大學(xué)生勞動(dòng)觀念調(diào)查報(bào)告

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 社會(huì)調(diào)研報(bào)告 大學(xué)生勞動(dòng)觀念的調(diào)查與分析一、調(diào)查背景： 勞動(dòng)既是人類創(chuàng)造并積累財(cái)富的過程，也是人類自身自我創(chuàng)造、自我完善的過程。人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與其勞動(dòng)價(jià)值觀密不可分，正確的勞動(dòng)觀念則是人們自強(qiáng)不息，生存發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。而大學(xué)生作為時(shí)代的中流砥柱，其勞動(dòng)觀念既是其道德自律狀況的重要依據(jù)，也將影響整個(gè)社會(huì)的安定進(jìn)步與發(fā)展。目前，大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，建立正確的勞動(dòng)觀，了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對(duì)于加深對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思

2、想的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，具有不可替代的重要作用，對(duì)于培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學(xué)生有正確的勞動(dòng)觀念，能夠促進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解，提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好結(jié)合。但與此同時(shí)，大學(xué)生中好逸惡勞的這種現(xiàn)象卻也在不斷地滋生。鑒于以上情況，需要對(duì)大學(xué)生當(dāng)前的勞動(dòng)觀念進(jìn)行調(diào)查與分析,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其中存在的問題并尋求解決問題的對(duì)策,以期使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念，進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

3、二、調(diào)查報(bào)告說明： 1、調(diào)查時(shí)間：2013.8-2013.9 2、調(diào)查地點(diǎn)：天津大學(xué)及周邊學(xué)校 3、調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生 4、調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查以及現(xiàn)場(chǎng)采訪（后附調(diào)查問卷）。問卷發(fā)放50份，回收有效問卷50份。 5、調(diào)查內(nèi)容：本次調(diào)查通過對(duì)大學(xué)生在家庭和寢室生活中是否經(jīng)常性的承擔(dān)內(nèi)務(wù)勞動(dòng)，以及做家務(wù)的感受，對(duì)參加學(xué)校組織的義務(wù)勞動(dòng)以及勤工儉學(xué)的看法和對(duì)勞動(dòng)觀的看法等問題進(jìn)行展開。三、調(diào)查結(jié)果及數(shù)據(jù)處理： 1、大部分的學(xué)生都選擇了經(jīng)?；蚺紶栕鰧嬍覂?nèi)務(wù)和家務(wù)。其中，76%的人經(jīng)常做家務(wù)，20%的人偶爾做家務(wù)。但比較而言，只有38%的人選擇經(jīng)常在寢室做內(nèi)務(wù)工作，而有60%的人偶爾整理寢室內(nèi)務(wù)。說明大

4、部分人在家里是更愿意，或者說更主動(dòng)的去承擔(dān)勞動(dòng)的責(zé)任，而在集體生活的寢室里，大多數(shù)人更愿意僅僅管好自己的內(nèi)務(wù)衛(wèi)生。 2、26%的人做家務(wù)的理由里包括“做好事，為同學(xué)營(yíng)造好的生活環(huán)境?！边x擇“自己的責(zé)任和義務(wù)”一項(xiàng)的人有50%。而84%的學(xué)生選擇了“太臟了，自己看不下去?！保ㄟ@是一道多選題）沒有人選擇“不好說”一項(xiàng)。從數(shù)據(jù)中可以看出，超過一半的人在承擔(dān)寢室內(nèi)務(wù)工作時(shí)是出于被動(dòng)的，即“不得不去做”這一事實(shí)是驅(qū)使學(xué)生整理內(nèi)務(wù)的主要原因。同事也可以看到，有一部分人還是會(huì)主動(dòng)選擇服務(wù)同學(xué)來整理房間。 3、68%的學(xué)生愿意在假期的時(shí)間里去參加勤工儉學(xué)活動(dòng)，但只有22%的學(xué)生真正的參加過該活動(dòng)。這說明在主觀

5、意愿上還是有很多人想要體驗(yàn)勤工儉學(xué)，可惜在實(shí)際生活中卻很少有人能做到。 4、對(duì)于是否愿意參加學(xué)校組織的勞動(dòng)活動(dòng)這一調(diào)查項(xiàng)目中，絕大部分人選擇了“還可以”，而有14%的人表示不愿意參加。學(xué)校勞動(dòng)活動(dòng)的受歡迎程度遠(yuǎn)比我們預(yù)想到的要低。 5、66%的學(xué)生在“對(duì)學(xué)校要求大學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)有什么看法”的選擇時(shí)，表示“不太好，應(yīng)提前征求學(xué)生的意見，學(xué)生可以選擇去或不去?！边@一選擇和上一個(gè)問題表明學(xué)校組織的勞動(dòng)活動(dòng)在學(xué)生人群中的接納比率過于低，和學(xué)校方面的期望并不相同。 6、絕大部分人都同意“有的公益勞動(dòng)有益處，有的沒用”。公益勞動(dòng)并沒有其本身定義中那么的有意義，很多學(xué)生在公益活動(dòng)中的體驗(yàn)不盡如人意，他們并

6、沒有體驗(yàn)到公益勞動(dòng)該有的作用，只是盲目的服從安排。這一現(xiàn)象值得我們反思勞動(dòng)觀和活動(dòng)組織者的出發(fā)點(diǎn)以及運(yùn)作方式。 7、在對(duì)大學(xué)生勞動(dòng)觀念的看法這一選擇上，選擇“勞動(dòng)觀念普遍缺失，問題比較嚴(yán)重”和“有的人缺乏勞動(dòng)觀念，但總體還可以”兩項(xiàng)的人數(shù)基本相等，分別為16和17，有17人選擇“勞動(dòng)觀念很完善”。這表明現(xiàn)階段勞動(dòng)觀念的不足的問題已經(jīng)有些嚴(yán)峻了。提高學(xué)生勞動(dòng)觀迫在眉睫，刻不容緩。 8、對(duì)于大學(xué)生勞動(dòng)觀念缺失這一現(xiàn)象的原因，（該問題可多選），有96%的人選擇了“父母的溺愛是缺乏良好的勞動(dòng)習(xí)慣”，說明家庭對(duì)學(xué)生的影響還是占了絕大部分比重。也有相當(dāng)多的人選擇了“在大學(xué)養(yǎng)成了懶惰的思想”，有74%，說明

7、學(xué)校也應(yīng)該努力改進(jìn)學(xué)生的觀念，其對(duì)學(xué)生的影響也是起到?jīng)Q定性作用的。四、總結(jié)問題： 由統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出在新中國成立60年來人們的價(jià)值觀發(fā)生了潛移默化的變化，從剛開始的奮勇爭(zhēng)先愛勞動(dòng)到現(xiàn)在的被動(dòng)接受甚至是不愿接受勞動(dòng)。許多大學(xué)生缺乏勞動(dòng)觀念，而且在價(jià)值取向上具有明顯的功利性，即拜金主義。五、問題分析： 經(jīng)過認(rèn)真的分析，我們認(rèn)為產(chǎn)生以上問題的原因有以下幾點(diǎn)： 1、社會(huì)環(huán)境的影響：新中國成立后，堅(jiān)持用中國化馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐，在短短的六十多年里取得了舉世矚目的成就。這種變化都是先輩們努力的結(jié)果，他們堅(jiān)持馬克思主義對(duì)新中國進(jìn)行建設(shè)才有了今天的成果，然而，他們的努力卻使今天的大多數(shù)人無欲無求，坐享其成，造

8、成了今天的年輕人不去努力服務(wù)他人，變得自私自利。還有就是如今的教育也是造成這種現(xiàn)象的一個(gè)重要原因，現(xiàn)在教育在高考這個(gè)風(fēng)向標(biāo)的指示下，過于注重理論知識(shí)，書本知識(shí)，削減了學(xué)生的實(shí)踐能力，勞動(dòng)能力和對(duì)于勞動(dòng)的意愿。這樣長(zhǎng)期下去，人們對(duì)于勞動(dòng)形成了一種厭惡的心理而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)形成一種惰性，使社會(huì)風(fēng)氣變得浮躁。同時(shí)拜金主義也在逐漸盛行。拜金主義與人的全面發(fā)展相背離，把人降低為金錢的奴隸；拜金主義盛行的社會(huì)必然是一個(gè)物欲橫流、人情冷漠、爾虞我詐、人人自危的社會(huì)，是一個(gè)道德淪喪、信仰缺失的社會(huì)。如果任拜金主義泛濫，就會(huì)使秩序陷入混亂，誠信喪失，就會(huì)使誠實(shí)勞動(dòng)得不到回報(bào)，使坑蒙拐騙、敲詐勒索者大行其道。從問卷

9、中可以看出，人們不愿勞動(dòng)主要是不愿去參加公益勞動(dòng)，如果對(duì)他們的勞動(dòng)給予一定的報(bào)酬的話，還是有不少人愿意的，雖然這無可厚非，但可以看出拜金主義風(fēng)氣的蔓延對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了極其惡劣的影響。 2、家庭的影響：父母從小給孩子灌輸：“只要學(xué)習(xí)好就行，不用勞動(dòng)。只有不成功的人才去從事體力勞動(dòng)”的思想。使他們從小就對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差，在勞動(dòng)觀念上也有了錯(cuò)誤的理解。 3、學(xué)校的影響：從小學(xué)到大學(xué)，作為學(xué)校并沒有將勞動(dòng)納入到教學(xué)計(jì)劃中。沒有使學(xué)生在勞動(dòng)教育中認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我和完善自我，未能引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價(jià)值觀、勞動(dòng)觀。 4、自身的原因：在學(xué)校中忙于學(xué)習(xí)或因玩游戲而無暇勞動(dòng)或?qū)ψ晕曳潘梢笞兊脩卸瑁?/p>

10、進(jìn)而逐漸喪失了勞動(dòng)意識(shí)。六、提出建議： 社會(huì)方面：勞動(dòng)是人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的活動(dòng)，社會(huì)成員的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)效益如何，直接關(guān)系到民族的興旺與發(fā)展的程度。所以在社會(huì)上應(yīng)逐步消滅人們對(duì)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的錯(cuò)誤觀念，使人們樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。對(duì)于拜金主義，要首先明確貧困不是社會(huì)主義, 搞社會(huì)主義從根本上說, 是為了人民共同富裕, 社會(huì)主義承認(rèn)人們正當(dāng)合法的賺錢致富。因此, 反對(duì)拜金主義, 決不是反對(duì)人們正當(dāng)合法的賺錢致富和人們?cè)谌粘Ｉ钪杏袑?duì)金錢的正當(dāng)考慮。所以主要問題在于不能把金錢當(dāng)作人生追求的最高目標(biāo)。應(yīng)針對(duì)這方面利用

11、輿論的力量消除拜金主義產(chǎn)生的影響，并通過宣傳或其他手段弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀。加強(qiáng)勞動(dòng)觀念教育。勞動(dòng)觀念作為人們對(duì)勞動(dòng)的根本看法和態(tài)度，是人們世界觀和人生觀的重要組成部分。大學(xué)生通過參加適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng)，樹立科學(xué)的勞動(dòng)觀念，端正勞動(dòng)態(tài)度，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中，為弘揚(yáng)中華民族熱愛勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，貢獻(xiàn)自己的一份力量。其次，進(jìn)行熱愛勞動(dòng)人民的教育。勞動(dòng)人民是社會(huì)主義國家的主人，是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的最直接創(chuàng)造者。古人說得好，“民為邦本”，國和民是密不可分的，愛國必愛民，愛民必愛國，這是愛國主義的基本涵義。 學(xué)校方面：各級(jí)學(xué)校要從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生的生產(chǎn)勞動(dòng)和實(shí)踐教育，把勞動(dòng)作為教育

12、計(jì)劃的重要組成部分。在學(xué)生中開展勞動(dòng)教育，可以使學(xué)生在勞動(dòng)教育中認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我和完善自我，陶冶和塑造完善的人格，激發(fā)和增強(qiáng)愛國熱情，進(jìn)而提高教育成效。但注意不能把勞動(dòng)搞成社會(huì)職業(yè)，“不要以賺錢為目的”，否則學(xué)生“就容易計(jì)較個(gè)人利益”，使得勞動(dòng)教育效果適得其反。與此同時(shí)，學(xué)校還要進(jìn)行勞動(dòng)技能教育。大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，對(duì)大學(xué)生尤其是理工科大學(xué)生進(jìn)行必要的勞動(dòng)技能教育，是十分重要的。勞動(dòng)技能教育不僅要通過勞動(dòng)理論課教育，而且要參加適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)，使大學(xué)生學(xué)會(huì)各種勞動(dòng)的實(shí)際操作規(guī)程，以保證勞動(dòng)的安全和勞動(dòng)的質(zhì)量。 家庭方面：勞動(dòng)教育要從娃娃抓起，因此家庭方面是關(guān)鍵。青少年時(shí)期是人一生中

13、最重要的社會(huì)化時(shí)期，也是其品格形成的重要內(nèi)化時(shí)期，父母對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)習(xí)慣和生產(chǎn)實(shí)踐技能的培養(yǎng)十分重要，從青少年起教育他們熱愛勞動(dòng)有好處。首先，要從小開始，培養(yǎng)愛勞動(dòng)、守紀(jì)律、求進(jìn)步等好風(fēng)氣、好習(xí)慣，對(duì)于青少年要鼓勵(lì)他積極參加形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)動(dòng)手能力，切實(shí)摒棄只重視書本知識(shí)傳授，而忽視創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的應(yīng)試教育模式。父母要起到積極正面的榜樣作用，潛移默化的樹立正確的勞動(dòng)觀念?！皠趧?dòng)既是權(quán)利也是義務(wù)”，“積極參加勞動(dòng)，愛惜勞動(dòng)成果，”用這些大到人類發(fā)展、國家憲法、社會(huì)輿論，小到學(xué)生守則的道理，對(duì)孩子開展正確的勞動(dòng)觀教育，讓孩子從根本上了解勞動(dòng)的意義，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性及自身存在的

14、錯(cuò)誤的理解和認(rèn)識(shí)。思想決定行動(dòng)，只有讓孩子形成了正確的思想才能指導(dǎo)和培養(yǎng)出正確的行動(dòng)。個(gè)人方面：作為當(dāng)代大學(xué)生，要用馬克思主義指導(dǎo)自己的人生觀價(jià)值觀，用馬克思主義指導(dǎo)社會(huì)的發(fā)展方向。自己要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)艱苦奮斗的意志和品格。通過社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)、下鄉(xiāng)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、軍事訓(xùn)練、勤工助學(xué)等活動(dòng)，讓自己廣泛接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，在實(shí)踐中培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和熱愛勞動(dòng)人民的真正感情，培養(yǎng)全面人才，使自己具有艱苦奮斗精神和健康向上的素質(zhì)，成為一個(gè)堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的大學(xué)生。糾正對(duì)勞動(dòng)人民的偏見，要熱愛勞動(dòng)人民。要努力克服自身自理能力不強(qiáng)、動(dòng)手能力差、勞動(dòng)意識(shí)淡薄、“個(gè)體本位”傾向嚴(yán)重、心理承受能

15、力弱的弱點(diǎn)，加強(qiáng)勞動(dòng)觀念，使自己在勞動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干，樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。不斷在勞動(dòng)學(xué)習(xí)中給自己創(chuàng)造一個(gè)展現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，真正成為時(shí)代的主人，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 總之，全社會(huì)都應(yīng)認(rèn)同、關(guān)心勞動(dòng)教育。勞動(dòng)教育作為人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容和途徑，不僅事關(guān)各級(jí)各類學(xué)校，同時(shí)還應(yīng)得到社會(huì)各方面的廣泛認(rèn)同和支持。21世紀(jì)是“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，其競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈，競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)將表現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng)與爭(zhēng)奪上。教育是培養(yǎng)人才的陣地，我們“要高度重視青年人才的培養(yǎng)”，青少年一代既是我們教育的對(duì)象，更是我們建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義事業(yè)的希望。這一代人的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)，尤其是思想政治素質(zhì)的高低、創(chuàng)新精

16、神和實(shí)踐能力的強(qiáng)弱，都直接關(guān)系到我國參與!"世紀(jì)日趨激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力，關(guān)系到社會(huì)主義國家的前途和命運(yùn)。學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)各界應(yīng)予以理解和支持；各級(jí)教育行政部門對(duì)學(xué)生勞動(dòng)教育一定要大力宣傳和支持，全面組織，嚴(yán)格實(shí)施，科學(xué)考核，確保勞動(dòng)教育在各級(jí)各類學(xué)校順利開展，形成風(fēng)氣。只有這樣，才能讓學(xué)生真正形成正確的勞動(dòng)觀念 附錄：調(diào)查問卷 大學(xué)生勞動(dòng)觀念調(diào)查問卷 測(cè)控三班 1、 你經(jīng)常做寢室內(nèi)務(wù)嗎？ 經(jīng)常 偶爾 不經(jīng)常 根本不做2、 你在家時(shí)是否經(jīng)常做家務(wù)？ 經(jīng)常 偶爾 不經(jīng)常 根本不做3、 若做家務(wù)，你做勤務(wù)的理由是（可多選） 做好事，為同學(xué)營(yíng)造好的生活環(huán)境 自己的責(zé)任和義務(wù) 太臟了，自己看不下去 不好說 4、 你做完家務(wù)有什么感受？ 輕松 沒什么感覺 比較累 比較煩5、 你愿意假期去勤工儉學(xué)并有過經(jīng)歷嗎？ 愿意，有過 愿意，還沒 不太愿意 根本不想做 6、 你愿意參加學(xué)校的勞動(dòng)活動(dòng)嗎？ 愿意 還可以 不太愿意 根本不想做7、 你對(duì)學(xué)校要求大學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)有什么看法？ 很好，有利于提升學(xué)生的素質(zhì) 不太好，應(yīng)提前征求學(xué)生的意見，學(xué)生可以選擇去或不去 不好，學(xué)生主要是學(xué)習(xí)的，不是去做義務(wù)勞動(dòng) 沒什么看法 8、 你對(duì)公益勞動(dòng)怎么看？（可自行填寫） 公益勞動(dòng)可以讓大家增加勞動(dòng)意識(shí) 有的公益勞動(dòng)有益處，有的沒用 公益勞動(dòng)根本沒用，浪費(fèi)時(shí)間 其他（ ）9、 你對(duì)大學(xué)生的勞