師生的讀書(shū)札記、課藝等，反映書(shū)院師生的學(xué)術(shù)成就，為書(shū)院教學(xué)、科研服務(wù)。講究經(jīng)史之學(xué)的書(shū)院歷來(lái)重視課藝、讀書(shū)札記，以及一些關(guān)于學(xué)習(xí)和研究心得的教師范文、學(xué)生習(xí)作。梁?jiǎn)⒊谟喓蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂的功課章程時(shí)，曾詳細(xì)規(guī)定做讀書(shū)札記的要求：“學(xué)生之札記、問(wèn)路、課卷皆擇其尤者，鈔存刊刻，每季刻一次，公諸天下?！鼻宕鷥珊貐^(qū)的書(shū)院凡

17、有條件者，皆刊刻課藝、文集、試牘、課集、會(huì)藝、課士錄、日記、學(xué)報(bào)等諸多名目的書(shū)籍。嚴(yán)佐之在其書(shū)院藏書(shū)、刻書(shū)與書(shū)院教育一文中認(rèn)為，這類書(shū)籍的刊刻肇始于清代阮元?jiǎng)?chuàng)辦的詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂，其實(shí)早在清康熙二十四、二十五年間(1685、1686)，岳麓書(shū)院就刊刻過(guò)試牘、課文。道光年間，岳麓書(shū)院山長(zhǎng)歐陽(yáng)厚均主持刊印的岳麓詩(shī)文鈔中保存了康熙年間湖南巡撫丁思孔的岳麓書(shū)院課文序、趙寧的岳麓會(huì)課序、郭金臺(tái)的岳麓試牘序等文章，可資為證。誠(chéng)如岳麓書(shū)院山長(zhǎng)歐陽(yáng)厚均在其岳麓書(shū)院課藝序中所稱，書(shū)院刊刻課藝的目的是“示及門而公同好”，“亦欲以管見(jiàn)所及而與當(dāng)世文人學(xué)士質(zhì)證”，展示自己的學(xué)術(shù)成果。比如，武昌經(jīng)心書(shū)院教習(xí)譚獻(xiàn)江刊刻有

18、經(jīng)心書(shū)院集(4卷)，收錄學(xué)生優(yōu)秀作文35題117篇，內(nèi)容包括經(jīng)解、論著、詩(shī)文等，展示了該院的部分教學(xué)成果。光緒年間，伴隨著兩湖地區(qū)的書(shū)院教育近代化改革，一些書(shū)院的課藝、讀書(shū)札記向?qū)W報(bào)性質(zhì)演化，并漸成為連續(xù)出版物。比如，光緒二十三年(1897)三月二十一日(4月22日)，長(zhǎng)沙校經(jīng)書(shū)院創(chuàng)辦了湘學(xué)新報(bào)，后改為湘學(xué)報(bào)，學(xué)報(bào)辟史學(xué)、掌故、輿地、算學(xué)、商學(xué)、交涉等欄目，刊登院中師生“粗有所得之厄言”，以及西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、自然科學(xué)，以及日本維新變法等文章，影響頗大。其四，編修、刊刻地方志書(shū)文獻(xiàn)，為地方文獻(xiàn)的編纂、整理作出了貢獻(xiàn)。清代的地方志一般由地方官府、官書(shū)局主持編修、刊刻，編修志書(shū)者一般為當(dāng)?shù)卮T儒和學(xué)有專長(zhǎng)的士紳。清代兩湖地區(qū)的書(shū)院一方面