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文檔簡介

1、尊重學(xué)生的主體地位尊重學(xué)生的主體地位學(xué)生能講語文課學(xué)生能講語文課作業(yè)作業(yè)學(xué)生自己留(定量作業(yè)、自選作學(xué)生自己留(定量作業(yè)、自選作業(yè))業(yè))考試考試學(xué)生出題(自由式、規(guī)定式),學(xué)生出題(自由式、規(guī)定式),評(píng)卷(學(xué)生輪流抽題并作答后,將試卷連評(píng)卷(學(xué)生輪流抽題并作答后,將試卷連答案一起交還出題人,出題人根據(jù)自己的答案一起交還出題人,出題人根據(jù)自己的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷。評(píng)卷后,出題人將結(jié)果告評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)卷。評(píng)卷后,出題人將結(jié)果告訴答題人,答題人可以提出不同意見,雙訴答題人,答題人可以提出不同意見,雙方討論,若不一致,最終找負(fù)責(zé)的班干部方討論,若不一致,最終找負(fù)責(zé)的班干部或魏老師最后確定分?jǐn)?shù)。)或魏老師最后確定

2、分?jǐn)?shù)。)引導(dǎo)學(xué)生畫語文知識(shí)樹引導(dǎo)學(xué)生畫語文知識(shí)樹魏書生的語文教育實(shí)踐魏書生的語文教育實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)整冊(cè)教材引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)整冊(cè)教材整體意識(shí)整體意識(shí)寫教材分析:寫教材分析:列生字表列生字表列新詞表列新詞表單元分析單元分析習(xí)題歸類習(xí)題歸類 制定自學(xué)時(shí)間表制定自學(xué)時(shí)間表知識(shí)短文歸類知識(shí)短文歸類書后附錄書后附錄列文學(xué)常識(shí)簡表列文學(xué)常識(shí)簡表引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)一類文章:引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)一類文章:根據(jù)單元文體的總體特征,有針對(duì)性的自根據(jù)單元文體的總體特征,有針對(duì)性的自學(xué):學(xué): 說明文:課題,事物特征,說明順序,說明文:課題,事物特征,說明順序,說明說明的方法的方法 議論文:論點(diǎn),論據(jù)(理論,事實(shí)),議論文:論點(diǎn),論據(jù)(

3、理論,事實(shí)),論證(立論,駁論)論證(立論,駁論) 散文散文:形散(選材,結(jié)構(gòu),表達(dá)),神:形散(選材,結(jié)構(gòu),表達(dá)),神不散(中心,線索)不散(中心,線索)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)一篇文章一篇文章“四遍八步四遍八步”讀書法:讀書法:跳讀:跳讀: 識(shí)記作者及文章梗概識(shí)記作者及文章梗概 識(shí)記主要人、物、事或觀點(diǎn)識(shí)記主要人、物、事或觀點(diǎn)(1500(1500字)字)速讀:速讀: 復(fù)述內(nèi)容復(fù)述內(nèi)容 理清結(jié)構(gòu)層次理清結(jié)構(gòu)層次(10001000字)字)細(xì)讀:細(xì)讀: 理解掌握字、詞、句理解掌握字、詞、句 圈點(diǎn)摘取重要內(nèi)容圈點(diǎn)摘取重要內(nèi)容 歸納中心思想歸納中心思想 (200200字)字)精讀:精讀: 分析文章寫

4、作特色分析文章寫作特色六步教學(xué)法六步教學(xué)法 魏書生老師的課堂講究少講多讀,魏書生老師的課堂講究少講多讀,他認(rèn)為他認(rèn)為“講得少,教師才更珍惜講課的講得少,教師才更珍惜講課的時(shí)間,仔細(xì)考慮哪是必講的內(nèi)容,哪是時(shí)間,仔細(xì)考慮哪是必講的內(nèi)容,哪是講了以后學(xué)生能記得住、能理解的內(nèi)容。講了以后學(xué)生能記得住、能理解的內(nèi)容。講的少學(xué)生才可能記住。讀得多,學(xué)生講的少學(xué)生才可能記住。讀得多,學(xué)生才可能提高閱讀的能力。才可能提高閱讀的能力。” 所以他結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況探索出獨(dú)特所以他結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況探索出獨(dú)特的教學(xué)方法的教學(xué)方法“六步課堂教學(xué)法六步課堂教學(xué)法”即即: :定向、定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。自

5、學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。 定向,即確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。定向,即確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。 教師引導(dǎo)學(xué)生教師引導(dǎo)學(xué)生整體把握語文學(xué)習(xí)目標(biāo),確定新課的重、難整體把握語文學(xué)習(xí)目標(biāo),確定新課的重、難點(diǎn)。重、難點(diǎn)有時(shí)是教師提出,有時(shí)由學(xué)生點(diǎn)。重、難點(diǎn)有時(shí)是教師提出,有時(shí)由學(xué)生提出,或師生共同商定,這本身就是學(xué)生自提出,或師生共同商定,這本身就是學(xué)生自學(xué)的過程,它使學(xué)生明確了方向。學(xué)的過程,它使學(xué)生明確了方向。 自學(xué),顧名思義,就是學(xué)生依據(jù)定向的自學(xué),顧名思義,就是學(xué)生依據(jù)定向的目標(biāo)自我學(xué)習(xí),鉆研課文,解決問題目標(biāo)自我學(xué)習(xí),鉆研課文,解決問題 。 在在 “自學(xué)自學(xué)”過程中鼓勵(lì)學(xué)生提出問題過程中鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,問題越問

6、題越多說明思維越活躍,學(xué)習(xí)興趣越濃厚,然后多說明思維越活躍,學(xué)習(xí)興趣越濃厚,然后在這基礎(chǔ)上再進(jìn)行在這基礎(chǔ)上再進(jìn)行“討論討論”。 討論,指在學(xué)習(xí)過程中,教師和學(xué)生之間、討論,指在學(xué)習(xí)過程中,教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間要通過合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)學(xué)生和學(xué)生之間要通過合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),習(xí),是思想的碰撞的過程。是思想的碰撞的過程。教師要秉承民主開放教師要秉承民主開放的師生觀,同時(shí)知識(shí)在此時(shí)具有不確定性,要通的師生觀,同時(shí)知識(shí)在此時(shí)具有不確定性,要通過探討加以明確。過探討加以明確。 答疑,由老師或者學(xué)生對(duì)自學(xué)所不能解決答疑,由老師或者學(xué)生對(duì)自學(xué)所不能解決的困難進(jìn)行討論或回答,形成良性循環(huán)。的

7、困難進(jìn)行討論或回答,形成良性循環(huán)。 自測(cè),學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行測(cè)試。自測(cè),學(xué)生對(duì)自己進(jìn)行測(cè)試。傳統(tǒng)測(cè)試傳統(tǒng)測(cè)試都是由教師來把握,而魏老師卻讓學(xué)生自己出都是由教師來把握,而魏老師卻讓學(xué)生自己出題測(cè)驗(yàn)。我們知道出題就要知道哪些是重點(diǎn),題測(cè)驗(yàn)。我們知道出題就要知道哪些是重點(diǎn),哪些是難點(diǎn),哪些是同學(xué)們易錯(cuò)的,這樣學(xué)生哪些是難點(diǎn),哪些是同學(xué)們易錯(cuò)的,這樣學(xué)生就要站在教師的角度去審視知識(shí),因此在出題就要站在教師的角度去審視知識(shí),因此在出題的過程中就有了學(xué)習(xí)的方向,加深了對(duì)所學(xué)內(nèi)的過程中就有了學(xué)習(xí)的方向,加深了對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解與鞏固。容的理解與鞏固。 自結(jié),實(shí)質(zhì)上就是自我反饋和自我課堂評(píng)自結(jié),實(shí)質(zhì)上就是自我反饋和

8、自我課堂評(píng)價(jià),根據(jù)反饋得到的結(jié)果,確定下一步的定向價(jià),根據(jù)反饋得到的結(jié)果,確定下一步的定向目標(biāo)目標(biāo)。 六步教學(xué)法培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,提高六步教學(xué)法培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,提高了學(xué)習(xí)效率,反映了魏書生一貫的教學(xué)思想。了學(xué)習(xí)效率,反映了魏書生一貫的教學(xué)思想。 “ “它將課堂中教授過程和學(xué)習(xí)過程有機(jī)結(jié)它將課堂中教授過程和學(xué)習(xí)過程有機(jī)結(jié)合成一個(gè)完整的系統(tǒng)。在師生雙向交換信息的合成一個(gè)完整的系統(tǒng)。在師生雙向交換信息的過程中使學(xué)生能力得到充分、自由、和諧的發(fā)過程中使學(xué)生能力得到充分、自由、和諧的發(fā)展使語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解放出來展使語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解放出來, ,從從而實(shí)行開放式教學(xué)。而實(shí)行

9、開放式教學(xué)?!?正是魏書生的這一開創(chuàng)性工作,為優(yōu)化語正是魏書生的這一開創(chuàng)性工作,為優(yōu)化語文課堂教學(xué)提供了實(shí)踐途徑,這才是它的長遠(yuǎn)文課堂教學(xué)提供了實(shí)踐途徑,這才是它的長遠(yuǎn)意義。意義。 中秋月中秋月 亮若明鑒,圓似玉盤。亮若明鑒,圓似玉盤。 皎如冰雪,美像嬋娟。皎如冰雪,美像嬋娟。 舉目即見,觸手甚遠(yuǎn)。舉目即見,觸手甚遠(yuǎn)。 不知何時(shí),人月同歡。不知何時(shí),人月同歡。 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 步東坡韻步東坡韻, ,代人賦愧月詞。代人賦愧月詞。 明月夜夜有,幾曾望青天?管它天明月夜夜有,幾曾望青天?管它天上宮闕,今夕是何年!我變工作機(jī)器,上宮闕,今夕是何年!我變工作機(jī)器,埋頭追名逐利,暑暑復(fù)寒寒。嬋娟應(yīng)笑埋頭

10、追名逐利,暑暑復(fù)寒寒。嬋娟應(yīng)笑我:汝豈在人間!我:汝豈在人間! 猛抬頭,素華瀉,洗心田。豁然有猛抬頭,素華瀉,洗心田。豁然有悟:人生至貴非在錢。月有陰晴圓缺,悟:人生至貴非在錢。月有陰晴圓缺,人有禍福悲歡,此事古皆然。但愿身心人有禍福悲歡,此事古皆然。但愿身心健,學(xué)取東坡閑。健,學(xué)取東坡閑。 和趙老師和趙老師水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 學(xué)生性駑鈍,常自問青天,人生千學(xué)生性駑鈍,常自問青天,人生千疾百苦,究竟為哪般?君既功成名就,疾百苦,究竟為哪般?君既功成名就,是當(dāng)清風(fēng)明月,東籬享田園。學(xué)生業(yè)未是當(dāng)清風(fēng)明月,東籬享田園。學(xué)生業(yè)未立,能否見南山?立,能否見南山? 國家貧,黎民苦,在眼前。不敢輕國家貧,黎民

11、苦,在眼前。不敢輕語,一切皆隨緣。今日聞君愧月,忽明語,一切皆隨緣。今日聞君愧月,忽明其中真義,實(shí)不在清閑。心若月明凈,其中真義,實(shí)不在清閑。心若月明凈,忙碌也恬然。忙碌也恬然。 情人節(jié)有感情人節(jié)有感年年此日花價(jià)長,歲歲今朝燕飛雙。年年此日花價(jià)長,歲歲今朝燕飛雙。適逢青春正年少,何人不思鳳求凰。適逢青春正年少,何人不思鳳求凰。莫嘆歪瓜無人賞,不羨青果戀愛忙。莫嘆歪瓜無人賞,不羨青果戀愛忙。呼來白云做情侶,伴我闖蕩競技場。呼來白云做情侶,伴我闖蕩競技場。 文言之悟文言之悟 初學(xué)文言,死記硬背,不求甚解,初學(xué)文言,死記硬背,不求甚解,勞而無功,私欲廢止。因語人曰:勞而無功,私欲廢止。因語人曰:“陳

12、腐陳腐之言,何用之有!之言,何用之有!”期年之后,始痛悔黃期年之后,始痛悔黃發(fā)無知,出言不遜。既慚吾齒尚幼,無發(fā)無知,出言不遜。既慚吾齒尚幼,無以咀嚼古文之英華;亦愧吾智尚愚,無以咀嚼古文之英華;亦愧吾智尚愚,無以領(lǐng)悟古人之精神。所幸吾師有教無以領(lǐng)悟古人之精神。所幸吾師有教無類,弟子病未膏肓。賴晨鐘而驚夢(mèng),感類,弟子病未膏肓。賴晨鐘而驚夢(mèng),感白駒以惜秒,追東方之旭日,行吾生之白駒以惜秒,追東方之旭日,行吾生之蛻變。蛻變。 駑馬不舍,十駕之功;犢牛不怠,期年駑馬不舍,十駕之功;犢牛不怠,期年有獲。一日,昔日同窗過余曰:有獲。一日,昔日同窗過余曰:“近悉足下誦近悉足下誦讀文言期年矣,所悟何在?讀文

13、言期年矣,所悟何在?”余脫口對(duì)曰:余脫口對(duì)曰:“文言乃聚古代文學(xué)之精粹,集騷人墨客之文文言乃聚古代文學(xué)之精粹,集騷人墨客之文采,不可不誦;亦為華夏文化之載體,述上采,不可不誦;亦為華夏文化之載體,述上下五千年之文明,不可不修;更涵志士仁人下五千年之文明,不可不修;更涵志士仁人為人治學(xué)之至理,不可不悟。其學(xué)術(shù)之價(jià)為人治學(xué)之至理,不可不悟。其學(xué)術(shù)之價(jià)值,歷千秋足以不朽;其育人之功效,經(jīng)萬值,歷千秋足以不朽;其育人之功效,經(jīng)萬世猶可常青。此誠我中華驕傲于世界者!余世猶可常青。此誠我中華驕傲于世界者!余有幸習(xí)之,不勝受恩感激。有幸習(xí)之,不勝受恩感激?!?” 言罷,步至中庭,仰目青云,縱情言罷,步至中庭

14、,仰目青云,縱情高誦高誦騰王閣序騰王閣序凡七百一十七言,無凡七百一十七言,無一錯(cuò)漏。一錯(cuò)漏。“其言皆若出于吾之口,其意皆其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心。若出于吾之心?!睗O舟唱晚,音猶盈耳;漁舟唱晚,音猶盈耳;落霞秋水,景若在眸。同窗瞑目側(cè)聽,落霞秋水,景若在眸。同窗瞑目側(cè)聽,如醉如癡,疾聲贊曰:如醉如癡,疾聲贊曰:“善哉!君之文言善哉!君之文言高于余遠(yuǎn)矣。文言之路修遠(yuǎn)兮,吾將步高于余遠(yuǎn)矣。文言之路修遠(yuǎn)兮,吾將步君之后塵而求索。君之后塵而求索?!毖援?,握手相視而笑。言畢,握手相視而笑。 余是以悔悟:余是以悔悟:“陳腐陳腐”之說,實(shí)屬狂之說,實(shí)屬狂言;文言瑰寶,其價(jià)無窮。青史英烈,言;文言

15、瑰寶,其價(jià)無窮。青史英烈,歷終生而長思;哲人箴言,度百年而永歷終生而長思;哲人箴言,度百年而永銘。取之無盡,用之不竭,是先賢賜余銘。取之無盡,用之不竭,是先賢賜余之無盡藏也!良機(jī)不逢,嘆之無盡藏也!良機(jī)不逢,嘆“應(yīng)試應(yīng)試”而無而無奈;名師既遇,修人文以何難!心有所奈;名師既遇,修人文以何難!心有所悟,欣然忘食以書志;學(xué)有所成,慨然悟,欣然忘食以書志;學(xué)有所成,慨然廢寢而寫懷。余為斯文,既述獨(dú)到之廢寢而寫懷。余為斯文,既述獨(dú)到之悟,并以為悟,并以為“誦讀學(xué)習(xí)誦讀學(xué)習(xí)”明效之驗(yàn)也。明效之驗(yàn)也。 創(chuàng)作談:創(chuàng)作談: 寫作之時(shí),平日所誦之文言如滔寫作之時(shí),平日所誦之文言如滔滔江水涌入腦海,于是仿先人之佳

16、滔江水涌入腦海,于是仿先人之佳句述期年之感悟,文思激發(fā),六百句述期年之感悟,文思激發(fā),六百余言一氣呵成。此皆長期用心誦讀余言一氣呵成。此皆長期用心誦讀文言之效。故知今人習(xí)作文言必先文言之效。故知今人習(xí)作文言必先反復(fù)誦讀,繼以用心摹仿,而后方反復(fù)誦讀,繼以用心摹仿,而后方可執(zhí)筆創(chuàng)作。雖有小作,不亦樂可執(zhí)筆創(chuàng)作。雖有小作,不亦樂乎!乎! 狼狼 說說 張倩張倩 狼與狗皆宗于犬,然其性甚異。狼與狗皆宗于犬,然其性甚異。狗倚人而生,舍本心而貪殘食,予甚鄙狗倚人而生,舍本心而貪殘食,予甚鄙之。然狼放浪不羈,棄安逸而求自由,之。然狼放浪不羈,棄安逸而求自由,誠乃予心腹之愛也。誠乃予心腹之愛也。 狼子悉心高氣

17、傲,放浪奔逸于南北狼子悉心高氣傲,放浪奔逸于南北西東,肆行流浪于高山曠野。幕蒼穹,西東,肆行流浪于高山曠野。幕蒼穹,席草原,嚙害獸,飲山泉。承日月之洗席草原,嚙害獸,飲山泉。承日月之洗禮,受風(fēng)雨之沐浴。禮,受風(fēng)雨之沐浴。潛伏草野,俟時(shí)而獵,常有數(shù)夜莫潛伏草野,俟時(shí)而獵,常有數(shù)夜莫能進(jìn)食者,然氣不餒,力不頓,再能進(jìn)食者,然氣不餒,力不頓,再三努力,終求一得。寧可餓斷肝三努力,終求一得。寧可餓斷肝腸,不肯屈膝于人。既傷,則隱身腸,不肯屈膝于人。既傷,則隱身石穴,自舐傷口,多有蔽日養(yǎng)氣而石穴,自舐傷口,多有蔽日養(yǎng)氣而莫能勝者。然其性堅(jiān)忍,心剛毅,莫能勝者。然其性堅(jiān)忍,心剛毅,寧可搏死沙場不可受制于人

18、。寧可搏死沙場不可受制于人。 狼之行,恐世人不得及也。每覽狼狼之行,恐世人不得及也。每覽狼飛躍之勢(shì),未嘗不熱血沸騰,心潮澎湃。飛躍之勢(shì),未嘗不熱血沸騰,心潮澎湃。予敬狼之竭其力以奔馳,盡其聲以呼予敬狼之竭其力以奔馳,盡其聲以呼天,餓極不乞,至疲不殆,自爭其命,天,餓極不乞,至疲不殆,自爭其命,不倚于人。其堅(jiān)毅不撓之精神,可謂前不倚于人。其堅(jiān)毅不撓之精神,可謂前無古人后無來者。今人愛狗者實(shí)繁,敬無古人后無來者。今人愛狗者實(shí)繁,敬狼者蓋寡,每唾狼曰狼者蓋寡,每唾狼曰“狼子野心狼子野心”。 悲夫,類狗之庸人甚眾,而若狼之悲夫,類狗之庸人甚眾,而若狼之俠士益少也!俠士益少也!葛朗臺(tái)葛朗臺(tái)守守 財(cái)財(cái) 奴

19、奴搶奪梳妝匣搶奪梳妝匣誘騙繼承權(quán)誘騙繼承權(quán)看守密室看守密室臨終抓法器臨終抓法器貪婪貪婪吝嗇吝嗇冷酷冷酷虛偽虛偽石石 鐘鐘 山山 記記生五年生五年十二三矣十二三矣又七年又七年年齡年齡才能才能傷傷 仲仲 永永傷傷在馬克思墓前的講話在馬克思墓前的講話巨大巨大損失損失巨巨 大大 貢貢 獻(xiàn)獻(xiàn)巨大巨大影響影響理論理論實(shí)踐實(shí)踐偉大思想家逝世偉大思想家逝世作者無限悲痛惋惜作者無限悲痛惋惜發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展規(guī)律發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值理論發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值理論其他領(lǐng)域也有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)其他領(lǐng)域也有獨(dú)到發(fā)現(xiàn)介紹歷史科研指導(dǎo)思想介紹歷史科研指導(dǎo)思想概述一生實(shí)踐活動(dòng)概述一生實(shí)踐活動(dòng)敵人怕恨人民敬愛敵人怕恨人民敬愛英明事業(yè)永

20、垂不朽英明事業(yè)永垂不朽中心中心人人(二)語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的問題(二)語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的問題1.“我的地盤我做主我的地盤我做主”教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)陳述的主體是教師而不是學(xué)生陳述的主體是教師而不是學(xué)生培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力并體會(huì)詩歌的學(xué)生朗讀詩歌的能力并體會(huì)詩歌的思想感情;思想感情;培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、提高學(xué)生的審美能力、提高學(xué)生的鑒賞水平;學(xué)生的鑒賞水平;培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、學(xué)生勤于探索、敢于鉆研的科學(xué)精神。敢于鉆研的科學(xué)精神。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段,運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段,使使學(xué)生進(jìn)入學(xué)生進(jìn)入其境,體驗(yàn)鄉(xiāng)愁的感情。其境,體驗(yàn)鄉(xiāng)愁的感情。教給教給學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩歌的方法。學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩歌的

21、方法。通過自主、合作的探究式學(xué)習(xí)活動(dòng),通過自主、合作的探究式學(xué)習(xí)活動(dòng),讓讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人性的美與丑。學(xué)生認(rèn)識(shí)人性的美與丑。激發(fā)激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛及濃烈的愛國情學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛及濃烈的愛國情感。感。2.“只見森林,不見樹木只見森林,不見樹木” 課堂教學(xué)目標(biāo)等同于課程目標(biāo),課堂教學(xué)目標(biāo)等同于課程目標(biāo),或顯現(xiàn)的是某一文體的普遍目或顯現(xiàn)的是某一文體的普遍目標(biāo),這樣的目標(biāo)空泛、虛化,標(biāo),這樣的目標(biāo)空泛、虛化,難以操作。難以操作。 幫助學(xué)生獲得較為幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)全面的語文素養(yǎng)。 通過多種閱讀方法領(lǐng)悟文章深刻的哲理,通過多種閱讀方法領(lǐng)悟文章深刻的哲理,在學(xué)習(xí)過程中在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展思維能力,發(fā)展

22、思維能力,形成自己形成自己的思想,的思想,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能。 領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含的豐富的領(lǐng)悟文中蘊(yùn)含的豐富的人文內(nèi)涵,形成人文內(nèi)涵,形成健康的情感態(tài)度價(jià)值觀健康的情感態(tài)度價(jià)值觀。 分組朗讀課文,培養(yǎng)學(xué)生分組朗讀課文,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、自主、合作、探究的能力探究的能力以及交流表達(dá)能力。以及交流表達(dá)能力。 理解和理解和掌握重點(diǎn)文言詞語的意義和用法掌握重點(diǎn)文言詞語的意義和用法, 初步了解賓語前置句的類型和特點(diǎn)。初步了解賓語前置句的類型和特點(diǎn)。 理清本文的理清本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)情節(jié)結(jié)構(gòu),分析,分析人物形象人物形象。 理解詩歌中理解詩歌中意象意象所包含的意蘊(yùn);體味作所包含的

23、意蘊(yùn);體味作者的者的思想情感思想情感。 掌握本文的掌握本文的說明順序說明順序和和說明方法說明方法;體會(huì);體會(huì)科普說明文說明與描寫相結(jié)合的寫作方科普說明文說明與描寫相結(jié)合的寫作方法;培養(yǎng)學(xué)生法;培養(yǎng)學(xué)生勤于探索、勇于鉆研勤于探索、勇于鉆研的科的科學(xué)精神。學(xué)精神。3. “看上去很美”三維目標(biāo)面面俱到,表達(dá)機(jī)械知識(shí)和能力知識(shí)和能力: 1. 了解故事情節(jié),深入剖析人物形象的內(nèi)心世界,并了解故事情節(jié),深入剖析人物形象的內(nèi)心世界,并 從從中探討道德的標(biāo)準(zhǔn)和人性的美與丑中探討道德的標(biāo)準(zhǔn)和人性的美與丑; 2. 理解小說精煉含蓄的題目,精巧、耐人尋味的結(jié)尾,理解小說精煉含蓄的題目,精巧、耐人尋味的結(jié)尾,從而體會(huì)

24、其精巧的構(gòu)思從而體會(huì)其精巧的構(gòu)思; 過程與方法過程與方法: 1. 通過比較兩個(gè)人物形象,分析他們?nèi)诵缘拿琅c丑通過比較兩個(gè)人物形象,分析他們?nèi)诵缘拿琅c丑; 2. 通過教師創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生互動(dòng)參與和寫作實(shí)踐,培養(yǎng)通過教師創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)生互動(dòng)參與和寫作實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力;學(xué)生的聯(lián)想和想象能力;情感態(tài)度與價(jià)值觀情感態(tài)度與價(jià)值觀: 1. 通過文中兩個(gè)人物的對(duì)比描寫,展現(xiàn)了美與丑兩種截通過文中兩個(gè)人物的對(duì)比描寫,展現(xiàn)了美與丑兩種截然不同的心靈和揚(yáng)善貶惡的道德力量然不同的心靈和揚(yáng)善貶惡的道德力量; 2. 通過小說人物、故事情節(jié)的分析,培養(yǎng)學(xué)生積極健康通過小說人物、故事情節(jié)的分析,培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心

25、靈,傳授正能量,和開朗樂觀向上的生活態(tài)度。的心靈,傳授正能量,和開朗樂觀向上的生活態(tài)度。窗窗教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)4. 熱鬧并空洞著熱鬧并空洞著忽視知識(shí)與能力目標(biāo)忽視知識(shí)與能力目標(biāo) 有位教師在指導(dǎo)學(xué)生分析孔乙己形象時(shí),一位有位教師在指導(dǎo)學(xué)生分析孔乙己形象時(shí),一位學(xué)生提出了這樣的問題:學(xué)生提出了這樣的問題:“丁舉人把孔乙己打成丁舉人把孔乙己打成這樣,他為什么不去告狀?這樣,他為什么不去告狀?”教師聽到這一問題教師聽到這一問題激動(dòng)異常,于是讓學(xué)生就這一問題展開討論,討激動(dòng)異常,于是讓學(xué)生就這一問題展開討論,討論時(shí)是公說公有理,婆說婆有理,異常熱鬧。老論時(shí)是公說公有理,婆說婆有理,異常熱鬧。老師靈機(jī)一動(dòng),

26、師靈機(jī)一動(dòng),不如讓每個(gè)學(xué)生虛擬一個(gè)法庭,將不如讓每個(gè)學(xué)生虛擬一個(gè)法庭,將孔乙己告狀的過程和結(jié)果寫下來孔乙己告狀的過程和結(jié)果寫下來。 大多數(shù)學(xué)大多數(shù)學(xué)生設(shè)想孔乙己的結(jié)局為慘敗而歸,因?yàn)樗_實(shí)愛生設(shè)想孔乙己的結(jié)局為慘敗而歸,因?yàn)樗_實(shí)愛偷,是罪有應(yīng)得;也有認(rèn)為他說話太酸,且又沒偷,是罪有應(yīng)得;也有認(rèn)為他說話太酸,且又沒有向縣官送錢行賄的;只有極少數(shù)學(xué)生把孔乙己有向縣官送錢行賄的;只有極少數(shù)學(xué)生把孔乙己設(shè)想成一個(gè)勝利者,因?yàn)榭滓壹簺]有進(jìn)入丁宅,設(shè)想成一個(gè)勝利者,因?yàn)榭滓壹簺]有進(jìn)入丁宅,是他們牽強(qiáng)附會(huì);還有極個(gè)別學(xué)生來個(gè)全聯(lián)想是他們牽強(qiáng)附會(huì);還有極個(gè)別學(xué)生來個(gè)全聯(lián)想孔乙己當(dāng)官了,丁舉人忙不迭地想要巴結(jié)

27、他,孔乙己當(dāng)官了,丁舉人忙不迭地想要巴結(jié)他,他的官司不打而贏。他的官司不打而贏。 (三)語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的策略(三)語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的策略1、學(xué)生應(yīng)成為教學(xué)目標(biāo)陳述的主體、學(xué)生應(yīng)成為教學(xué)目標(biāo)陳述的主體2、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具體、明確,便于、教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具體、明確,便于 操作操作教給學(xué)生鑒賞詩歌的方法,提高教給學(xué)生鑒賞詩歌的方法,提高 學(xué)生鑒賞詩歌的能力。(學(xué)生鑒賞詩歌的能力。(鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)愁)通過朗讀、分析意象、想象畫面,通過朗讀、分析意象、想象畫面, 學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法,體味作者學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的方法,體味作者 思念親人、渴望團(tuán)聚的情感。思念親人、渴望團(tuán)聚的情感。1 1、了解作者作品,學(xué)習(xí)新詞、了解作者作品,學(xué)

28、習(xí)新詞2 2、欣賞生動(dòng)形象的景物描寫、欣賞生動(dòng)形象的景物描寫3 3、把握本文的情感脈絡(luò)、把握本文的情感脈絡(luò)荷塘月色荷塘月色 1 1、查檢相關(guān)參考資料,陳述朱自、查檢相關(guān)參考資料,陳述朱自清簡況與其主要作品,其中包括清簡況與其主要作品,其中包括“民主戰(zhàn)士民主戰(zhàn)士”、“四四一二一二”與與歐游雜記歐游雜記;會(huì)讀會(huì)解文中;會(huì)讀會(huì)解文中12 12個(gè)生字新詞(不少于個(gè)生字新詞(不少于10 10個(gè))。個(gè))。荷塘月色荷塘月色 1 1、了解作者作品與學(xué)習(xí)新詞、了解作者作品與學(xué)習(xí)新詞2 2、欣賞生動(dòng)形象的景物描寫、欣賞生動(dòng)形象的景物描寫荷塘月色荷塘月色 2 2、在誦讀課文的基礎(chǔ)上,找出、在誦讀課文的基礎(chǔ)上,找出描

29、寫月光下的荷塘和荷塘上的描寫月光下的荷塘和荷塘上的月色的生動(dòng)優(yōu)美的語句,月色的生動(dòng)優(yōu)美的語句, 應(yīng)有應(yīng)有比喻句、重疊詞與通感句;陳比喻句、重疊詞與通感句;陳述其美妙之處,其中應(yīng)有形象述其美妙之處,其中應(yīng)有形象美、疊韻美與移覺美美、疊韻美與移覺美荷塘月色荷塘月色 3 3、把握本文的情感脈絡(luò)、把握本文的情感脈絡(luò)3 3、在朗讀與默誦課文的基礎(chǔ)上,、在朗讀與默誦課文的基礎(chǔ)上,依據(jù)課文的自然順序列出作者抒發(fā)依據(jù)課文的自然順序列出作者抒發(fā)感情的關(guān)鍵句,并予以分析。其中感情的關(guān)鍵句,并予以分析。其中應(yīng)有應(yīng)有“文眼文眼頗不寧靜頗不寧靜”,幻想,幻想超脫現(xiàn)實(shí)、沉醉美好之中、無法超超脫現(xiàn)實(shí)、沉醉美好之中、無法超脫現(xiàn)實(shí)的矛盾心理。脫現(xiàn)實(shí)的矛盾心理。 3、正確處理、正確處理 三維之間的關(guān)系三維之間的關(guān)系知識(shí)和能力知識(shí)和能力: 1. 了解故事情節(jié),深入剖析人物形象的內(nèi)心世界,并從了解故事情節(jié),深入剖析人物形象的內(nèi)心世界,并從中探討道德的標(biāo)準(zhǔn)和人性的美與丑中探討道德的標(biāo)準(zhǔn)和人性的

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