先秦諸子選讀名句默寫(xiě)

1、先諸子選讀名句默寫(xiě)完成下列填充題1.我國(guó)的三教是指：教、教、教；其代表人物分別是2 .孟子被后世稱(chēng)為亞圣，其學(xué)說(shuō)包含三個(gè)容：其一，在人性上他主;其二，在君、國(guó)、民方面，他主 ;其三，在治民方面，他提倡。3 .莊子，是道家的另一位代表人物，他主人要，。其基本底蘊(yùn)是對(duì)4. 墨子，屬墨家學(xué)派的創(chuàng)立人，他的核心思想是 ，他鼓吹天有意志，人間有鬼神并且靈驗(yàn)，其宗旨是促使人們 、。5 .非子，法家代表人物，他的核心思想是，是的手段。論語(yǔ)默寫(xiě)1、二三子何患于喪乎？ ， 。1、 ，來(lái)者猶可追。2、 ，孰為夫子？3、 ，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道， 。子曰：當(dāng)仁，。”4、 他人之賢者，猶可逾也；仲尼， ，無(wú)

2、得而逾焉。君子一言以為知，。夫子之不可及也，5、君子學(xué)道則愛(ài)人，。6子路曰：“自孔氏。”曰：“？”7、 君子之過(guò)也，。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。8、 長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也； ，？10、9、 君子之仕也,。，已知之矣!夫子循循然善誘人,，欲罷不能11、 ,，則可謂云爾已矣。12、 子曰：“賢哉，回也！-,-,13、 千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間， ,；由也為之14、莫春者，春服既成，,15、子曰:“由，誨女知之乎？ , ，是知也16、，是謂過(guò)矣。17、 ，非道弘人。18、 ，則遠(yuǎn)怨矣！19、 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小禾I。 , 。20、 子曰：“, 。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?21、歲寒，。22、子

3、在川上曰：“,!”23、 ,，硁硁然小人哉!25、顏淵問(wèn)仁。子曰： 。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉26、顏淵曰：請(qǐng)問(wèn)其目？子曰：27、 出門(mén)如見(jiàn)大賓，。己所不欲，。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨28、 舉直錯(cuò)諸枉，。29、 夫仁者，, 。能近取譬，可謂仁之方也已。30、 曾子曰： , 。仁以為己任，不亦重乎？ , ?31、 子曰：志士仁人， , 。32、 子曰：“飯疏食飲水， , ，于我如浮云?！?3、 ，小人喻于利。34、 子曰：“富與貴，;,。,?君子無(wú)終食之間違仁,顛沛必于是35、 子 曰： “君 子 之 于 天 下 也，。36、 夫子時(shí)然后言，人不厭其言； ，人不厭其笑；，人不厭其取。37、 君子義以

4、為上，小人有勇而無(wú)義為盜。38、子曰：“非其鬼而祭之，讒也。 ，?！?9、 ，思而不學(xué)則殆。40、 不憤不啟、。，則不復(fù)也?！?1、 “，素以為絢兮”，何謂也？42、 賢賢易色，-，；，；與朋友交，o .43、 子曰： “古之學(xué)者為己， o ”44、 ，患不知人也。45、 吾十有五而志于學(xué)， 三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順, 七十而從心所欲，不逾矩。46、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。47、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。48、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。49、知者樂(lè)水，仁者。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。50、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。51、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于

5、我哉？52、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。53、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。54、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。55、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。56、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。57、君子成人之美，不成人之惡;小人反是。58、君子以文會(huì)友，以友輔仁。59、名不正 ,則言不順 ;言不順 ,則事不成。60、其身正,不令而行 ;其身不正,雖令不從。61、人無(wú)遠(yuǎn)慮 ,必有近憂 。62、君子泰而不驕 ,小人驕而不泰 。63、工欲善其事 , 必先利其器 。64、君子和而不同 , 小人同而不和 。65、既來(lái)之 , 則安之 。66、小不忍 , 則亂大謀 。67、道不同 ,不相為謀 。68

6、、日知其所亡 , 月無(wú)忘其所能 , 可謂好學(xué)也已矣。69、不學(xué)詩(shī)， ； ，無(wú)以立。70、子曰：“ ， ， ，然后君子。”孟子名句默寫(xiě)1、填然鼓之， ， 。 ， 。以五十步笑百步，則何如？”2、不違農(nóng)時(shí)， ； ，魚(yú)鱉不可勝食也； ，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用， 。3、五畝之宅，樹(shù)之以 桑，五十者可以 衣帛 矣。 ，無(wú)失其時(shí)， 。百畝之田，勿奪其時(shí)， 。4、謹(jǐn)庠序之教， ， 。七十者衣帛食肉， 黎民不饑不寒 ，然而不王者 ，未之有也。5、今夫天下之人牧， 。如有不嗜殺人者 , 。誠(chéng)如是也，民歸之， ， ？6、茍為后義而先利， 。未有仁而遺其親者也， 。7、是君臣、父子、兄弟終去

7、仁義， ，然而不亡者，未之有也。8、愛(ài)人者， ；敬人者， 。9、雞鳴而起， ， 。雞鳴而起， ，蹠之徒也。10、，君為輕。是故得乎丘民而為天子，11、賊仁者謂之賊， ， 。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也12、得其心有道： ，所惡勿施，爾也。民之歸仁也， o13、 ，獺也； ，鹯也； ，桀與紂也。14、天不言， 。15、仁言不如仁聲之入人深也， 。善政民畏之， 。善政得民財(cái)， 。16、獨(dú)樂(lè)樂(lè)， ，孰樂(lè)？ ，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？17 、 ，民亦樂(lè)其樂(lè)。 ，民亦憂其憂。 ， ， ，未之有也。18、天時(shí)不如地利， 。19、 ， ，威天下不以兵革之利。 ， 。寡助之至， ；多助之至， 。20、 ，以禮存心。 仁者

8、愛(ài)人， 。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之 。21、 ，反其仁； ，反其智； ，反其敬。行有不得者， ，其身正， 。.22、 ， ，天下可運(yùn)于掌。23故推恩足以保四海， 。24、是 故 明君 制民 之 產(chǎn)， ， ，樂(lè) 歲 終身 飽， ；然后驅(qū)而之善， 。25、其為氣也，至大至剛， ， 。是集義所生者， 。行有不慊于心 ，則餒也。26 、 ， ，行天 下 之大道； 得志與 民由 之， ； ， ， ：此之謂大丈夫。27、 ， ，勞其筋骨 ，餓 其體膚 ，空乏其身， ，所以動(dòng)心忍性， 。28、 ， ，國(guó)恒亡， 。29、 ，人皆有之； 羞惡之心 ，人皆有之； 恭敬之心 ，人皆有之； ，人皆有之。 惻

9、隱之心 ，仁也； 羞惡之心 ，義也； 恭敬之心 ，禮也； 是非之心 ，智也。仁義禮智， ， ，弗思耳矣30、 。反身而誠(chéng)， 樂(lè)莫大焉 。強(qiáng)恕而行， 。31、仁， ；義， 人之正路也 。 ， ，哀哉 !32、窮則獨(dú)善其身， 達(dá)則兼善天下 。33、權(quán)， 然后知輕重 ；度， 然后知長(zhǎng)短 。34、孟子曰： “有不虞之譽(yù) ，有求全之毀。 ”35、不以規(guī)距， 無(wú)以成方圓 。36、有恒產(chǎn)者有恒心，無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心 。茍無(wú)恒心， 放辟邪侈 ，無(wú)不為已。37、殺一無(wú)罪 ，非仁也， 非其有而取之 ，非義也。38、孔子登東山而小魯 ，登泰山而小天下。荀子名句默寫(xiě)1、繁啟、蕃長(zhǎng)于春夏， 。2、天不為人之惡寒也輟冬， ，

10、 。 ，君子有常體矣。3、 ， ！從天而頌之， ！4、 ， ； ，與之俱黑。5、 ，水則覆舟。6、持之有故， 。7、 ，無(wú)以至千里； ， 。8、不登高山，不知天之高也； ， 。9、國(guó)將興， 。10、 ，庶人贈(zèng)人以財(cái)。11、 ，積水而為海。12、 ，源濁而流濁。13、 ，不為堯存， 。14、 ， ；見(jiàn)不善，愀然必以自省也。老子名句1、有無(wú)相生， ， ， ，音聲相和，前后相隨，恒也。2、自見(jiàn)者不明， ， 3、知人者智， 。4、天下難事必作于易， 5、 ，多易必多難。6、合抱之木， 。7、 ，則無(wú)敗事。0 , o8、是以 ， 。強(qiáng)大處下，柔弱初上9、禍兮， ；福兮， 。10、 ，美言不信。11、天網(wǎng)恢恢， 。12、大巧若拙， 。13、民不畏死， 。14、江海所以能成為百谷之王者， 。莊子名句1、故天下大器也， 。2、能尊生者， ， 。3、且夫得者，時(shí)也，失者，順也。 善吾死也。5、今哀駘它未言而信，無(wú)功而親，使人授己國(guó)故善吾生者，乃所以唯恐其不受也，6、 ，水擊三千里， ， 7、夫千里之遠(yuǎn)， ；千仞之高， 8、 ，拘于虛也； ，篤于時(shí)也；也。9、日出而作， ， ，而心意自得。10、野語(yǔ)有之曰： ，我之謂也。11、藐姑射之山，有神人居焉， ；墨子名句 ，束于教1、天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱， ， ， 。2、夫愛(ài)人者，人亦從而愛(ài)之； ，