談新課程下初中數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)

1、淺談新課程下初中數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)摘要：新課程的實(shí)施對(duì)初中數(shù)學(xué)教師的教學(xué)身份、教學(xué)思想和教學(xué)方法提出了新的挑戰(zhàn)，這就需要教師教學(xué)不能因循守舊，必須改善教學(xué)行為，更好地適應(yīng)新課程。本文將簡(jiǎn)要介紹新課程下數(shù)學(xué)教師需要注意轉(zhuǎn)變的幾方面問題，從而極大地提高教育教學(xué)質(zhì)量，真正體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵詞：教師角色 教學(xué)思想 教學(xué)方法初中數(shù)學(xué)新課程明確指出：數(shù)學(xué)是人類必不可少的一項(xiàng)工具，它的應(yīng)用極其廣泛，要求每個(gè)人必須掌握初中階段的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。這就要求初中數(shù)學(xué)教師要深入思考如何有效教學(xué)，才能讓更多的學(xué)生更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。一、轉(zhuǎn)變教師角色，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍新課程要求充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的

2、自主探究能力，這就要求我們教師不僅觀念要更新，而且教師的角色也需要轉(zhuǎn)變。（一）由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，成為學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)之外，更重要的是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予指導(dǎo)，幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利，建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。（二）由單純的“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)槿娼虒W(xué)的研究者新課程要求教師不僅僅是一個(gè)只

3、會(huì)教學(xué)生書本知識(shí)的教書先生，而更應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于課堂教學(xué)之中，以研究者的眼光分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題?！靶袆?dòng)研究”把教學(xué)與研究有機(jī)的融為一體，它是教師由單純的“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱蒲行汀?chuàng)新型”教師的前提條件，是教師持續(xù)進(jìn)步的基礎(chǔ)，是提高教育教學(xué)水平的關(guān)鍵，是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。（三）由專業(yè)型、學(xué)校型教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)事業(yè)的共建者隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校漸漸地不再是社區(qū)中的一座“象牙塔”而與社區(qū)生活毫無關(guān)系，而是越來越廣泛地同社區(qū)發(fā)生各種各樣的關(guān)系。學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”，學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。新課程特別強(qiáng)

4、調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，相應(yīng)地教師的角色也要求變革，教師不僅僅是學(xué)校的一員，而且是整個(gè)社區(qū)的一員，是整個(gè)社區(qū)教育、科學(xué)、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。因此，教師的角色必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師，拓展為“社區(qū)型”教師二、轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，激發(fā)學(xué)生的求知欲望新課程下的教師，要求不再是簡(jiǎn)單的由教師向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生不再是被動(dòng)地接受信息。所以，這需要教師從一個(gè)知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，要與學(xué)生建立人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)注意以下幾方面的培養(yǎng)。（一）做好充分的課前準(zhǔn)備工作一節(jié)課的成功與否與教師的課前準(zhǔn)備存在

5、著必然聯(lián)系，所以要做到課前備教材，考慮到課堂上所有可能出現(xiàn)的問題，準(zhǔn)備充分的課堂達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題與課后作業(yè)，每節(jié)課要分清重點(diǎn)、難點(diǎn)，善于抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。還要有足夠的時(shí)間留給學(xué)生練習(xí)實(shí)踐，讓學(xué)生掌握重點(diǎn)，化解難點(diǎn)。堅(jiān)決反對(duì)一節(jié)課自己包干，學(xué)生沒有發(fā)揮的余地，否則教學(xué)就會(huì)沒有重心，學(xué)生就會(huì)失去激情。（二）堅(jiān)持以學(xué)生為本，注重因材施教偉大的教育學(xué)家陶行知先生曾說過：“松樹和牡丹花需要的肥料不同，你用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹受不了，會(huì)被燒死?！?新課程就要求教師要始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，注重因材施教，根據(jù)不同內(nèi)容、不同層次的學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行施教。一方面是在

6、知識(shí)的教學(xué)上，不做同樣的要求，有的同學(xué)就要嚴(yán)格要求，因?yàn)槠浠A(chǔ)好，天分高，而有的同學(xué)做得稍差一些，也要鼓勵(lì)，只要他付出努力了，就應(yīng)該給予肯定；另一方面是從學(xué)生的心理入手，有的學(xué)生天分高，卻不想學(xué)習(xí)，就設(shè)法提高他們的學(xué)習(xí)興趣，有的學(xué)生盲目做題，苦于考試，就要想辦法消除他對(duì)于考試的焦慮，幫助他找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。（三）努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激情對(duì)教學(xué)成績(jī)的好壞與教學(xué)思維能力的提高有著直接的影響。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師?！倍囵B(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，可以從以下幾方面入手：首先，要幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立起他們對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對(duì)初中生來講，他們對(duì)學(xué)習(xí)一開始

7、是充滿著自信和希望的，但往往通過一段時(shí)間，由于學(xué)習(xí)方法的不適應(yīng)，造成成績(jī)不理想，使他們的學(xué)習(xí)情緒很快低落下來，喪失了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。針對(duì)這種情況，要給學(xué)生擺事實(shí)、講道理，分析原因，鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足是可以克服的，只要堅(jiān)持，付出總是有回報(bào)的。其次，要注意進(jìn)行情感教育，做學(xué)生的知心朋友。新課程就提出了教師與學(xué)生之間應(yīng)該是一種真正意義上的人與人之間的關(guān)系。師生之間是平等的，教師要多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和課外生活，多了解學(xué)生的情況，拉近彼此間的距離。和諧健康的師生關(guān)系，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)老師的尊敬和愛戴轉(zhuǎn)移到對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣上。再次，激發(fā)學(xué)生的求知欲。知識(shí)是無窮盡的，要通過各

8、種途徑激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，要他們意識(shí)到知識(shí)的力量、知識(shí)的寶貴，知識(shí)對(duì)自身發(fā)展的重要性，只有學(xué)生主觀上想學(xué)，才能學(xué)好、用好。教師在教學(xué)中，應(yīng)盡量多把例題生活化，讓學(xué)生易懂易掌握，體會(huì)實(shí)際問題轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)問題，從中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。三、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，提高學(xué)生解決問題的能力新課程指出：“在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，通過豐富的實(shí)例引入數(shù)學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，經(jīng)歷探索、解決問題的過程，體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與我有關(guān)，與實(shí)際生活有關(guān)，數(shù)學(xué)是有用的，我要學(xué)數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)，用好數(shù)學(xué)”。（一）結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性學(xué)生在生活中積累了大量的生活經(jīng)驗(yàn)，這些

9、經(jīng)驗(yàn)往往與數(shù)學(xué)概念、法則、公式、數(shù)量關(guān)系等數(shù)學(xué)知識(shí)有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。因此，教師要多創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境，從現(xiàn)實(shí)生活中引入數(shù)學(xué)知識(shí)，使數(shù)學(xué)知識(shí)生活化，讓學(xué)生帶著生活問題進(jìn)入課堂，使他們覺得所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是和實(shí)際生活息息相關(guān)的，是生活中急待解決的問題，給學(xué)生找到生活的原型。如講授“燈光與影子”（第二課時(shí)，九上）時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問題情境當(dāng)我們乘車在公路上往前行駛時(shí)，前方那些高的建筑物好象“沉”到了位于它們前面那些矮的建筑物后面去了，當(dāng)經(jīng)過它們之后，又逐漸“冒”出來，這種現(xiàn)象如何解釋？面對(duì)這一他們熟悉的題材，學(xué)生們興趣很高，紛紛發(fā)表自己的看法。而要正確回答這一問題卻要涉及到本課所要學(xué)習(xí)的“視點(diǎn)、視線、盲區(qū)”

10、等與投影有關(guān)的知識(shí)。所以，教師在教學(xué)中，應(yīng)從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)引入生活化的數(shù)學(xué)情境，提供學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。（二）結(jié)合自主探究與合作交流，培育學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)新課程強(qiáng)調(diào)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，學(xué)生個(gè)體間在各方面都存在著差異，特別是生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)基礎(chǔ)、思維能力上存在差異，這些都影響學(xué)生參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的深廣度，面對(duì)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求，在教學(xué)中，加強(qiáng)開放性問題的訓(xùn)練，既能使每個(gè)學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展，也能很好地面對(duì)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)需求。如：學(xué)習(xí)完“探索勾股定理”（八上）內(nèi)容后，可安排這樣的訓(xùn)練題：如下圖，所有的四邊形都有是正方形，所有的三角形都是直角三角形，請(qǐng)?jiān)趫D中找出若干個(gè)圖形，使得它們的面積

11、的和恰好等于最大的正方形面積。嘗試給出兩種以上的方案。此開放性問題不同于在固定條件下研究固定結(jié)論，學(xué)生在尋求多種方案的過程中，進(jìn)一步加深對(duì)勾股定理的理解。對(duì)此類問題要給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生既能獨(dú)立思考、自主探究，又能進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)交流活動(dòng)，讓他們感受到彼此的思維方式和思維過程，以改變自己在認(rèn)知上的單一性，從而大大激發(fā)學(xué)生的思考興趣，拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生求異、求變的創(chuàng)新意識(shí)。（三）開展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)好奇心例如，在講三角形內(nèi)角和定理時(shí)，可以這樣設(shè)置問題：（1）把課前剪好的ABC 紙片，剪下A 、B 和C 拼在一起，觀察它們組成什么角。（2）由此你能猜出什么結(jié)論？（3）在拼圖中，

12、你受到哪些啟發(fā)？（指如何添加輔助線來證明）這樣創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到AB C 180 °，從而對(duì)三角形內(nèi)角和定理有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)通過拼角找出定理的證明方法，學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口的實(shí)踐中，培養(yǎng)了觀察能力，提高了學(xué)習(xí)興趣。美國(guó)教育家布魯納認(rèn)為：“知識(shí)的獲取是一個(gè)主動(dòng)的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)是知識(shí)獲取的主動(dòng)參與者?！痹谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造條件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，親歷數(shù)學(xué)構(gòu)建過程，掌握認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)真理的方式方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。記得講勾股數(shù)時(shí)，出示了這樣幾組勾股數(shù)，請(qǐng)同學(xué)們討論這些勾股數(shù)的特征：3，4，5；5，12，13；7，24，25；

13、9，40，41 開始學(xué)生們只注意到：每組勾股數(shù)的前一個(gè)數(shù)都是奇數(shù)，后兩個(gè)數(shù)是一奇一偶，之后陷入僵局。通過啟發(fā)：一奇一偶之間有什么聯(lián)系？學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是連續(xù)數(shù)。忽然一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)后兩數(shù)之和恰是一個(gè)完全平方數(shù)，稍一頓，即抬頭，急切地說：“這兩個(gè)數(shù)的和恰是一個(gè)完全平方數(shù)，這個(gè)完全平方數(shù)就是前一個(gè)數(shù)的平方”這樣，在思考、觀察中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，靈感一觸即發(fā)。學(xué)生們找到了勾股數(shù)的特征：即大于1 的奇數(shù)的平方分成兩個(gè)連續(xù)的自然數(shù)，此奇數(shù)與這兩個(gè)連續(xù)自然數(shù)成勾股數(shù)。（四）借助現(xiàn)代信息技術(shù)，增強(qiáng)教學(xué)效果新課程指出：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，并要把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具”?，F(xiàn)代

14、信息技術(shù)可把數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、形成和發(fā)展的過程充分地展示給學(xué)生，可通過生動(dòng)的視聽創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行概念教學(xué)，使某些抽象的概念直觀化；通過動(dòng)畫表現(xiàn)出一般與特殊、運(yùn)動(dòng)與變化，讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。而互聯(lián)網(wǎng)的逐步普及也為教學(xué)提供了一個(gè)強(qiáng)大的平臺(tái)，教師在教學(xué)中，可適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的資源進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，如在學(xué)習(xí)“黃金分割”后，我引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)了解“黃金分割”的應(yīng)用，從結(jié)果來看令我贊嘆不已。如：（1）“黃金分割”在幾何作圖中的應(yīng)用。如，頂角為36°的等腰三角形，作底角的平分線，與對(duì)邊的交點(diǎn)就是該邊的“黃金分割”點(diǎn)，這樣的三角形叫黃金三角形；（2）“黃金分割”在建筑中的應(yīng)用。如，古埃及的金字塔，古雅典的他依神廟，印度的泰姬陵，巴黎的埃菲爾鐵塔等等，這些世人矚目的建筑中都蘊(yùn)藏著“黃金分割