對高中數(shù)學教學的思考

1、.對高中數(shù)學教學的考慮通過多年的教學經(jīng)歷，我對高中數(shù)學教學有了系統(tǒng)的認識和體會。在課堂教學中，我們必須擺脫傳統(tǒng)教學的弊病，例如，老師講解太多；老師在課堂上唱主角，獨占講臺，一講到底等。在高中數(shù)學教學過程中，經(jīng)過不斷的努力、探究、體會和總結，我認為，在我們的課堂教學中應表達以下幾點。一、關注學習過程，表達自主探究、合作交流、理論應用“課程是由教學內(nèi)容、學生、老師和教學環(huán)境整合而成的系統(tǒng)，是師生共同探求新知識的過程。教學課程的設計不僅要重視教學的內(nèi)容與要求，更要關注課程中的學習過程，關注學生、老師的主體性和創(chuàng)造性的開展，課程標準充分關注數(shù)學課程中的學習過程，一是遵循學生認知心理開展的規(guī)律，組織合理

2、的知識構造，展現(xiàn)知識的生成、開展和形成的過程，提供學生親身感受、體驗的時機，把“學知和“學做嚴密結合起來。二是擴展學生學習空間，尊重學生的主體性，發(fā)揮學生在認知活動中的主觀能動作用。三是老師應成為學生學習和知識建構的指導者和促進者，教學過程應表達師生之間的對話、溝通、合作、共建的新型師生關系。老師應從學生已有的知識經(jīng)歷出發(fā)，激發(fā)學生探求新知的興趣，充分提供學生從事數(shù)學活動的時機，幫助學生在自主探究、合作交流的過程中構建知識、訓練技能，領會數(shù)學思想方法，獲得數(shù)學活動的經(jīng)歷。另一方面，由于“我國的數(shù)學教育在很長一段時間內(nèi)對于數(shù)學與實際、數(shù)學與其他學科的聯(lián)絡未能給予充分的重視，因此，高中數(shù)學在教學應

3、用和聯(lián)絡實際方面需要大力加強。而且國際上數(shù)學應用的宏大開展，使我們不得不在高中數(shù)學課程中加強數(shù)學應用。新的高中數(shù)學要求我們要充分發(fā)揮數(shù)學應用的功能，強化課程、教材的應用問題設置，如課程標準必修課中設立的數(shù)據(jù)處理、統(tǒng)計、概率等內(nèi)容以及應用系列專題，即是出于上述意圖。這就要求老師要努力進步數(shù)學應用的教學程度，全面落實數(shù)學課程中應用性內(nèi)容和“數(shù)學建模專題的教學，開展學生的應用意識，進步學生的應用才能。新的高中數(shù)學在強調(diào)師生的信息交流的同時，非常注重學生間的信息交流，讓師與生、生與生間建立起平等、和諧、民主的關系，互相取長補短，培養(yǎng)合作精神。二、培養(yǎng)創(chuàng)新意識，表達創(chuàng)新精神作為最有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維才

4、能的數(shù)學課程，理所當然地必須自始至終表達創(chuàng)新精神。1.改革封閉式教學，提倡教學的開放性，是教學改革的必然趨勢。2.學習空間的開放性，要求學生不僅在課堂上獲取知識，還可以通過家庭、社會，甚至網(wǎng)上獲取知識。3.教學內(nèi)容的開放性就是注重數(shù)學知識輻射功能，利用知識之間的互相聯(lián)絡，將邊沿學科知識融入數(shù)學學習，促進學生數(shù)學的開展，改變了以往完全獨立、完全封閉的數(shù)學教學。同時，高中數(shù)學課程也給學校和老師留有一定的選擇空間，可以根據(jù)學生的根本需求和自身條件，制定課程開展方案，不斷豐富和完善供學生選擇的課程。4.思維活動的開放性就是讓學消費生豐富的想象，學生思維活動的開放是創(chuàng)新的前提，因為封閉、狹隘的思維活動，

5、不可能有創(chuàng)新的表現(xiàn)。長期以來，學生完全按老師的意愿去想、去說、去做，嚴重禁錮了學生的言、行。新課程必須轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W生自己充分去想、充分去做。讓學生沒有壓抑、沒有顧慮、不怕出錯，給學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，保護學生的自尊心、自信心、好奇心。使學生敢想、敢說、敢做。鼓勵學生求異、求變、求新，培養(yǎng)學生思維的靈敏性，鼓勵學生勇于創(chuàng)新。三、有效利用信息技術，改善學生學習方式課程標準提倡利用信息技術來呈現(xiàn)以往教學中難以呈現(xiàn)的教學內(nèi)容，實現(xiàn)信息技術與數(shù)學課程的有機整合。在內(nèi)容上“把算法融入到數(shù)學課程的各個相關部分，這就使得信息技術本質(zhì)性地成為數(shù)學課程教與學的必要工具。另一方面，有效利用信息技術將改善教與學的

6、方式?！坝嬎闫骱陀嬎銠C已經(jīng)深化地改變了數(shù)學世界，它們不僅影響到什么數(shù)學是重要的，而且也影響到如何做數(shù)學?！坝嬎闫骱陀嬎銠C已不僅改變了什么數(shù)學重要，而且也改變了數(shù)學應當如何教。它們把困難變得容易，使不可行變得可行。因此，在數(shù)學課程設計與施行中，要充分利用計算器和計算機等現(xiàn)代化教學手段，促進學生積極參與數(shù)學活動，進步創(chuàng)新思維才能和良好個性品質(zhì)。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學堂，“教書先生那一行當怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?

7、論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目，其相應傳授者稱為“博士，這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹?/p>

8、原為學官稱謂。前者始于宋，乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒。“助教在古代不僅要作入流的學問，其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設之“助教一席，也是當朝打眼的學官。至明清兩代，只設國子監(jiān)國子學一科的“助教，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應具有的根本概念都具有了。四、教學評價重在“開展性和“多元性新課程標準前所未有地用了較大的篇幅提出評價的建議，并在評價上試圖盡量防止過去劃一的以檢測知識、技能評價為主，以及過分依賴考試等量化評價方式和管理主義傾向，制定了旨

9、在促進學生素質(zhì)全面開展的評價制度，表達了重開展性“和多元性“的特點。從指導思想來看，課程評價是為了創(chuàng)造合適學生的教育“，從評價對象和范圍看，新課程評價打破了學習結果評價的單一范疇。從評價的方法和技術來看，它不是定量的分析，而是定量分析與定性分析相結合。另外，評價更重視受評人的積極參與，評價的最終目的不僅是管理、選拔，更主要的是使被評價者不斷開展。評價既關注學生數(shù)學學習的結果，也關注他們學習的過程；既關注學生數(shù)學學習的程度，也要關注他們在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的情感態(tài)度的變化。在教學教育中，評價建立了多元化的目的，關注了學生個性和潛能的開展。要練說，得練聽。聽是說的前提，聽得準確，才有條件正確模擬，才能不斷地掌握高一級程度的語言。我在教學中，注意聽說結合，訓練幼兒聽的才能，課堂上，我特別重視老師的語言，我對幼兒說話，注意聲音清楚，上下起伏，抑揚有致，富有吸引力，這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時，就隨時表揚那些靜聽的幼兒，或是讓他重復別人說過的內(nèi)容，抓住教育時機，要求他們專心聽，用心記。