給老師的建議讀書心得體會_1

1、給老師的建議讀書心得體會給老師的建議讀書心得體會1 本書共分七輯。書中的建議是她們?nèi)粘９ぷ鞯拈啔v提升，內(nèi)容全面，涉及幼兒老師專業(yè)成長的方方面面。本書從文風(fēng)上來說是親切的、可讀的；從專業(yè)上來說，是有用的、有益的、能促進(jìn)幼兒老師專業(yè)進(jìn)展的。 在書的第三輯“聽孩子的話”中上海市宋慶齡幼兒園徐冰老師的一文聽孩子的話 給我留下了較為深刻的印象。正如她在文中所說：“傾聽布滿了無窮的魅力。”雖然傾聽孩子的心聲對于幼兒老師緊急而勞碌的工作來說可能有點(diǎn)浪費(fèi)，但傾聽其實(shí)只需要老師作出一些小小的轉(zhuǎn)變：如給孩子自由活動的時間，和孩子聊談天或聽聽孩子間的談天，教學(xué)中制造機(jī)會讓孩子多多互動、爭論，有時可多追問一句“為什么

2、”等，而除此之外，我覺得我們幼兒老師還要擅長把握契機(jī)，去耐煩傾聽孩子的心聲，關(guān)心孩子解快樂結(jié)、釋放情懷、健康歡樂地成長！ 一、當(dāng)孩子遇到難過難受的事情，去傾聽孩子的心聲。 今日當(dāng)班時，我發(fā)覺小A坐在鋼琴邊，眉頭緊縮，一副心事重重的樣子，我走過去關(guān)切地問他：“怎么啦？為什么不快樂呢？想和我說會兒靜靜話嗎？”小A主動拉起我的手，來到閱讀長廊里坐下。他靜靜告知我說：“爸爸媽媽要離婚，我跟媽媽，媽媽讓爸爸給20萬，可爸爸不愿給”可憐的寶寶！我把他輕輕摟在懷里，輕聲細(xì)語地勸慰著他：“這是爸爸媽媽的事情，信任他們會處理好的，無論怎樣你要知道爸爸媽媽心里都是愛你的”當(dāng)小A離開我的懷抱時，他又復(fù)原了往日純真的

3、笑臉和清亮的眼神，我也舒了一口氣。是啊，作為一名幼兒老師，要擅長察言閱色，時刻關(guān)注每一個孩子，當(dāng)他們難過苦惱的時候，要主動去傾聽孩子的心聲，適時關(guān)心孩子解快樂結(jié)，釋放情懷。 二、當(dāng)孩子遇到困難發(fā)脾氣的時候，去傾聽孩子的心聲。 小B是豆豆班的寶寶，正如他奶奶所說：“小B樣樣都好，可就是愛發(fā)脾氣，稍有不順，就哇哇大哭！”那如洪水般決堤似的突然爆發(fā)，真讓當(dāng)班的老師有些措手不及。記得有一次元宵節(jié)，我讓寶寶們做小湯圓，做完后，讓他們自己數(shù)數(shù)做了多少個。正值大家共享勝利的喜悅時，小B突然大哭起來。經(jīng)過我的耐煩詢問，最終了解了小B哭泣的緣由。原來，小B做了很多小湯圓，可一時數(shù)不清晰，他就急哭了。于是，我就建

4、議小B先給小湯圓排好隊(duì)，然后再一個一個數(shù)當(dāng)小B最終數(shù)完自己做的小湯圓，臉上露出帶著淚花的笑意時，我松了一口氣。是啊，面對這樣的寶寶，作為一名幼兒老師必需鎮(zhèn)靜應(yīng)對，悉心傾聽孩子的心聲。只有當(dāng)我們了解了孩子的心聲，我們才能對癥下藥，關(guān)心他們排憂解難，促進(jìn)他們歡樂成長。 三、當(dāng)孩子的作品（或行為）不合乎常理的時候，去傾聽孩子的心聲。 小C是個活潑天真又淘氣的寶寶。他喜愛畫畫。有一次，他在巧手坊作畫，藍(lán)天白云、房子小花顏色艷麗、畫面豐富，布局合理。我當(dāng)即就表揚(yáng)了他?？僧?dāng)我在講評時想讓他來介紹他的作品，卻發(fā)覺原本清楚明麗的畫面被黑色的線條繞得亂糟糟的，當(dāng)時我真有點(diǎn)兒暈，但轉(zhuǎn)念一想，還是先聽聽他的說法吧。

5、小C興致勃勃地拿著畫上來介紹著：春天來了，草地上開滿了五彩繽紛的花，小姑娘在草地上玩，媽媽在家里做飯，煙囪里的煙飄出來了，飄呀飄呀，飄到了天空里、飄到了草地上、飄到了小姑娘的身上隨著小C的介紹，他的畫在我的眼里產(chǎn)生了一種朦朧的美、珍貴的美，但我知道，其實(shí)更珍貴的是孩子的心聲，所以當(dāng)我們發(fā)覺孩子不合乎常理的行為或作品時，千萬不能主觀武斷，而要細(xì)細(xì)傾聽他們的心聲，由于這樣你可能會收獲一份感動和一份欣喜！ 每個孩子都是獨(dú)一無二的，所以他們的心聲也是古靈精怪、精彩紛呈的。我們要擅長捕獲契機(jī)去傾聽孩子的心聲，那我們的訓(xùn)練才會煥發(fā)生命的活力和無窮的樂趣。讀完這本書，我真的收獲多多。雖然我只拿了書中的其中一

6、文來反思，但今后我還會細(xì)細(xì)品讀，漸漸回味，讓自己不斷從書中吸取養(yǎng)分，感悟訓(xùn)練的真諦、領(lǐng)悟訓(xùn)練的藝術(shù)、啟迪訓(xùn)練的才智！ 給老師的建議讀書心得體會2 看了蘇霍姆林斯基的給老師的建議，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是學(xué)問上的賜予，更是要付出更多的熱忱，來感化每一個同學(xué)，挖掘他們的巨大潛能。 首先，我要樹立一個信念天下沒有笨的同學(xué)，同學(xué)的心靈都是美妙的、和善的。我要堅(jiān)決果斷地愛我的同學(xué)，不管這個同學(xué)是誰，不管這個同學(xué)成果如何，不管這個同學(xué)長相如何、性格如何，我都要公正地，一心一意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個同學(xué)的時候，我深知這種愛的力氣對一個同學(xué)來說是多么的重要。我總是不情愿自己被老師

7、忽視、遺忘，盼望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己，證明給大家看，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個同學(xué)的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。 我要堅(jiān)決果斷地愛我的工作，愛我的教學(xué)，如何去愛，這還是一個很值得我去思考探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是同學(xué)的時候，我經(jīng)常會有厭煩上課的經(jīng)受，這往往是由于我厭煩這個老師。為什么會厭煩呢?上課枯燥呆板，布置大量作業(yè)、學(xué)問含量低、學(xué)問范圍窄、學(xué)問老化、不懂裝懂、架子大、單純的學(xué)問灌輸、教學(xué)方法單一、同學(xué)學(xué)習(xí)主動性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師，明顯不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代訓(xùn)練的新一代老師，我要有現(xiàn)代的教學(xué)。 首先，我要學(xué)會討論教學(xué)怎樣讓

8、自己在課堂三十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮我的同學(xué)能有最大的收獲不僅僅是學(xué)問的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱忱、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的力量以及有提升內(nèi)心世界的愿望。 課堂的三十五分鐘之前，我應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?以下這些問題這節(jié)課我要教給同學(xué)什么?最重要的是什么?最難教的是什么?同學(xué)最易接受的是什么?最難接受的是什么?我應(yīng)當(dāng)如何最大限度地調(diào)動同學(xué)的主動性、主動性?最大限度地激起同學(xué)求知的渴望?” 我的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理、完善，還有沒有更好的設(shè)計(jì)方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計(jì)的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?在課堂上如何有效地滲透主動的情感看法價值觀，讓同學(xué)有一個美味的精神享受?假如發(fā)生突發(fā)大事

9、，我有什么應(yīng)變措施呢?我都應(yīng)當(dāng)認(rèn)有效地真對待，作好充分的思索與預(yù)備，明顯這一步要花費(fèi)大量的時間和努力，但是這一步做的如何也挺直關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步，是至關(guān)重要的，好的開頭是勝利的一半。 課堂的三十五分鐘之間，是我開頭展現(xiàn)自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌呈現(xiàn)在同學(xué)面前，不僅給自己帶來信念，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開頭進(jìn)入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必需的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知敏捷應(yīng)變。我還要認(rèn)真的觀看我的同學(xué)，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來推斷自己的課堂狀況和同學(xué)的接受力量以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后

10、，準(zhǔn)時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。同學(xué)是否用心上課，精神狀態(tài)是否良好，挺直影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)同學(xué)士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓舞他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來;當(dāng)同學(xué)心情高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)同學(xué)提出了驚奇的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)當(dāng)怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與同學(xué)實(shí)際不吻合時，我又該如何改進(jìn);當(dāng)個別同學(xué)有意搗亂時，我又應(yīng)當(dāng)怎樣做呢;當(dāng)同學(xué)犯錯時，我又能否輕松有效地訓(xùn)練好這一同學(xué);我應(yīng)當(dāng)怎樣提升我的人格魅力呢?總之，我的課堂應(yīng)當(dāng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的同學(xué)最大的空間教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思索的、制造的、自由的以達(dá)到一種共同

11、的進(jìn)步。 我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們溝通探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力氣與才智是宏大的。課堂的三十五分鐘之后，我還要適時的從同學(xué)那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思考課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的大事許多，但可以分為常發(fā)大事和偶發(fā)大事，常發(fā)大事的解決，更多的是依靠一種閱歷積累;偶發(fā)大事的解決，更多的是取決于我的才智、機(jī)靈、應(yīng)變力量的凹凸。所以，在不斷總結(jié)閱歷之后，還要進(jìn)行教學(xué)的討論。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進(jìn)行討論，把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得討論的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，

12、眼完高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，鍥而不舍地鉆研。 給老師的建議讀書心得體會3 前段時間讀了蘇霍姆林斯基的訓(xùn)練專著給老師的建議，讓我收益匪淺。以前在讀高校的時候都是學(xué)了一些訓(xùn)練理論，其中大部分是比較抽象的理論學(xué)問，不好理解，自從讀了給老師的建議一書后就像品了一壺好茶，交了一個好友，讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣有用而中肯。當(dāng)夜深人靜的時候，我漸漸品嘗著的精彩理論分析，也細(xì)細(xì)地傾聽著那些生動事例。 在讀到“老師的時間從哪里來”一段時候，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊，我們常常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼匠Ｎ乙渤３＿@樣地埋怨著。一晝夜只有24小

13、時，每天備課，上課，改作業(yè)，輔導(dǎo)同學(xué)，與同學(xué)談心，再加上層出不窮的各類活動，還要時常接待家長、處理同學(xué)之間發(fā)生的摩擦、布置班級環(huán)境等等，已經(jīng)是有點(diǎn)目不暇接；并且老師也有自己的家，也有自己的生活，自己的愛好，晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰視時鐘，一天時間又將過去，可收獲卻不大。那么老師的時間究竟從那里來呢？但怎樣解決這個時間問題呢？我不斷的去體會著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學(xué)校的全部活動是怎么支配的”、“最主要的是要看老師工作本身的方式和性質(zhì)”、“老師的時間問題是與訓(xùn)練過程的一系列因素和方面親密相關(guān)的?！?領(lǐng)悟到自己要使勞動和制造的時間這條大河永久保持活力，“有潺潺不斷的流水”，需要做

14、到以下幾點(diǎn)： 一、“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情。” 書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。假如你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些訓(xùn)練技巧的神秘。盡管今日的訓(xùn)練形勢比蘇霍姆林斯基所寫書的年月有了很大的改變，但他閃完的思想、精練的語言，對今日的訓(xùn)練工來說，絲毫不顯過時，它仍像一場準(zhǔn)時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與老師面對面一樣，針對著老師的苦惱與困惑娓娓道來。 平?？吹侥切﹥?yōu)秀的老師在課堂上總是

15、那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀老師是時的點(diǎn)點(diǎn)積累，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時或幾天來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平，自己必需“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情?！?，只有堅(jiān)持讀書，才能擁有深厚的文化底蘊(yùn)，才能厚積而薄發(fā)，工作起來才能輕松，時間也就寬松的很多。 二、合理支配時間，提高實(shí)效。 我們常常要反思，在付出的大量勞動中，哪些是有效勞動，哪些是無效勞動。我們每天在工作上要辦的事情都許多，但是這些事情都有輕重緩急之分，我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜，而被林林總總紛至沓來的雜事所左右，要深思熟慮，統(tǒng)一運(yùn)籌，將頭腦中想到的和上

16、下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類。這樣可以科學(xué)合理地支配和用法時間，提高工作效率。完陰不行倒轉(zhuǎn)，時間不行再生，但是，時間的用法價值可以增加，我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習(xí)的方法，完善工作與學(xué)習(xí)的程序；把握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù)；講究時間的用法效率，用較少的時間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭取更多的時間。此外，養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，也能增加時間，再造時間。成果=力量+勤奮。從這個公式可以看出，成果與力量、勤奮均成正比。假如有兩個力量相當(dāng)?shù)娜?，但其中一個勤奮的程度比另一個人大，由公式可知，前者的成果比后者大。這就意味著，勤奮的人與不勤奮的人比，勤奮的人大幅度地增加了時間，再造了時間。

17、三、思想動機(jī)學(xué)習(xí)的欲望打算時間的取舍。 我認(rèn)為老師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否，關(guān)鍵還是要有動機(jī)。在心理學(xué)上，動機(jī)是指激勵人去行動以達(dá)到肯定目的的內(nèi)在緣由，是行動的動力，是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，有某種需要，才會產(chǎn)生相應(yīng)的動機(jī)，從而才有相應(yīng)的行動。老師學(xué)習(xí)的動機(jī)打算了時間的有無。往往，我們結(jié)束了同學(xué)的學(xué)習(xí)生涯后，都會慢慢地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年，或許還會雄心勃勃，勤讀書（這里是指讀專業(yè)方面的書），想在事業(yè)上早日立足，好好干一番，做出成果以證明自己的力量。等過了幾年，看看比自己年輕的大有人在，自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去，又何必這么辛苦呢？于是，學(xué)習(xí)自然就漸漸放松。再過幾年

18、，家有了，孩子有了，?。∮惺裁幢燃液秃⒆又匾?，時間的杠桿很快就傾斜了，學(xué)習(xí)？哪還有時間呀？學(xué)習(xí)的動機(jī)消逝了，需求消逝了，哪還會有時間？有時間也都用于享受天倫之樂和伴侶聚會了。 因此，我認(rèn)為讀書很重要的一點(diǎn)首先是樹立學(xué)習(xí)的動機(jī)。假如老師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有，總是滿意于現(xiàn)狀，總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付學(xué)校的教學(xué)，不再思取更上一層樓，把現(xiàn)時的工作做得更好的話，又哪里會有時間去讀書呢？動機(jī)打算一切，信任老師只要熟悉了讀書的重要性，真的想把學(xué)校教科書這一滴水，在自己的學(xué)問海洋里就變得越來越小，真的想上一堂勝利的公開只用15分鐘去預(yù)備就可以的話，那么學(xué)習(xí)的時間就無處不在了。 蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)

19、實(shí)踐閱歷向我們闡述了很多宏大的真理，雖然他來自于不同的年月，不同的國度，但他閃完的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想訓(xùn)練的問題是共性的，它不會由于時代的變遷而轉(zhuǎn)變或消逝。今日，我淺談了讀給老師的建議后的一些感想，其實(shí)它里面的許多閱歷都值得我去一一傾聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)寶！ 給老師的建議讀書心得體會4 “書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。”對于我們老師而言，要學(xué)的東西實(shí)在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給同學(xué)一杯水，老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不添加，也有用完的時候?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”、“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，

20、讀書吧。 根據(jù)我個人制定的讀書方案，我讀了給老師的建議一書，書中每一條建議都布滿訓(xùn)練才智，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了很多鮮亮的訓(xùn)練觀點(diǎn)，在此從微觀詳情方面扼要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。 感悟之一：勝利老師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng) 何為老師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個方面闡述老師的訓(xùn)練素養(yǎng)：這首先是指老師對自己所教的學(xué)科要有廣博的學(xué)問。老師的訓(xùn)練素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種討論兒童的方法。訓(xùn)練素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人著急，這就是老師的語言修養(yǎng)問題。 蘇霍姆林斯基說：老師的訓(xùn)練素養(yǎng)的一個重要的特征是老師越是能夠運(yùn)用自如地把握教材，那么他的講解并描述就越是情感鮮亮，同學(xué)聽課以后

21、需要花在摳教科書上的時間就越少。訓(xùn)練素養(yǎng)的第一個標(biāo)記，就是老師在講課時能挺直塑造同學(xué)的理智和心靈。老師講解并描述教材就好比是向交談的同學(xué)發(fā)表談?wù)摗＠蠋煵皇切v真理，而是在跟同學(xué)娓娓談心。 如何提高老師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的訓(xùn)練素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切方法有效地提高自己的訓(xùn)練素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。 每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的愛好，要喜愛博覽群書，要能

22、在書本面前坐下來，深化地思索。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開啟我們的訓(xùn)練良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來讀書是提高老師素養(yǎng)最有效的手段，是老師走向勝利不行或缺的要素之一。 感悟之二：勝利老師應(yīng)擅長引領(lǐng)同學(xué) 關(guān)于同學(xué)學(xué)習(xí)愛好、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而調(diào)皮的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲乏地工作著，給它供應(yīng)滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地愛護(hù)它們，由于我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝?！?愛好是同學(xué)學(xué)習(xí)的動力，是點(diǎn)燃同學(xué)才智的火花。沒有愛好的指引和鋪墊，同學(xué)會覺得學(xué)習(xí)是味同嚼蠟的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。 因此，

23、老師要在培育同學(xué)學(xué)科愛好方面要多下功夫，要教給同學(xué)學(xué)習(xí)方法，使他們順當(dāng)獵取學(xué)問，在體驗(yàn)一次次勝利之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力；老師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в墟覒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技學(xué)問、百科學(xué)問、趣味故事、趣味試驗(yàn)等列入老師備課的內(nèi)容，肯定能激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好。 關(guān)于課堂提問。蘇霍姆林斯基提出：“獵取學(xué)問，這就意味著發(fā)覺真理、解答疑問。你要盡量使你的同學(xué)看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問?！崩蠋熞堋皩滩倪M(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點(diǎn)，由于正是在這些地方會出現(xiàn)

24、疑問。而疑問則能夠激發(fā)求知的愿望?！?課堂提問便是一種引領(lǐng)，課堂中提問的意義是要激發(fā)求知欲，提問點(diǎn)應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)轿?，?yīng)當(dāng)是鋪墊同學(xué)獵取學(xué)問的臺階，好的提問就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢美麗。想想自己的課堂上真正有效的問題有多少呢？想來覺得如芒在背！ 關(guān)于同學(xué)留意力問題。蘇霍姆林斯基形象地把同學(xué)的留意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂好玩的植物課后這樣寫道：“要讓全部的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用留意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的留意力轉(zhuǎn)到一件好玩的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了，思想開了小差。

25、”我在訓(xùn)練教學(xué)中體會到，同學(xué)課堂留意力的集中程度完全在于老師的引領(lǐng)與調(diào)控，老師要抓牢留意力這根“絲線”，用法好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。 感悟之三：勝利老師應(yīng)擅長思索，勤于反思 擅長思索才能有創(chuàng)新，讀給老師的建議一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的訓(xùn)練才智，好像能看到他正在凝神思索，嚴(yán)肅地端詳著學(xué)校訓(xùn)練的每一詳情，我覺得擅長思索是他精彩人生中最具魅力之處。 蘇霍姆林斯基給老師的建議第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，進(jìn)展同學(xué)思維。第一套是指同學(xué)必需熟記和保持在記憶里的材料，其次套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，其次套大綱是保證第一套大綱順當(dāng)完成的特別重要的前提條件。 蘇霍姆林

26、斯基思索同學(xué)學(xué)習(xí)過程的每一個環(huán)節(jié)，發(fā)覺在同學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，需要同學(xué)識記和保持在頭腦里的學(xué)問是許多的，由于它是進(jìn)行后繼學(xué)習(xí)特別重要的一種保障，很多同學(xué)卻把握得并不堅(jiān)固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長期，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的學(xué)問。久而久之學(xué)習(xí)上失去愛好，淪落為“差生”，那么如何避開呢？最重要也最有效的一種方法，就是實(shí)施其次套大綱。 詳細(xì)地說，就是每呈現(xiàn)一種新的學(xué)問或材料時，要給同學(xué)供應(yīng)大量的與此相關(guān)的感愛好的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以使他們更好地去理解這些學(xué)問，并在閱讀的過程中產(chǎn)生更多的疑問，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維力量和對“學(xué)問的感受性”，老師要“盡

27、力為同學(xué)識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而制造一個智力背景。”這樣，他的智力背景越寬闊，他所需要識記的教材就會變得越簡潔。反觀我們平常教學(xué)，不顧學(xué)問積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡直就是一種摧殘。 再如，關(guān)于后進(jìn)生，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以勝利案例向我們展現(xiàn)了一個特別有效的方法。為了關(guān)心一個叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書給思想不集中的兒童的習(xí)題，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，收集或編寫許多好玩的、能夠引起兒童思索的習(xí)題來訓(xùn)練他。并且還為他供應(yīng)一套適合他閱讀的書籍，也許有一百本，后來又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成果

28、逐步趕了上來?？梢姡伴喿x能教會同學(xué)思索，而思索會變成一種激發(fā)智力的刺激 同學(xué)思索得越多，他在四周世界上看到的不懂的東西越多，他對學(xué)問的感覺性就越敏銳，而你，當(dāng)老師的人，工作起來就越簡單了?！蔽覀兠恳晃焕蠋煂Υ?xùn)練教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個詳情若能像蘇霍姆林斯基這樣擅長思索，信任學(xué)困生在我們手下會越來越少。 讀過這本書，我暗下決心，肯定要勤于讀書、擅長思索，做一名勝利的老師。通過讀書，提升訓(xùn)練素養(yǎng)；借助思索，使訓(xùn)練布滿睿智。由于只有才智含量較高的訓(xùn)練才算得上是一種陽完的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩同學(xué)的心靈、提高同學(xué)的素養(yǎng)。 課堂時間內(nèi)，是我開頭展現(xiàn)自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上

29、作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌呈現(xiàn)在同學(xué)面前，不僅給自己帶來信念，也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開頭進(jìn)入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué)，那是必需的，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知敏捷應(yīng)變。我還要認(rèn)真的觀看我的同學(xué)，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來推斷自己的講課狀況和同學(xué)的接受力量以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運(yùn)轉(zhuǎn)之后，準(zhǔn)時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì)。 同學(xué)是否用心上課，精神狀態(tài)是否良好，挺直影響到我的教學(xué)效果，所以，當(dāng)同學(xué)士氣低迷時，我應(yīng)怎樣鼓舞他們；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛，讓大家活躍起來；當(dāng)同學(xué)心情高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們；當(dāng)同學(xué)提出了驚奇的問題，我又難以解答時，我又應(yīng)當(dāng)怎樣

30、做；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與同學(xué)實(shí)際不吻合時，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個別同學(xué)有意搗亂時，我又應(yīng)當(dāng)怎樣做呢；當(dāng)同學(xué)犯錯時，我又能否輕松有效地訓(xùn)練好這一同學(xué)；我應(yīng)當(dāng)怎樣提升我的人格魅力呢？ 總之，我的課堂應(yīng)當(dāng)有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自己、我的同學(xué)最大的空間，教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思索的、制造的、自由的，以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。 我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學(xué)習(xí)，我要主動地與他們溝通探討合作，我要始終有團(tuán)隊(duì)精神。集體的力氣與才智是宏大的。課堂之后，我還要適時的從同學(xué)那里得到反饋，而且，我自己還要不斷地反省思考課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中，遇到的大事許多，但可以分為常發(fā)大事和偶發(fā)大事，常

31、發(fā)大事的解決，更多的是依靠一種閱歷積累；偶發(fā)大事的解決，更多的是取決于我的才智、機(jī)靈、應(yīng)變力量的凹凸。所以，在不斷總結(jié)閱歷之后，還要進(jìn)行教學(xué)的討論。教學(xué)水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。 圍繞問題的解決而進(jìn)行討論，把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得討論的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼完高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。在一邊教學(xué)的同時，一邊搞教研，不斷的學(xué)習(xí)，鍥而不舍地鉆研。 給老師的建議讀書心得體會5 1、科學(xué)化語言：主要體現(xiàn)在語言精準(zhǔn)與規(guī)范，清楚、精準(zhǔn)、嚴(yán)密、精練，言簡意賅，不拖泥帶水，不重復(fù)羅嗦，說話要合乎事理，教學(xué)語言要符合思維規(guī)律，并能夠體現(xiàn)出學(xué)科自身的內(nèi)在

32、聯(lián)系。 2、情感化語言：主要體現(xiàn)為制造愉悅、和諧的教學(xué)氣氛，既令人發(fā)笑，又促人深思，可以起到保持同學(xué)大腦興奮，削減疲乏，創(chuàng)設(shè)濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，培育同學(xué)愛好，激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)動機(jī)。 3、藝術(shù)化語言：主要體現(xiàn)在語言生動形象、鮮亮深刻，富有哲理，講解敘述要形象，盡量用法各種方法讓語言形象化，描物狀人繪聲繪色。 4、平民化語言：主要體現(xiàn)在用平易中和、親切直白的語言，將同學(xué)們認(rèn)為的政治課的“大道理”與中同學(xué)聯(lián)系起來，使“大道理”貼近同學(xué)，使同學(xué)易接受和理解。 總之，讀了給老師的100個建議這本書，我覺得條條有感想和深思，到處受訓(xùn)練和啟迪，使我懂得了更多的訓(xùn)練藝術(shù)，以后還要提高自己的業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)，更好地

33、為訓(xùn)練教學(xué)服務(wù)。為實(shí)現(xiàn)做一名有魅力的思想品德老師而努力學(xué)習(xí)! 捫心想想，自己已經(jīng)有多長時間不再研讀訓(xùn)練類書籍了，已經(jīng)有多長時間不再寫隨筆、寫心得了，任由時間湮沒了自己的訓(xùn)練幻想，一任碌碌無能、飽食終日。 今日再次品讀蘇聯(lián)訓(xùn)練家蘇霍姆林斯基所著的給老師的建議這本書時，我深深地感到：面對學(xué)問更新周期日益縮短的時代，必需徹底轉(zhuǎn)變過去那種把老師學(xué)問的貯存和傳授給同學(xué)的學(xué)問比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦學(xué)問儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個老師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他專心讀了多少書和教了多少書?！睂Ｐ慕?、創(chuàng)新教與

34、重復(fù)教的效果有天淵之別。 還記得意大利文藝復(fù)興時期的聞名畫家達(dá)芬奇曾經(jīng)善意地提示青年人：“趁年輕力壯去探究學(xué)問吧，你將彌補(bǔ)由于年老而帶來的虧損。讀書帶來的學(xué)問乃是老年的精神養(yǎng)料。年輕時應(yīng)當(dāng)努力，這樣老時才不至于空虛?！辈挥勺灾鞯亻_頭嘆老，不由自主地開頭回憶，今日的自己，面對這樣的名言，真的是面紅耳赤，慚愧無語。 有道是“人之初生，不食則死;人之稚嫩，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長;學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣人圣賢。”只有擅長學(xué)習(xí)、只有擅長反思、只有擅長總結(jié)，才能使自己用一顆明凈、清楚的心來面世，用一份自信、不卑不亢的心態(tài)來走人生、走好人生，使自己的訓(xùn)練人生更有價值。 還記得曾聽過這樣一則故事 一個

35、徒弟去問他師傅：“一碗米值多少錢?”師傅說：“一碗米，這太難說了，看在誰的手里。要是在一個家庭主婦手里，她往米里加點(diǎn)水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值;要是在有點(diǎn)腦子的小商人手里，他把米好好泡一泡，發(fā)一發(fā)，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值;要是到一個更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很專心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以，一碗米究竟值多少錢，因人而異?！睅煾档脑挷粺o禪機(jī)，我們每個人的生命又何嘗不是那碗米? 誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越短，費(fèi)的心思越少，越接近原來的形態(tài)，它的價值就越低。那

36、作為一名老師，是僅把自己做成一碗“米飯”，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態(tài)是最遠(yuǎn)的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，但一旦釀成了“酒”，其價值確定比一碗“米飯”的價值高出很多。 學(xué)習(xí)的過程就是釀酒的過程，學(xué)習(xí)的過程就是收獲的過程，學(xué)習(xí)的過程就是自我提高和提升的過程。 感謝這次大規(guī)模的讀書活動，想要成為一名“誨人不倦”的反思型老師，要想學(xué)術(shù)有專攻，那就要不停地實(shí)踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思索。只有充分把握所授學(xué)科的專業(yè)學(xué)問，把握了嶄新的訓(xùn)練技巧，才能在三尺講臺上揮灑自如，書山有路勤為盡，學(xué)海無涯苦作舟，今日的我們或許應(yīng)當(dāng)思索和選擇怎樣“求創(chuàng)新”、“巧作

37、舟”。訓(xùn)練是不斷革新和進(jìn)步的，孩子的命運(yùn)就把握著我們的手里。今日的老師或許不能再是傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑”者，而應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)同學(xué)主動發(fā)揮質(zhì)疑求異精神的組織者;不應(yīng)當(dāng)再充當(dāng)教學(xué)大綱“忠實(shí)的執(zhí)行者”，而是要不斷推陳出新，運(yùn)用新學(xué)問，不斷思索總結(jié)，制造性地開展工作。 創(chuàng)新的時代給予了創(chuàng)新的機(jī)遇，創(chuàng)新的事業(yè)供應(yīng)了創(chuàng)新的舞臺。抱負(fù)中的新訓(xùn)練，畢竟可以達(dá)到什么樣的高度，理論無法言說，至少是不能精準(zhǔn)言說。人的潛能是巨大的啊，一旦潛能被激發(fā)，誰能料想畢竟會是什么樣的結(jié)果?這需要我們，需要一批批優(yōu)秀的老師抱定決心，踏實(shí)走著，穿過歲月，期盼花開。 給老師的建議讀書心得體會6 蘇霍姆林斯具有執(zhí)著的訓(xùn)練信念和堅(jiān)韌的

38、工作作風(fēng)。自從1948年被任命為帕夫雷什中學(xué)校長后，他的訓(xùn)練才華就愈益明顯地展現(xiàn)出來。到50年月中期以后，他已成為一名成熟的訓(xùn)練家，活躍在原蘇聯(lián)訓(xùn)練界。他的工作富有鮮亮的獨(dú)創(chuàng)性和革新精神，從不拘泥于傳統(tǒng)的陋俗，緊緊把握時代的進(jìn)展脈博。蘇霍姆林斯基的訓(xùn)練閱歷與理論著作是一個浩大的體系。在他一生長期的訓(xùn)練實(shí)踐中，既當(dāng)校長、又當(dāng)一般老師；既教課，又當(dāng)班主任；既做詳細(xì)工作，又搞科學(xué)討論。他是一位勤奮務(wù)實(shí)，筆耕不輟的杰出人物。這就使得他能從學(xué)校工作的不同側(cè)面、不同角度、全面地觀看、了解、分討論有關(guān)學(xué)校訓(xùn)練、教學(xué)和管理的各種現(xiàn)象和問題，避開理論與實(shí)踐中的片面性，準(zhǔn)時總結(jié)閱歷教訓(xùn)，將其提升到理性的高度，逐步

39、形成自己較為完整的訓(xùn)練思想體系。 蘇霍姆林斯基從多角度論述了訓(xùn)練目的，提出了“培育共產(chǎn)主義建設(shè)者”，“培育全面進(jìn)展的人”，“聰慧的人”，“美好的人”，“合格的公民”等等。其中最集中的也最深刻的一個觀點(diǎn)是要把青少年培育成為“全面和諧進(jìn)展的人，.進(jìn)步的主動參加者?！标P(guān)于智育。他認(rèn)為智育就其本質(zhì)與任務(wù)來說，包括給同學(xué)以系統(tǒng)的科學(xué)學(xué)問、形成科學(xué)世界、進(jìn)展智力等方面。他提出了同學(xué)的學(xué)問要建立在寬闊的“智力背景”上，制造了很多新奇閱歷，其中包括：給兒童上思維課；開展課外讀書；按自己的愛好和愛好參與課外小組活動等。關(guān)于體育。他說：“對健康的關(guān)注，這是訓(xùn)練工首要的工作?！标P(guān)于美育。他指出：“美是道德純凈、精神

40、豐富和體魄建全的有力源泉”。 關(guān)于勞動訓(xùn)練。他明確指：“勞動以外的訓(xùn)練和沒有勞動的訓(xùn)練是不存在也不行能存在”。 蘇霍姆林斯基宏大、完輝的一生給我的最大啟示是，訓(xùn)練工應(yīng)深化訓(xùn)練教學(xué)第一線，做深化細(xì)致討論工作際訓(xùn)練工除了搞好日常工作之外，也時刻不應(yīng)遺忘肩負(fù)的理討論的使命。 總之，蘇霍姆林斯基對訓(xùn)練的論述，既提出了明確的訓(xùn)練目的，又提出了詳細(xì)的訓(xùn)練任務(wù)。在論述訓(xùn)練時，既強(qiáng)調(diào)了訓(xùn)練的“相對獨(dú)立職能”，又證明白在實(shí)施過程中必需相互聯(lián)系，相互滲透、相輔相成。 給老師的建議讀書心得體會7 人活到老學(xué)到老，這永久是個顛撲不破的真理。古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，

41、就得堅(jiān)持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年暑假，我有幸拜讀了一本訓(xùn)練專著給老師的建議。給老師的建議是前蘇聯(lián)訓(xùn)練家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實(shí)踐的閱歷 之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國 現(xiàn)在訓(xùn)練，依舊具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的意義。 書上說：訓(xùn)練者的使命就是讓孩子各方面和諧進(jìn)展，這種和諧進(jìn)展的前提是對每一個同學(xué)個性的敬重：“和諧的訓(xùn)練這就是發(fā)覺深藏在每一個人內(nèi)心的財(cái)寶。共產(chǎn)主義訓(xùn)練的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己。” 給老師的一百條建議是蘇霍姆林斯基專為中學(xué)校老師而寫的。譯者依據(jù)我國的狀況

42、和需要，選擇了給老師的一百條建議的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于老師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱給老師的建議。書中每一條談一個問題，有生動的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，許多都是蘇霍姆林斯基訓(xùn)練教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來同學(xué)該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。 書中提到一個問題：老師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時??！的確，做老師的都知道，每天必需做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情。潺潺小溪，每日不斷，

43、注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。假如你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)問，只不過是入門的常識，在科學(xué)學(xué)問的大海里，我們所教給同學(xué)的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)學(xué)問，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，老師的時間問題是與訓(xùn)練過程的一系列因素和方面親密相關(guān)的。老師進(jìn)行勞動和制造的時間好比一條大河，要靠很多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永久保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們支配時間時應(yīng)當(dāng)首先考慮清晰的！ 我覺得，我們的很多討論論著，往往宏觀的原

44、理性的論述多，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的可行性則基本缺席，這也是很多人不大看重社科討論論著的一個緣由。這本書給我的第一個劇烈感受，就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個.現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，改善，激起你對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實(shí)的思索，并在這種關(guān)注思索中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結(jié)合，詳細(xì)生動。 書中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認(rèn)為不要由于孩子成果差，而不讓他閱讀，唯恐會影響了他的學(xué)習(xí)成果。相反，一個孩子假如不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練，是不能提高學(xué)習(xí)成果的。我認(rèn)為，功夫在詩外，中國的古人已講

45、過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的。現(xiàn)在的一些老師和家長還是沒有轉(zhuǎn)變自己的看法，認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成果，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉醉在做習(xí)題的單調(diào)中，他是提不起學(xué)習(xí)的愛好的，也是不能提高學(xué)習(xí)的力量的。沒有了閱讀，孩子對人生，對.的看法就顯得過于單純，假如由于發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀力量甚至學(xué)習(xí)力量都是一個飛越，遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達(dá)，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。 對于學(xué)習(xí)中的作業(yè)，書中認(rèn)為首先要做好前期工作，盡量削減不該有

46、的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試，嘗試不勝利是沒有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在始終扎在作業(yè)堆里不能自拔的老師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)當(dāng)然要改，但要注意效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。 給老師的建議里對時下父母們還是特別看重的分?jǐn)?shù)作了特別科學(xué)的分析。惋惜現(xiàn)在大部分的家長甚至老師還是始終把分?jǐn)?shù)放在第一位，認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好，分?jǐn)?shù)高就是好同學(xué)。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參與這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些遲疑，但最終抵不住別人家的孩子個個

47、都往往學(xué)習(xí)班時去。正像一個同事所說的那樣：假如不參與學(xué)習(xí)班，確定比不上人家。 書中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)懷兒童的勝利和失敗，他們就漸漸懂得了敬重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認(rèn)為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成果的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違反了這一點(diǎn)，會給兒童帶來很深的苦痛，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡潔化的結(jié)論好分?jǐn)?shù)就是好同學(xué)，沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個同學(xué)“不夠格”。在這種驚奇的、缺乏訓(xùn)練學(xué)常識的觀點(diǎn)里，沒有把人

48、看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。 這本書已經(jīng)出版了幾十年了，但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依舊故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試訓(xùn)練是要付出代價的。這種代價，有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。 常常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？訓(xùn)練就是培育人，就應(yīng)當(dāng)以人為本，這是天經(jīng)地義的。但現(xiàn)在的訓(xùn)練偏失了方向，似乎更注意某種功利。這種功利，讓一些老師和家長遺忘了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步?？傊粗?/p>

49、差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。 所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行伴侶們說一句：讀書吧，伴侶！ 給老師的建議讀書心得體會8 我閱讀了給老師的建議之后感到體會頗深。就是為什么早在一班級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的同學(xué)，而到二、三班級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的同學(xué)呢？這個問題不完是在蘇氏所處的那個年月存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見削減。 說起這里面的緣由，老師大都?xì)w結(jié)為同學(xué)不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不協(xié)作。而不是主動地從自己身上找緣由。那么造成這其中的緣由究竟是什么呢？蘇霍姆林斯基在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽苏f明：這是由于在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動

50、的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的看法的原因。這是我國古代聞名的訓(xùn)練家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的訓(xùn)練教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)當(dāng)說，這條訓(xùn)練原則，對每一個從事訓(xùn)練的人來說都是特別熟識的。我們在制定方案時也常常說，不僅要備教材，還要備同學(xué)。而在實(shí)際的訓(xùn)練工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。 要做到這一點(diǎn)，的確不是很簡單的。它不僅需要老師付出辛勤的勞動，更需要肯定的訓(xùn)練技巧，把握肯定的訓(xùn)練藝術(shù)?？煽纯次覀兯闹艿睦蠋?，有幾人能做到這一點(diǎn)，不同類型的同學(xué)上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后訓(xùn)練的方式也是一樣的。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢？這也難

51、怪有些老師不停地埋怨他的課堂上同學(xué)不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪語重心長地訓(xùn)練起不到成效了，難怪每天被同學(xué)折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。 人們常言：老師要給同學(xué)一杯水，自已要備一桶水，而老師的這桶水必需是不斷更新的水?？晌覀兌荚谡f著“老師的時間哪里來？老師和全部人一樣，要做家務(wù)，要訓(xùn)練自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中力倦神疲，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明白方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對學(xué)問的渴求。因此，作為一名老師，加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的討論，把握各科學(xué)問結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展同學(xué)的視

52、野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)學(xué)問的先行者，成為青少年一代步入.生活的引路人。 讓我們.這些“建議”，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈！ 給老師的建議讀書心得體會9 在20多年的教同學(xué)涯中，讓我漸漸體會到了作為一名老師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的肩上的重?fù)?dān)。 最近一段期間，我有時間閱讀了給老師的一百條建議，使我感受頗深。書中用了許多的事例和體會，把枯燥的訓(xùn)練學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。 有人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。由于書中有著寬闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永久是新的。這句話說得

53、一點(diǎn)也不假，書籍是人類才智的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的溝通，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。因此，老師要做到“機(jī)靈”地處理教學(xué)中的偶發(fā)大事，必需具備諸多素養(yǎng)和條件。 首先，要有一顆喜愛同學(xué)的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”訓(xùn)練本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。假如訓(xùn)練未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為訓(xùn)練。要實(shí)現(xiàn)真正意義的訓(xùn)練，愛幾乎是惟一的力氣。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下學(xué)問才能觸動同學(xué)個人的精神世界，才

54、能成為一個人所珍視的智力財(cái)寶和道德財(cái)寶呢？只有在這樣的財(cái)寶下用形象的話來說，就是在學(xué)問的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美妙的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著奇怪的眼睛清點(diǎn)學(xué)問；把嬉戲這一人類最古老的歡樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕快地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起歡樂的回響。那些特殊的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永久都不要無望，是由于只要我們

55、布滿期盼，他們或許很有盼望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永久不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔奇麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告知全部人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟同學(xué)心靈的窗戶，走進(jìn)同學(xué)的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的盼望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐煩，傾注更多的暖和，特殊的愛給特殊的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！ 其次，要公平地對待每一位同學(xué)，敬重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。老師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個

56、同學(xué)，開發(fā)每個同學(xué)的潛能，為每個同學(xué)的成才供應(yīng)機(jī)會。人性中最珍貴的是受到別人的敬重和賞識，愛護(hù)同學(xué)的自尊心，敬重同學(xué)的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的訓(xùn)練、勝利的訓(xùn)練。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰掩蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對同學(xué)的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。 第三，要有靈敏的思維，開拓眼界、拓寬思路。機(jī)靈地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)大事，實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo)，或拋磚引玉，或移花接木，奇妙地把話題轉(zhuǎn)移，擺脫眼前的窘境。這就要求老師必需具有靈敏的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷。 第四，要有豐富

57、的學(xué)識。有句話：要給同學(xué)一杯水，老師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今日的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是老師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代，學(xué)問的更新程度是驚人的。在訓(xùn)練教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的學(xué)問，還要走出課本，擅長拓展相關(guān)的學(xué)問，用學(xué)問武裝自己的頭腦，融匯到訓(xùn)練教學(xué)活動中，愛護(hù)同學(xué)愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更改善、更豐富。假如老師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并擅長運(yùn)專心理學(xué)的學(xué)問和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)大事與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系 讀書的生活是精彩的、高尚的、美好的，老師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的訓(xùn)練教學(xué)工作。 給老師的建議讀書心得體會10 在暑期期間我潛心閱讀讀了鄭杰老師的給老師的一百條新建議，感受很深，在新課程的理念下，要全面提高老師的素養(yǎng)，就必需要仔細(xì)地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)，正如鄭杰老師說的：“老師要有一桶水，教給同學(xué)一杯水還不夠?！币粩嗟目磿鴮W(xué)習(xí)，給自己充電。改善自己，努力使自己成為一個優(yōu)秀的老師。在提倡素養(yǎng)訓(xùn)練的今日，學(xué)校、家長對老師要求高，對同學(xué)的期望高。而同學(xué)又自己卻無所謂，在這樣的狀況下，我們應(yīng)當(dāng)怎么