弘揚(yáng)孝道文化的演講稿

1、弘揚(yáng)孝道文化的演講稿百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。下面是為你整理的幾篇弘揚(yáng)孝道文化的演講稿， 希望能幫到你喲。 弘揚(yáng)孝道文化的演講稿篇一孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，孝心作業(yè)讓我懂得了很多，知道了父母的不容易 當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、 垂腿梳頭的時(shí)候， 爸爸媽媽是那么的快樂(lè)， 心里的喜悅都從臉上寫了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰。 回想起來(lái)，我為父母做的太少了，而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他 們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。 在為爸爸媽媽效勞的那一天時(shí)，我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí) 刻能夠停留片刻， 吃著我蒸的飯， 都贊不絕口，說(shuō)：“我女兒真行 !是啊

2、， 我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢 ?和爸爸媽媽的親情談話時(shí)， 爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大 學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái)，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓 爸爸媽媽快樂(lè)。長(zhǎng)大之后，我一定要好好孝敬父母，將來(lái)就算工作再忙，也要三 天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到 自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的?？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?lè)，讓他們?yōu)槲易院馈?人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛(ài)，卻沒(méi)有多少人真正地 學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛(ài)我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng) 育我長(zhǎng)大，又教

3、會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛(ài)是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬 容，懂得了自制。母愛(ài)是海，溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨?ài)去善待世界上的每一個(gè)人和每一件事。 只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨， 這些都是他們賜予我的愛(ài) ! 從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬 父母，不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài)，而是我給他們帶來(lái)的關(guān) 懷。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的根本元素，是我們品德形成的基 礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。 在中國(guó)傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)中，孝道具有

4、特殊的地位和作用。 如周代將孝道作為人的根本品德， 當(dāng)時(shí)提出的 “三德 “三行，成為社 會(huì)道德教化的核心內(nèi)容 ;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教，?左傳?中有 “六順：君義、 臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬 ;孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)立了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子開展了孔子的思想，以 “人性本善為理論根底，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20 世紀(jì)初，孫中山提出了 “忠孝、仁愛(ài)、信義、和平等道德標(biāo)準(zhǔn)。 綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳 統(tǒng)與核心價(jià)值觀。“百善孝為先。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本文化。 中國(guó)特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐 富中國(guó)特

5、色社會(huì)主義的倫理精神與道德標(biāo)準(zhǔn)。孝道文化是社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母 ;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的 “始于事親， 中于事君，終于立身。感恩，狹義上說(shuō)就是感謝父母，廣義上說(shuō)，就是感謝自然，感謝 社會(huì)，感謝所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為根底的孝道文化中的根本元素。 孝是感恩的前提與根底，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的表達(dá)，是 人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。 孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有 “誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理標(biāo)準(zhǔn)與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的 繼

6、承。最后，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建 成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。謝謝!首先讓我們來(lái)看一下這個(gè) “孝字，上半局部是老子的 “老字，下半部 分是兒子的 “子。引意為“老子靠著兒子，兒子背著老子，古人用最直觀的文字，向 我們傳遞了 “孝的真諦。所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳 統(tǒng)。最早記錄孝道的，當(dāng)屬?孝經(jīng)?一書。?孝經(jīng)?云： “夫孝，德之本也，教之所由生也。孝道是我們?nèi)祟惖赖碌淖罡吒?，人類所有的教化，都是從這里 開始的。我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典?弟子規(guī)? ，第一篇是入那么孝，里面有一句 “冬那么溫夏那么，這是出自二十四孝的一個(gè)小故事?

7、扇枕溫衾? ：漢朝時(shí) 期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇 涼席子讓父親睡。冬天那么先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)人們稱他： “天下無(wú)雙，江夏黃香。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步，社會(huì)文明如何興旺，這種美德什么時(shí)候都不 能丟。烏鴉尚有反哺之孝 ;羊亦知有跪乳之恩， 更何況人呢 ?孝道是古今社 會(huì)永恒的主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。2021年，陵縣開展了 “孝親敬老之星評(píng)選活動(dòng)， 我局職工葉金麗同 志中選，她的公公患病多年，神經(jīng)末梢損傷，生活完全不能自理，為 了使公公過(guò)上干凈舒適的生活，她每天為

8、公公擦洗身子，經(jīng)過(guò)她一年 多的精心護(hù)理，公公能夠根本生活自理，在別人的幫助下能下床走路 了。俗話說(shuō)，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。2021年 7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛(ài)人與老人搬到了一起居 住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療，以盡 孝道。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的治療，她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡 般消失了，連醫(yī)生都深感驚奇。陵縣公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學(xué)習(xí)?弟子規(guī)? 以來(lái)，我局因地制宜，整合資源，充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性， 建起了公路文化講堂，組織廣闊干部職工開展文化創(chuàng)立活動(dòng)。通過(guò)觀看視頻講座、 集體誦讀經(jīng)典、 聽取模范報(bào)告等一系列活動(dòng)， 使文化講堂

9、真正起到傳播經(jīng)典文化，提升自我修養(yǎng)的作用。今年，我局開展 “牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天關(guān)愛(ài)活動(dòng)，針對(duì)中小 學(xué)留守兒童，為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等 300 余冊(cè)， 解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心 理等方面的問(wèn)題，盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。當(dāng)干部職工的父母生病住院時(shí)，局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到，并送 上慰問(wèn)金，解除職工的后顧之憂，始終把職工父母的身心健康問(wèn)題放 在心上，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。我們弘揚(yáng)孝道文化，積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，與 邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對(duì)幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心。讓老年人在物質(zhì)上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉， 使老人

10、們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂(lè)，做到老有所養(yǎng)。我們說(shuō)，孝道是衡量道德素養(yǎng)的 “標(biāo)尺，一個(gè)人只有有了孝心，才 可能把愛(ài)父母、愛(ài)家庭的感情延伸到愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)民族、愛(ài)祖 國(guó)的崇高境界，從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。我局開展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。利用植樹節(jié)開展 “百萬(wàn)青年綠林匯植樹活動(dòng)， 樹立 “植綠愛(ài)綠護(hù)綠的 生態(tài)文明觀念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神新傳人。利用路政宣傳日開展 “公路法宣傳教育活動(dòng)，執(zhí)法人員深入公路沿 線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳，結(jié)合?弟子規(guī)?學(xué)習(xí)，將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶，做到人本化教育。利用勞動(dòng)節(jié)開展 “愛(ài)公路、愛(ài)家園衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng)，爭(zhēng)做學(xué)習(xí) ?弟子規(guī)?的踐行者。綜上所述，我們踐行?弟子規(guī)?弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么 呢 ?祝局長(zhǎng)在接受陵縣電視臺(tái)采訪時(shí)說(shuō)： “孝，乃百行之本，眾善之初 也。孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)