《他們來自宇宙那邊》讀后感

1、他們來自宇宙那邊讀后感我不知道世界從什么角度來看我。至于我，我感到自己不過是在海灘下玩耍的孩童，偶爾在什么地方發(fā)現(xiàn)一塊比別 人揀到的較為光滑的卵石，或一個(gè)更為漂亮的貝殼，而舒展 在我眼前的卻是一片茫茫無際的尚未開發(fā)的真理的海洋。 牛頓光陰荏苒，日月如梭，在歷史的長河中，人類的發(fā)展過 程中，一些“科學(xué)”與“反科學(xué)”的靈異事件總是接連不斷。 宇宙之大，我們怎能一一了解清楚；宇宙之密，我們怎能逐解開；宇宙之妙，我們又怎能不被其吸引呢？從古至今，人類都很關(guān)注科學(xué)發(fā)展和科技進(jìn)步，因此一 批批的優(yōu)秀科學(xué)家脫穎而出。哥白尼，一心研究太陽，創(chuàng)立 日心說'；牛頓，在蘋果樹下偶然被一個(gè)蘋果砸中，提出 了萬

2、有引力' ，愛因斯坦，埋頭苦學(xué)，最終發(fā)表了廣義 相對論和狹義相對論 ，一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家，就是能創(chuàng) 造一段科學(xué)界的神話。宇宙廣闊無垠，雖然目前人類能力有限，但也從沒放棄 過探索。宇宙萬物萬態(tài)，人類不可能都探索清楚，也不可能 都了解徹底，而有一樣，自從人類發(fā)現(xiàn)它至今，一直是人類 最想知道的那就是 uFouFo 是指不明飛行物，人類對它是又愛又恨。人類一心 想研究 uFo 帶來的先進(jìn)文化，而 uFo 帶來的一系列事件，又 讓人類感到害怕和恐懼。著名的奧茲馬項(xiàng)目的領(lǐng)導(dǎo)者德 雷克，最大的心愿就是尋找外星信號。雖然他領(lǐng)導(dǎo)的項(xiàng)目并 未成功，但成功為后人開創(chuàng)了先河。除了德雷克，還有一位 非專業(yè)學(xué)者也提

3、出了能破解諸多謎團(tuán)的一系列驚人理論，他 就是丹尼肯，他竭力想找到破解諸多未解之謎的最后證據(jù)。 丹尼肯為了探究 uFo 級外星信號，進(jìn)行了環(huán)球考察。當(dāng)他到 達(dá)納斯卡平原時(shí)，發(fā)現(xiàn)了納斯卡地畫，這地面是充滿怪異的 幾何線條，而線條都是由深而筆直的溝痕和裸露的黃土構(gòu)成 的。通過這遺址檔案，不難判斷出：他們曾來過。其實(shí) uFo 也并不是人們所猜想， 而是有許多人所證實(shí)的， 世界著名的“藍(lán)皮書”計(jì)劃中，就記載了很多人類與 uFo 及外星人的接觸和經(jīng)歷。人們發(fā)現(xiàn) uFo 運(yùn)動軌跡是無序的， 所選擇的目標(biāo)和群體也沒有什么相同特征。有時(shí)， uFo 只是 撞擊飛機(jī)，而飛行員又偶然存活下來；有時(shí)， uFo 只是跟蹤

4、 汽車，卻沒有什么攻擊行為；有時(shí)， uFo 將人類帶走，但又 送了回來， 雖然身體有所變化但終極沒有影響生命， 因此 uFo 在某種情況下是沒有惡意的，只不過因?yàn)槿祟愃粗囊粋€(gè) 目的，才接近地球，才接觸人類。在流逝的歲月中，每一年我們?nèi)祟惗加械陌l(fā)現(xiàn)和新的飛 躍。然而，人類的歷史告訴我們，人類雖然可創(chuàng)造，革新但 往往愿意把已有的成績看做是最完善的成果。這種自滿的' 情緒實(shí)際上是一種無知的表現(xiàn)，它會使后代嗤之以鼻。在人的本性中，根深蒂固地存在著一種自然主義與物質(zhì) 主義的思想，這種思想承認(rèn)實(shí)際可觸及的事情。有些人崇尚 人們稱之為的“不科學(xué)”的而迅速擯棄。然而，這些人常常 會認(rèn)錯(cuò)而毫不臉紅。

5、 300 年來，科學(xué)實(shí)現(xiàn)了其驚人的飛躍， 那些崇尚科學(xué)的人真有點(diǎn)應(yīng)接不暇之感。我曾經(jīng)聽一位教授在文章中提到： “科學(xué)已經(jīng)掌握了全 部基本真理，今后只需在細(xì)節(jié)方面做些補(bǔ)充就是了，稍有頭 腦的人不難看出，這樣的觀點(diǎn)是多么粗陋，它缺乏起碼的科 學(xué)想象力。一個(gè)積極投身于科學(xué)研究的人，竟然說出如此淺 陋的見解，實(shí)在不可思議。其實(shí)我們可否認(rèn)為，認(rèn)識的飛速 發(fā)展可否代表將來人們正確認(rèn)識的宇宙萬物呢？不能。我們 的科學(xué)還只是滄海一粟，而我們的無知卻是浩瀚無垠的大 海。如果有什么事可以肯定的話，那么這幾件事就是：我們 的認(rèn)識世界包藏在另一個(gè)無垠廣闊的世界之中；這另一個(gè)世 界，目前我們還一無所知。我們今天能夠隱約看到未來的思想和發(fā)現(xiàn)，但我們還是 相當(dāng)糊涂的。相反，當(dāng)代出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，不管它們是多么 奇異，我們的理解力還是可以應(yīng)付的。正