安全教育培訓(xùn)的本質(zhì)和機(jī)理

1、 安全教育培訓(xùn)的本質(zhì)和機(jī)理 訓(xùn)練對(duì)人的進(jìn)展具有必要性和主導(dǎo)性的作用，這是由于人的生活是靠改造自然和進(jìn)行生產(chǎn)來(lái)維持生命并使之進(jìn)展下去的，而要平安地生產(chǎn)打算了必需結(jié)合肯定的社會(huì)關(guān)系，并在其中制造和運(yùn)用平安生產(chǎn)手段和平安生產(chǎn)的技術(shù)以及與此相適應(yīng)的各種制度、習(xí)慣、文化等簡(jiǎn)單體系來(lái)進(jìn)行。人的生活現(xiàn)狀以及文化體系不是固定地維持下去，特殊是在生活受到災(zāi)難威逼的時(shí)代，人們要不斷地加以變革，并制造出更平安的生活和文化。這種制造和變革的活動(dòng)是人類進(jìn)展的前提。而訓(xùn)練對(duì)這種活動(dòng)起主導(dǎo)的作用，由于訓(xùn)練是有目的、有方案的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程，它對(duì)人的影響最為深刻。平安訓(xùn)練培訓(xùn)作為訓(xùn)練的重要部分，明顯對(duì)人類的進(jìn)展起著重要的作用。

2、管理心理學(xué)認(rèn)為，意識(shí)是高度完善、高度組織的特別物質(zhì)人腦的機(jī)能，是人類特有的對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)反映。社會(huì)存在打算人們的意識(shí)；意識(shí)又反過(guò)來(lái)對(duì)物質(zhì)進(jìn)展過(guò)程以巨大影響。意識(shí)是人們經(jīng)過(guò)從感性熟悉到理性熟悉的多次反復(fù)形成的。它從反映客觀現(xiàn)實(shí)中引出概念、思想、方案來(lái)指導(dǎo)行動(dòng)，使行動(dòng)具有目的性、方向性和預(yù)見(jiàn)性。平安訓(xùn)練培訓(xùn)的機(jī)理遵循著管理心理學(xué)的一般規(guī)律：生產(chǎn)過(guò)程中的潛變、特別、危急、事故給人以刺激，先由神經(jīng)傳輸于大腦，再由大腦依據(jù)已有的平安意識(shí)對(duì)刺激做出推斷，形成有目的、有方向的行動(dòng)。所以，平安訓(xùn)練培訓(xùn)的基本動(dòng)身點(diǎn)是盡可能地給受訓(xùn)練者輸人多種"刺激'，如講課、參觀、展覽、爭(zhēng)論、示范、演練、實(shí)

3、例等，使其"見(jiàn)多'、"博聞'，增加感性熟悉，以求達(dá)到"廣識(shí)'與"強(qiáng)記'。平安訓(xùn)練培訓(xùn)首先要促使受訓(xùn)練者形成平安意識(shí)。經(jīng)過(guò)一次、兩次、多次、反復(fù)的"刺激'，促使受訓(xùn)練者形成正確的平安意識(shí)。平安意識(shí)是人們關(guān)于平安法規(guī)的熟悉與理論、觀點(diǎn)、思想和心理變化的狀況，從而形成生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中對(duì)時(shí)空的平安感。其次，平安訓(xùn)練培訓(xùn)要促使受訓(xùn)練者做出有利平安生產(chǎn)的推斷與行動(dòng)。推斷是大腦對(duì)新輸入的信息與原有意識(shí)進(jìn)行比較、分析、取向的過(guò)程。行動(dòng)是實(shí)踐推斷指令的行為。平安生產(chǎn)訓(xùn)練就是要強(qiáng)化原有平安意識(shí)，培育辨別是非、安危、福禍的力量，堅(jiān)決平安生產(chǎn)行為。這就涉及受訓(xùn)練者的態(tài)度、心情和意志等心理問(wèn)題。平安訓(xùn)練培訓(xùn)還要制造條件促進(jìn)受訓(xùn)練者嫻熟把握操作技能。技能是指憑借學(xué)問(wèn)和閱歷，操運(yùn)用確定的勞動(dòng)手段作用于勞動(dòng)對(duì)象，平安嫻熟