點(diǎn)亮我們的心燈：尋求日常教育生活的突破

1、點(diǎn)亮我們的心燈：尋求日常教育生活的突破劉鐵芳 我們行動(dòng)的依據(jù)來源于理念，現(xiàn)實(shí)在理念中生成，理念賦予現(xiàn)實(shí)以和諧的形式，理念高于現(xiàn)實(shí)。理念高于現(xiàn)實(shí)強(qiáng)調(diào)的是人的主體性，也就是強(qiáng)調(diào)作為心靈主體的能力。教育作為有靈魂的實(shí)踐正在于教育實(shí)踐主體內(nèi)在理念的引領(lǐng)。理念高于行動(dòng)，哲學(xué)思考的魅力，正在于啟迪個(gè)人的內(nèi)在理念，以理念引領(lǐng)個(gè)人的實(shí)踐。與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們內(nèi)心的理念之光。我們把自己的心燈點(diǎn)燃，可以照亮自己，可以照亮身邊最貼近的人。雖然我們不足以改變世界，但我們可以改變自己。 歷史上諸多的教育家們，他們的心燈照亮他們生逢的時(shí)代。回望現(xiàn)代中國教育的歷史，那些杰出的心靈，王國維、陳獨(dú)秀、蔡元

2、培、胡適、陶行知等等，他們的行動(dòng)充滿著人性的溫情。他們的心燈擺在的合適的位置，被很多人看到了，正如圣經(jīng)上說，“人點(diǎn)燈，不放斗底下，是放在燈臺(tái)上，就照亮一家的人?！睙粢旁谂_(tái)子上，才能照得更遠(yuǎn)。對(duì)于我們而言，要把燈擺在合適的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心燈點(diǎn)亮。 早在二十世紀(jì)二、三十年代，杰出的先賢們點(diǎn)燃自己的心燈，賦予學(xué)校、教育以生動(dòng)的精神。象浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué)，就是其中杰出的典范。學(xué)校的名字本身就是經(jīng)亨頤等教育理念的表達(dá)，是中國傳統(tǒng)文化精神的承續(xù)與表達(dá)。春暉中學(xué)很多的建筑，同樣深情地烙上了那些杰出的靈魂的印記。夏沔尊把自己的房子命名為平屋，就是認(rèn)為自己是平凡的人。這正是他

3、們的平凡之所在，他們做的是最平凡的事，但卻是最不平凡的。他們就是在學(xué)校的命名、建筑的命名中，用自己的內(nèi)在理念伸展出烏托邦的教育空間，他們讓我們感受到教育的美好，讓我們明白，學(xué)校原來還可以如此這般地充滿著生命的、文化的、理想的氣質(zhì)，一所簡單的學(xué)校原來還可以洋溢著愛、美、自由。是他們，以個(gè)人杰出的靈魂改變了學(xué)校存在的本質(zhì)，提升了學(xué)校存在的高度，甚至可以說提升了那個(gè)時(shí)代的教育品質(zhì)。他們那個(gè)時(shí)代難不難？難道不比我們今天難？但他們身在其中卻弦歌不止，精神依然卓杰，在這樣艱苦的環(huán)境中成長出二十世紀(jì)最杰出的人才。學(xué)校的靈魂從何而來，來源于校長，教師，來源于蔡元培、胡適、經(jīng)亨頤、夏沔尊、朱自清，來源他們內(nèi)心，

4、來自于他們高貴的靈魂。 反觀我們當(dāng)下的教育，盡管充滿著令人眩目的各種成就，但繁華之中難以掩蓋內(nèi)在精神的貧困，我們這個(gè)時(shí)代有太多“內(nèi)心空洞的表演”，我們也早已習(xí)慣于生活在表演與觀看表演之中。我們經(jīng)常是認(rèn)認(rèn)真真地完成任務(wù)，導(dǎo)致我們作為教育人內(nèi)心的空洞，這種空間是難以用忙碌來填補(bǔ)的，我們的忙許多時(shí)候還在加重這種空洞。那么，我們憑什么來填補(bǔ)？就是愛，愛是基礎(chǔ)性的質(zhì)素，愛是填補(bǔ)內(nèi)心空洞的最重要的尺度。愛有兩種基本存在姿態(tài)，一種是無對(duì)象的愛，一種是具體的愛。我們更習(xí)慣于看得見愛，我們?nèi)鄙俚氖浅叫缘膼?，是不愛什么東西的愛，這種無條件的愛，它跟對(duì)象無關(guān)，它關(guān)涉的不是別人，而是我們自己的內(nèi)心。愛乃是顯明我們作

5、為積極的存在。愛有三種形式：溺愛，這是占有型的愛，始終把愛的對(duì)象置于個(gè)人的手掌心；放縱型的愛，其實(shí)就是不管；解放型的愛，是讓他成為獨(dú)立的自我，讓他成為健全的人，知道自己該做什么，該擁有什么樣的人生。愛是至關(guān)重要的，在愛之上還有責(zé)任，在一個(gè)平庸的時(shí)代，我們需要擔(dān)當(dāng)我們自己的責(zé)任，而不是逃避，來顯現(xiàn)自我對(duì)平庸的超越。 我總在想，我們今天的教育需要學(xué)生的感動(dòng)，惟其如此，教育才能貼近他們生命的深層；也需要我們自己感動(dòng)，惟其如此，我們才能真正地投入其中。但僅有感動(dòng)是不夠的，感動(dòng)后怎么辦？要有健康的人生，成為健全的自我，感動(dòng)而不能傷感，要展現(xiàn)人性的陽光的一面。這同樣是我們的教育所缺乏的，那種東西是來源于人

6、性自然。我們需要以陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個(gè)人遭遇如何，一旦我們與孩子相遇，我們就盡可能地把內(nèi)心的陽光傳達(dá)給他們，從而啟發(fā)他們陽光一樣的心靈世界，給他們奠定陽光人生的基礎(chǔ)。我一直記得安南說的一句話，與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)燃光明。我們?cè)诒г怪茉馐澜绲耐瑫r(shí)，更應(yīng)該釋放自我人性的力量。 我們今天談?wù)撊粘＝逃畹耐黄?，現(xiàn)成體制下，突破的路徑在哪里，起點(diǎn)又在哪里？也許，我們沒有辦法改變世界，但我們可以舉起心燈，照亮自己，走出傷感的自我，走向陽光的自我。我們點(diǎn)燃心燈后怎么辦？也許我們會(huì)被湮滅，但難道我們就不會(huì)在鐵屋子中找到一片亮光？正是這樣一種精神的、生命的歷險(xiǎn)才足以體現(xiàn)生命的價(jià)值，體現(xiàn)人性的

7、尊嚴(yán)。有痛才有希望，這就是痛快。 我們尋找個(gè)人教育實(shí)踐的改造，基本的原則是什么？在我看來，很好的表達(dá)乃是錢理群先生所說的“想大問題，做小事情”。所謂想大問題就是一定要從更大的視線中把握當(dāng)代教育的生存問題，同時(shí)尋找這個(gè)時(shí)代教育的大的出路。我們都是在大教育的背景上來談教育，要尋找更基本的問題，不是簡單的對(duì)癥下藥，我們今天的時(shí)代需要有大胸懷、大氣魄。但另一方面，我們要行動(dòng)，就只能做小事情，從小事著手，一點(diǎn)點(diǎn)改變課堂、改變學(xué)校、改變教育，比如說命名，學(xué)校宿舍名我們學(xué)校是不是也是這樣的，教學(xué)樓可否起個(gè)優(yōu)美的名字？所謂一口氣吃不成一個(gè)胖子，改革的面愈大，遭遇的阻礙就越大。只有一點(diǎn)點(diǎn)綿延而進(jìn)，我們的教育改革

8、才能有真正的希望。恰恰如魯迅先生所說的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因?yàn)檎嬲母母镄枰哪耸琼g性的堅(jiān)持。從日常生活的改善開始，把教育改革的出路落實(shí)到日常教學(xué)的一點(diǎn)一滴，今天我們的教育需要的不是詛罵，而是建設(shè)，好比田里的禾苗，不是罵雜草長得多么茂盛，而是把苗長起來，從大處著眼，從小處著手，理念先于實(shí)踐，宏大的理念一點(diǎn)點(diǎn)生長為實(shí)踐的肌體。 盡管我們?cè)谌粘５慕逃袆?dòng)中，會(huì)遭遇諸多的煩惱，但細(xì)心思量，教育乃是人世間多么美好的事業(yè)，因?yàn)榻逃耸窃诤亲o(hù)兒童生命世界的發(fā)展，促進(jìn)健全生命的生長生成。當(dāng)我們內(nèi)心的陽光展開，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，立足生成成長的教育是多么的美好！教育工作雖然復(fù)雜，而不乏艱辛，但只要

9、我們?cè)诶砟畹氖澜缰姓业皆娨獾年柟猓瑥氖陆逃蜁?huì)成為一件多么幸福的心志之業(yè)。兒童生命世界的成長乃是人世間最崇高的事業(yè)，我們要用創(chuàng)意來點(diǎn)燃兒童生命世界的心燈，不是用眼睛來看世界，而是學(xué)會(huì)用心來看世界；不是教書，而是教育孩童。今天的教育改革應(yīng)該立足于這個(gè)方面，我們的教育實(shí)踐指向的究竟是眼睛、腦袋還是心靈，指向的是教書還是育人，這需要我們每個(gè)人審慎的扣問。 點(diǎn)燃我們的心燈，點(diǎn)燃我們?nèi)诵缘牧α?，我們就能在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到突破的可能。把我們內(nèi)心的教育之光傳達(dá)給世界，傳達(dá)給我們伸手可及的人們。當(dāng)我們這么做時(shí)，感受到這種幸福時(shí)，跟別人的評(píng)價(jià)沒有任何關(guān)系，我們不是做給別人看的。我們每天辛勤耕耘，充滿勞績，這個(gè)世界究竟誰會(huì)在意我們？但我們自己在意，我們生命的力量來自我們的內(nèi)心。也許，這就是我們反思日常教學(xué)的根本意義之所在。 我曾在個(gè)人的給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷劉鐵芳教育講演錄出版之時(shí)，寫下這么一段話： “我深知個(gè)人生命的有限性，我也知道其實(shí)這個(gè)世界上沒有誰會(huì)真正在意你個(gè)人的思考與努力，但這是我內(nèi)心的渴望，我所有的努力都是為了點(diǎn)燃自己的心上之燈，不求照亮別人，但求溫暖自己，照亮自我生命深處的虛空。 “我有時(shí)候感覺自己就是一只辛勤采蜜的蜜蜂，不停地讓自己保持對(duì)日常生活世界的思考的張力，使自己常處于一種思考與寫作的生命緊張之中。我常常忍不住要思考，生命的意義究竟在哪里？這個(gè)世界究竟