學(xué)習(xí)自然辯證法心得體會

1、學(xué)習(xí)自然辯證法有感作為一名工科生， 我向來不對政治理論的書籍“感冒” ， 如果讓我讀一本政治書，我更樂意去計算一個方程。說實話，對于這學(xué)期的自然辯證法 課程， 起初我并沒有特別的興趣。 可隨著課程的推進(jìn)，在劉教員的講解下， 我發(fā)現(xiàn)這門課并不只是想我看到的那么簡單， 它涵蓋萬千， 是很多文人墨客以及各領(lǐng)域大家集成的產(chǎn)物， 它的很多內(nèi)容可以適用于生活的各個領(lǐng)域， 能解決一些我認(rèn)為和它毫不相干的問題，這也讓我對理論的知識更加重視。課程中教員講述的自然辯證法 ，其廣義的定義是以辯證唯物主義為指導(dǎo)， 以科學(xué)技術(shù)發(fā)展史為基礎(chǔ)， 研究科學(xué)技術(shù)的社會功能特別是科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能。 它的主要研究對象是自然界發(fā)

2、展和科學(xué)社會發(fā)展的一般規(guī)律、 人類認(rèn)識和改造自然的一般方法以及科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用。自然辯證法主要包括自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科技研究方法論三部分內(nèi)容，其中，人與自然、科學(xué)實踐與科學(xué)認(rèn)識之間的矛盾貫穿自然辯證法體系的始終。如今，自然科學(xué)發(fā)展是這樣的迅速，基本粒子的研究、天體物理方面的重要發(fā)現(xiàn)、 分子生物學(xué)的發(fā)展以及一系列新興科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的出現(xiàn)， 都說明現(xiàn)代自然科學(xué)正醞釀著新的重大突破， 而隨著自然現(xiàn)象的內(nèi)部聯(lián)系的被逐步揭示， 現(xiàn)代自然科學(xué)更顯示出新的特點(diǎn)， 那就是 :各門學(xué)科的相互滲透和交叉，各種方法、手段的綜合運(yùn)用，宏觀、微觀不同層次之間的互相聯(lián)結(jié)等， 這就需要運(yùn)用更高程度的理論思維唯物辯

3、證法去進(jìn)行辯證的綜合工作?？茖W(xué)精神的關(guān)鍵在于辯證的批判。 我們要培養(yǎng)有條理的懷疑主義精神， 不承認(rèn)任何神圣的不可批判的東西， 勇于批判別人和接受別人的批判，不輕信他人的觀點(diǎn)。哥白尼推翻了“地心說” ，貝克勒爾否定了原子不可再分的理論， 愛因斯坦創(chuàng)立了著名的相對論, 無不是對懷疑主義精神的最好詮釋。當(dāng)然，這種懷疑又是理性的、有條理的懷疑， 是建立在科學(xué)的實驗及嚴(yán)密的邏輯基礎(chǔ)之上的。 從歌德巴赫猜想到電梯問題， 從宇宙大爆炸學(xué)說的證明到生命起源的探究， 從人體基因結(jié)構(gòu)的破譯到宇宙中暗物質(zhì)的追尋 , 都能夠說明科學(xué)實驗和邏輯推理的必要性。 批判性思維給我的啟示是要正確地處理好對待學(xué)術(shù)權(quán)威的態(tài)度。 有

4、條理的批判， 反映了研究者的理性精神和感情中立的態(tài)度。 在一個學(xué)術(shù)共同體內(nèi)， 對某些學(xué)術(shù)權(quán)威或者自己的導(dǎo)師給予相當(dāng)恰當(dāng)?shù)淖鹬厥呛侠淼模?也是必須的。 因為在學(xué)術(shù)共同體正常的運(yùn)行機(jī)制下， 學(xué)術(shù)權(quán)威的形成不是靠權(quán)利杠桿建構(gòu)的。 學(xué)術(shù)權(quán)威在其共同體內(nèi)的作用就如一個燈塔和蓄水池， 能把從事某項研究的人員匯聚起來，并指明前進(jìn)的方向。這種方向的指明，不是靠他的權(quán)力，而是靠他的學(xué)術(shù)研究能力， 因為他可以憑借自己敏銳的直覺， 避免撞到前進(jìn)航線上的暗礁。 因此， 給予學(xué)術(shù)權(quán)威和自己的學(xué)術(shù)前輩必要的尊重，可以使自己的研究少走彎路，更多地在學(xué)術(shù)共同體內(nèi)得到幫助。轉(zhuǎn)眼， 一學(xué)期的課程已經(jīng)結(jié)束， 但是劉教員每一節(jié)課富有

5、激情的講課態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)， 對我今后在人生思考或在職業(yè)生涯規(guī)劃我想都有一定影響。 本學(xué)期雖然課程內(nèi)容不多， 但其中教員安排了多次研討活動， 也鼓勵我們驚醒思考和發(fā)言， 在學(xué)習(xí)與交流中碰撞出思維的火花，讓大家更能結(jié)合自身體會與感悟?qū)Ρ鹃T課程進(jìn)行學(xué)習(xí)， 更 具有實用性。工科研究生是學(xué)習(xí)工程技術(shù)的，將來也是要從事工程技術(shù)和科學(xué) 研究工作的，因此，工科學(xué)生應(yīng)把主要精力放在學(xué)好、學(xué)精自己的專 業(yè)以及與本專業(yè)有關(guān)的基礎(chǔ)科學(xué)與技術(shù)科學(xué)知識上。但是，僅僅精通本專業(yè)的知識，還不能或不足以能成為一名優(yōu)秀的工程師或科技工作 者。首先是因為，一方面在現(xiàn)代技術(shù)教育中，專業(yè)分工越來越細(xì)，越 來越專門化。而另一方面，

6、現(xiàn)代技術(shù)問題又越來越綜合化，任何一個 技術(shù)問題的解決，往往要涉及許多學(xué)科領(lǐng)域，不僅需要本專業(yè)的知識， 而且需要相關(guān)學(xué)科知識的配合。如現(xiàn)代數(shù)控機(jī)床技術(shù)，不僅涉及到機(jī) 械，而且與自動控制、計算機(jī)技術(shù)等密切相關(guān)。因此，現(xiàn)行的越來越 專門化的技術(shù)教育與技術(shù)的一體化發(fā)展趨勢是相背離的。其次，技術(shù) 與社會密切相關(guān)，任何技術(shù)都是由社會中的人去掌握和操縱， 任何一 件技術(shù)產(chǎn)品又都是為社會服務(wù)，供社會所“享用”。技術(shù)社會化的發(fā) 展趨勢要求工程技術(shù)人員不僅要懂得技術(shù)知識，而且必須了解必要的 社會知識。如工程技術(shù)人員在設(shè)計機(jī)器時，要使操作人員方便省力， 必須懂得人體工程學(xué)的知識；要使產(chǎn)品外觀美觀漂亮，還得掌握一些

7、心理學(xué)與美學(xué)的知識；還有諸如經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等也是一個工程技術(shù) 人員必備的知識。缺乏這些知識，有些設(shè)計盡管從技術(shù)本身考察合理 可行，但由于外觀設(shè)計“傻大黑粗”，操作費(fèi)工費(fèi)力，成本昂貴等， 未必為社會所接受。而現(xiàn)實中，工科學(xué)生不僅把自己禁錮在自己狹窄 的專業(yè)中，而且非常缺乏社會知識；因此，就必然會出現(xiàn)有些學(xué)生在學(xué)?！案叻帧倍趯嶋H工作中“低能”的現(xiàn)象， 空有滿腹經(jīng)綸而無用 武之地，宏偉的設(shè)想、設(shè)計無法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。造成這種現(xiàn)象 的根本原因就在于學(xué)校 教育沒有幫助他們找到技術(shù)與社會的聯(lián)絡(luò) 點(diǎn)。而自然辯證法恰恰在這方面彌補(bǔ)了現(xiàn)行教育的不足。首先，自然 辯證法把科學(xué)技術(shù)作為一個整體來考察。它不僅把

8、科學(xué)與技術(shù)聯(lián)系起 來，而且也把技術(shù)本身作為整體來考察。它使得學(xué)生們從哲學(xué)、社會 的高度上認(rèn)識到，技術(shù)本身也是一個體系。社會中任何一項技術(shù)都不 是孤立存在著的，而是以各種各樣的形式聯(lián)系起來存在于社會之中。就工科院校的教育體系來說，雖然設(shè)立了各門專業(yè)，但各門專業(yè)之間 是緊密聯(lián)系著的。任何一個專業(yè)都不能脫離其他專業(yè)而“孤軍深入”，相關(guān)或相鄰學(xué)科的超前和滯后發(fā)展往往對該學(xué)科也有制約和影 響。如學(xué)機(jī)械專業(yè)的，并不能把“電類”專業(yè)的知識認(rèn)為是事不關(guān)己， 機(jī)電一體化才是其發(fā)展趨勢和發(fā)展方向。 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得 人們不得不在愈來愈狹窄的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)從事學(xué)習(xí)與研究，甚至使一些 人淪為狹隘分工的奴隸，但同時也使得各專業(yè)間的聯(lián)系更加密切。 因 此，工科學(xué)生不應(yīng)也不能囿于自己狹窄的專業(yè)，從認(rèn)識上打破專業(yè)“