端午節(jié)的文化傳承

1、端午節(jié)的文化傳承【篇一：傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展】公選課二十四節(jié)氣與生活課程論文論文題目：傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展學生姓名：羅炳文學號： 20110802310080學院：食品學院年級專業(yè)：2011 級食品質(zhì)量與安全2 班傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與發(fā)展 以端午節(jié)為例【內(nèi)容摘要】中國傳統(tǒng)節(jié)日，都有幾千年的歷史，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而實際上，在中華文明發(fā)展的長河當中，還有許多傳統(tǒng)節(jié)日延續(xù)下來，但有些節(jié)日因為現(xiàn)在都因為各種各樣的原因而已逐漸式微，有些僅存于某一小塊地區(qū)的風俗之中，有些更只能在民俗書中看到。中國傳統(tǒng)節(jié)日歷經(jīng)千年能延續(xù)至今，可以說，這些節(jié)日所包含的文化內(nèi)涵已經(jīng)進入民眾的血液之中，成為我們生活的一部分。

2、因此，我們應承擔起傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)節(jié)日的責任，共同地把這筆財富帶給我們的子孫后代?！娟P鍵詞】傳統(tǒng)節(jié)日，傳承與發(fā)展，端午節(jié)，節(jié)日內(nèi)涵中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分，它是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，其形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成。傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程，中國的傳統(tǒng)節(jié)日大都于中國特有的節(jié)氣和歷法密切相關。下面以端午節(jié)為例進行分析：一、傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的來源端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。但是端午節(jié)的來源大多數(shù)人卻不是很清楚，只

3、是有一個大概的概念端午節(jié)那就是紀念楚國大夫屈原的節(jié)日。其實端午節(jié)的來源有很多不同的說法，大致分為六種，不同地區(qū)的人沿用的也不一樣。（一）紀念屈原傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原，名平，字原，通常稱為屈原，漢族。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。此說最早出自南朝梁代吳均續(xù)齊諧記和南朝宗懔荊楚歲時記。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中

4、，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。（二）與伍子胥有關有些說法則與吳國大夫伍子胥有關，而非屈原。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥投奔吳國，帶吳伐楚，五戰(zhàn)五勝，攻破楚都郢城。后來吳國太守受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳都之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。為此東吳地區(qū)的端午競渡是為了迎接已被當時人們視為河神的伍子胥，與屈原無關。關于粽子，則有當?shù)氐挠涊d：“鄉(xiāng)俗午日以粽奉

5、伍大夫，非屈原也。”（三）紀念孝女曹娥此說出自東漢曹娥碑。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出父尸。（四）龍的節(jié)日這種說法來自聞一多的端午考和端午的歷史教育。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍 ”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：1 、端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蛟龍所竊，而競渡則用的是龍舟。2、競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習俗。3、古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子 ”的紋身習俗的遺跡。（五）惡日禁忌

6、在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當?shù)?，五毒并出。?jù)禮記載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。呂氏春秋中仲夏記（六）夏至持這一看法的劉德謙在“端午 ”始源又一說和中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談中，提出三個主要理由：1 、權威性的歲時著作荊楚歲時記并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的玉燭寶典把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。2、端午節(jié)風俗中的一些內(nèi)容，如“踏百草 ”、 “斗百草 ”、 “采雜藥 ”等，實際上與屈原無關。3、歲時風物華紀麗對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可

7、稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。二、端午節(jié)的文化內(nèi)涵前文提到端午節(jié)的來源有很多種，其中紀念屈原的說法最為廣泛，人們也都樂于接受。當今社會要想繼承好和發(fā)展好端午節(jié)就不能忘記了其他的六種關于端午節(jié)的來源，但是為了賦予端午節(jié)更深的文化內(nèi)涵我們把端午節(jié)的來源合六為一。作為有著悠久歷史的端午節(jié)，之所以具有強大生命力，成為中國人最重要的節(jié)日之一，在于其適應現(xiàn)代社會的文化內(nèi)涵：“首先是關愛生命，講求衛(wèi)生，端午習俗大多有防疾除疫、衛(wèi)生保健之效，故有人將端午節(jié)稱為衛(wèi)生節(jié) 。其次是強民愛國，龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強健和民眾團結(jié)；加上紀念屈原愛國主義精神的內(nèi)容，節(jié)日成為中

8、國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第三，和其他中國民俗節(jié)日一樣，端午節(jié)具有增進親情友情、密切人際關系的功能。”三、傳統(tǒng)節(jié)日的保護由于種種原因，在現(xiàn)實中，傳統(tǒng)民俗節(jié)日往往被蛻變成了單純的假日，其文化意蘊也在人們的心中日趨淡漠。作為云和人民傳承祖先智慧結(jié)晶的傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化，其傳承和發(fā)展也同樣面臨著諸多挑戰(zhàn)。只有將民俗節(jié)日活動融入百姓日常生活，由百姓辦，使百姓樂，讓百姓感受傳統(tǒng)文化的魅力，使百姓在自覺和不自覺中傳承著本民族的傳統(tǒng)文化。只有這樣，我們的傳統(tǒng)民俗節(jié)日才能越辦越活，越辦越有生命力。（一）傳統(tǒng)節(jié)日的主要保護措施一是要建立民間自行組織為主，政府倡導推動為輔的舉辦節(jié)日機制；二是要確立以城鎮(zhèn)

9、舉辦節(jié)日為主，農(nóng)村舉辦節(jié)日為輔的思想；三是要做到傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化的保護傳承與創(chuàng)新發(fā)展相結(jié)合，文化是歷史的積淀，文化更是生活的升華；四是要將傳統(tǒng)民俗文化資源與生態(tài)旅游資源有效地加以整合，文化與經(jīng)濟聯(lián)姻，文化為經(jīng)濟提供渠道，經(jīng)濟為文化提供財力、物力支持，兩者相輔相成、共同發(fā)展，已經(jīng)成為歷史的潮流；五是要進一步加強地方特色節(jié)日文化的挖掘和保護，逐步形成具有鮮明區(qū)域特色的地方文化形式；六是要將傳承發(fā)展傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化和培育現(xiàn)代節(jié)日文化相結(jié)合，傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化，是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神得以普及、延續(xù)和發(fā)展的保證，我們應不遺余力地堅持。（二）端午節(jié)該如何保護兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身

10、、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)，保護端午節(jié)應注重保護其原汁原味的文化形態(tài)。年輕人是社會生產(chǎn)的主力軍，但也是文化的繼承人，更是未來文化的創(chuàng)造者，他們對于傳統(tǒng)節(jié)日文化的認知、態(tài)度與行為將直接影響到傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與發(fā)展的前景。所以我們應該大力開展針對年輕人的宣傳教育活動，使年輕人更多地了解歷史、傳統(tǒng)文化和習俗，使我們的傳統(tǒng)習俗在年輕人的身上一代一代傳承下去。每個傳統(tǒng)節(jié)日都是有骨有肉有血的，特別是這歷經(jīng)數(shù)千年的風雨滄桑沉淀下來的端午。所以我們繼承端午節(jié)不單單只是喊喊口號，一定要注重它豐厚的文化底蘊，還要充分的展現(xiàn)出傳統(tǒng)節(jié)日特有的氛圍。四、端午節(jié)的傳承與發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日是一項重大的民族文化遺產(chǎn)

11、，它承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵，而今隨著全球化進程的加快，中國社會面臨著從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型?！酒汗操p民俗活動傳承端午文化】共賞民俗活動傳承端午文化題圖： 6 月 20 日，浙江溫州200 多艘龍舟匯聚溫瑞塘河，揮槳逐浪過端午。蘇巧將攝/光明圖片6 月 20 日，一名參賽選手在香港端午節(jié)龍舟比賽前自拍。新華社記者 劉昀攝6 月 20 日，眾多市民在海口市海甸島海灘“洗龍水 ”。新華社記者 趙穎全攝北京：游園共賞媯河岸本報北京6 月 20 日電（記者董城通訊員劉俊良）20 日，第七屆北京端午文化節(jié)暨北京市第二屆“非遺大觀園”端午游園會在北京市延慶縣盛裝開幕。豐富多彩的民俗活動和古

12、色古香的文藝演出，在延慶媯河岸邊上演。開幕式上，來自臺灣高雄和“三省四地”（ 湖北省秭歸縣、黃石市，湖南省汨羅市，江蘇省蘇州市）的嘉賓，把各自帶來的家鄉(xiāng)之水注入媯河，顯示出對端午傳統(tǒng)文化的認同與凝聚。首都高校第五屆大學生龍舟錦標賽、京臺龍舟友誼交流賽和群眾龍舟大賽在夏都公園的湖面上舉行，共有42 支隊伍、近千名隊員參賽。作為本屆端午文化節(jié)的重頭戲，“非遺大觀園”端午游園會讓廣大市民參與其中。上午10 點半，媯川廣場上已是人山人海，北京面人、陜西皮影等紛紛展示作品，引來眾人圍觀。南昌：再現(xiàn)古代鄉(xiāng)射禮本報南昌6 月 20 日電（記者胡曉軍）端午節(jié)期間，江西各地紛紛開展各種文化活動，讓端午文化浸潤人

13、心。20 日上午，江西省南昌市西湖區(qū)繩金塔歷史文化街區(qū)的大成殿內(nèi)，數(shù)十名身著傳統(tǒng)服飾的弓箭愛好者進行了射禮表演。弓箭手們完整再現(xiàn)迎賓、酬酢、請射、比耦、揚觶、誘射、初射、再射、終射、旅酬十項古代鄉(xiāng)射禮儀式。他們演示的線形陣、雁行陣、疊陣、斜形陣、鋒矢陣等古代箭陣，重現(xiàn)金戈鐵馬、萬箭齊發(fā)的壯觀場景。在南昌市東湖區(qū)八一公園百花洲，區(qū)文化館組織了突出創(chuàng)意民俗、語話民俗、玩樂民俗、回味民俗、技藝民俗等特色的多項活動，民間燈彩抬花轎、采蓮船等節(jié)目表演得活靈活現(xiàn)。市民們共同品嘗粽子、打糕、鴨蛋、雄黃酒等民俗食品，玩得開心、吃得開心。在新建縣松湖鎮(zhèn)錦江河段，20 余條龍舟奮勇爭先，兩岸吶喊助威的群眾歡聲震天

14、；鄱陽湖畔的南磯鄉(xiāng)沿岸，漁民們拿出粽子、鴨蛋、包子、肉條，放在臉盆中以作祭祀。常德：龍舟競渡祭屈原原行吟之地常德柳葉湖舉行，全省各市州和中南大學的15 支龍舟代表隊參加了本屆龍舟賽。總決賽設有公開水域200 米、 500 米直道競速兩個競賽項目。常德是端午龍舟文化的發(fā)祥地之一。2000 多年前，屈原曾在沅水及常德城區(qū)四周多條支流往返行吟達10 年之久，寫下了離騷等作品。相傳屈原投江后，常德沅澧流域民眾為其精神所感動，每年端午前后，沅澧流域的百姓都會自發(fā)地組織龍舟競渡紀念屈原，賽龍舟的習俗一直延續(xù)至今。德陽：文化周里尋鄉(xiāng)愁四川德陽端午群眾文化周活動已連續(xù)舉辦六屆，深受當?shù)厝罕姷南矏酆蜌g迎?；顒悠?/p>

15、間，除了舉行龍舟競賽、端午民俗活動展示外，德陽還將舉行原創(chuàng)書畫作品暨寫生作品展等端午系列群眾文化活動?！酒憾宋绻?jié), 主題班會總結(jié), 傳承中華民族傳統(tǒng)節(jié)日】教技12 班 6 月份主題班會總結(jié)主題：傳承中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日活動背景：端午是中華民族傳承千年的傳統(tǒng)節(jié)日，國家對端午節(jié)放假安排了3 天。端午節(jié)傳統(tǒng)活動為吃粽子、賽龍舟、熏艾草、喝雄黃酒等，但是還有很多同學對這個節(jié)日的習俗不是很了解。因此傳統(tǒng)節(jié)日的宣揚和安全教育的提醒不可或缺。班級活動目的：在放假前夕宣傳傳統(tǒng)節(jié)日為了解認知中華民族的深蘊文化而開展了主題班會，加深同學們對我國傳統(tǒng)節(jié)日的認識并引導同學們熱愛中華民族的文化。時間： 2015 年

16、6 月 18 日地點：博學1304出席人員：教技12 班全體同學記錄員：黃榕攝影者：劉聰敏主持人：江旭美活動流程：1. 活動前：找到教室開多媒體，準備班會活動，粘貼班旗。2. 活動中：主持人（班長）上臺對即將到來的端午節(jié)日進行傳統(tǒng)文化宣傳，首先從端午節(jié)的起源這方面的知識進行普及；其次對比中華民族傳統(tǒng)節(jié)日和西方外來節(jié)日的區(qū)別，引導同學熱愛我國傳統(tǒng)文化；最后與同學們一起交流各地方端午習俗，請同學上來說說家鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗，一起互動交流，傳承中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的博大文化。另外對端午放假期間所需注意的安全事項一一交代。3. 活動后：對本次班會進行優(yōu)缺點的總結(jié)，以防下次活動出現(xiàn)相同錯誤。主題班會總結(jié)：在此次主題班會中，同學們對中華民族文化和傳統(tǒng)節(jié)日報以崇敬的 態(tài)度，積極參與互動交流，一起認真學習中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化 淵源和習俗，班