布萊希特生平介紹(德文+中文)

1、布萊希特生平介紹（德文+中文）作者:日期:布萊希特生平介紹Bertolt Brecht (10. Februar 1898 in Augsburg;14. August 1956 in Ost-Berlin) war ein einflussreicher deutscher Dramatiker und Lyriker des 20. Jahrhunderts. Seine Werke werden weltweit aufgef hrt. Seine Erfolge auf die Entwicklung der drammatischen Theorien ist sichtbar.Le

2、benEugen Berthold Friedrich Brecht kam am 10. Februar 1898 in Augsburg zur Welt. Nach der Volksschule besuchte er von 1908 bis 1917 das K?igliche Realgymnasium zu Augsburg, welches er im Ersten Weltkrieg mit dem Notabitur abschloss.In den 1920er Jahren schloss Brecht mehrere Bekanntschaften, die sei

3、n seres Schaffen deutlich beeinflussten; Ab diesem Jahr pendelte Brecht hfflg zwischen Berlin und M nchen, um weitere Beziehungen zu Personen aus dem Theater und der literarischen Szene aufzubauen.1921 lernte er Arnolt Bronnen kennen und gr ndete mitdhm eine literarische Firma. Am 3. November 1922 h

4、eiratete er die Schauspielerin Marianne Zoff und bekamm eine Tochter Hanne. 1924 zog Brecht nach Berlin und lernte dort noch whrend seiner Ehe mit Marianne die Schauspielerin Helene Weigel kennen. Erst drei Jahre sp?ter lie? er sich von Marianne scheiden und heiratete Helene Weigel.Ab 1930 begannen

5、die Nationalsozialisten, Brechts Auff hrungen vehement zu st?en. Brecht stand im April 1933 auf der von Wolfgang Herrmann verfassten ,Schwarzen Liste deshalb wurden seine Bu cheram 10. Mai 1933 von den Nationalsozialisten verbrannt und am Tag darauf seine gesamten Werke verboten. Am 28. Februar verl

6、ie? Brecht mit seiner Familie und Freunden Berlin und fl chtete ins Ausband. 1935 wurde er die deutsche Staatsb rgerschaft aberkannt. Im 15 jaehrigen Exil war Brecht nach Prag, Wien, Z rich, Paris, D?nemark und der USA gefahren.1948 ging er zurck nach u Deutschland und von da an in Berlin lebte. Am

7、14. August 1956 starb Brecht aus einem Herzinfarkt.Im Lebenslauf hat er viele ber hmten Werke geschafft. Wegen seiner Leistungen wird er als ,einer der gro?artigsten Drammatikern des 20. Jahrhunderts“ ausgezeichnet.Theater Theorie:Im Feld von Theatern gibt es 3 sehr wichtige Schulen: nmlich Stanisla

8、wski Schule, Mei Lanfang Schule, und Brecht Schule. Sie haben groen Erfolge auf der Entwicklung von Theatern der ganzen Welt geleistet.Kernpunkt der drammatiken Theorien von Brecht ist das ,Epische Theater das und drammatike Stilmittel , Verfremdungseffekt :Der von Bertolt Brecht 1926 gepr?gte Begri

9、ff episches Theater verbindet zwei literarische Gattungen, das Drama und die Epik, also die Theaterhne mituerz?nlenden Formen der Literatur. In den 1920er-Jahren hatten Bertolt Brecht und Erwin Piscator begonnen, mit neuen Formen des Theaters zu experimentieren. Sie wollten weg von der Darstellung t

10、ragischer Einzelschicksale, von der klassischen Illusionsb hne und ihrer Scheinrealit?. Ihr Ziel war die Darstellung der gro?en gesellschaftlichen Konflikte wie Krieg, Revolution, ?konomie und soziale Ungerechtigkeit. Sie wollten ein Theater, das diese Konflikte durchschaubar macht und die Zuschauer

11、 dazu bewegt, die Gesellschaft zum Besseren zu vedern.Das epische Theater Brechts und Piscators ist politisch engagiert. Das enge Korsett der traditionellen Dramatik wird gesprengt, weil beide komplexe politische Verh?ltnisse darstellen wollten. Das epische Theater ist marxistisch orientiert, will g

12、egen Ausbeutung und Krieg wirken, sich einsetzen fr eine sozialistische Ver?nderung der Gesellschaft.Um diese Theorie durchzuf hren ustellte Brecht ein neues literarisches Stilmittel- Verfremdungseffekt fest. Eine Handlung wird durch Kommentare oder Lieder so unterbrochen, dass beim Zuschauer jeglic

13、he Illusionen zersitt?werden. So kann er der Theorie zufolge eine kritische Distanz zum Dargestellten einnehmen.Der Verfremdungseffekt besteht im Kern darin, dem Betrachter vertraute Dinge in einem neuen Licht erscheinen zu lassen und so die Widersprhe der Realit?Qsichtbar zu machen.Brecht wollte ei

14、n analytisches Theater, das den Zuschauer eher zum distanzierten Nachdenken und Hinterfragen anregt als zum Mitfhlen. Zu diesem Zweck ,verfremdete “ und desillusionierte er das Spiel absichtlich, um es als Schauspiel gegen ber dem wirklichen Leben erkennbar zu machen (Brecht nannte dies den ,Verfrem

15、dungseffekt “). Schauspieler sollten analysieren und synthetisieren, das hei?t, von au?en an eine Rolle herangehen, um dann ganz bewusst so zu handeln, wie es die Figur getan hZte. Diese Neukonzeption des Theaters, urspnglich ,episches Theater ， nannte er sp?ter ,Dialektisches Theater“，da ein Widers

16、pruch zwischen Unterhaltungund Lernen entstehen soll, der die Illusion des ,Emotionalen Hineingezogenwerdens “ beim Publikum zerst?ren will. Brecht vertrat die Auffassung der Dialektik vom Menschen als Produkt der Verh?tnisse und glaubte an dessen F?higkeit, diese zu ver?idern: ,Ich wollte auf das T

17、heater den Satz anwenden, dass es nicht nur darauf ankommt, die Welt zu interpretieren, sondern sie zu ver?ndern.Damit steht das epische Theater im Gegensatz zum aristotelischen Theater, welches das Ziel verfolgte, den Zuschauer durch Einfhlen in das G esehene zu utern, einen Prozess, den Brecht als

18、 Katharsis bezeichnete. Das epische Theater will den Zuschauer zu einer distanzierten und kritischen Betrachtung der Ereignisse auf der Buhne f hren. Nicht Mitgef hl und Emotionen sind das Ziel, sondern gesellschaftskritische Erkenntnisse.Hier gibt es ein Vergleich zwischen dem epischen Theater und

19、dem aristotelischen Theater:Aristotelische Form des TheatersBeziehung zwischen den Zuschauern und d(Epische Form des Theaterser B hne nach:verwickelt den Zuschauer in eine B uhnenaktionmacht den Zuschauer zum Betrachterverbraucht seine Aktivit?tweckt seine Aktivit?tStruktur des Theaters nach:Eine Sz

20、ene f r die andereJede Szene fr s ichWachstumMontageEntwicklungsrichtung des Geschehnisses nach:Geschehnisse linearin KurvenPhilosophischer Grundlage nach:IdealismusMaterialismusDas Denken bestimmt das SeinDas gesellschaftliche Sein bestimmt das DenkenZiel des Theaters nach:10 / 9miterlebterm?glicht

21、 dem Theater Gef hle uErlebnis der Gesellschaft zeigenstudierterzwingt von ihm EntscheidungenWeltbild repr?sentierenWerke:Brecht ist ein Drammatiker mit zehlreichen ausgezeichneten Werken, einschliech Theaterst cke, Gedichte, Lehrstu cke und Drehb cher. Daunten sind Theaterstcke u der Hauptteil.Brec

22、ht verfasste 48 Dramen und etwa 50 Dramenfragmente, zumeist formte er in direkter Wechselwirkung mit den Auff hrungemEs gibt 2 Periode seiner Stckarbeit. u In der Zeit von 1918 bis 1933 experimentierte er intensiv mit den verschiedenen k mstlerischen M?glichkeiten, die die Theaterb hne bot. Nachdem

23、er Deutschland verlassen musste, also in der sogenannten ,zweiten Periode ?gte sich BrechtprStil, sein episches Theater Sich ?ndernde politische Umst?ide flossen, durch den Autor reflektiert, in die St cke ein.。Als Beispiel mag hier die amerikanische Fassung des Leben des Galilei gelten, in der sich

24、 sowohl die Sprach- und Bhnenkompetenz des Hauptdarstellers Charles Laughton wiederfand, als auch die amerikanischen Atombombenabwjrfe im Zweiten Weltkrieg zu einer Verschiebung des Aussageschwerpunktes hin zur Frage der pers?ichen Verantwortung des Wissenschaftlers vor der Gesellschaft fhrte.) uGed

25、ichte ist ein anderer wichtiger Teil seiner Werke. Der gr?te Teil seiner Gedichte sind Zusammenarbeit mit anderen Kunstlern, insbesondere mit Komponisten, die ihren Niederschlag in den Werken fand. Viele sind direkt als Lieder entstanden. Brechts Gedichte wurden in fast alle Sprachen der Welt berset

26、zt.uWichtige Werke:Mann ist Mann1918 -19261927 Propyl?enLeben des Galilei25. September 1926 und D tsseldorf1938 T939 1948 Suhrkamp 9. September 1943 Zrich uMutter Courage und ihre Kinder1939194119. April 1941 Z richuDer gute Mensch von1939Sezuan19534. Februar 1943 Z richiuDer kaukasischeKreidekreis1

27、9441949 Sinn und Mai 1948 USA n.a. 23. MaiForm1951 G?teborgDie Rundk?pfe und die Spitzk?pfe1932 T936 19324. November 1936 KopenhagenBrecht mit chinesischen KulturBrecht hat die Theater Theorie auf einen besonderen wichtigen Weg entwickelt. Der Grund liegt nicht nur darin, dass er dem traditionalen d

28、eutschen und europ?rischen Realismus gefolgt, sondern auch die auslndische insbesondere chinesische Kulturelle Traditionen entlehnt hatte.Brecht hat gro?e Interesse f r die traditionalen chinesischen Philosophie, Gedichte und Theater. Seine Untersuchung in diesen Gebieten hat auch seine Werke deutli

29、ch gepr?gt.1937 hat er 7 chinesische Gedichte ins Deutsch ibersetzt, damit kritisierte er die popul?re aristotelische ,Imitationsdenkweise Die chinesische Gedichte, insbesondere Gedichte von Bai Juyi hatte er bevorzugt, weil er das Thema von Kritisierung gegen Gesellschaft und Mitgef hl f ridas Volk

30、 sehr bedeutungsvoll fand. Die Philosophie von Konfuzianismus hatte er auch sehr beeinflusst. Sehr h?ufig zeigten seine Werke manche chinesische Philosophie, z.B Mohisumus in ,Mutter Courage und ihre Kinder “ und Philosophie von Yijing in ,Leben des Galileis Struktuell benutzte er auch einige chines

31、ische drammatische Methode, wi4 綴式結(jié) 構(gòu)，自報家門，楔子u.s.w. einige ber thmte St icke hatte sogar diechineisische Drama als literarische Quelle genommen. Wie , Der gute Mensch von Sezuan “ undDer kaukasische Kreidekreis”.Nat trlich ist Brecht f r die chinesische Drammatiker sehr lehrreich. Er bietet eine neu

32、e Denkweise und erweitert den Entwicklungsweg fr chinesische Literatur.Jetzt m? chte ich etwas auf Chinesisch erkl? ren.布萊希特最重要的理論成就就是創(chuàng)立了史詩劇戲劇理論，以及陌生化”的戲劇表現(xiàn)方法，或稱間離效果在19世紀(jì)二三十年代，法國浪漫主義文學(xué)提出一種新的發(fā)展傾向，它反對文學(xué)為現(xiàn)實生活所限制， 反對文學(xué)藝術(shù)反映社會問題，反對文學(xué)藝術(shù)有實用目的，這一傾向很快成為一股為藝術(shù)而藝術(shù)”的潮流,并對整個歐洲文學(xué)界產(chǎn)生影響。布萊希特反對這種純粹的為藝術(shù)而藝術(shù)的思想，提出應(yīng)建立一種適合

33、反應(yīng)20世紀(jì)人類生活特點的新型戲劇，即史詩戲劇。這種戲劇以辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想認識生活、反映生活，采用自由舒展的戲劇結(jié)構(gòu)形式,多側(cè)面地展現(xiàn)生活寬廣多彩的內(nèi)容，讓讀者通過眾多的人物場景，看見生活的真實面貌和它的復(fù)雜性、矛盾性，促使人們思考，激發(fā)人們變革社會的熱情。布萊希特把戲劇分為兩大類型：一類是按照亞里士多德在 詩學(xué)中為戲劇體裁所界定的標(biāo)準(zhǔn)而創(chuàng)作的戲劇，（嚴格區(qū)分史詩與悲劇，要求悲劇具有行動的整一性和嚴密的布局，要模仿行動，拋棄敘述方法 行動、時間、地點 上一律”）他把它稱為戲劇式戲劇或亞里士 多德式戲??；一類是違反亞里士多德的標(biāo)準(zhǔn)而創(chuàng)作的戲劇，他把它稱為史詩式戲劇或非亞里士多德式戲居布萊希特認為，戲劇的使命，是 使人獲得娛樂”，但法西斯政權(quán)下神秘主義， 信仰主義的泛 濫使戲劇走向了墮落，逐