德育,立德為先,樹人為本

1、徳育，立徳為先，樹人為本大龍?zhí)吨袑W(xué)賀帆欣在學(xué)校教育中，或許很多教育工作者都會想，學(xué)校教育必然是成 績最重要。因?yàn)橹挥谐煽儯拍苤庇^的體現(xiàn)教師教學(xué)水平和為之付出 的努力，它是直觀的數(shù)據(jù)。那么，我不禁想問：學(xué)問對于我們的學(xué)生是什么？如果學(xué)問對于一個(gè)善良的人，那么這是他為社會創(chuàng)造財(cái)富，體現(xiàn) 自我價(jià)值的工具。但是，學(xué)問對于心存不善的人來說，這只會讓他成 為高智商的社會不定因素。英國哲學(xué)家洛克說過：智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為 輔佐品德只用，對于心地良好的人來說，學(xué)問對德行與智慧都有幫助； 對于心地不良好的人來說，學(xué)問就會是他們變得更壞。社會需要什么樣的人，我們教育就培養(yǎng)什么樣的人，但是任何一

2、個(gè)社會都不會需要有知識的壞人。 所以我們需要思考，怎樣的教育才 能為社會培養(yǎng)有用的人？教育是培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動，是促使個(gè)體社會化的活動。既然 是促使“個(gè)體社會化”，那么必然是要為社會輸送可用之才和可塑之 才。一個(gè)人，有德，無才，是為可用之才；無德，無才，是為廢品； 無德，有才，是為危險(xiǎn)品；德才兼?zhèn)?，是為可塑之才。四種類型的人： 無德，無才，他可以勝任一些技術(shù)含量不高，動作單一的重復(fù)工作， 是為可用；德才兼?zhèn)?，他可以勝任很多有技術(shù)含量的工作，稍加培養(yǎng)， 甚至可以勝任管理崗位，是為可塑。我們最怕的是“廢品”和“危險(xiǎn) 品”，而且“危險(xiǎn)品”的危害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“廢品”。那么，我們要如何 才能規(guī)避這兩種人

3、呢？這時(shí)，德育就為我們指明了方向。赫爾巴特在書中提到：教育的 唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。道德普遍的被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。所以，我想說，學(xué)校教育工作之中，不能說德育優(yōu)先于智育，但 至少，德育必須是與智育同等重要的。千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué) 學(xué)做真人。德育，不僅僅是幾個(gè)文件，也不僅僅是對問題學(xué)生的危機(jī)干預(yù)， 應(yīng)該使德育面向全體學(xué)生，將德育滲透到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生能夠 建立良好的道德基礎(chǔ)，才能使得每一個(gè)學(xué)生真正在教育中都受益， 才 能使他們能夠服務(wù)于社會，教育也才能服務(wù)于社會。并且，德育是智 育的保障，也是是學(xué)校安全的基石。那么，該如何做好德育呢？一

4、、要提高教師的德育能力德育，并不是某個(gè)教師或科室的專利，每一位教師都是德育工作者。這就要求我們每一位教師能夠做到以下幾點(diǎn)： 、教師要不斷提高自己的思想品德，具備對是非、善惡、美丑 的鑒別能力。教師既是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的積極傳播者， 更是高尚的思想品德的身體力行者。 在德育工作中，教師既要以言傳 道，更要以行垂范，身教重于言教。 、教師要有把握德育工作的能力。在實(shí)施學(xué)校德育工作時(shí)，既 要以情動人、以理服人、又要以法警人。把情、理、法三者有機(jī)結(jié)合 起來。 、教師要有遵循德育規(guī)律，靈活運(yùn)用德育方法的能力。在德育 工作中要堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)調(diào)人的主體性，因人施教，把理解學(xué)生、 關(guān)心學(xué)生、尊重

5、學(xué)生、幫助學(xué)生作為工作準(zhǔn)則。 、教師要有了解并正確評價(jià)學(xué)生心理品質(zhì)和行為的能力。行為 痕跡，是心理變化的外在表現(xiàn)，所以要遵循心理學(xué)的要求，對處于不 同情感狀態(tài)下的學(xué)生或不同智力、氣質(zhì)、性格的學(xué)生，應(yīng)在德育的方 式、方法方面有所區(qū)別，做到因材施教。同時(shí)，通過對學(xué)生突然或是 長期的行為反常，結(jié)合其人際關(guān)系（包括家庭因素）分析其心理品質(zhì) 和思想實(shí)際，根據(jù)不同情況采用不同的教育方法。二、德育教育要注重多樣性德育相較于智育有所不同，以知識、學(xué)問為主的智育，比較的直 觀。但是德育具有相對的抽象性，這就要求我們教師在進(jìn)行德育時(shí)要 變抽象為具體，德育才有時(shí)效性。 、課堂注重滲透。利用學(xué)科教學(xué)是實(shí)施德育最基本的形式，也 是受用面最大的途徑。 、結(jié)合有關(guān)節(jié)日或紀(jì)念日開展活動。德育，不僅僅是一期黑板 報(bào)，一次主題班會來應(yīng)付檢查，要注重日常教育，要真抓實(shí)干，增強(qiáng) 可操作性，注重實(shí)效性，把握德育的持久性。 、運(yùn)用好家庭、學(xué)校、社會三位一體的大趨勢，做好德育工作。 、加強(qiáng)環(huán)境熏陶對學(xué)生的德育影響。環(huán)境不能決定人，但可以 影響人。總之，學(xué)校教育，德育與智育同等重要，兩條