讓愛為有靈魂的教育奠基

1、 “為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔” 讓愛為有靈魂的教育奠基 胡助強(qiáng)美國著名的教育家內(nèi)爾諾丁斯在學(xué)會關(guān)心教育的另一種模式中認(rèn)為，一個(gè)人也許不懂得欣賞名畫維納斯的誕生，但他仍然可以是一位好公民；一個(gè)人也許不懂得高等數(shù)學(xué)，但他仍然可以是一位好公民；一個(gè)人也許不知道蘭姆的散文筆法也不知道欣賞莎士比亞的戲劇，但他仍然可以是一個(gè)好公民這就昭示了教育的內(nèi)在真諦：教育不僅僅是知識的教育，更應(yīng)為生命奠基，成全每一個(gè)生命，促進(jìn)學(xué)生精神成長。這才是有靈魂的教育。有靈魂的教育說到底就是洋溢著生命活力和閃爍著生命光芒的教育，生命才是教育的靈魂?？v觀我們今天的教育，其實(shí)并不缺少教育思想與理念的探索和更新，也不缺少教育教

2、學(xué)方法與教學(xué)設(shè)備的研究和改善。事實(shí)上，在這場由傳統(tǒng)教育到素質(zhì)教育的歷史嬗變中，許多教師已經(jīng)走出了教育的困惑和迷茫，逐漸回歸到教育的本真。那就是用愛心營造出來的智慧，從靈魂的深處對生命以尊重，對人格以平等，讓情感與情感共鳴。讓教育“貼近生命需要，揭示生命的真相，引領(lǐng)成長的方向，探尋生命的意義，成全生命的價(jià)值”。這種富有靈魂的教育是以尊貴而極富個(gè)性的學(xué)生生命為對象，對其進(jìn)行心靈的一種改善和塑造，它是需要一種愛心營造出來的智慧。當(dāng)這種智慧發(fā)揮到一定的極致時(shí)，就會變成一種深入師生骨髓的甜蜜，那是一種獨(dú)特的“幸?！?，將會緊緊裹住我們師生的心靈，促使師生不斷超越自己的夢想。德國的教育家雅斯貝爾斯說：“真正

3、的教育是靈魂的教育，而不是知識的一種堆積?！睙o獨(dú)有偶，鄭州市教育局局長、全國教育專家毛杰也這樣說過：“理想的教育應(yīng)該是有靈魂的教育，有靈魂的教育就是以學(xué)生發(fā)展為本，面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性，啟迪學(xué)生智慧?！薄敖逃菍θ说撵`魂的教育，而非理智認(rèn)識和認(rèn)識的堆集,”“真正的教育應(yīng)飽含智慧之愛，它與人的靈魂有關(guān)。如果一種教育未能觸及到人的靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，它就不成為其教育”。 師者，應(yīng)當(dāng)以愛為魂，因?yàn)楣耪Z云：“仁者愛人”。無論是教書還是育人，應(yīng)當(dāng)以愛為基石。愛是打造有靈魂教育的基石，也是通向打造有靈魂教育的階梯。 冰心老師曾說：“有了愛，就有了一切，有了愛，就有了教育的先機(jī)”。我想冰

4、心老師所說的“愛”首先就是指要熱愛自己的學(xué)生，其次要熱愛自己的職業(yè)。只有熱愛自己教師職業(yè)和學(xué)生的人才會甘守清貧的三尺講臺，不被窗外的浮華世界所驚擾；才會潛心教書，盡心育人；也只有熱愛自己教師職業(yè)和自己的生的人才會忘我地投入更多的時(shí)間和精力，去提升自己的職業(yè)修養(yǎng)和工作效益。教師首先應(yīng)該熱愛自己的學(xué)生。學(xué)生是我們教師工作的對象，雖然他們來自不同的家庭，頗具鮮明個(gè)性的生命體，其實(shí)，每個(gè)孩子都是掉入人間的天使，每個(gè)孩子都是這世間獨(dú)一無二的花朵。 只有愛自己的學(xué)生，才會沖破一切世俗和功利主義構(gòu)筑的藩籬，給學(xué)生生命以尊重。為人師者應(yīng)深切體認(rèn)這一點(diǎn)，用心接納每一個(gè)孩子，不管他是聰明，駑鈍，整潔，邋遢，乖巧或

5、淘氣，他是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的個(gè)體，需要被接納，也唯有老師用心接納，孩子才會樂學(xué)樂從。俗話說澆花要澆根，幫人要幫心.因?yàn)樗械慕逃繕?biāo)都是在師生交往互動中達(dá)成的，這就要求我們教師要用愛生來傾力打造有靈魂的教育，充分利用師者的智慧，讓師生的靈魂對接，讓情感共鳴。十幾年來，我始終用我的善解人意，幽默隨和與學(xué)生拉近心靈的距離，感受來自老師的愛意，從而使學(xué)生樂于接受教誨，不斷地追求進(jìn)步。從教十幾年來，我始終要求自己做好以下工作：一是全面深入地了解自己的學(xué)生。二是尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心 三是信任學(xué)生，相信他們的進(jìn)步。 四是愛一切學(xué)生和愛學(xué)生的一切。 我曾經(jīng)有一個(gè)學(xué)生叫曉蘭的，由于家庭的原因，她的性格

6、孤僻、任性，與誰同桌便和誰吵架，大家對她是敬而遠(yuǎn)之。為了徹底改變曉蘭，我先是找她談心，她根本不說什么。幾次下來，收效甚微，但我沒有泄氣。后來，我多方打聽到她喜歡畫畫，便利用學(xué)校舉辦書畫展的機(jī)會，鼓勵(lì)她參加了這次書畫比賽，并且獲得了一等獎。于是，我便巧妙地在一節(jié)班會課上對她身上的這一優(yōu)點(diǎn)表揚(yáng)一番，同學(xué)們都向她投去羨慕的眼光。事后，我又找她談心，她終于向我敞開了心扉，對其進(jìn)行了耐心細(xì)致教導(dǎo)。最終曉蘭不僅徹底改變了自己，重新回到班級的大集體中，學(xué)習(xí)成績也是大踏步地進(jìn)步。還有一個(gè)叫小凱的學(xué)生，由于他父母工作忙，家庭溫暖缺失，成績直線下滑。我看在眼里，急在心頭。我多次電話聯(lián)系他的父母，勸說其父母抽空多陪

7、陪孩子。我還主動對小凱噓寒問暖。有時(shí)，我還把他接到自己家中。經(jīng)過我不懈的努力，到期末，他的成績有了明顯的提高。并成為班級男生中的佼佼者。 時(shí)光荏苒，彈指一揮間。從教至今，我在教師這個(gè)平凡崗位上總是不分份內(nèi)份外，默默地耕耘奉獻(xiàn)，已匆匆走過了十幾個(gè)年頭了。十幾年來，我無論在哪里工作，都是在時(shí)刻關(guān)注著自己的每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，傳遞給他們的是我綿綿不斷的盈盈愛意。工作期間，我一直堅(jiān)持自學(xué)教育方面的法律法規(guī)和教育理論，勤奮刻苦地鉆研教材教法，不斷提升自己的職業(yè)修養(yǎng)，依法治教，嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)教。從教十幾年來，我都是勤奮鉆研教育教學(xué)理論知識，精心設(shè)計(jì)教學(xué)的每一細(xì)節(jié)。在備課方面我的基本策略是：一是選擇適合學(xué)生的教

8、學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)既有年級的共性，又有班級的個(gè)性；既滿足生命發(fā)展需要而多元化，又滿足學(xué)生的可接受性，任何教育理想都不能脫離學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。二是選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容不等于教材內(nèi)容，為了更好地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識，對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍；對教材內(nèi)容進(jìn)行重組，調(diào)整教材局部順序，使之更有知識的邏輯性、思維的流暢性和由淺入深的漸進(jìn)性；改編教材，有取、有舍、有增地處理教材；替換教材，保留教材知識、更換的闡述性材料、例子、例題；拓展教材，與學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力基礎(chǔ)接軌?？傊虒W(xué)內(nèi)容與學(xué)生心理溝通、與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)鏈接，化難為易，化繁為簡、化抽象為具體，化腐朽為生動。三是選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，教學(xué)設(shè)計(jì)突出

9、學(xué)生的主體地位及學(xué)科特點(diǎn)，體現(xiàn)課堂的互動性、知識能力的生成性，體現(xiàn)學(xué)科特色，體現(xiàn)新授課、復(fù)習(xí)課、練習(xí)講評課的特點(diǎn)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，用學(xué)生的方法教學(xué)生。四是選擇適合課堂應(yīng)變的教學(xué)設(shè)計(jì)。課堂教學(xué)變動不居，無論怎么精心的預(yù)設(shè)也不可能適應(yīng)課堂隨時(shí)都有可能出現(xiàn)的意外，因此教學(xué)設(shè)計(jì)為互動生成、為調(diào)整預(yù)設(shè)留有余地。在教育教學(xué)的方式與方法上，我本著“尊重生命、熱愛生活，促進(jìn)學(xué)生的精神生長”的宗旨和遵循由淺入深、從易到難、循序漸進(jìn)的認(rèn)知規(guī)律。在具體的教育教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常采用了以下的一些教育教學(xué)方法。（一）以直接感知為主的演示法、參觀法。演示法和參觀法讓學(xué)生看得明白聽得清楚，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（二）以

10、實(shí)際訓(xùn)練為主的練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法。練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法讓學(xué)生擁有動手的機(jī)會，容易培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐與操作能力。（三）以欣賞活動為主的陶冶法。陶冶法讓學(xué)生沉醉于濃郁的文化氛圍之中，容易使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；（四）以引導(dǎo)探究為主的發(fā)現(xiàn)法、探究法。發(fā)現(xiàn)法和探究法讓學(xué)生投身于探索研究當(dāng)中，容易使學(xué)生形成探索研究的科研精神；（五）以語言傳遞信息為主的談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法讓學(xué)生樹立起民主與平等、自主與合作的科學(xué)意識，容易使學(xué)生建立起平等意識和形成合作精神。 在課余時(shí)間里，我還經(jīng)常和自己的學(xué)生在一起摸爬滾打，為學(xué)生補(bǔ)習(xí)、和學(xué)生一起娛樂和采取多種形式的家訪。2

11、009年，我曾大病過一場，但考慮到學(xué)生們畢業(yè)考試在即，不能耽擱了他們的學(xué)習(xí)，所以我毅然決然地拖著病體走上講臺。望著學(xué)生投來無比憐愛的目光，我頓時(shí)暖意盈懷，力量倍添。 有靈魂的教育是“使兒童帶著整個(gè)的身體和心智來到學(xué)校，又帶著更圓滿發(fā)展的心智和更健康的身體離開學(xué)?！?，是在發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的情感、意志品質(zhì)、性格和道德修養(yǎng)。誠如法國思想家蒙田在論兒童的教育中所寫的那樣：“教育的目的不在于獲利和獲物，也不在外表的炫耀和裝飾，而在于修飾和豐富他的內(nèi)心，希望塑造和教育出一個(gè)有才能有真本事的人，而不是一個(gè)空虛的學(xué)者?！边@就要求我們?yōu)閹熣哂貌┐蟮膼蹫槠涞旎?，讓師生的心靈成功對話，讓靈魂圓滿對接。我們很難想象:一個(gè)不熱愛自己職業(yè)和不熱愛自己的學(xué)生的老師又怎能持久地保持教書育人的興趣和積