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1、學校:年級:班級:姓名:2018年模擬題中的古詩文默寫集錦1、(2)白居易琵琶行中,一句直接表現(xiàn)詩人和朋友在告別時被遠處傳來的琵琶雷9至9空用3I 卜吉星一I I - 11 !j * » I I I ' I I 福.萬意家”祝c 同”快* 成夠。好4 , a w c您2”一萬 如.e 同” i,» 夠g好好 , 力t 尸1小1小v乂 7 | U j |日尺O(3)文天祥過零丁洋中,“,”兩句用凄涼的自然景象喻國事的衰微和自身命運的坎坷,極其深切地表達了作者內(nèi)心的哀慟。(4)諸葛亮在出師表中希望后主不要自我輕視的句子是:。 2、 (1)在魚我所欲也中,鼓勵人們像賢者一
2、樣堅持向善的句子 是:,。(2)離騷中屈原用佩戴香草鮮花來表明自己對人格美的追求的句子是:,。(3)愛蓮說中比喻君子美名遠揚的語句是:。3、(1)荀子在勸學中認為君子天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而最終能超過一 般人,是因為君子。4、(1)在詩經(jīng)氓中,女主人公看到“,”的景色,思及自己多年來的辛勞以及丈 夫的負心,不由得悲從中來。(2) 一個積極上進的人,看到他人的長處,就會主動向那人看齊; 看到他人的不足, 就會如論語中所說的“”那樣認真反思自己。5、(1 )在三峽中,酈道元用“,”來概括峽江兩岸峰巒緊密相接的特點。(2)李白在蜀道難中用“,”兩句來描寫蜀道山勢的高危和人們無可奈何的神態(tài)
3、。(3)赤壁賦中,蘇軾主張要從不同的層面看問題,他用一句表達了自己從變 化的角度看待世間萬物的觀點。6、(2)逍遙游中,"” 一句充分體現(xiàn)了蝴與學塢對大鵬高飛南遷的疑惑。(3)永遇樂京口北固亭懷古中,”兩句以百姓的祭祀場景表達了作者深沉的憂慮。7、( 1 )詩經(jīng)氓中,“,?!眱删涫菍懪魅斯院訛橛鱽碚f明做任何事情都要有限度。(2)在逍遙游中,莊子認為御風而行的列子還算不得最高境界,因為他雖然免掉了步行,但還是有所憑借,即“8、(1)韓愈所說的“師”,有其獨特含義,明確自己所說的老師不是指教授兒童的啟蒙教師的句子是:" , , ?!?2)李白蜀道難中“ 兩句,以感嘆的方式收
4、束對 蜀道兇險的描寫,轉(zhuǎn)入后文對人事的關(guān)注。9、(1)李白在行路難 (其一)中, "二兩句詩展現(xiàn)了李白對達到理想彼岸的樂觀自信情懷。(2)蘇軾在赤壁賦中,寫了與友人夜晚泛舟赤壁時把酒吟詩的快哉樂事的句子:10、(1)小石潭記中描寫水聲清脆悅耳的句子是:(3)早在千年之前,屈原就在離騷中以“? L'教導我們“道不同,不相為謀”。11、(1)鄒忌諷齊王納諫中,齊王在聽了鄒忌的進言以后,決心虛心納諫,并給予進諫者一定的獎勵。其中,受下賞的條件是:(3)李白蜀道難中直接描寫劍閣地勢險要的句子是。13、(1)論語中曾子認為“士”任重道遠,當以仁為己任,并為之奮斗終生,他對“士” 提出了
5、 “”的要求。(3)師說中,韓愈認為士大夫們不能像“巫醫(yī)樂師百工之人”那樣相互為師的主要原因在于他們“年若” “道相似”,如果彼此為師,就會出現(xiàn)“,”的尷尬局面。14、(1)杜牧在阿房宮賦中,告誡人們?nèi)绮晃v史教訓就會重蹈覆轍的句子是”(3)范仲淹岳陽樓記“是進亦憂,退亦憂”中,“進亦憂”指的是,“退亦憂”指的是“處江湖之遠則憂其君”。15、(1)李白蜀道難中,兩句詩使用夸張手法,正面描寫山之高峻、崖之陡峭, 以此表現(xiàn)蜀道之難。(2)杜牧在阿房宮賦中提醒晚唐統(tǒng)治者,對于強秦盛極而亡的歷史,如果后代人只是一味哀嘆而不以史為鑒,那么就會。(3)詩經(jīng)關(guān)雎中用“二和"兩句生動刻畫了男子追求
6、窈窕淑女而不得之后朝思夜想、難以入眠的情狀。16、(2)劉禹錫陋室銘中與居室主人擺脫繁雜公務(wù)并暗寓欣喜之情的一句是O(3)永遇樂 ?京口北固亭懷古感嘆東吳那個強盛的局面,孫權(quán)那個英雄、風流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風雨,一去不返了的句子是:", :17、(1)莊子在逍遙游中寫到,蜩與學鳩起飛后只能“”,飛得不高時便落在地上,以他們不解地詰問大鵬?(2)蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“,”兩句,由對英雄的追轉(zhuǎn)向?qū)ψ陨憩F(xiàn)實的嗟嘆。(3)宋濂在送東陽馬生序中,寫到自己刻苦求學并自得其樂,所以無視物質(zhì)生活的貧乏,18、(1)琵琶行中,兩句通過寫詩人面對良辰美景獨自酌酒,表現(xiàn)了詩人的孤獨、苦悶。(3)念奴嬌赤
7、壁懷古中,表達詞人曠達之情的一句是”19、(2)聯(lián)想往往能起到絕佳的藝術(shù)效果,白居易琵琶行中“, ”兩句就由琴聲想到了珠玉之聲。(3)韓愈在師說中認為,圣明之人更加圣明的原因是“",而今之眾人卻“恥學于師”,所以更加愚笨。20、(2)白居易琵琶行中的“,”,借助敘事和寫景,含蓄表現(xiàn)了身為商人婦的琵琶女 整日的落寞和悲涼。(3)韓愈在文章結(jié)尾說自己作師說以贈李蟠的原因是。21、(2)杜牧在阿房宮賦中指出秦若能改換對六國之民的態(tài)度,秦的歷史將會改寫的名句是:? ? .22、(2)蘇軾在赤壁賦中用“,”兩句來表現(xiàn)泛舟的快樂,任憑一葉扁舟隨意飄蕩,在“水波不興”的遼闊江面上自由來去。(3)愛
8、蓮說中,周敦頤運用正襯手法塑造蓮花的形象,評價菊花是“花之隱逸者也”:蓮花是,更突出了對蓮花的喜愛。23、(1)記承天寺夜游一文描寫庭下的月光如流水般清澈,庭院中的竹子和松柏如水中的水藻、水草一樣縱橫交錯的句子是:“,(3)杜鵑、猿猴因其啼聲甚哀 ,往往傳達一種凄涼之情或思念之意。琵琶行中詩人就借“ 一句表達了一種身處荒僻、內(nèi)心凄涼之意。24、( 1 )莊子逍遙游中,大鵬鳥只有“,然后才能計劃著往南飛去。(2)李白行路難(其一)中,“兩句似乎在營造歡樂的宴飲氣氛,其實是為了引出詩人內(nèi)心的悲苦。25、(1)荀子在勸學中用“ : 卻不如登到高處看得廣闊的比喻,強調(diào)了人們不能僅靠自身,還必須學會借助
9、工具。(2)李賀在雁門太守行中,描寫了一場激戰(zhàn),戰(zhàn)斗中只聽得“”: 收兵后,呈現(xiàn)在眼中的則是“ ”的悲壯場面。(3)蘇軾在念奴嬌?赤壁懷古的下闋寫了二”這樣一個生活細節(jié),烘托出了周瑜“ ”的年輕將領(lǐng)形象。26、(1)李煜虞美人中,作者用一句表達了遙想故國、不忍追憶的沉痛情感。(2)在師說中,韓愈指出當時士大夫?qū)τ趶膸煂W習普遍存在“,”的錯誤觀念,使得傳統(tǒng)的從師風尚在當時社會不能恢復。(3)在小石潭記中,柳宗元巧妙地把潭中游魚靜止不動和“,”兩種情態(tài)加以對比,動靜結(jié)合,尤能顯出魚的活潑之態(tài)。27、(1)在詩經(jīng)氓中,分別用" 時的花容月貌和被拋棄后的體衰色減。(2)杜甫望岳一詩中,&qu
10、ot; 一句暗示我們,雖然已近薄暮,但詩人猶極 目遠眺泰山。(3)阿房宮賦中,杜牧從秦始皇的角度分析,認為之所以導致天下起義,函谷關(guān)被占,阿房宮被焚的原因是:"28、(1)莊子在 逍遙游中闡述了真正意義上的“逍遙"境界,天地萬物只有做到“,”才能游于無窮,達到逍遙。(2)陸游游山西村中“,一” 一聯(lián),寫詩人暢想乘月閑游,夜訪村民的情景。(3) “月”是中國古典詩詞中詩人們鐘愛的意象之一,在李煜的虞美人 ?春花秋月何時了中“ ” 一句,詞人借月抒發(fā)了亡國之恨。答案1、(2)主人忘歸客不發(fā)(3)山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍(4)不宜妄自菲薄2、(1)非獨賢者有是心也人皆有之
11、賢者能勿喪耳(2)制芟荷以為衣兮集芙蓉以為裳(3)香遠益清。3、(1)善假于物也4. (1)桑之落矣其黃而隕(2)見不賢而內(nèi)自?。ㄒ玻?)是造物者之無盡藏也而吾與子之所共適(食)5、(1)兩岸連山,略無闕處(2)捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆(3)則天地曾不能以一"瞬6 (2)奚以之九萬里而南為(3)佛貍祠下,一片神鴉社鼓7、淇則有岸,隰則有泮猶有所待者也8、(1)彼童子之師 授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也(2)其險也如此 嗟爾遠道之人胡為乎來哉9、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章10、(1)如鳴瓊環(huán)(3)何方圜之能周兮夫孰異道而相安11、
12、( 1)能謗譏于市朝聞寡人之耳者(3)劍閣崢昧而崔嵬13、 (1) 士不可以不弘毅(3)位卑則足羞 官盛則近諛14、 (1)后人哀之而不鑒之亦使后人而復哀后人也。(2)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆。(3)居廟堂之高則憂其民。15、 (1 )連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁(2)亦使后人而復哀后人也(3)寤寐思服輾轉(zhuǎn)反側(cè)16、 (2)無案牘之勞形(3)舞榭歌臺風流總被風雨打風吹去17、 ( 1 )搶榆楊而止奚以之九萬里而南為(2)多情應(yīng)笑我早生華發(fā)(3)不知口體之奉不若人也18、 (1)春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾(3) 一尊還酷江月19、 (2)嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。(3)(猶且)從師而問焉。20、 (2)去來江口守空船,繞船月明江水寒。(3)余嘉其能行古道。21、 (2)使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?22、 (2)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然(3)花之君子者也23、 (1)庭下如積水空明,水中藻、外交橫。(3)杜鵑啼血猿哀鳴。24、 (1)背負青天,而莫之天
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