《核舟記》教案

1、核舟記教案教學(xué)目的一、學(xué)習(xí)按空間順序安排材料，突出重點(diǎn)的寫法。二、認(rèn)識(shí)我國古代工藝美術(shù)家的高超技藝。教學(xué)設(shè)想一、重點(diǎn)和難點(diǎn)本文的顯著特點(diǎn)是：作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運(yùn)用簡(jiǎn)練生動(dòng)的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個(gè)特點(diǎn)，是成功地實(shí)施教學(xué)的關(guān)鍵。重點(diǎn)是文章的第3段。這段寫蘇武和黃庭堅(jiān)在船頭“共閱一手卷”的神情，又以佛印的“矯首昂視”為烘托，從一個(gè)側(cè)面反映了蘇武滴居黃州時(shí)期的閑適生活和曠達(dá)心情，也說明了他”泛舟赤壁”的由來。這是雕刻家藝術(shù)構(gòu)思中的主要之點(diǎn)，也是這件藝術(shù)品的主題之所在。難點(diǎn)是怎樣完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。這是因?yàn)槲恼律婕傲怂囆g(shù)品的所有細(xì)節(jié)，如果只看

2、字面，會(huì)給人以眼花繚亂的感覺；而要探究每一個(gè)細(xì)節(jié)跟主題的聯(lián)系，則非完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思不可。這個(gè)難點(diǎn)解決了，不僅可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)品的主題，更好地掌握文章安排材料的方法，還可以幫助他們提高審美的能力。二、教學(xué)方法擬兼用誦讀和講解兩種教法。誦讀教法主要用于第2至4段，要求達(dá)到當(dāng)堂基本成誦。應(yīng)當(dāng)說明的是，課本并未提出背誦的要求，但這是文章中的精彩部分，熟讀成涌有利于對(duì)課文的理解和語感的培養(yǎng)，在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，這樣做不僅必要，而且符合教學(xué)大綱精神。講解的重點(diǎn)是文章的寫法和雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思，個(gè)別難句也要照顧到。三、課時(shí)安排這篇課文擬用兩課時(shí)教讀。第一課時(shí)：介紹作者，熟悉課文大意，講

3、解第一段，誦讀第23段。第二課時(shí)：誦讀第4段，略講第5、6段，分析寫作方法，完成課后練習(xí)第一題中第1小題。四、預(yù)習(xí)要求1、對(duì)照注釋弄清文章大意。2、解決個(gè)別生字詞的讀音。教學(xué)過程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課讓學(xué)生簡(jiǎn)單介紹自己家里有的成曾經(jīng)見過的工藝美術(shù)品，然后問：“核舟”的雕刻者是誰？（目的是弄清課文中的稱名法。開頭稱姓稱字是一種正式而又親切的稱法，末尾姓、名、字并稱，是正式的稱法，這是雕刻家自稱，但也可用于稱人，如蘇武方山子傳中“此吾故人陳忙季常也”。）這件藝術(shù)品的名稱是什么？是雕刻家取的嗎？（目的是引起學(xué)生對(duì)藝術(shù)品主題的注意。船背無“大蘇泛赤壁”字樣，從“蓋云”可以看出是文章作者觀賞后作出的判斷，

4、姑且以此命名。）二、作者及原作簡(jiǎn)介1補(bǔ)充：其父魏大中曾任吏部都給事中（大致相當(dāng)今中央部的辦公廳主任），因上疏彈劾當(dāng)時(shí)掌握朝政的閹黨頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學(xué)洢扶樞還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。2課文系節(jié)選，但只刪去一小段。被刪節(jié)的是：（上接“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”）魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚鬼猶神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜（通“眉”）了然者。假有人焉，舉我言以復(fù)于我，亦必疑其遵，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。（下接課文本句）說明只述此段大意，但要強(qiáng)調(diào)作者的“詳矚”（細(xì)致觀察）精神，非此則不能成此奇文。三、朗讀全文三正音（見“預(yù)習(xí)要

5、求”）并標(biāo)段號(hào)。2帶領(lǐng)學(xué)生從第2至5段中劃出以下話語以顯示作者的說明順序：舟首尾長(zhǎng)中軒敞者一船頭舟尾船背3教師范讀全文（能背誦最好）。4學(xué)生齊讀全文。強(qiáng)調(diào)要用一字一頓的方式，切實(shí)掌握字的讀音和意義，不要求讀出語氣、說明這種讀法適用于生僻字多 而虛詞較少的說明文。在大體熟悉其字句后，再劃分節(jié)奏為好。四、講解第一段1指名一位學(xué)生試讀全段，仍用一字一頓讀法；教師再領(lǐng)讀一遍，讀出節(jié)奏。2講詞語：(1)“為”，為英語中的“make”，是一個(gè)用得相當(dāng)廣泛的動(dòng)詞，可以說“為學(xué)”“為文”。這里指雕刻?！柏璨弧?，是常用語匯。問學(xué)生“罔”可用哪個(gè)字來替換（“無”）。這是作者有意使用古語。“因勢(shì)”“象形”可以讀斷，

6、即“因其勢(shì)而象物之形”?！跋蟆笔莿?dòng)詞，摹擬的意思。3概括本段內(nèi)容（用討論方式）贊揚(yáng)雕刻家王叔遠(yuǎn)的高超技藝（板書加圈字，下同）；結(jié)合課文：徑寸之木，極言原材料之小宮室。••木石，極言雕刻范圍之廣；“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”極言技藝之精。）交代贈(zèng)核舟事。（可以問學(xué)生“蓋大蘇泛赤壁云可否省去不寫，并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大，使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。）由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。五、簡(jiǎn)介蘇武游赤壁一事宋神宗元豐二年（1079年），蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練到使，實(shí)際是流放；但他以讀書和游覽自娛，表現(xiàn)了曠

7、達(dá)的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后赤壁賦。下文說的“清風(fēng)徐來，水波不興” “山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個(gè)掌故作題材的。六、誦讀第二段此段和以下兩段的基本教學(xué)程式是：學(xué)生用一字一頓方式齊讀一遍，教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍；解釋詞語，概括段意。練習(xí)背誦，并在試背過程中作誦讀指導(dǎo)z以提問方式外導(dǎo)學(xué)生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。（以下只寫解釋、指導(dǎo)和提問的內(nèi)容，不寫過程。）1解釋和指導(dǎo)：首句讀法：“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許?！逼溆嗨淖志渚鞫?，二字一

8、拍。按這樣的順序記誦：舟首尾艙。艙上篛篷旁開小富。窗啟雕欄。窗閉見字。2提問：1） 山高月小”等四句為什么膾炙人口？（這正是在船上所見到的景象，一寫水上，一寫江邊；一寫秋景，一寫冬景，語言精煉而形象生動(dòng)。）雕刻者刻此16字，有什么意圖？（借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）七、誦讀第三段。1解釋和指導(dǎo)：讀法：“中峨冠而多髯者為東坡”；“珠可歷歷數(shù)也”。佛?。号c蘇軾極要好。在黃州時(shí)佛印曾函請(qǐng)?zhí)K軾吃“皛（jiao）飯”（一碗米飯、一杯白水、一碟鹽），蘇軾則以請(qǐng)吃“毳（cui)飯（飯也“毛”，水也“毛”，鹽也“毛”“毛”，黃州方言，沒有）回報(bào)。注意層次：首句寫三人的相對(duì)位置；第2至5句寫蘇、黃；第6

9、至7句寫佛?。ā翱傄环帧笔綄懛ǎ?。2提問：雕刻家是用怎樣的方式讓人識(shí)別這三個(gè)人物的？（“峨冠多髯”是蘇武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可誰知是蘇軾的好友黃庭堅(jiān)。）為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個(gè)細(xì)節(jié)？（聯(lián)泛舟的背景來看這個(gè)細(xì)節(jié)，是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達(dá)胸襟，這正是雕刻品的主題。八、留作業(yè)背誦第2、3兩段。第二課時(shí)一。檢查作業(yè)（略）二、誦讀第四段1解釋和指導(dǎo)：“橫臥”：橫放。楫橫臥，以示不用。讀法：“其人/視端容寂”?！岸恕?，正。也是“總一分”式寫法：前兩句總寫，以輯定位，故先出拇。后兩句分寫，先出居有者，后出居左者2討論：舟子只能算陪襯人物，為什么把他們的表情動(dòng)作刻得如此細(xì)

10、致？（雕刻品是靜止的，但“泛舟”的主題卻要求給人以動(dòng)的感覺。從揖“橫臥”和兩個(gè)舟子的自在神態(tài)可以看出，這時(shí)候的船正為后赤賦上說的是“放乎中流，聽其所止而體焉”，這就有了動(dòng)的感覺了。再加上居揖右那個(gè)舟子的“嘯呼狀”，還可以想像出此時(shí)江上有風(fēng)，風(fēng)助船行，“泛舟”的意味更濃。）三、連貫誦讀第2至4段（過程略）四、學(xué)生自讀第五段1齊讀一遍后，先解釋“題名”加“篆章”是我國書、畫、雕刻作品的慣例，有防假冒的作用；然后就內(nèi)容提出一些小問題（如有哪些字，什么顏色，清晰度如何）讓學(xué)生作答，以加深印象。2讀前赤壁賦開頭：“王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。”再讓學(xué)生對(duì)照“題名”，看看有何異同。（雕

11、刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，這也許是一種巧合，但無論如何也可從中看出雕刻家對(duì)蘇軾當(dāng)年的遭遇是感慨很深的由此自然過渡到下一步。）五、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思學(xué)生討論后，歸納要點(diǎn)如下：1原材料桃核“修長(zhǎng)”，宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過程集中到“核舟”上 。2蘇軾是主要游覽者，但必有同游者，由此而想到蘇軾在黃州時(shí)過從較密的黃庭堅(jiān)和佛?。辉賹⑻K軾當(dāng)時(shí)的閑適和曠達(dá)心情集中到與黃“共閱一手卷”上來，使主題思想變得極其鮮明。3借蘇軾前后赤壁賦中的名句點(diǎn)出游覽地點(diǎn)和舟四圍的景色，使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其寬闊。4通過“一楫橫臥”點(diǎn)明船在隨水飄流，靜中有動(dòng)。5舟子“嘯呼”，使人感到江上有清

12、風(fēng)徐來；佛印“矯首昂視”，使人感到四周景色在不斷變化，也是靜中有動(dòng)。五、學(xué)生自讀第六段讓學(xué)生合上書本，想想：假定自己看過這樣一件藝術(shù)品，最后還想說些什么。說明這是一道開放性的討論題，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)言，不拘一格，如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容，應(yīng)予表揚(yáng)。討論后可歸納如下：統(tǒng)計(jì)數(shù)字承第2至5段，極言細(xì)節(jié)之多；借不盈寸”承第1段“徑寸之木”，又承第2段“八分有奇”，極言原材料之??；自然導(dǎo)出贊語“技亦靈怪矣哉”，點(diǎn)明全文中心。六、小結(jié)寫法按空間順序安排材料討論后歸納成三點(diǎn)：（1）正面是藝術(shù)品的主體，反面是附文，所以先寫正面后寫背面；（2）舟長(zhǎng)是整體，前、后、中是部分，所以先寫整體后寫部分；（3）中間帶有背景性質(zhì)，船頭是主題所在，船尾是陪襯，所以先寫背景，次寫主題，最后寫陪襯。七、完成練習(xí)一第1題1）略一。（2）先找出譯文的毛?。骸皬念^至尾即“長(zhǎng)度”，此四字可刪?！爸窈O做成的篷”是解釋•不是翻譯。前一