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1、廣東省佛山市中考語(yǔ)文專項(xiàng)練習(xí)能力提升試題及答案2015年佛山市高中階段學(xué)校招生考試 語(yǔ) 文 試 卷 第 I 卷 選擇題(23分) 一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題2分,共10分) 1 選出下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)( )。 A雛形 ( chu ) 瓦礫 ( li ) 根深蒂固 ( ti ) B媲美 ( bi ) 緘默 ( zhn ) 相得益彰 ( zhng ) C臆測(cè) ( yi ) 姊妹 ( ji) 惟妙惟肖 ( xiao ) D棧橋 ( zhan ) 冗雜 ( rng ) 斷壁殘?jiān)?( yuan ) 2 選出沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)( )。 A北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲(chóng)也都消聲匿跡。 B上帝更青睞有準(zhǔn)備的

2、人這是一條永遠(yuǎn)不變的真理。 C觀眾的心也暮然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 D曾經(jīng)蒼海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。 3 選出依次填入下列句子橫線處詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。( ) 早在13世紀(jì),盧溝橋就 _ 世界。 清晨,在林間小路漫步,一陣陣_ 的鳥(niǎo)鳴聲,使我的心情更加輕松愉快。 傳統(tǒng)書(shū)信 _ 了太多的文化內(nèi)涵,一封信, 就是一份沉甸甸的敬意。 A聞名 清脆 承載 B聞名 清冽 承擔(dān) C著名 清冽 承載 D著名 清脆 承擔(dān) 4選出沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)( )。 A通過(guò)漢字書(shū)寫(xiě)大賽,使人們重拾漢字之美,也就越發(fā)珍惜紙質(zhì)時(shí)代的美好。 B黃羊知道,在茫茫的大草原上,到 處都有偷獵者們瞄準(zhǔn)它們的槍聲。

3、C只有為厚重鄉(xiāng)愁營(yíng)造一個(gè)安穩(wěn)的存放處,“詩(shī)意的棲居”才能成為現(xiàn)實(shí)。 D能不能切實(shí)提高廣大市民的綜合素質(zhì),是成功創(chuàng)建文明城市的關(guān)鍵。 5選出填入下列語(yǔ)句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。( ) 讀書(shū)的時(shí)候,人是專注的。因?yàn)槟阍?_,不由自主地 _,即使是讀閑書(shū),看到妙處,也會(huì)_ 長(zhǎng)久的讀書(shū)可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣,知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了,在生活中也會(huì)_ ,而傾聽(tīng),是讓人 _。 沿襲洗耳傾聽(tīng)的姿態(tài) 聆聽(tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ) 神采倍添的絕好方式 謙遜和聚精會(huì)神 忍不住拍案叫絕 A B C D 二、文言文閱讀(13分) 閱讀下面的文言文,回答第6至10題 A文段 吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲

4、亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻銍、酆、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。 B文段 道光二十一年,英人將擾佛山鎮(zhèn),取道泥城,經(jīng)蕭崗三元里。里民憤起,號(hào)召各鄉(xiāng)義勇,槍械云集,四面邀截。英兵窘迫不能出,死者二百余人,斃其梁帥

5、伯麥。英酋義律亟馳援,復(fù)被重圍。時(shí),奮臂而起者百有三鄉(xiāng),不械 而集,眾人數(shù)萬(wàn)人。是役也,英人為之喪膽。 初九、初十日,逆夷往三元里及蕭崗各鄉(xiāng),復(fù)行擾害,鄉(xiāng)民共憤,鳴鑼聚眾,斃逆夷六、七人,余逆脫回。因率眾而下,約數(shù)百人。鄉(xiāng)民復(fù)鳴鑼會(huì)集各鄉(xiāng)數(shù)千人與夷決戰(zhàn),未刻迅雷甚雨,鄉(xiāng)民佯敗,引入黃婆洞磨刀坑。又?jǐn)滥嬉陌儆?,?nèi)有一人乃西洋兵頭,全身盔甲,刀砍不入,手持寶刀,裝嵌寶石,映日不可逼視,亦被殺死。余夷脫逃者,或被坑水沖淹,或?yàn)槭佛嚁?,無(wú)一漏網(wǎng),各處鄉(xiāng)民來(lái)攻逆夷者尚源源不絕,而英夷亦從此膽寒潛蹤矣。 (選編自廣東軍務(wù)記) 【注釋】 梁帥:大頭子,帶兵的高級(jí)軍官。 逆夷:指英國(guó)侵略軍。 未刻:下午一時(shí)

6、到三時(shí) 6 選出對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋正確的一項(xiàng)( )。(2分) A并殺兩尉( 并且 ) B比至陳( 比較 ) C槍械云集 ( 聚攏 ) D是役也( 這 ) 7 選出對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)( )。(2分) A陳勝佐之( 代詞,代押送的軍官 ) B祭以尉首( 介詞,用 ) C奪而殺尉( 表順接 ) D斃其梁帥伯麥( 代詞,清軍 ) 8 選出下列翻譯不正確的一項(xiàng)( )。(3分) A召令徒屬(召集并號(hào)令所屬的人) B王侯將相寧有種乎(王侯將相寧愿是天生的貴種吧) C藉第令毋斬,而戍死者固十六七。 (即使僅能免于斬刑,而戍守邊塞死去的人本來(lái)就有十分之六七。) D為壇而盟(用土筑臺(tái)并在臺(tái)上宣誓) 9 寫(xiě)

7、出下列句子翻譯正確的一項(xiàng)( )。(3分) A英酋義律亟馳援,復(fù)被圍困(英國(guó)頭領(lǐng)義律趕緊逃跑,又被當(dāng)?shù)厝藢訉訃饋?lái)) B奮臂而起者百有三鄉(xiāng)(當(dāng)時(shí)互相呼應(yīng)參加戰(zhàn)斗的有三個(gè)鄉(xiāng)共一百人) C或?yàn)榭铀疀_淹,或因失路饑斃(有的被坑水沖走淹死,有的因迷路而餓死) D柄鑲寶石,映日不可逼視(刀柄上鑲有寶石,對(duì)著太陽(yáng)不能逼真地看) 10選出下列對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)( )。(3分) A“乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也?!?,是利用老百姓都擁護(hù)扶蘇、項(xiàng)燕,于是就聯(lián)合扶蘇,項(xiàng)燕一并起義,依從老百姓的愿望。 BA文段敘述了陳勝,吳廣發(fā)動(dòng)起義的三個(gè)步驟:并殺兩尉,召令徒屬,為壇而盟。 C“奮臂而起者百有三鄉(xiāng),不械而集,眾

8、至數(shù)萬(wàn)人?!泵鑼?xiě)了佛山人民團(tuán)結(jié)一致共抗外敵的場(chǎng)景。 D“鄉(xiāng)民佯敗,引入黃婆洞磨刀坑,又?jǐn)滥嬉陌儆唷?,說(shuō)明了三元里人民有勇有謀。 第 II 卷 非選擇題(97分) 三、古詩(shī)文與名著積累(15分) 11默寫(xiě)或按要求填空。(每小題2分,共10分) (1)潮平兩岸闊, _。(王灣次北固山下) (2)_ _,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍己亥雜詩(shī)) (3)_,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。(辛棄疾破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄 ) (4)登斯樓也,則有_ ,_ ,_ ,其喜洋洋者矣。 (范仲淹岳陽(yáng)樓記) (5)杜甫在望岳中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心壯志的句子是:_,_。 12名著積累 (第1小題2分,第2小題3分

9、,共5分) (1)初中語(yǔ)文課文中,選自朝花夕拾的文章有藤野先生、五猖會(huì),_ , _ 。 (2)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)藤野先生是個(gè)怎樣的人。 _ 四、現(xiàn)代文閱讀(共30分) 閱讀下面的文段,回答13至21題 (一)傾聽(tīng)草木的呼吸 曹潔 煙花三月,沒(méi)有下?lián)P州,只一路北上,抵達(dá)在北京的魯院,與草木在一起。一個(gè)人,走遍院子的每一個(gè)角落,安靜極了,聽(tīng)得見(jiàn)陽(yáng)光落地的聲音。浴在藍(lán)色的光里,某些無(wú)可名狀的情緒被洗凈,身體與靈魂如水一樣清透。 這個(gè)院子,就是一個(gè)世界,這么小,也這么大。 輕輕踏在大地上,一步一步,踏穩(wěn)了走,放慢了走。每一棵草木都在春陽(yáng)中舒緩呼吸。我看見(jiàn)神的目光,隱在樹(shù)林、云端、風(fēng)里,默然注視,寂靜觀照。草木是

10、他的孩子,他賦予它們父親一樣的深?lèi)?ài)。 小院花欲燃,“燃”不單是梅的艷紅,更是一種奔放熱烈的開(kāi)放姿態(tài)。白玉蘭也在燃,花瓣舒展,花香濃烈,開(kāi)得奔放,落得決絕。梅種很多,豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等,以前從未見(jiàn)過(guò)。不言其他,單名字就已是絕代天香了。這梅的名字真是好。梅是貼近女子的花,以梅為名,是梅的幸,也是人的幸?;ㄈ藘上嘤常匀徊琶?,生物才活,人類(lèi)才安生。 悄悄靠近一棵玉蘭樹(shù),看看她,也讓她看看我。玉蘭花大雅大俗的美,驚艷滿樹(shù)。這是一種古老的花,也是貼近生命氣息的花。屈子“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐菊之落英”,將玉蘭推向春秋?!耙严虻は忌鷾\暈,故將清露作芳?jí)m”,這是

11、玉蘭花的幸。玉蘭的香是清香,無(wú)藥味;玉蘭的花是柔軟的,即使落地,踩上去也不是脆的。撿拾幾片落花,攤在手心,默然對(duì)視,想聽(tīng)懂她干干凈凈的語(yǔ)言。她開(kāi)時(shí)極盛,謝時(shí)決絕,有一種清絕的孤勇與優(yōu)雅。唐人言“晨夕目賞白玉蘭,暮年老區(qū)乃春時(shí)”。若女性晨夕賞閱玉蘭,嗅其芳香,可人老心童,留駐歲月。其實(shí),這不是歌者妄言,若以本真之心感受,詩(shī)吟出來(lái)了,春也留駐了。 花樹(shù)之外,是荷塘水畔的兩株垂柳。嫩黃的顏色,已泛出春暖的綠,像正在成長(zhǎng)的青少年,每一日都在變化,柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠,而今,已是蓬蓬勃勃的綠了。它們?cè)谒呄嘁?,在水里擁抱,穿?shù)而過(guò)的風(fēng),是他們親和的呢喃嗎?坐在青柳里,眼前是綠的,水里是綠的,朱自

12、清先生的眼睛也成了綠色。在自清的光陰里自清,休息凡塵倦意,那倦怠輕飄飄地,被綠色淹沒(méi)。一邊花謝,一處柳綠,一水相依,兩樣風(fēng)物。花兒的殷紅與嫩柳的青色,水汽一般氤氳,坐在花紅柳綠的云氣上,仿佛連自己也花紅柳綠了。 這讓我想到林清玄的花燃柳臥:“如果說(shuō)荷花是一首驚艷的詩(shī),柳樹(shù)就好像詩(shī)里最悠長(zhǎng)的一個(gè)短句,給秋天做了很好的結(jié)論?!毕壬杌哉f(shuō)事理,一“燃”一“臥”,摹其各異風(fēng)姿,突出彼此的默然襯托。無(wú)意褒揚(yáng)誰(shuí),也無(wú)意貶斥誰(shuí),只說(shuō):大家只愿當(dāng)鮮花,無(wú)人當(dāng)陪襯的綠柳,但季節(jié)過(guò)去,怒放過(guò)的花被野風(fēng)一吹就無(wú)形跡了,只余下旁邊不起眼的柳樹(shù)風(fēng)貌展;再美的荷花,沒(méi)有綠柳陪襯,恐怕也黯然失色了。 不傷花謝,不羨柳青

13、 ,花柳為木,樹(shù)生盎然,這是樸素真純的生命風(fēng)度。小時(shí)候盼望長(zhǎng)成一棵樹(shù),長(zhǎng)大才明白,人不能成為樹(shù)不是因?yàn)椴荒芟駱?shù)一樣高大,而是缺失樹(shù)干凈、堅(jiān)守、溫暖的靈魂。所以,先得學(xué)著好好做人,而后,學(xué)著做一棵向著陽(yáng)光的樹(shù)。 我不是樹(shù),但行走草木間,總能看見(jiàn)自己的靈魂,干干凈凈。我在這世界里漸漸歡喜,散著長(zhǎng)發(fā),往深處而去,風(fēng)不冷,只是遠(yuǎn),遠(yuǎn)得吹不來(lái)暖,也帶不走寒。這是自然常態(tài),也是人間常態(tài)。 這個(gè)春天,繁華落盡的背景上,我又看到了生命的滄桑。這滄?;钪钤跇?shù)上,也活在樹(shù)外,活在每一朵落蕊的香。它接納生命過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)而不失真純,它鋪展風(fēng)雨人生中的每一個(gè)場(chǎng)景而不暗光澤,它儲(chǔ)藏人性本初的每一種善惡而不冷陽(yáng)光

14、。 還有荷塘和竹林。等著再暖一些,等著夏天來(lái)了,荷花會(huì)開(kāi),竹子也會(huì)青。鳥(niǎo)兒也不甘寂寞,它們?cè)谀憧吹靡?jiàn)、看不見(jiàn)的地方鳴叫,叫出三月的小歡喜。我懊惱樓太高,樹(shù)太低,站在窗前,伸長(zhǎng)了耳朵,用眼睛聆聽(tīng)。每每被鳥(niǎo)鳴誘惑,離開(kāi)書(shū)桌,雀躍下樓,小院生長(zhǎng)在土地上的歡騰立刻包裹了我。夕陽(yáng)從城市的高樓縫兒灑進(jìn)來(lái),院子沐浴在柔和寧?kù)o的光里,這光緊緊地包裹著院子的安寧與吉祥,外物難侵。 這是一個(gè)相生共榮的院子,花樹(shù)、鳥(niǎo)鳴、沉默的大師們。這是小院的福氣,更是我可以安居在小院的福氣。我愿自己也是這里的草木和鳥(niǎo)鳴,生長(zhǎng)在三月的土地上,每天發(fā)出一節(jié)一節(jié)上拔的聲音,哪怕一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)。 但日子太快,悄然遠(yuǎn)去,不再回來(lái)。當(dāng)我欣喜

15、于花樹(shù)的盡情綻放時(shí),花兒已在凋謝的過(guò)程里。在微觀的世界里,事物有自身的可逆性,但宏觀世界里,任何事物都沒(méi)有可逆性。這是科學(xué)與現(xiàn)實(shí)的悖逆。所以,在這個(gè)質(zhì)量與能量守恒的社會(huì)里,人類(lèi)惟一可以選擇的能力,就是讓自己成為一個(gè)道德主體,要為自己選擇的行為負(fù)責(zé)。但凡人間百味,棱角相觸,枝節(jié)相依,倘得彼此滋潤(rùn),則柔軟圓融,自成天地。我們一定得反觀自我,思考一條潔凈出路:究竟該怎樣經(jīng)驗(yàn)好自己的生存圈子,并與別的圈子共存榮,彼此滋生、促進(jìn)、助長(zhǎng),建立一個(gè)屬于自己的生存空間,一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于外部的世界,一個(gè)靈魂的牧場(chǎng),沉下心來(lái),護(hù)好自己和他人的心,讓生命安立,讓世界安生。 三月,是春天最后的笙歌。玉蘭輕輕地為三月畫(huà)了

16、一個(gè)花朵的句號(hào),又輕輕地帶了一下,帶出一抹一抹的綠,綠起人間四月天。三月如桃花一樣,紅灼灼的,繽紛惹人;四月則似青柳,綠蔥蔥地,教人如何不喜歡?倉(cāng)促的紅塵之外,我與草木在一起,一起呼吸,滋養(yǎng)性靈。時(shí)間如舞臺(tái),一直在,在或不在的,是我們。當(dāng)生命屬于我們時(shí),萬(wàn)不可貪求所欲,肆意揮霍;也無(wú)需過(guò)分矜持,錯(cuò)失美意。當(dāng)遵從一心,踏浪而往,縱千山萬(wàn)水,也要抵達(dá)。 這是三月草木告訴我的語(yǔ)言。 (選自2014中國(guó)散文年選花城出版社2015版 有刪改) 13從文中分別摘錄出體現(xiàn)“玉蘭”和“樹(shù)”高貴品質(zhì)的詞語(yǔ)。(3分) 答:_ 14請(qǐng)從寫(xiě)作技巧的角度賞析第段。(3分) 答:_ 15文章第段寫(xiě)到“這個(gè)院子,就是一個(gè)世

17、界,這么小,也這么大”,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分) 答:_ 16通讀全文,分析全文的主旨。(4分) 答:_ (二)佛山武術(shù)威名震四方 佛山武術(shù)首先從蔡李佛拳興起,道光十六年(1836年),當(dāng)轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動(dòng)興起之時(shí),蔡李佛宗師陳享就配合林則徐,組織廣州、佛山等地的壯勇,抵抗外侮。在太平天國(guó)革命中,蔡李佛門(mén)人又成為中堅(jiān)。太平天國(guó)創(chuàng)始人之一的南王馮云山,就是陳享門(mén)徒龍子才的弟子。佛山鴻勝館的創(chuàng)始人張炎(鴻勝),也是太平天國(guó)革命的重要參與者。鴻勝館的開(kāi)設(shè),就是為了呼應(yīng)革命。 佛山雖然不是南派武術(shù)的發(fā)源地,卻有著非常適合武術(shù)生長(zhǎng)的沃土,蔡李佛拳、詠春拳和洪拳的興起都與佛山有著密切

18、的聯(lián)系。可以毫不夸張的說(shuō),南派武術(shù)是在佛山發(fā)展壯大的,也是從佛山走向世界的。包括早在咸豐元年(1851年),張炎在佛山創(chuàng)建的鴻勝館,讓蔡李佛拳從此在佛山扎根;今天流行于世界各地的詠春拳,都以佛山梁贊冠名;洪拳曾居五大名拳之首,至清末趨于式微,也是靠黃飛鴻,林世榮師徒才得以振興,廣為流傳。他們都是南派武術(shù)的杰出代表也。 武術(shù)在海外稱為“KungFu”功夫,這本是佛山對(duì)武術(shù)的俗稱。它從一個(gè)側(cè)面反映佛山功夫已成為中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的代表。無(wú)論蔡李佛拳,還是詠春拳,抑或洪拳都蜚聲海外,流傳世界各地。早在咸豐初年,張炎就到香港設(shè)館授徒,其弟子代代相傳成為香港一大拳派。自1939年,美國(guó)三藩市創(chuàng)立鴻勝館起,世界

19、各地十幾個(gè)國(guó)家均開(kāi)設(shè)了鴻勝館,傳人的蹤跡遍布世界各地。詠春拳則因葉問(wèn)、李小龍師徒而名聲鵲起,隨著武打動(dòng)作片的風(fēng)行而家喻戶曉,中國(guó)武術(shù)也因此走向世界。 今天,武術(shù)已經(jīng)成為佛山的一個(gè)品牌,一種文化產(chǎn)業(yè)。 超級(jí)鏈接:在全國(guó)知名的武術(shù)之鄉(xiāng)中,滄州,菏澤等地的模式都是鄉(xiāng)村孕育各種模式,北方武術(shù)是在村民農(nóng)閑時(shí)有時(shí)間,精力,琢磨武技,自?shī)首詷?lè),自我研發(fā)而誕生的,而佛山武術(shù)是城市弘揚(yáng)模式,當(dāng)時(shí)佛山大量的手工業(yè)工人或后期的機(jī)器工人都喜好習(xí)武,他們的職業(yè)環(huán)境帶動(dòng)了佛山專業(yè)舞獅的興起,從而也使得佛山武術(shù)廣為流傳。 (選編自佛山讀本 品讀佛山) 17閱讀(1)-(3)段,佛山武術(shù)獨(dú)特的地位和貢獻(xiàn)有哪些?請(qǐng)分點(diǎn)概述。(

20、3分) 答:_ 18閱讀超級(jí)鏈接,這段話除了運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法外,還運(yùn)用了什么說(shuō)明方法?有何作用?(3分) 答:_ (三) “海星被摸死!模型巨蜥的腳趾也被摸斷了!”最近一則微信廣泛傳播,從一個(gè)側(cè)面表明,開(kāi)館不足一個(gè)月的上海自然博物館,陷入了喜憂參半的處境。博 物館受公眾熱捧令人欣喜,但 觀展過(guò)程中暴露出的不文明行為,又引人憂慮。 事實(shí)上,“海星被摸死”只是網(wǎng)上持續(xù)熱議的文明話題的一個(gè)新注腳。從埃及盧克索神廟浮雕到成都武侯祠前出師表石刻,“路培國(guó)”們的“到此一游”刻字,至今沒(méi)有絕跡;向空服人員潑面、攀爬紅軍雕塑照相,種種劣行仍然在各種場(chǎng)合上演。 許多不文明現(xiàn)象,可說(shuō)是腰包“鼓起來(lái)”、生活“闊

21、起來(lái)”后遭遇的社會(huì)發(fā)展新課題。搭乘著城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的時(shí)代快車(chē),許多人逐步遠(yuǎn)離了物質(zhì)匱乏的窘迫,又渾然不覺(jué)地陷入了另 一種窘境?!鞍l(fā)展的列車(chē)匆匆駛過(guò)精神的站臺(tái),現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外。”充滿詩(shī)意的語(yǔ)言,道出了一些人“腦袋”輕于“口袋”、靈魂跟不上身體的尷尬狀態(tài)。如果從社會(huì)層面來(lái)思考,公民文明素養(yǎng)如何與現(xiàn)代化同步,精神文明如何與物質(zhì)文明比翼齊飛,已經(jīng)成為亟待破解的現(xiàn)實(shí)課題。 恩格斯說(shuō),“國(guó)家是文明社會(huì)的概括”。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)關(guān)鍵詞匯,“文明”折射國(guó)家發(fā)展的境界、社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài),是凝聚當(dāng)代中國(guó)價(jià)值公約數(shù)的重要平臺(tái)。應(yīng)當(dāng)看到,文明不僅僅需要被喚醒,更應(yīng)在制度設(shè)計(jì)層面體現(xiàn)軟硬結(jié)合、

22、標(biāo)本兼治。日前,繼游客不文明行為記錄管理暫行辦法正式施行近一個(gè)月后,國(guó)家旅游局公布首批全國(guó)游客不文明行為記錄。懲惡揚(yáng)善、久久為功,以不斷加大的外力強(qiáng)化約 束,讓放縱自我、妨礙他人、侵害公序良俗的行為付出代價(jià),方能促使文明變成公民的行為自覺(jué)與生活方式。 從不文明到文明,從文明的較低層次向較高層次遞進(jìn),自然需要一個(gè)“進(jìn)化”的過(guò)程。從這個(gè)角度出發(fā),我們也不應(yīng)一味批評(píng)公民素質(zhì)參差不齊,更當(dāng)以每一次問(wèn)題暴露為契機(jī),優(yōu)化管理方式、加強(qiáng)機(jī)制構(gòu)建,真正從治理現(xiàn)代化的高度推進(jìn)文明建設(shè),依靠“制度文明”穩(wěn)步提升“公民文明”,不斷推高全社會(huì)的文明水位 。 文明不是空洞浮泛的口號(hào),仰賴一點(diǎn)一滴的踐行去成全。因此,與其

23、做一個(gè)對(duì)不文明現(xiàn)象義憤填膺的“鍵盤(pán)俠”,莫如邁出堅(jiān)實(shí)步伐,用雙手書(shū)寫(xiě)文明的筆畫(huà)。你的文明,或許就存在于_ 。如果說(shuō),遵守公共空間的秩序與規(guī)則是底線要求,那么,主動(dòng)為別人著想、做社會(huì)關(guān)系的潤(rùn)滑劑,則是更高境界。 一位西班牙作家說(shuō)過(guò),“禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙”。文明是世間最動(dòng)人的語(yǔ)言,一個(gè)視文明為陽(yáng)光的國(guó)家、一個(gè)視德行如生命的民族,讓文明素養(yǎng)追趕上現(xiàn)代化的腳步,必將更富有魅力,也必能贏得真誠(chéng)的尊重。 (選自 人民日?qǐng)?bào) 有刪改) 19請(qǐng)概述文章的中心論點(diǎn)(2分) 答:_ 20試在第(6)段橫線處補(bǔ)充兩個(gè)踐行文明的事例。(2分) 答:_ 21請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析全文的論證過(guò)程。(5分) 答:_ 五、作文

24、(50分) 22、按要求作文。(50分) 請(qǐng)以“我真幸運(yùn),能成為你(您)的_ ”為標(biāo)題,寫(xiě)一篇作文。 要求: “你”和“您”任選其一,然后在題目橫線處處填上的詞語(yǔ),補(bǔ)充題目。 立意自定 文體自選,可以記敘經(jīng)歷,抒發(fā)感情,發(fā)表議論,展開(kāi)想象等。 不少于500字,如寫(xiě)詩(shī)歌,不少于20行 文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名校名和人名 附加題(共10分) (一) 閱讀下面的宋詞,完成第1、2題。(6分) 【 雙調(diào).拔不斷 】 馬致遠(yuǎn) 九重天,二十年,龍樓鳳閣都曾見(jiàn)。綠水青山任自然,舊時(shí)王謝堂前燕,再不復(fù)海棠庭院。 1說(shuō)說(shuō)你對(duì)曲中“堂前 燕”的理解(3分) 答:_ 2本曲“龍樓鳳閣”與“綠水青山”形成鮮明對(duì)比,這體

25、現(xiàn)了作者怎樣的情感?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(3分) 答:_ (二) 閱讀下面的文字,完成第3題 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈; 理想是燈,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。 3 試模仿上面的詩(shī)句,以“青春”為題寫(xiě)一首小詩(shī)。 青春_ ,_ ; 青春_ ,_; 青春_ ,_ ; 青春_ ,_ 。 2015年佛山市高中階段學(xué)校招生考試 語(yǔ)文試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 第卷 一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題2分,共10分) 1D 2B 3A 4C 5B 二、文言文閱讀(6、7題每小題2分;8、9、10題每小題3分;共13分) 6D 7A 8B 9C 10A 第卷 說(shuō)明:凡主觀題,文字不求一致,言之成

26、理即可。 三、古詩(shī)文和名著積累(共17分) 11 (12分)(1)風(fēng)正一帆懸 (2)落紅不是無(wú)情物 (3)醉里挑燈看劍 (4)心曠神怡 寵辱偕忘 把酒臨風(fēng) (5)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 (評(píng)分說(shuō)明 :(1)(3)題每空2分,第(4)題每空1分,第(5)題每對(duì)一空得2分,全隊(duì)得3分;每空錯(cuò)、漏、多一字扣一分,每小題分扣完為止。) 12 ( 5分) (1)從百草園到三味書(shū)屋 阿長(zhǎng)與(山海經(jīng)) (評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):文章題目可以不寫(xiě)書(shū)名號(hào),但是山海經(jīng)必須要書(shū)名號(hào),每空各1分) (2)示例:藤野先生是一個(gè)正直善良、熱情待人、和藹可親、平等待人、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的人(為人方面),還是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、誨人不倦(工作態(tài)度)

27、的人。 (評(píng)分說(shuō)明:為人方面寫(xiě)到任何兩點(diǎn)給2分,工作態(tài)度方面寫(xiě)到任何一點(diǎn)得1分。) 四、現(xiàn)代文閱讀(共30分) 13 ( 3分) 玉蘭:孤勇;優(yōu)雅 樹(shù):干凈、堅(jiān)守、溫暖(樸素真純) (說(shuō)明:“樸素真純”可答可不答,玉蘭品質(zhì)1分,樹(shù)的品質(zhì)2分,要點(diǎn)回答不完整不得分。) 14 ( 3分) 示例一:這段話從視覺(jué)(顏色)的角度(1分),把柳比喻成正在成長(zhǎng)的青少年,其顏色由柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠、黃綠向綠不斷變化(1分)這種由淺而深的變化,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了垂柳隨著時(shí)間遷移不斷成長(zhǎng)的過(guò)程(1分) 示例二:這段話主要運(yùn)用了擬人的修辭(1分),“相依,擁抱,呢喃”幾個(gè)詞賦予了垂柳以人的性格,思想,感情和動(dòng)作,

28、使垂柳人格化(1分)。形象生動(dòng)地寫(xiě)出了垂柳的相偎相依。親和對(duì)話的情狀(1分) 示例三:這段話觀察入微、文筆細(xì)膩(1分),把柳樹(shù)每個(gè)階段的顏色變化用”柳煙、柳色、嫩黃、嫩綠,黃綠,綠”等詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě),富有表現(xiàn)力。(2分) 示例四:這段話聯(lián)想豐富(1分),或柳樹(shù),風(fēng)聯(lián)想為人,運(yùn)用“相依,擁抱,呢喃”幾個(gè)詞生動(dòng)形象地寫(xiě)出了垂柳的相偎相依,親和對(duì)話的情形(2分) (評(píng)分說(shuō)明:可從修辭、寫(xiě)作手法等多方面或某一點(diǎn)進(jìn)行賞析,要求結(jié)合具體語(yǔ)句作分析,且分析,合情合理,酌可得分) 15(4分 )“這么小”指的是這個(gè)院子本身的空間小,(1分)“這么大”首先是指這個(gè)小院豐富多彩的草木世界(1分),其次是指小小的草木世

29、界包含豐富的精神世界(1分)是讓人豐富的人生啟迪(1分) 16(4分),本文通過(guò)對(duì)梅、玉蘭、垂柳等草木的描寫(xiě)(1分),表現(xiàn)了對(duì)草木的高貴品質(zhì)的贊美之情(1分),表達(dá)了對(duì)人生世事富有哲理的思考(2分) (評(píng)分說(shuō)明:思考寫(xiě)到與生命,人生,人間相關(guān)的內(nèi)容均可以酌情給分) 17(3分 )佛山武術(shù)獨(dú)特的地位和貢獻(xiàn)有:他是近代革命的重要力量(也可答“在多次歷史重大事件中發(fā)揮了重要作用”),是南方武術(shù)的集大成者(也可答“南方武術(shù)在佛山起了很大發(fā)展”,是中國(guó)武術(shù)走向世界的橋梁(也可答“對(duì)中國(guó)武術(shù)走向世界作出了重要奉獻(xiàn)”) (評(píng)分說(shuō)明:每答對(duì)一點(diǎn)得一分) 18 (3分) 還運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法(1分),把佛山武術(shù)和北方武術(shù)的發(fā)展模式進(jìn)行比較(1分),突出了佛山武術(shù)城市發(fā)展模式的特點(diǎn)(1分) 19 ( 3分 )示例一:我們要讓文明素養(yǎng)趕上現(xiàn)代化的進(jìn)程(“進(jìn)程”也可作“腳步”) 示例二:我們要精神文明和物質(zhì)文明并重(“并重”也可用“比翼齊飛”)。 示例三:我們現(xiàn)代人要提升個(gè)人文明素養(yǎng)。 (評(píng)

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