試論教學(xué)內(nèi)容攝影散文教學(xué)內(nèi)容的確定性免費論文

1、試論教學(xué)內(nèi)容攝影散文教學(xué)內(nèi)容的確定性免費論文內(nèi)容導(dǎo)讀： 攝影散文應(yīng)該教什么，似乎不應(yīng)該成為問題。但是，通過在教學(xué)實踐中的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在隨機選擇的10個前方教案中，只有一個在教學(xué)重點中涉及了閱讀哲學(xué)散文的方法，其余9個教案的教學(xué)重點只是涉及了人文主題或修辭手法，從而導(dǎo)致教案內(nèi)容寬泛、模糊、低效。因此，有必要根據(jù)課標(biāo)、學(xué)情以及體式等對攝影散文教學(xué)內(nèi)容的確定問題，作一特定研究。本文通過分析例文前方，總結(jié)出這一類文體教學(xué)內(nèi)容的確定規(guī)律，這對實現(xiàn)語文課程目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實意義。一、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，確定教學(xué)內(nèi)容前方作為一篇攝影散文，出現(xiàn)在蘇教版必修一“文本研習(xí)”板塊，屬于課標(biāo)中的“閱讀與鑒賞”系列。對這一系列

2、文章的教學(xué)建議是：閱讀文學(xué)作品，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進行設(shè)身處地、身臨其境地感受，重視對作品主體形象與情感基調(diào)的整體感知和直覺把握，關(guān)注作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。由此可見，理解作品所要傳達的情感基調(diào)，并能積極建構(gòu)文本意義，是我們語文課程要達到的課程目標(biāo)，也是確立教學(xué)內(nèi)容的理論依據(jù)。在曹勇軍執(zhí)教的前方課程的結(jié)束部分，授課者就做到了這點：“最后我們針對第11、12段中你最欣賞的一點進行評點。請大家把課前寫好的點評拿出來?；ハ嘟粨Q看看，推薦出好的全班來欣賞。生1：我評點地是文中最經(jīng)典的那句“總想到達目的地卻又總不能到達目的地”，評語是：“人生就是在不斷地探索，總是不能滿

3、足于現(xiàn)狀。”生2：我評點的是第11段的第一句話，評語是：“人在家中的時候總想著要離家，在離家后又總想著歸家，這也是一種苦吧，選擇的同時也必須放棄?！保▽W(xué)生陸續(xù)發(fā)言）根據(jù)崔允漷在有效教學(xué)中提出的“逆向設(shè)計”理論，曹老師執(zhí)教的前方就體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容“逆向設(shè)計”的新思路，把“課程標(biāo)準(zhǔn)”轉(zhuǎn)化成“學(xué)習(xí)目標(biāo)”，再根據(jù)“學(xué)習(xí)目標(biāo)”設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，注重學(xué)生的內(nèi)心感受，較好地實現(xiàn)了語文知識性與人文性的統(tǒng)一。新課標(biāo)中提出：鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。曹老師在實際的教學(xué)過程中，就注意到了這點，把對作品主題的理解交給學(xué)生自己去完成，讓他們在文本中根據(jù)現(xiàn)有的知識背景、感悟能力對作品的價值意義作開放性的解讀。曹老

4、師通過學(xué)生對文本進行評點的方式，引導(dǎo)學(xué)生感受作品的情感內(nèi)核，積極建構(gòu)文本意義，這對于提高學(xué)生的分析能力、感受能力具有不可低估的促進作用。二、依據(jù)學(xué)情，確定教學(xué)內(nèi)容在實際的教學(xué)中，在對文本教學(xué)內(nèi)容確定方面，很多教師只著眼于教，而較少考慮學(xué)生的學(xué)，即忽視學(xué)情，往往是教了一些學(xué)生會的，卻忽略了學(xué)生不會的。這就造成了課堂的低效，達不到預(yù)設(shè)的課程目標(biāo)。根據(jù)前方的一些課例，從教師的備課來看，在關(guān)注學(xué)生、關(guān)注學(xué)情方面，還存在著較大的問題源于：代寫本科畢業(yè)論文。如江蘇鹽城中學(xué)的一位老師的教學(xué)實錄：（優(yōu)美的語言導(dǎo)入）這節(jié)課我們一起研討曹文軒先生以前方為題而寫的攝影散文，它由一位印度攝影師拍攝的名叫前方的照片引發(fā)

5、而來。所謂攝影散文就是對攝影作品作一番解讀、鑒賞，進行聯(lián)想和想象，穿插描寫、議論、抒情而寫成的散文。分析課文：師：文本共12節(jié)，由攝影切入，然后生發(fā)思考，最后回歸畫面。首先一起讀第一節(jié)，思考一下，作者是如何切入畫面的？還有另外一個老師的實錄：在課前出示臺灣作家三毛的兩張照片，其中一張是撒哈拉行走的照片，播放橄欖樹歌曲，講解三毛，引出故鄉(xiāng)、家園等，并出示照片。師：說一說你心目中關(guān)于印度的概念。學(xué)生回答得很積極，教師由此引出前方，并展示攝影散文的定義。從上面兩個課例可以看出，兩位老師雖然都講解了攝影散文的特點，但是在上課之前，都沒有對學(xué)生的實際情況作調(diào)查，而是用優(yōu)美抒情的語言導(dǎo)入文本后，根據(jù)自己對

6、文本的解讀直接向?qū)W生提問，沒有考慮到學(xué)生實際的知識水平，這種盲目依賴自身經(jīng)驗設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)情的分析很不到位，對學(xué)情進行判斷的方式似乎也過于簡單，或者說根本就沒有對學(xué)生的實際情況進行分析。葉圣陶先生有一句經(jīng)典的話，解決了閱讀教學(xué)應(yīng)該教什么的問題：“知識不能憑空得到，習(xí)慣不能憑空養(yǎng)成，必須有所憑借。”這憑借就是國文教本。國文教本中排列著一篇篇文章，讓學(xué)生試著先去理解，理解不了的再由教師給予幫助（教師不教導(dǎo)學(xué)生要先自行設(shè)法理解，而只是一篇篇講給學(xué)生聽，這并非最妥當(dāng)?shù)膸椭?，從這里學(xué)生得到了閱讀的知識。然后使學(xué)生試著去揣摩它們，意念要怎樣的結(jié)構(gòu)和表達才正確而精密，揣摩不出的地方，再由教師幫助，從

7、這里學(xué)生得到了寫作的知識。由此可見，教師在備課時，首先要基于學(xué)情設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，也就是說教師要教的是學(xué)生讀不懂、不理解或者是不感興趣的地方。比如特級教師曹勇軍在執(zhí)教前方時，開頭有這樣一段話“課前大家對這篇文章質(zhì)疑，提了不少問題，我看了一下，主要問題有三個：1.這篇文章中家到底有什么寓意，為什么說人生是一場苦旅；2.一會說要離家，一會說要歸家，這兩者之間有什么關(guān)系；3.這篇文章的主旨是什么，攝影散文有什么特點。我們這節(jié)課就來合作研討這些問題?！笨梢姡芾蠋熢谏险n之前，已經(jīng)對學(xué)生的準(zhǔn)備情況作了一個大概的分析總結(jié)，帶著學(xué)生的疑問展開教學(xué)。學(xué)生已經(jīng)讀懂的，教師就沒有必要再去講解，因為這樣不僅浪費時間，還會導(dǎo)致課堂效率的低下；相反，需要教師扮演的是一個“引導(dǎo)者”的角色，即針對學(xué)生的疑問，帶著他們對文 本的困惑，通過分析解讀，帶領(lǐng)他們慢慢進入文本，在不知不覺中解決問題，想必這樣的課堂才是真正高效率的課堂。三、依據(jù)體式，確定教學(xué)內(nèi)容文本教學(xué)解讀，是指教師在備課時需要根據(jù)文本體式解讀課文，進而確定合適的教學(xué)內(nèi)容。王榮生指出：“合適的文本解讀有兩