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1、蓮,因潔而尊;官,因廉而正。 廉潔勤政,做一個(gè)純潔的人。潔身自好,做一個(gè)高尚的人。甘于奉獻(xiàn),做一個(gè)無(wú)私的人。鞠躬盡瘁,做一個(gè)為民的人。 廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。 常修從政之德,常懷律己之心;常思貧欲之害,常戒非分之想。 反水難收,后悔何及。 事不三思終有悔,人能百忍自無(wú)憂。 世人都曉神仙好,惟有金銀忘不了,終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。 早知今日事,悔不慎當(dāng)初。 守天下之法者吏也,吏不良則有法莫守。 雨落不上天,水覆難再收。 古人云:“禍福無(wú)門,惟人所召。”然陷其身者,皆為貪冒財(cái)利,與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉? 真廉無(wú)廉名,立名者

2、正所以貪。 茫茫九衢中,百禍起一貪。 人臣之欺君誤國(guó),必自其貪于貨賂也。 敗于功者,貪功者也;死于利者,窮利者也。 欲心難厭如溪壑,財(cái)物易盡若漏卮。 私義行則亂,公義行則治。 已為而悔,莫若早戒;患至而憂,不如預(yù)謀。 凡吏勝其職,則事治,事治則利生;不勝其職,則事亂,事亂則害成。 夫前車覆,后車戒;前事之失,后事之鑒。 不廉則無(wú)所不能,不恥則無(wú)所不為。 當(dāng)殺而雖貴重,必殺之,是刑上究也。 古人云:“晨鐘暮鼓,驚醒多少名利之客?!?傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。 縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之? 口言善,身行惡,國(guó)妖也。 多欲傷生。 今人臣受任,居高位,食厚祿,當(dāng)須履公正,蹈公清,則無(wú)災(zāi)害,長(zhǎng)守寶貴矣。 漁人張網(wǎng)于淵,以制吞舟之魚(yú)。 善不積,不足以成名;惡不積,不足以滅身。 差若毫厘,繆以千里。 治天下國(guó)家,心本諸身。其身不正,而能治天下國(guó)家者,無(wú)之。 言則我從,斯我之賊。 迷于利欲者,如醉酒之人;人不堪其丑,而己不覺(jué)也。 貪者,怨之本也,厚貪則怨生。 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。 憂民之憂民亦憂其憂,樂(lè)民之樂(lè)民亦樂(lè)其樂(lè)。 治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。分享給你的朋友吧:· 人人網(wǎng) · 新浪微博 · 開(kāi)心網(wǎng) · MSN 

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