《尋南溪常山道人隱居》閱讀答案

1、尋南溪常山道人隱居閱讀答案尋南溪常山道人隱居是劉長卿的作品，詩文風格自然清新，全詩充滿禪意，下面是筆者給大家?guī)淼膶つ舷Ｉ降廊穗[居閱讀答案，希望能夠幫助到大家!尋南溪常山道人隱居劉長卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，芳草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。注釋莓苔：一作蒼苔，即青苔。履痕：一作屐痕，木屐的印跡，此處指足跡。渚：水中的小洲。一作者。春草：一作芳草。溪花兩句：因悟禪意，故也相對忘言。禪：佛教指清寂凝定的心境。尋南溪常山道人隱居閱讀題：7.頷聯(lián)中依閉兩字用得極妙，請任選一字作簡要分析。(4分)答：8.這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?(4

2、分)答：尋南溪常山道人隱居參考答案：7.(4分)依：用擬人手法(2分)，寫出白云悠悠，也似有情，依傍著靜靜的沙洲，富有情趣。(2分)閉：蓬門關(guān)閉著，卻說是碧草當門，寫出了草的繁茂，(2分)襯托出友人寓所環(huán)境之寧靜、清幽(2分)8.(4分)描繪了雨后幽靜、清新宜人的山野景色：小道布滿青苔，白云環(huán)繞沙洲，春草繞院門，松色青翠，溪岸野花靜靜開放。(2分)表達詩人春日里訪友的閑適、恬靜心情。(2分)尋南溪常山道人隱居賞析：尋南溪常山道人隱居是唐代詩人劉長卿的作品。此詩寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領悟到禪意之妙處，通過寫道士所居環(huán)境的靜穆清幽，襯托了道士的超塵雅潔。全詩結(jié)構(gòu)嚴密緊湊，層層扣緊主題，風格

3、自然清新。詩是寫尋隱者不遇，卻得到別的情趣，領悟到禪意之妙處。結(jié)構(gòu)嚴密緊湊，層層扣緊主題。詩題為尋，由此而發(fā)，首兩句一路尋來，頷聯(lián)寫遠望和近看，尋到了隱士的居處。頸聯(lián)寫隱者不在，看松尋源，別有情趣。最后寫溪花自放而悟禪理之無為，即使尋到了常道士，也只能相對忘言了。大歷(唐代宗年號，公元_*年)前后，是個感傷時代，很多詩歌都著意表現(xiàn)感傷色彩，但更多的是擺脫時代失意、政治苦悶、人世困惑，而追求寧靜、沖遠、淡泊的心理。劉長卿此詩也反映了當時的時代心聲。詩人興沖沖步行山中拜訪一位道士，不想?yún)s吃了個閉門羹，在居所遠近尋找，仍未如愿，詩人非但沒有產(chǎn)生失望惆悵，反而獲得精神愜意和心理的滿足。全詩圍繞著題目的

4、尋字，逐漸展開。一路經(jīng)行處，莓苔見履痕，開始二句就突出一個尋字來，順著莓苔履痕(一作屐痕)，一路尋來。語言淺淡質(zhì)樸，似乎無須贅言：那人跡罕至的清幽山徑，正是常道士出入往來之地，這里沒有人間喧囂，滿路莓苔。履痕屐齒給來訪者帶來希望和猜想：幽人不遠，晤面在即;否則就是其人出晤，相會須費些周折。頷聯(lián)寫由順其路而始入其居境。兩句寫景平列，用意側(cè)重閉門尋人不遇。白云依靜渚，為遠望。白云絮絮，繚繞小渚。依字有意趣。越溪(或是緣溪)而至其巖扉，近看則春草閉閑門，蓬門長閉，碧草當門，道士不在寓所。如果說一路莓苔給人幽靜的印象，那么這里的白云、芳草、靜渚、閑門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是靜的，白云、芳草也是靜靜

5、的。門閑，不遇之人，來訪者不期然而然的心境也閑。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，不受絲毫紛擾。在自然景物的觀照中，悄然融入自在平靜的心緒，來訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧靜的環(huán)境，帶有內(nèi)省參照的禪意所沖化，漸趨恬然。獨閉的閑門，搖曳的小草，使人浸潤在綠滿窗前草不除的幽靜自在境界，滋味咸化于這靜默的世界之中。上四句敘尋而不遇，意緒明白。后四句繼寫一路景觀，渾化無跡須緩緩味出。過雨看松色，隨山到水源。這看松尋源，所趨何向，是不遇而再尋，還是順便一游其山，還是返回，詩人沒有說出。兩句以景帶敘，下句敘事成份更多些。水源，應該不是指來時經(jīng)行處，所以隨山不是下山，而是入山，隨山轉(zhuǎn)折，緣山道探尋水源。道士不在

6、寓所，因此這尋水源，也就是尋道士，隨字簡潔，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，隨山探源，緣水經(jīng)山。其間林壑深秀，水聲潺潺，都由這個隨字導人神游，啟迪豐富的曲徑通幽的想象。上句過雨看松色，或指道士居所門外景，或指隨山時的景致。過雨暗示忽然遇雨，詩人僅僅用一過字表示它的剛剛存在，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色。過字，把陣雨帶來的清新宜人的氣息、物色，輕松自然地托顯出來，同時也隱隱帶出漫步山道的時間進程。過雨，涮新了松色，也帶來冥想。自生自滅的短暫一過，和靜靜白云一樣，已在寫禪意(金性堯)。尾聯(lián)的禪意，用得精妙。詩人看見了溪花，卻浮起禪意，從幽溪深澗的陶冶中得到超悟，從搖曳的野花靜靜的觀照中，領略到恬靜的清趣，溶化于心靈深處是一種體察寧靜，蕩滌心胸的內(nèi)省喜悅，自在恬然的心境與清幽靜謐的物象交融為一。況且禪宗本來就有拈花微笑的故事，這都溶入默契不言的妙悟中，而領會出禪意，因用與，把物象和情感聯(lián)結(jié)起來。禪宗的妙悟和道家的得意忘言，有內(nèi)在相