在乎自己的使用價值

1、在乎自己的“使用價值”長沙財經(jīng)學(xué)校 劉海文蘇木祿先生在悟人生真諦的回聲一書中寫道：“對人生多一些理解，事業(yè)會少一些挫折；對人生多一些領(lǐng)悟，會讓自己活得更睿智；在悟中看破得失，在悟中參透成敗，在悟中脫胎換骨?！逼湮蛞粫?，悟人、悟事、悟成、悟敗、悟生、悟死、悟得、悟失、悟性、悟財、悟順、悟逆、悟愛、悟恨。實(shí)為悟盡人生。人生感悟，首要悟人，而要悟人，基點(diǎn)在于悟“己”，所謂“知人者智，自知者明”，一個連對自己都不盡理解的人，自然難以悟他人，也不能寄望于成大事。反躬自省“我是誰？”或會讓己瞬間肌骨徹寒，繼而心明如鏡。我是誰？我的過去，我的現(xiàn)在，我的將來，我擁有了什么，我缺少什么，我需求什么，我為什么會這

2、樣，我憑什么走向未來人在世上，要在乎的東西實(shí)在太多，事業(yè)、金錢、權(quán)力、地位、朋友、愛情、家庭這些東西牽牽扯扯，讓人歡喜讓人憂，于是，也就有“人難做”的感嘆和共鳴。我覺得，人生數(shù)十年，在乎的東西太多、太雜，會讓自己變得太計較，會讓自己活得太苦、太累。在乎的東西越多，或許會收獲得愈少。人真正應(yīng)在乎的，是自己的“使用價值”。什么是人的使用價值？人的使用價值是指人個體對社會、對集體、對他人的貢獻(xiàn)值。通俗地說，就是有沒有用，有多大作用。社會如棋，每個人都無一例外地是棋局中的一枚棋子，自然，每一個人都無一例外地是棋局中的一位棋手。作為棋手，你掌握著支配自己命運(yùn)的主動權(quán)，你可以影響到別人。作為棋子，你受到別

3、人的影響，你受全局的支配與驅(qū)動。所以，作為社會人，你是主動的，也是被動的。在棋局未開前，沒有人能判定哪枚棋子更有用，但是一局棋開始后，每枚棋子的作用就凸顯出來了，或大或小，或無關(guān)緊要，或事關(guān)生死。當(dāng)然，不是每個人都能做“頂梁柱”的，這需要能力，也需要機(jī)遇，但是，一個人如果一再放棄自己的使用價值，等待他的必定是被遺棄的命運(yùn)。一個集體、一個團(tuán)隊的業(yè)績和聲譽(yù)，是這個集體、這個團(tuán)隊中的每一個人的使用價值壘積起來的，每個人的使用價值發(fā)揮得越充分，這個集體、團(tuán)隊就越優(yōu)秀，越具有活力，越具有持續(xù)發(fā)展的空間。在這個社會、這個集體、這個團(tuán)隊中，我們沒有必要企望自己做一個偉人，但我們必須逼迫自己做一個“能人”，做

4、一個對社會、對集體、對他人有用的人。那么，我們怎樣體現(xiàn)自己的使用價值呢？1、 做善事。事有多種，利人利己之事、利人不利己之事、利己不利人之事、不利己也不利人之事，前二種謂之善事。事實(shí)證明，人只要少一點(diǎn)名利欲望，即可做善事。2、 做力所能及之事。力所能及，即自己的能力能達(dá)到的，才盡其用。力所能及不做，使用價值打了折扣，自然是千里馬自甘淪為平凡駒，則勿怪世間少了伯樂而怨天尤人；力所不能及而逞能去做，于集體于他人于自己均是傷害。當(dāng)然，力所能及是以盡力而為為前提。3、三思而后行。事前應(yīng)考慮周全，盡量減少執(zhí)行中的彎路和人為損耗，更重要的是，慮事不能只顧眼前利益、局部利益，而應(yīng)關(guān)注長遠(yuǎn)的和整體利益，所謂志

5、存高遠(yuǎn)，胸有全局。作為社會人，每個人的生存皆有對外依附依托，既為自己而活，也為他人而活，不論主觀上還上客觀上。所以，人在貢獻(xiàn)自己的使用價值時，還應(yīng)不斷增強(qiáng)、增大自己的使用價值。而培育自己的使用價值沒有捷徑，唯有以寬容之心做前提，日積月累修養(yǎng)而成，如哲人言：有容乃大。有寬容心，我們就會將目光盯在別人的優(yōu)點(diǎn)上而不是缺點(diǎn)上。欣賞別人優(yōu)點(diǎn)就是一個學(xué)習(xí)吸納的過程，在這個過程中取人之長，補(bǔ)己之短，不再狂妄自負(fù)、自以為是。有寬容心，我們就會善與人處，認(rèn)同別人，別人也易認(rèn)同自己，從而集團(tuán)隊之力，完成工作任務(wù)。有寬容心，我們使會遠(yuǎn)離勢利，待人平等，不刻薄，不刁鉆，不欺上瞞下，不投機(jī)鉆營，為人不卑不亢，時時擁有一

6、顆平靜的心，真正做到虛懷若谷?？傊?，有了寬容之心，我們使會減少自我耗損、人際耗損，我們就能以一顆純正之心去看待社會、看待集體、看待他人，這樣，我們就真正擁有了不斷提升自己使用價值的基礎(chǔ)和動力。魯迅先生曾說，中國五千年歷史長河中，不乏埋頭苦干之人、拼命硬干之人、為民請命之人、舍身求法之人這些人均是中國的脊梁。這些人之所以被稱之為“脊梁”，不在于他們的權(quán)高位重，更不在于他們的金錢多少，而在于他們充分體現(xiàn)的自己的使用價值，為社會為他人謀利益，從而社會記住了他們，后人記住了他們。這樣的人，在當(dāng)今社會、集體中，也當(dāng)之無愧是社會的脊梁、集體的脊梁。我們是當(dāng)今社會的一分子，不要寄望你一生能做一番轟轟烈烈的大事業(yè)，但你一定能做善事，做力所能及的善事，并盡心盡力做事。同時，更要記住：你想你能