我眼中的核心素養(yǎng)

1、 我眼中的核心素養(yǎng)通過一系列視頻文章認真而詳細的學習，可以說我收獲頗豐！縱觀我自己多年來的教學工作，我堅信：“教師有愛心是師德之本?！弊鳛橐幻嗣窠處?，肩負著神圣而偉大的教育教學責任，所以我們教師要熱愛學生，同時自身的師德,學識也要不斷提高。現(xiàn)淺談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。 所謂核心素養(yǎng)就是指學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。學科核心素養(yǎng)是育人價值的集中體現(xiàn),是學生通過學科學習而逐步形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。數(shù)學學科核心素養(yǎng)是數(shù)學課程目標的集中體

2、現(xiàn),是具有數(shù)學基本特征的思維品質(zhì)、關(guān)鍵能力以及情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn),是在數(shù)學學習和應用的過程中逐步形成和發(fā)展的。數(shù)學學科核心素養(yǎng)包括:數(shù)學抽象邏輯推理、數(shù)學建模、直觀想象、數(shù)學運算和數(shù)據(jù)分析。這些數(shù)學學科核心素養(yǎng)既相對獨立、又相互交融,是一個有機的整體。1.數(shù)學抽象數(shù)學抽象是指通過對數(shù)量關(guān)系與空間形式的抽象,得到數(shù)學研究對象的素養(yǎng)。主要包括:從數(shù)量與數(shù)量關(guān)系、圖形與圖形關(guān)系中抽象出數(shù)學概念及概念之間的關(guān)系,從事物的具體背景中抽象出般規(guī)律和結(jié)構(gòu),并用數(shù)學語言予以表征。2.邏輯推理邏輯推理是指從一些事實和命題出發(fā),依據(jù)規(guī)則推岀其他命題的素養(yǎng)。主要包括兩類:一類是從特殊到一般的推理,推理形式

3、主要有歸納、類比;一類是從一般到特殊的推理,推理形式主要有演繹。 3.數(shù)學建模數(shù)學建模是對現(xiàn)實問題進行數(shù)學抽象,用數(shù)學語言表達間題、用數(shù)學方法構(gòu)建模型解決問題的素養(yǎng)。數(shù)學建模過程主要包括:在實際情境中從數(shù)學的視角發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,分析問題、建立模型，確定參數(shù)、計算求解，檢驗結(jié)果、改進模型，最終解決實際問題。4.直觀想象    直觀想象是指借助幾何直觀和空間想象感知事物的形態(tài)與變化,利用空間形式特別是圖形,理解和解決數(shù)學問題的素養(yǎng),主要包括:借助空間形式認識事物的位置關(guān)系、形態(tài)變化與運動規(guī)律;利用圖形描述、分析數(shù)學問題;建立形與數(shù)的聯(lián)系,構(gòu)建數(shù)

4、學問題的直觀模型,探索解決問題的思路。5.數(shù)學運算    數(shù)學運算是指在明晰運算對象的基礎(chǔ)上,依據(jù)運算法則解決數(shù)學問題的素養(yǎng)。主要包括:理解運算對象,掌握運算法則,探究運算思路,選擇運算方法,設(shè)計運算程序,求得運算結(jié)果等    數(shù)學運算是解決數(shù)學問題的基本手段。數(shù)學運算是演繹推理,是計算機解決問題的基礎(chǔ)    數(shù)學運算主要表現(xiàn)為:理解運算對象,掌握運算法則,探究運算思路,求得運算結(jié)果。6.數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)分析是指針對研究對象獲取數(shù)據(jù),運用數(shù)學方法對數(shù)據(jù)進行整理、分析和推斷,形成關(guān)

5、于研究對象知識的素養(yǎng)。數(shù)據(jù)分析過程主要包括:收集數(shù)據(jù),整理數(shù)據(jù),提取信息,構(gòu)建模型,進行推斷,獲得結(jié)論。因此，本人認為，在日常常規(guī)教育教學過程中，應從以下幾方面去落實： 一、教師要有較高的師德和思想覺悟。 新時代的教師要具有良好的師德和較高的思想覺悟。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。我們教師首先要以德育人，教育思想、教育理念對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。正確的教育理念可以造就人才，錯誤的教育理念會摧殘人才。教師的政治取向，對道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接的影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念，教育學生求知，學會

6、做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才。 二、教師要熱愛學生，建立和諧友愛的師生關(guān)系。 我們在教學中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學中出現(xiàn)不同結(jié)果。師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧友愛，學生的情緒就會輕松愉快，在一個良好的學習心境中，在學習目標的指導下，學生就會主動積極地去學習，從而大大地提高學習效果；反之，若師生關(guān)系是“專制型”，教師不考慮學生的心情，對學生說“一”不“二”，特別歧視差生，這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學效果就會大大下降。在教學工作中，我們教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教

7、師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學生，可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解，以之適得其反，因此建立良好的師生關(guān)系是我們每一位教師必須做到的核心素養(yǎng)。 三、教師要有扎實的學科專業(yè)知識。 知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益，但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識的很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識，希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，不足就補。不斷學習是當代

8、教師補充、更新專業(yè)知識的最好最有效的途徑。 21世紀呼喚著高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德。我們教師擔當著教育下一代的重任，唯有師德高尚、業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育中最美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶-博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關(guān)懷學生。這次的學習，留給我的思考很多很多我知道我要學的東西有很多，師德修養(yǎng)有待進一步提升與完善，所以我還要不斷學習、不斷進取,正所謂“學到老，活到老”嘛！核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于

9、學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結(jié)合體；它指向過程，關(guān)注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié)果導向；同時，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是一個伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時俱進的動態(tài)優(yōu)化過程，是個體能夠適應未來社會、促進終生學習、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。 做為一名中學數(shù)學教師，我結(jié)合自己的教學實際淺談下學科核心素養(yǎng)的理解與認識及感受： 1、在目標上，核心素養(yǎng)的概念指向的是對“教育應培養(yǎng)什么樣的人”這一問題的回答。由于它的范疇超越了行為主義層面的能力，涵蓋態(tài)度、知識與能力等方面，因此體現(xiàn)了全人教育的理念，契合國傳統(tǒng)文化“教人成人”或“成人之學”的特色育人觀， “促進人的全面發(fā)展、適應

10、社會需要”的教育質(zhì)量根本標準一致，有利于在實際教育教學工作中培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，完成黨的十八大報告所提出的“立德樹人”的教育工作根本任務(wù)。 2、在性質(zhì)上，核心素養(yǎng)是所有學生應具有的共同素養(yǎng)，是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。每個人在終生發(fā)展中都需要許多素養(yǎng)，以應對各種生活的需要，這些所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素養(yǎng)，以及由核心素養(yǎng)延伸出來的其他素養(yǎng)，其中，最關(guān)鍵、最必要且居于核心地位的素養(yǎng)就稱之為核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)代表了個體普遍應達到的共同必要素養(yǎng)，代表應該達成的最低共同要求，是每個個體都必須學會獲得的不可或缺的素養(yǎng)。正因如此，聯(lián)合國教科文組織、歐盟、經(jīng)合組織等國際組

11、織以及世界教育發(fā)達國家都十分強調(diào)核心素養(yǎng)的教育價值，把以核心素養(yǎng)為核心的未來課程作為進行課程改革的重要議題，通過核心素養(yǎng)的建構(gòu)來優(yōu)化教育改革的質(zhì)量。 3、在內(nèi)容上，核心素養(yǎng)是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更加寬廣?！爸R”與“技能”主要涉及具體學科領(lǐng)域的知識，或者具有“聽”“說”“讀”“寫”“算”等基本技能，而素養(yǎng)指向的則并不是某一學科知識，它既包括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知識、能力，又包括學生的情感、態(tài)度、價值觀。因此，核心素養(yǎng)是一個復雜的結(jié)構(gòu)，其所涉及的內(nèi)涵并非單 一維度，而是多元維度的，不僅是知識技能，更重要的是情感、態(tài)度、知識、技能的綜合表現(xiàn)。這一超越知識

12、和技能的內(nèi)涵，可以矯正過去重知識、輕能力、忽略情感態(tài)度價值觀的教育偏失，更加完善和系統(tǒng)地反映教育目標和素質(zhì)教育理念。 4、在功能上，核心素養(yǎng)同時具有個人價值和社會價值。“素養(yǎng)”一詞的功能超出了“職業(yè)”和“學?！钡姆懂?，核心素養(yǎng)的獲得可以使學生升學或更好地進行未來的工作，但是素養(yǎng)的功能不僅僅包括升學和就業(yè)，素養(yǎng)的獲得是為了使學生能夠發(fā)展成為更為健全的個體，能夠更好地適應未來社會的發(fā)展變化，為終生學習、終生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，并且能夠達到促進社會良好運行的目的。因此，核心素養(yǎng)同時具有個人價值和社會價值，是對個人和社會都具有積極意義的重要素養(yǎng)。 5、在培養(yǎng)上，核心素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，綜合后天環(huán)

13、境的影響而獲得的，可以通過接受教育來形成和發(fā)展。經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、歐盟等把教育過程中的素養(yǎng)界定為通過學習而來，即使某些素養(yǎng)存在先天潛能的發(fā)展，這些素養(yǎng)也必須是可教、可學的，需要通過有意識的教育過程進行培養(yǎng)，經(jīng)過學生的學習積累獲得。因此，核心素養(yǎng)主要是后天學習的結(jié)果，可以通過各教育階段的課程設(shè)計與教學實施加以培養(yǎng)。培養(yǎng)的過程側(cè)重學生的自主探究和自體驗，更多地依靠學生自身在實踐中的摸索、積累和體悟，是個體認知與元認知建構(gòu)的過程，是在外界引導下的自發(fā)展、自超越、自升華的過程。 6、在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性，也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應該具備的素養(yǎng)，每個人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一

14、蹴而就的，具有終生的連續(xù)性。最初在學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認其表現(xiàn)出一定的階段性特點。核心素養(yǎng)在個體不同人生階段中的著重點有所不同，不同教育階段（小學、初中、高中、大學等）對某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。 7、在作用發(fā)揮上，核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性。核心素養(yǎng)的整體特性不僅決定了其學習獲得具有系統(tǒng)性，也決定了它們可以在實踐應用中相互交叉與整合，共同發(fā)揮價值。這對于教育教學的啟示是，核心素養(yǎng)的功能是整合性的，每個核心素養(yǎng)都具有獨特的重要價值，不

15、存在孰輕孰重的問題，需要基于情境進行整合性的作用發(fā)揮，不能單獨地進行價值比較。 教師要實現(xiàn)從知識傳授者到數(shù)學學習的組織者、引導者、合作者的角色轉(zhuǎn)換；教師要善于營造和管理學習氛圍和環(huán)境；教師要有能力為學生提供數(shù)學學習必要的時間、空間和資源；教師要有把素質(zhì)教育的要求與數(shù)學學科教育融為一體的能力。特別是，作為數(shù)學教師應該知道現(xiàn)實世界里的數(shù)學和課堂上的數(shù)學之間的聯(lián)系；要把握學生已經(jīng)有了什么樣的個人數(shù)學知識和直接經(jīng)驗；要掌握一批在教學中用得上的情景問題，要有引導學生經(jīng)歷數(shù)學化過程的經(jīng)驗。 對學生數(shù)學學習的核心素養(yǎng)問題，既要關(guān)注學生知識與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學生數(shù)

16、學學習的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學習過程中的變化和發(fā)展。相對于結(jié)果，過程更能反映每個學生的發(fā)展變化，體現(xiàn)出學生的成長過程。通過對學生數(shù)學學習過程的評價，努力引導學生正確認識數(shù)學的價值，產(chǎn)生積極的數(shù)學學習態(tài)度、動機和興趣；評價過程中應該關(guān)注學生是否積極主動地參與數(shù)學學習活動，是否愿意和能夠與同伴交流數(shù)學學習的體會，與他人合作探索數(shù)學問題，能否不斷反思自己的數(shù)學學習過程，并改進學習方法。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，要通過學科教學和綜合實踐活動課程來具體實施。第一，數(shù)學學科教學活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培

17、養(yǎng)的主要途徑。數(shù)學核心素養(yǎng)的六個方面在小學、初中、高中、本?？啤⒀芯可逃任鍌€階段的內(nèi)涵、學科價值和教育價值、表現(xiàn)等方面的要求各不相同，要仔細推敲，準確把握，切實貫穿到學科教學活動中去。第二，研究性學習綜合實踐活動課程是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。由于研究性學習屬于綜合課程，所以必然包含數(shù)學學科的相關(guān)知識內(nèi)容，又由于其實踐活動課程的特點，對數(shù)學建模、數(shù)學抽象、數(shù)學推理等方面都有較高的要求。第三，青少年科技創(chuàng)新活動是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的很好途徑。在活動中培養(yǎng)和提高相關(guān)的數(shù)學學科素養(yǎng)，可以起到單純的學科教學難以起到的作用。第四，通用技術(shù)課程也是數(shù)學學科素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑。通用技術(shù)課程立足實踐，注重

18、創(chuàng)造，高度綜合，融科學與人文于一體，課程學習與實踐中，必然涉及相關(guān)的數(shù)學核心素養(yǎng)，與其它素養(yǎng)相輔相成，使學生的身心素質(zhì)得到全面健康的發(fā)展。 從雙基教學的產(chǎn)生，到素質(zhì)教育、情感態(tài)度價值觀、學生學科核心素養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實施，不難發(fā)現(xiàn)，在這個變化發(fā)展的過程中，教育教學目標的實施一步步具體、明確、可操作，充分體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育科學研究的不斷深入，體現(xiàn)了教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會這種變化，最大限度地提高教學效率和教育質(zhì)量，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)全面發(fā)展的合格接班人。  提出中國學生在數(shù)學學習中應培養(yǎng)好數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。昭示了高中數(shù)學課程進一步改革的思想，也映射出整個高中課程改革的發(fā)展方向，有著極其重要的意義。科學技術(shù)迅猛發(fā)展，2