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1、.初中數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化方法一、采用分層教學(xué)的形式,對(duì)學(xué)困生個(gè)別指導(dǎo)課堂是老師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,要想轉(zhuǎn)化學(xué)困生,那也得向課堂40分鐘要質(zhì)量。為了從整體上進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,老師應(yīng)采用分層教學(xué),根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況設(shè)計(jì)不同的教學(xué)目的,選用不同的教學(xué)方法,促使每個(gè)層次的學(xué)生都能在原有知識(shí)根底上獲得進(jìn)步。作為數(shù)學(xué)老師,應(yīng)在分層教學(xué)的根底上,對(duì)學(xué)生進(jìn)展分層指導(dǎo)。所謂分層指導(dǎo),就是讓學(xué)困生與其他學(xué)生一起參加學(xué)習(xí)活動(dòng),但是提出的要求不同、評(píng)價(jià)也不同。例如,老師可以將學(xué)生劃分為三個(gè)層次:A層為優(yōu)等生自學(xué)才能較強(qiáng);B層為中等生具有一定的分析和解決問(wèn)題的才能;C層為學(xué)困生需要老師指導(dǎo)和輔導(dǎo)。在課堂教學(xué)中,老師要

2、多多給予學(xué)困生答復(fù)以下問(wèn)題的時(shí)機(jī),并加強(qiáng)關(guān)注,引導(dǎo)學(xué)生自主分析、表現(xiàn)自我。例如,在教學(xué)?圓的面積?時(shí),老師可以只要求學(xué)困生掌握S=r2這一公式,并利用公式求出圓的面積,至于通過(guò)周長(zhǎng)求出圓面積就不再做出要求。理論證明,個(gè)別輔導(dǎo)是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的有效手段,針對(duì)班級(jí)中的學(xué)困生,老師可以面對(duì)面、手把手地進(jìn)展教學(xué),對(duì)學(xué)生所掌握的知識(shí)進(jìn)展查缺補(bǔ)漏,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)步學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),促使學(xué)生主動(dòng)解決自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,讓學(xué)生切身體會(huì)成功與失敗。此外,老師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自己提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真探究的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓學(xué)生享受成功的喜悅之情。課后還要幫助學(xué)生及時(shí)把握本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn),并將學(xué)習(xí)方法重

3、新梳理一下,抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn),促使學(xué)生由淺入深地理解數(shù)學(xué)本質(zhì)。最為重要的是,老師要親密關(guān)注學(xué)困生的開(kāi)展與表現(xiàn),針對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,提出及時(shí)的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,真正到達(dá)轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目的。唐宋或更早之前,針對(duì)“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書(shū)學(xué)各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士,這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師?!敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學(xué)問(wèn),其教書(shū)育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一

4、席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代,只設(shè)國(guó)子監(jiān)國(guó)子學(xué)一科的“助教,其身價(jià)不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無(wú)論是“博士“講師,還是“教授“助教,其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。二、老師應(yīng)加強(qiáng)心理疏導(dǎo),幫助學(xué)生樹(shù)立自信宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意,即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?!敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對(duì)于在“校或“學(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些

5、特定的講學(xué)場(chǎng)合,比方書(shū)院、皇室,也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。雖然有自知之明是一種優(yōu)良品德,但是人不但要看到自己的短處,也要正確認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處,這樣才能消除學(xué)生的自卑心理,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。很多學(xué)困生由于曾經(jīng)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中遭受到失敗,所以經(jīng)常耿耿于懷,導(dǎo)致學(xué)生看到數(shù)學(xué)就產(chǎn)生畏難情緒,提不起學(xué)習(xí)興趣。這時(shí),就需要老師加強(qiáng)引導(dǎo),幫助學(xué)生走出心理低谷,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。在初中時(shí)期的學(xué)困生,往往缺乏自信心,將自己定位成站在一旁的旁觀者,忘記了自己是學(xué)習(xí)的主體。作為數(shù)學(xué)老師,要引導(dǎo)學(xué)生看到自己的長(zhǎng)處,并指導(dǎo)學(xué)生自主解決相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生在成功中感受解決問(wèn)題的樂(lè)趣,從而消除學(xué)生的抗拒意識(shí)。同時(shí)

6、,老師要通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生掌握類比、歸納、判斷、考慮、總結(jié)等數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法,采用個(gè)別輔導(dǎo)的方式,鼓勵(lì)學(xué)生自我檢查、自我監(jiān)視、自我評(píng)價(jià),排除不良情緒的干擾,用平靜祥和的心態(tài)面對(duì)數(shù)學(xué),從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生立志學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心與意志力??傊谵r(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們老師首先要充分重視對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化教育工作,同時(shí)摸清學(xué)困生的成因,在轉(zhuǎn)化教學(xué)工作中,激發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,并根據(jù)學(xué)困生的根底進(jìn)展分層次教學(xué),并注重心理疏導(dǎo),讓學(xué)困生愛(ài)上數(shù)學(xué)、學(xué)好數(shù)學(xué)。一般說(shuō)來(lái),“老師概念之形成經(jīng)歷了非常漫長(zhǎng)的歷史。楊士勛唐初學(xué)者,四門(mén)博士?春秋谷梁傳疏?曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也。這兒的“師資,其實(shí)就是先秦而后歷代對(duì)老師的別稱之一。?韓非子?也有云:“

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