尊重學生的主體地位

1、尊重學生的主體地位尊重學生的主體地位學生能講語文課學生能講語文課作業(yè)作業(yè)學生自己留（定量作業(yè)、自選作學生自己留（定量作業(yè)、自選作業(yè)）業(yè)）考試考試學生出題（自由式、規(guī)定式），學生出題（自由式、規(guī)定式），評卷（學生輪流抽題并作答后，將試卷連評卷（學生輪流抽題并作答后，將試卷連答案一起交還出題人，出題人根據(jù)自己的答案一起交還出題人，出題人根據(jù)自己的評分標準評卷。評卷后，出題人將結(jié)果告評分標準評卷。評卷后，出題人將結(jié)果告訴答題人，答題人可以提出不同意見，雙訴答題人，答題人可以提出不同意見，雙方討論，若不一致，最終找負責的班干部方討論，若不一致，最終找負責的班干部或魏老師最后確定分數(shù)。）或魏老師最后確定

2、分數(shù)。）引導學生畫語文知識樹引導學生畫語文知識樹魏書生的語文教育實踐魏書生的語文教育實踐引導學生自學整冊教材引導學生自學整冊教材整體意識整體意識寫教材分析：寫教材分析：列生字表列生字表列新詞表列新詞表單元分析單元分析習題歸類習題歸類 制定自學時間表制定自學時間表知識短文歸類知識短文歸類書后附錄書后附錄列文學常識簡表列文學常識簡表引導學生自學一類文章：引導學生自學一類文章：根據(jù)單元文體的總體特征，有針對性的自根據(jù)單元文體的總體特征，有針對性的自學：學： 說明文：課題，事物特征，說明順序，說明文：課題，事物特征，說明順序，說明說明的方法的方法 議論文：論點，論據(jù)（理論，事實），議論文：論點，論據(jù)（

3、理論，事實），論證（立論，駁論）論證（立論，駁論） 散文散文：形散（選材，結(jié)構(gòu)，表達），神：形散（選材，結(jié)構(gòu)，表達），神不散（中心，線索）不散（中心，線索）引導學生自學引導學生自學一篇文章一篇文章“四遍八步四遍八步”讀書法：讀書法：跳讀：跳讀： 識記作者及文章梗概識記作者及文章梗概 識記主要人、物、事或觀點識記主要人、物、事或觀點(1500(1500字）字）速讀：速讀： 復述內(nèi)容復述內(nèi)容 理清結(jié)構(gòu)層次理清結(jié)構(gòu)層次（10001000字）字）細讀：細讀： 理解掌握字、詞、句理解掌握字、詞、句 圈點摘取重要內(nèi)容圈點摘取重要內(nèi)容 歸納中心思想歸納中心思想 （200200字）字）精讀：精讀： 分析文章寫

4、作特色分析文章寫作特色六步教學法六步教學法 魏書生老師的課堂講究少講多讀，魏書生老師的課堂講究少講多讀，他認為他認為“講得少，教師才更珍惜講課的講得少，教師才更珍惜講課的時間，仔細考慮哪是必講的內(nèi)容，哪是時間，仔細考慮哪是必講的內(nèi)容，哪是講了以后學生能記得住、能理解的內(nèi)容。講了以后學生能記得住、能理解的內(nèi)容。講的少學生才可能記住。讀得多，學生講的少學生才可能記住。讀得多，學生才可能提高閱讀的能力。才可能提高閱讀的能力?！?所以他結(jié)合學生的實際情況探索出獨特所以他結(jié)合學生的實際情況探索出獨特的教學方法的教學方法“六步課堂教學法六步課堂教學法”即即: :定向、定向、自學、討論、答疑、自測、自結(jié)。自

5、學、討論、答疑、自測、自結(jié)。 定向，即確定學習目標。定向，即確定學習目標。 教師引導學生教師引導學生整體把握語文學習目標，確定新課的重、難整體把握語文學習目標，確定新課的重、難點。重、難點有時是教師提出，有時由學生點。重、難點有時是教師提出，有時由學生提出，或師生共同商定，這本身就是學生自提出，或師生共同商定，這本身就是學生自學的過程，它使學生明確了方向。學的過程，它使學生明確了方向。 自學，顧名思義，就是學生依據(jù)定向的自學，顧名思義，就是學生依據(jù)定向的目標自我學習，鉆研課文，解決問題目標自我學習，鉆研課文，解決問題 。 在在 “自學自學”過程中鼓勵學生提出問題過程中鼓勵學生提出問題，問題越問

6、題越多說明思維越活躍，學習興趣越濃厚，然后多說明思維越活躍，學習興趣越濃厚，然后在這基礎(chǔ)上再進行在這基礎(chǔ)上再進行“討論討論”。 討論，指在學習過程中，教師和學生之間、討論，指在學習過程中，教師和學生之間、學生和學生之間要通過合作、探究的方式進行學學生和學生之間要通過合作、探究的方式進行學習，習，是思想的碰撞的過程。是思想的碰撞的過程。教師要秉承民主開放教師要秉承民主開放的師生觀，同時知識在此時具有不確定性，要通的師生觀，同時知識在此時具有不確定性，要通過探討加以明確。過探討加以明確。 答疑，由老師或者學生對自學所不能解決答疑，由老師或者學生對自學所不能解決的困難進行討論或回答，形成良性循環(huán)。的

7、困難進行討論或回答，形成良性循環(huán)。 自測，學生對自己進行測試。自測，學生對自己進行測試。傳統(tǒng)測試傳統(tǒng)測試都是由教師來把握，而魏老師卻讓學生自己出都是由教師來把握，而魏老師卻讓學生自己出題測驗。我們知道出題就要知道哪些是重點，題測驗。我們知道出題就要知道哪些是重點，哪些是難點，哪些是同學們易錯的，這樣學生哪些是難點，哪些是同學們易錯的，這樣學生就要站在教師的角度去審視知識，因此在出題就要站在教師的角度去審視知識，因此在出題的過程中就有了學習的方向，加深了對所學內(nèi)的過程中就有了學習的方向，加深了對所學內(nèi)容的理解與鞏固。容的理解與鞏固。 自結(jié)，實質(zhì)上就是自我反饋和自我課堂評自結(jié)，實質(zhì)上就是自我反饋和

8、自我課堂評價，根據(jù)反饋得到的結(jié)果，確定下一步的定向價，根據(jù)反饋得到的結(jié)果，確定下一步的定向目標目標。 六步教學法培養(yǎng)了學生的自學能力，提高六步教學法培養(yǎng)了學生的自學能力，提高了學習效率，反映了魏書生一貫的教學思想。了學習效率，反映了魏書生一貫的教學思想。 “ “它將課堂中教授過程和學習過程有機結(jié)它將課堂中教授過程和學習過程有機結(jié)合成一個完整的系統(tǒng)。在師生雙向交換信息的合成一個完整的系統(tǒng)。在師生雙向交換信息的過程中使學生能力得到充分、自由、和諧的發(fā)過程中使學生能力得到充分、自由、和諧的發(fā)展使語文教學從封閉的課堂教學中解放出來展使語文教學從封閉的課堂教學中解放出來, ,從從而實行開放式教學。而實行

9、開放式教學?！?正是魏書生的這一開創(chuàng)性工作，為優(yōu)化語正是魏書生的這一開創(chuàng)性工作，為優(yōu)化語文課堂教學提供了實踐途徑，這才是它的長遠文課堂教學提供了實踐途徑，這才是它的長遠意義。意義。 中秋月中秋月 亮若明鑒，圓似玉盤。亮若明鑒，圓似玉盤。 皎如冰雪，美像嬋娟。皎如冰雪，美像嬋娟。 舉目即見，觸手甚遠。舉目即見，觸手甚遠。 不知何時，人月同歡。不知何時，人月同歡。 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 步東坡韻步東坡韻, ,代人賦愧月詞。代人賦愧月詞。 明月夜夜有，幾曾望青天？管它天明月夜夜有，幾曾望青天？管它天上宮闕，今夕是何年！我變工作機器，上宮闕，今夕是何年！我變工作機器，埋頭追名逐利，暑暑復寒寒。嬋娟應笑埋頭

10、追名逐利，暑暑復寒寒。嬋娟應笑我：汝豈在人間！我：汝豈在人間！ 猛抬頭，素華瀉，洗心田?；砣挥忻吞ь^，素華瀉，洗心田?；砣挥形颍喝松临F非在錢。月有陰晴圓缺，悟：人生至貴非在錢。月有陰晴圓缺，人有禍福悲歡，此事古皆然。但愿身心人有禍福悲歡，此事古皆然。但愿身心健，學取東坡閑。健，學取東坡閑。 和趙老師和趙老師水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 學生性駑鈍，常自問青天，人生千學生性駑鈍，常自問青天，人生千疾百苦，究竟為哪般？君既功成名就，疾百苦，究竟為哪般？君既功成名就，是當清風明月，東籬享田園。學生業(yè)未是當清風明月，東籬享田園。學生業(yè)未立，能否見南山？立，能否見南山？ 國家貧，黎民苦，在眼前。不敢輕國家貧，黎民

11、苦，在眼前。不敢輕語，一切皆隨緣。今日聞君愧月，忽明語，一切皆隨緣。今日聞君愧月，忽明其中真義，實不在清閑。心若月明凈，其中真義，實不在清閑。心若月明凈，忙碌也恬然。忙碌也恬然。 情人節(jié)有感情人節(jié)有感年年此日花價長，歲歲今朝燕飛雙。年年此日花價長，歲歲今朝燕飛雙。適逢青春正年少，何人不思鳳求凰。適逢青春正年少，何人不思鳳求凰。莫嘆歪瓜無人賞，不羨青果戀愛忙。莫嘆歪瓜無人賞，不羨青果戀愛忙。呼來白云做情侶，伴我闖蕩競技場。呼來白云做情侶，伴我闖蕩競技場。 文言之悟文言之悟 初學文言，死記硬背，不求甚解，初學文言，死記硬背，不求甚解，勞而無功，私欲廢止。因語人曰：勞而無功，私欲廢止。因語人曰：“陳

12、腐陳腐之言，何用之有！之言，何用之有！”期年之后，始痛悔黃期年之后，始痛悔黃發(fā)無知，出言不遜。既慚吾齒尚幼，無發(fā)無知，出言不遜。既慚吾齒尚幼，無以咀嚼古文之英華；亦愧吾智尚愚，無以咀嚼古文之英華；亦愧吾智尚愚，無以領(lǐng)悟古人之精神。所幸吾師有教無以領(lǐng)悟古人之精神。所幸吾師有教無類，弟子病未膏肓。賴晨鐘而驚夢，感類，弟子病未膏肓。賴晨鐘而驚夢，感白駒以惜秒，追東方之旭日，行吾生之白駒以惜秒，追東方之旭日，行吾生之蛻變。蛻變。 駑馬不舍，十駕之功；犢牛不怠，期年駑馬不舍，十駕之功；犢牛不怠，期年有獲。一日，昔日同窗過余曰：有獲。一日，昔日同窗過余曰：“近悉足下誦近悉足下誦讀文言期年矣，所悟何在？讀文

13、言期年矣，所悟何在？”余脫口對曰：余脫口對曰：“文言乃聚古代文學之精粹，集騷人墨客之文文言乃聚古代文學之精粹，集騷人墨客之文采，不可不誦；亦為華夏文化之載體，述上采，不可不誦；亦為華夏文化之載體，述上下五千年之文明，不可不修；更涵志士仁人下五千年之文明，不可不修；更涵志士仁人為人治學之至理，不可不悟。其學術(shù)之價為人治學之至理，不可不悟。其學術(shù)之價值，歷千秋足以不朽；其育人之功效，經(jīng)萬值，歷千秋足以不朽；其育人之功效，經(jīng)萬世猶可常青。此誠我中華驕傲于世界者！余世猶可常青。此誠我中華驕傲于世界者！余有幸習之，不勝受恩感激。有幸習之，不勝受恩感激?！?” 言罷，步至中庭，仰目青云，縱情言罷，步至中庭

14、，仰目青云，縱情高誦高誦騰王閣序騰王閣序凡七百一十七言，無凡七百一十七言，無一錯漏。一錯漏?！捌溲越匀舫鲇谖嶂?，其意皆其言皆若出于吾之口，其意皆若出于吾之心。若出于吾之心。”漁舟唱晚，音猶盈耳；漁舟唱晚，音猶盈耳；落霞秋水，景若在眸。同窗瞑目側(cè)聽，落霞秋水，景若在眸。同窗瞑目側(cè)聽，如醉如癡，疾聲贊曰：如醉如癡，疾聲贊曰：“善哉！君之文言善哉！君之文言高于余遠矣。文言之路修遠兮，吾將步高于余遠矣。文言之路修遠兮，吾將步君之后塵而求索。君之后塵而求索?！毖援叄帐窒嘁暥?。言畢，握手相視而笑。 余是以悔悟：余是以悔悟：“陳腐陳腐”之說，實屬狂之說，實屬狂言；文言瑰寶，其價無窮。青史英烈，言；文言

15、瑰寶，其價無窮。青史英烈，歷終生而長思；哲人箴言，度百年而永歷終生而長思；哲人箴言，度百年而永銘。取之無盡，用之不竭，是先賢賜余銘。取之無盡，用之不竭，是先賢賜余之無盡藏也！良機不逢，嘆之無盡藏也！良機不逢，嘆“應試應試”而無而無奈；名師既遇，修人文以何難！心有所奈；名師既遇，修人文以何難！心有所悟，欣然忘食以書志；學有所成，慨然悟，欣然忘食以書志；學有所成，慨然廢寢而寫懷。余為斯文，既述獨到之廢寢而寫懷。余為斯文，既述獨到之悟，并以為悟，并以為“誦讀學習誦讀學習”明效之驗也。明效之驗也。 創(chuàng)作談：創(chuàng)作談： 寫作之時，平日所誦之文言如滔寫作之時，平日所誦之文言如滔滔江水涌入腦海，于是仿先人之佳

16、滔江水涌入腦海，于是仿先人之佳句述期年之感悟，文思激發(fā)，六百句述期年之感悟，文思激發(fā)，六百余言一氣呵成。此皆長期用心誦讀余言一氣呵成。此皆長期用心誦讀文言之效。故知今人習作文言必先文言之效。故知今人習作文言必先反復誦讀，繼以用心摹仿，而后方反復誦讀，繼以用心摹仿，而后方可執(zhí)筆創(chuàng)作。雖有小作，不亦樂可執(zhí)筆創(chuàng)作。雖有小作，不亦樂乎！乎！ 狼狼 說說 張倩張倩 狼與狗皆宗于犬，然其性甚異。狼與狗皆宗于犬，然其性甚異。狗倚人而生，舍本心而貪殘食，予甚鄙狗倚人而生，舍本心而貪殘食，予甚鄙之。然狼放浪不羈，棄安逸而求自由，之。然狼放浪不羈，棄安逸而求自由，誠乃予心腹之愛也。誠乃予心腹之愛也。 狼子悉心高氣

17、傲，放浪奔逸于南北狼子悉心高氣傲，放浪奔逸于南北西東，肆行流浪于高山曠野。幕蒼穹，西東，肆行流浪于高山曠野。幕蒼穹，席草原，嚙害獸，飲山泉。承日月之洗席草原，嚙害獸，飲山泉。承日月之洗禮，受風雨之沐浴。禮，受風雨之沐浴。潛伏草野，俟時而獵，常有數(shù)夜莫潛伏草野，俟時而獵，常有數(shù)夜莫能進食者，然氣不餒，力不頓，再能進食者，然氣不餒，力不頓，再三努力，終求一得。寧可餓斷肝三努力，終求一得。寧可餓斷肝腸，不肯屈膝于人。既傷，則隱身腸，不肯屈膝于人。既傷，則隱身石穴，自舐傷口，多有蔽日養(yǎng)氣而石穴，自舐傷口，多有蔽日養(yǎng)氣而莫能勝者。然其性堅忍，心剛毅，莫能勝者。然其性堅忍，心剛毅，寧可搏死沙場不可受制于人

18、。寧可搏死沙場不可受制于人。 狼之行，恐世人不得及也。每覽狼狼之行，恐世人不得及也。每覽狼飛躍之勢，未嘗不熱血沸騰，心潮澎湃。飛躍之勢，未嘗不熱血沸騰，心潮澎湃。予敬狼之竭其力以奔馳，盡其聲以呼予敬狼之竭其力以奔馳，盡其聲以呼天，餓極不乞，至疲不殆，自爭其命，天，餓極不乞，至疲不殆，自爭其命，不倚于人。其堅毅不撓之精神，可謂前不倚于人。其堅毅不撓之精神，可謂前無古人后無來者。今人愛狗者實繁，敬無古人后無來者。今人愛狗者實繁，敬狼者蓋寡，每唾狼曰狼者蓋寡，每唾狼曰“狼子野心狼子野心”。 悲夫，類狗之庸人甚眾，而若狼之悲夫，類狗之庸人甚眾，而若狼之俠士益少也！俠士益少也！葛朗臺葛朗臺守守 財財 奴

19、奴搶奪梳妝匣搶奪梳妝匣誘騙繼承權(quán)誘騙繼承權(quán)看守密室看守密室臨終抓法器臨終抓法器貪婪貪婪吝嗇吝嗇冷酷冷酷虛偽虛偽石石 鐘鐘 山山 記記生五年生五年十二三矣十二三矣又七年又七年年齡年齡才能才能傷傷 仲仲 永永傷傷在馬克思墓前的講話在馬克思墓前的講話巨大巨大損失損失巨巨 大大 貢貢 獻獻巨大巨大影響影響理論理論實踐實踐偉大思想家逝世偉大思想家逝世作者無限悲痛惋惜作者無限悲痛惋惜發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律發(fā)現(xiàn)剩余價值理論發(fā)現(xiàn)剩余價值理論其他領(lǐng)域也有獨到發(fā)現(xiàn)其他領(lǐng)域也有獨到發(fā)現(xiàn)介紹歷史科研指導思想介紹歷史科研指導思想概述一生實踐活動概述一生實踐活動敵人怕恨人民敬愛敵人怕恨人民敬愛英明事業(yè)永

20、垂不朽英明事業(yè)永垂不朽中心中心人人（二）語文教學目標設計的問題（二）語文教學目標設計的問題1.“我的地盤我做主我的地盤我做主”教學目標教學目標陳述的主體是教師而不是學生陳述的主體是教師而不是學生培養(yǎng)培養(yǎng)學生朗讀詩歌的能力并體會詩歌的學生朗讀詩歌的能力并體會詩歌的思想感情；思想感情；培養(yǎng)培養(yǎng)學生的審美能力、提高學生的審美能力、提高學生的鑒賞水平；學生的鑒賞水平；培養(yǎng)培養(yǎng)學生勤于探索、學生勤于探索、敢于鉆研的科學精神。敢于鉆研的科學精神。運用多媒體輔助教學手段，運用多媒體輔助教學手段，使使學生進入學生進入其境，體驗鄉(xiāng)愁的感情。其境，體驗鄉(xiāng)愁的感情。教給教給學生鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。學生鑒賞現(xiàn)代詩歌的

21、方法。通過自主、合作的探究式學習活動，通過自主、合作的探究式學習活動，讓讓學生認識人性的美與丑。學生認識人性的美與丑。激發(fā)激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛及濃烈的愛國情學生對家鄉(xiāng)的熱愛及濃烈的愛國情感。感。2.“只見森林，不見樹木只見森林，不見樹木” 課堂教學目標等同于課程目標，課堂教學目標等同于課程目標，或顯現(xiàn)的是某一文體的普遍目或顯現(xiàn)的是某一文體的普遍目標，這樣的目標空泛、虛化，標，這樣的目標空泛、虛化，難以操作。難以操作。 幫助學生獲得較為幫助學生獲得較為全面的語文素養(yǎng)全面的語文素養(yǎng)。 通過多種閱讀方法領(lǐng)悟文章深刻的哲理，通過多種閱讀方法領(lǐng)悟文章深刻的哲理，在學習過程中在學習過程中發(fā)展思維能力，發(fā)展

22、思維能力，形成自己形成自己的思想，的思想，激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能。激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能。 領(lǐng)悟文中蘊含的豐富的領(lǐng)悟文中蘊含的豐富的人文內(nèi)涵，形成人文內(nèi)涵，形成健康的情感態(tài)度價值觀健康的情感態(tài)度價值觀。 分組朗讀課文，培養(yǎng)學生分組朗讀課文，培養(yǎng)學生自主、合作、自主、合作、探究的能力探究的能力以及交流表達能力。以及交流表達能力。 理解和理解和掌握重點文言詞語的意義和用法掌握重點文言詞語的意義和用法, 初步了解賓語前置句的類型和特點。初步了解賓語前置句的類型和特點。 理清本文的理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析，分析人物形象人物形象。 理解詩歌中理解詩歌中意象意象所包含的意蘊；體味作所包含的

23、意蘊；體味作者的者的思想情感思想情感。 掌握本文的掌握本文的說明順序說明順序和和說明方法說明方法；體會；體會科普說明文說明與描寫相結(jié)合的寫作方科普說明文說明與描寫相結(jié)合的寫作方法；培養(yǎng)學生法；培養(yǎng)學生勤于探索、勇于鉆研勤于探索、勇于鉆研的科的科學精神。學精神。3. “看上去很美”三維目標面面俱到，表達機械知識和能力知識和能力: 1. 了解故事情節(jié)，深入剖析人物形象的內(nèi)心世界，并了解故事情節(jié)，深入剖析人物形象的內(nèi)心世界，并 從從中探討道德的標準和人性的美與丑中探討道德的標準和人性的美與丑; 2. 理解小說精煉含蓄的題目，精巧、耐人尋味的結(jié)尾，理解小說精煉含蓄的題目，精巧、耐人尋味的結(jié)尾，從而體會

24、其精巧的構(gòu)思從而體會其精巧的構(gòu)思; 過程與方法過程與方法: 1. 通過比較兩個人物形象，分析他們?nèi)诵缘拿琅c丑通過比較兩個人物形象，分析他們?nèi)诵缘拿琅c丑; 2. 通過教師創(chuàng)設情境，學生互動參與和寫作實踐，培養(yǎng)通過教師創(chuàng)設情境，學生互動參與和寫作實踐，培養(yǎng)學生的聯(lián)想和想象能力；學生的聯(lián)想和想象能力；情感態(tài)度與價值觀情感態(tài)度與價值觀: 1. 通過文中兩個人物的對比描寫，展現(xiàn)了美與丑兩種截通過文中兩個人物的對比描寫，展現(xiàn)了美與丑兩種截然不同的心靈和揚善貶惡的道德力量然不同的心靈和揚善貶惡的道德力量; 2. 通過小說人物、故事情節(jié)的分析，培養(yǎng)學生積極健康通過小說人物、故事情節(jié)的分析，培養(yǎng)學生積極健康的心

25、靈，傳授正能量，和開朗樂觀向上的生活態(tài)度。的心靈，傳授正能量，和開朗樂觀向上的生活態(tài)度。窗窗教學目標教學目標4. 熱鬧并空洞著熱鬧并空洞著忽視知識與能力目標忽視知識與能力目標 有位教師在指導學生分析孔乙己形象時，一位有位教師在指導學生分析孔乙己形象時，一位學生提出了這樣的問題：學生提出了這樣的問題：“丁舉人把孔乙己打成丁舉人把孔乙己打成這樣，他為什么不去告狀？這樣，他為什么不去告狀？”教師聽到這一問題教師聽到這一問題激動異常，于是讓學生就這一問題展開討論，討激動異常，于是讓學生就這一問題展開討論，討論時是公說公有理，婆說婆有理，異常熱鬧。老論時是公說公有理，婆說婆有理，異常熱鬧。老師靈機一動，

26、師靈機一動，不如讓每個學生虛擬一個法庭，將不如讓每個學生虛擬一個法庭，將孔乙己告狀的過程和結(jié)果寫下來孔乙己告狀的過程和結(jié)果寫下來。 大多數(shù)學大多數(shù)學生設想孔乙己的結(jié)局為慘敗而歸，因為他確實愛生設想孔乙己的結(jié)局為慘敗而歸，因為他確實愛偷，是罪有應得；也有認為他說話太酸，且又沒偷，是罪有應得；也有認為他說話太酸，且又沒有向縣官送錢行賄的；只有極少數(shù)學生把孔乙己有向縣官送錢行賄的；只有極少數(shù)學生把孔乙己設想成一個勝利者，因為孔乙己沒有進入丁宅，設想成一個勝利者，因為孔乙己沒有進入丁宅，是他們牽強附會；還有極個別學生來個全聯(lián)想是他們牽強附會；還有極個別學生來個全聯(lián)想孔乙己當官了，丁舉人忙不迭地想要巴結(jié)

27、他，孔乙己當官了，丁舉人忙不迭地想要巴結(jié)他，他的官司不打而贏。他的官司不打而贏。 （三）語文教學目標設計的策略（三）語文教學目標設計的策略1、學生應成為教學目標陳述的主體、學生應成為教學目標陳述的主體2、教學目標應具體、明確，便于、教學目標應具體、明確，便于 操作操作教給學生鑒賞詩歌的方法，提高教給學生鑒賞詩歌的方法，提高 學生鑒賞詩歌的能力。（學生鑒賞詩歌的能力。（鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁）通過朗讀、分析意象、想象畫面，通過朗讀、分析意象、想象畫面， 學習鑒賞詩歌的方法，體味作者學習鑒賞詩歌的方法，體味作者 思念親人、渴望團聚的情感。思念親人、渴望團聚的情感。1 1、了解作者作品，學習新詞、了解作者作品，學

28、習新詞2 2、欣賞生動形象的景物描寫、欣賞生動形象的景物描寫3 3、把握本文的情感脈絡、把握本文的情感脈絡荷塘月色荷塘月色 1 1、查檢相關(guān)參考資料，陳述朱自、查檢相關(guān)參考資料，陳述朱自清簡況與其主要作品，其中包括清簡況與其主要作品，其中包括“民主戰(zhàn)士民主戰(zhàn)士”、“四四一二一二”與與歐游雜記歐游雜記；會讀會解文中；會讀會解文中12 12個生字新詞（不少于個生字新詞（不少于10 10個）。個）。荷塘月色荷塘月色 1 1、了解作者作品與學習新詞、了解作者作品與學習新詞2 2、欣賞生動形象的景物描寫、欣賞生動形象的景物描寫荷塘月色荷塘月色 2 2、在誦讀課文的基礎(chǔ)上，找出、在誦讀課文的基礎(chǔ)上，找出描

29、寫月光下的荷塘和荷塘上的描寫月光下的荷塘和荷塘上的月色的生動優(yōu)美的語句，月色的生動優(yōu)美的語句， 應有應有比喻句、重疊詞與通感句；陳比喻句、重疊詞與通感句；陳述其美妙之處，其中應有形象述其美妙之處，其中應有形象美、疊韻美與移覺美美、疊韻美與移覺美荷塘月色荷塘月色 3 3、把握本文的情感脈絡、把握本文的情感脈絡3 3、在朗讀與默誦課文的基礎(chǔ)上，、在朗讀與默誦課文的基礎(chǔ)上，依據(jù)課文的自然順序列出作者抒發(fā)依據(jù)課文的自然順序列出作者抒發(fā)感情的關(guān)鍵句，并予以分析。其中感情的關(guān)鍵句，并予以分析。其中應有應有“文眼文眼頗不寧靜頗不寧靜”，幻想，幻想超脫現(xiàn)實、沉醉美好之中、無法超超脫現(xiàn)實、沉醉美好之中、無法超脫現(xiàn)實的矛盾心理。脫現(xiàn)實的矛盾心理。 3、正確處理、正確處理 三維之間的關(guān)系三維之間的關(guān)系知識和能力知識和能力: 1. 了解故事情節(jié)，深入剖析人物形象的內(nèi)心世界，并從了解故事情節(jié)，深入剖析人物形象的內(nèi)心世界，并從中探討道德的標準和人性的美與丑中探討道德的標準和人性的