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文檔簡(jiǎn)介
1、21桃花源記陶淵明 “記記”,是古代的一種文體是古代的一種文體.主要是主要是記載事物記載事物,并通過(guò)記事、記物并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即即景抒情景抒情,托物言志托物言志.桃花源記:桃花源記:作者記敘進(jìn)出桃花源的作者記敘進(jìn)出桃花源的所見(jiàn)、所聞。所見(jiàn)、所聞。說(shuō)是古代一種文體,可以記敘,可以描寫(xiě),可以說(shuō)是古代一種文體,可以記敘,可以描寫(xiě),可以說(shuō)明,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。說(shuō)明,也可以議論,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。 “表表”是中國(guó)古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種特是中國(guó)古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種特殊文體。是封建社會(huì)下臣對(duì)帝王有所陳述、請(qǐng)
2、求、殊文體。是封建社會(huì)下臣對(duì)帝王有所陳述、請(qǐng)求、建議時(shí)用的一種文體。建議時(shí)用的一種文體。 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字的文字,叫做叫做銘銘,后來(lái)就成為一種文體后來(lái)就成為一種文體.這種文這種文體一般都是用韻的體一般都是用韻的. 古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字,叫作古代另有一種序是惜別贈(zèng)言的文字,叫作“贈(zèng)贈(zèng)序序”,內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或,內(nèi)容多是對(duì)于所贈(zèng)親友的贊許、推重或勉勵(lì)之辭,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。勉勵(lì)之辭,是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。 作者簡(jiǎn)介:陶淵明,又名陶淵明,又名 ,字字 ,謚號(hào),謚號(hào) 、自號(hào)自號(hào) 。 著著名名 詩(shī)人。著有詩(shī)人
3、。著有陶淵明集陶淵明集 。 潛元亮 靖節(jié)五柳先生東晉山水田園生平簡(jiǎn)介 陶淵明生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿(mǎn)官場(chǎng)丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑餓、勞累、羸疾一起折磨著他,六十三歲去世。后人稱(chēng)他為靖節(jié)先生。一、聽(tīng)讀,正音 1、捕魚(yú)為為業(yè)(wi) 2、夾夾岸(ji) 3、豁豁然開(kāi)朗(hu) 4、屋舍儼儼然(yn) 5、阡陌阡陌(qin m ) 6、黃發(fā)垂髫髫(tio ) 7、怡怡然自樂(lè)(y ) 8、便要要還家( yo ) 9、間間隔( jin ) 10、為為具言所
4、聞( wi ) 11、此中人語(yǔ)語(yǔ)云(y) 12、不足為為外人道也( wi) 13、南陽(yáng)劉子驥驥(j ) 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為為業(yè),緣緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜雜樹(shù),芳草鮮美鮮美 ,落英繽紛,漁人甚異異之。復(fù)前行,欲窮窮其林。 二、再讀,知意作為作為沿,沿著沿,沿著兩岸兩岸別的別的鮮艷美麗鮮艷美麗形容詞的意動(dòng)用法,以形容詞的意動(dòng)用法,以為為異異/感到詫異感到詫異窮盡窮盡第一段:漁人無(wú)意間發(fā)現(xiàn)漁人無(wú)意間發(fā)現(xiàn)桃花林桃花林異異。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍舍船,從口入。初極狹,才才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然豁然開(kāi)朗開(kāi)朗。土地平曠平曠,屋舍儼儼然然,有良田美
5、池桑竹之屬屬。阡陌阡陌交通交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然怡然自樂(lè)。 舍棄,放棄舍棄,放棄只,僅僅只,僅僅開(kāi)闊的樣子開(kāi)闊的樣子開(kāi)闊而明亮開(kāi)闊而明亮平坦開(kāi)闊平坦開(kāi)闊整齊的樣子整齊的樣子類(lèi)類(lèi)田間小路田間小路互相通達(dá)互相通達(dá)全,都全,都愉快的樣子愉快的樣子第二段:漁人進(jìn)入桃花源,發(fā)現(xiàn)桃花源桃花源中人們生活美滿(mǎn)樂(lè)樂(lè)。 見(jiàn)漁人,乃乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具具答之。便要要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸咸?lái)問(wèn)訊問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子妻子邑人來(lái)此絕境絕境,不復(fù)出焉焉,遂與外人間隔間隔。問(wèn)今是何世,乃乃不知有漢,無(wú)無(wú)論論魏晉。此人一一為為具言所聞,皆嘆惋嘆惋。余人各復(fù)
6、延延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭辭去。此中人語(yǔ)語(yǔ)云:“不足為為外人道也?!本咕雇ㄍā熬憔恪?,全部,詳,全部,詳盡盡通通“邀邀”,邀,邀請(qǐng)請(qǐng)都都詢(xún)問(wèn)消息詢(xún)問(wèn)消息妻子和兒女妻子和兒女與世隔絕的地方與世隔絕的地方于此,即從這里于此,即從這里隔斷,隔絕隔斷,隔絕竟竟(更)不要說(shuō)(更)不要說(shuō)嘆息,惋惜嘆息,惋惜向向邀請(qǐng)邀請(qǐng)告辭告辭告訴告訴向向第三段:桃花桃花源中的人人熱情接待漁人邀。邀。 既既出,得其船,便扶扶向路,處處志志之。及及郡下,詣詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志志,遂遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然欣然規(guī)規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。事過(guò)之后事過(guò)之后沿著沿著名詞作動(dòng)
7、詞,名詞作動(dòng)詞,做標(biāo)號(hào)做標(biāo)號(hào)到了到了到,特指到尊長(zhǎng)那里去到,特指到尊長(zhǎng)那里去(做的)標(biāo)記(做的)標(biāo)記終于終于高興地高興地計(jì)劃,打算計(jì)劃,打算第四段:漁人再尋桃花源,終不可得,別的人也沒(méi)能找到桃花源。(桃花夢(mèng)桃花夢(mèng)尋尋)夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù), 芳草鮮美, 落英繽紛。作者是如何描寫(xiě)桃花林中的自然景色的? 三、讀文、解疑三、讀文、解疑漁人入山后,看到桃花源美好的自然環(huán)境的句子如何?TEXTTEXT土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。文中描寫(xiě)桃花源社會(huì)生活寧?kù)o的句子阡陌交通,雞犬相聞。表現(xiàn)桃花源美好生活圖景的句子TEXT其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)桃花源中的人是怎樣熱情好
8、客的?TEXTTEXT便要還家,設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。桃花源人為什么來(lái)到這個(gè)地方?自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。漁人一 一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? TEXTTEXT為桃源外的世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。為什么此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也” 因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界,同時(shí)增加文章的神秘色彩。漁人離開(kāi)桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而
9、后來(lái)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么?四、主 題 本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿(mǎn)。 關(guān)鍵詞:向往、不滿(mǎn)向往、不滿(mǎn)。1、描寫(xiě)桃花林美景的句子:答:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。2、文中描寫(xiě)桃花源社會(huì)生活寧?kù)o的句子是什么? 答:阡陌交通,雞犬相聞。3、文中描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境的句子是什么?答:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。4、表現(xiàn)桃花源美好生活圖景的句子:答:其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè) 5、表現(xiàn)桃花源里村民熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子:便要還家,設(shè)酒殺雞作食;余人
10、各復(fù)延至其家,皆出酒食1 1、屋舍、屋舍儼然儼然2 2、阡陌阡陌交通交通3 3、悉悉如外人如外人4 4、黃發(fā)、黃發(fā)垂髫垂髫5 5、具具答之答之6 6、皆、皆嘆惋嘆惋7 7、便、便扶扶向路向路8 8、詣詣太守太守9 9、遂遂迷,不復(fù)得路迷,不復(fù)得路1010、欣然、欣然規(guī)規(guī)往往1111、后遂無(wú)、后遂無(wú)問(wèn)津問(wèn)津者者 1212、有良田美池桑竹之、有良田美池桑竹之屬屬解釋劃線實(shí)詞:解釋劃線實(shí)詞:五、練習(xí)鞏固翻譯下列句子:翻譯下列句子: 1 1、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。、土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。2 2、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。、其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。
11、黃發(fā)垂髫黃發(fā)垂髫, ,并怡然自樂(lè)。并怡然自樂(lè)。3 3、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。、此人一一為具言所聞,皆嘆惋。4 4、便要還家,設(shè)酒殺雞作食。、便要還家,設(shè)酒殺雞作食。 5、文中那句點(diǎn)明桃花源是與世隔絕的? 6、理解一詞多義。 (1)志:處處志之( ) 尋向所志( ) (2)尋:尋向所志( )尋病終 ( ) (3)遂: 遂迷( ) 遂與外人間隔( ) (4)舍: 便舍船。sh( ) 屋舍儼然。sh( ) (5)為: 捕魚(yú)為業(yè)wi ( ) 不足為外人道也wi ( ) “乃不知有漢,無(wú)論魏、晉乃不知有漢,無(wú)論魏、晉”。做標(biāo)記做標(biāo)記做的標(biāo)記做的標(biāo)記尋找尋找不久不久終于終于于是于是 ,就,就舍棄,放棄舍棄,放棄房屋房屋作
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