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1、一、名詞解釋:(16%)1、能力:2、思維:3、動(dòng)機(jī):4、感覺(jué):二、填空題:(16%)5、人的心理現(xiàn)象形式多樣, 為便于研究分成既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的兩個(gè)方面,即和.6、知覺(jué)的基本特性是、。7、根據(jù)思維的抽象水平, 將思維分為、。8、注意的品質(zhì)有、。9、似動(dòng)知覺(jué)包括運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)。三、選擇題:(20%)10、心理學(xué)是研究。人的行為科學(xué)人的思維科學(xué)人的意識(shí)科學(xué)人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)11、一天,某班新轉(zhuǎn)來(lái)了一個(gè)同學(xué),大家都很自然地把目光集中到他身上,這種注意屬于。有意后注意無(wú)意注意有意注意12、在人的感覺(jué)中,對(duì)人的認(rèn)識(shí)作用最大。聽覺(jué)嗅覺(jué)視覺(jué)膚覺(jué)13、“月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨”反映了。思維的概括性思
2、維的靈活性思維的間接性思維的直覺(jué)性14、“人逢喜事精神爽”屬于。心境美感激情應(yīng)激15、“前怕虎,后怕狼”,顧慮重重,這是意志品質(zhì)差的表現(xiàn)。自覺(jué)性果斷性自制性堅(jiān)持性16、智力的核心是能力。想象注意記憶抽象思維117、是評(píng)價(jià)個(gè)人品德的最終依據(jù)。道德認(rèn)識(shí)道德情感道德意志道德行為18、提出需要層次論的心理學(xué)家是。弗洛伊德韋克斯勒馬斯洛吉爾福特19、打字員對(duì)文稿的記憶是記憶。瞬時(shí)短時(shí)長(zhǎng)時(shí)四、簡(jiǎn)答題:(24%)20、怎樣運(yùn)用記憶規(guī)律組織復(fù)習(xí)或練習(xí)?21、感覺(jué)和知覺(jué)的有什么異同?22、為什么說(shuō)心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映?23、引起和維持有意注意的條件有哪些?五、論述題:(24%)24、論述思維的本質(zhì)。2
3、5、試述情緒、情感的區(qū)別與聯(lián)系。普通心理學(xué)期末試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)課程名稱心理學(xué)出卷人一、名詞解釋:(16%)1、能力是人們成功的完成某種活動(dòng)所必須具備的個(gè)性心理特征。2、思維是指人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的和間接的反映。3、動(dòng)機(jī)是指直接推動(dòng)一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)因或動(dòng)力。4、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。二、填空題:(16%,每個(gè)空格 1 分)5、心理過(guò)程、個(gè)性心理6、選擇性、整體性、理解性、恒常性7、直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、語(yǔ)詞邏輯思維8、注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移9、動(dòng)景、自主、誘導(dǎo)三、選擇題:(20%,每題各 2 分)10、11、12
4、、13、14、15、16、17、 18、19、2四、簡(jiǎn)答題:(24%)20、復(fù)習(xí)要適量( 2 分);適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí)( 2 分);進(jìn)行多樣化的復(fù)習(xí)(2 分)21、相同點(diǎn):感覺(jué)和知覺(jué)是人對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,是認(rèn)識(shí)世界的開端,是其它心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。(1 分)都是人腦對(duì)當(dāng)前直接作用于感官的客觀事物的反映。(1 分)不同點(diǎn):感覺(jué)介于心理生理之間, 知覺(jué)是生理機(jī)制為基礎(chǔ)的純粹的心理活動(dòng); (2 分)感覺(jué)是個(gè)別屬性,知覺(jué)是整體屬性; ( 1 分)感覺(jué)是單一分析器,知覺(jué)是多種分析器。(1 分)22、客觀現(xiàn)實(shí)是人的心理活動(dòng)的源泉和內(nèi)容;(2 分)心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映; (2 分)心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)
5、的能動(dòng)的反映。 (2 分)23、加深對(duì)活動(dòng)目的任務(wù)的理解(1.5 分)合理地組織活動(dòng),有利于維持有意注意(1.5 分)激發(fā)間接興趣( 1.5 分)培養(yǎng)抗干擾與分心的意志力(1.5 分)五、論述題( 24%):24、答:思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的、對(duì)客觀事物的概括和間接的認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式。它能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系,并主要表現(xiàn)在概念形成和問(wèn)題解決的活動(dòng)中。思維具有以下一些特征: (1)概括性。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái),加以概括。(2)間接性。思維的間接性是指人們借助于一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。25、答:在當(dāng)代心理學(xué)中,人們分別采用個(gè)情緒和情感來(lái)更確切地表達(dá)感情的不同方面。 情緒主要指感情過(guò)程, 即個(gè)體需要與情境相互作有的過(guò)程,也就是腦的神經(jīng)機(jī)制活動(dòng)的過(guò)程,情緒具有情境性、激動(dòng)性、暫時(shí)性,往往3隨著情景的改變和需要而減弱或消失。情緒代表了感情的種系發(fā)展的原始方面。從這個(gè)意義上講,情緒概念可以用于人類,也可用于動(dòng)物。而情感經(jīng)常用來(lái)描述那此具有穩(wěn)定的,深刻的社會(huì)意義的感情。作為一種體驗(yàn)和感受,情感具有較大的穩(wěn)定性、持久性。情緒和情感是有區(qū)別的,但又相互依存、不可分離。穩(wěn)定的情感是在
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