創(chuàng)建有特色的校園文化_第1頁
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文檔簡介

1、1創(chuàng)建有特色的校園文化一、校園文化的內(nèi)涵及功能。校園文化就是學校全體師生員工在學習、工作和生活的過程中所 形成的并共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則。它主要 是通過學校歷史、學校的形象標志、學校建筑、內(nèi)部機構設置、學校 管理制度、管理行為、校風、教風、學校的各種活動儀式、師生關 系、學校環(huán)境、辦學思想、管理觀念、員工的工作態(tài)度等表現(xiàn)出來。它是學校中比較復雜的隱性課程和管理對象。加強校園文化建設與管 理,可以提高校園文化的品位,強化文化的育人功能。校園文化在育人方面有著強大的功能 。首先是德育功能。第一、 有利于陶冶學生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風化雨,潤物無聲的 作用。學生在校園環(huán)

2、境中受到感染和薰陶,觸景生情,因美生愛,從 而激發(fā)學生熱愛學校,進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。第二、 有利于規(guī)范學生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學生的 學習、 生活及思想言行具有規(guī)范作用。當學生的思想言行不符合制度 規(guī)范及集體輿論的要求時,他就會自我調節(jié)矯正。第三、有利于培養(yǎng) 學生的集體意識和協(xié)作精神。校園文化建設是以學校集體為單位,注2意學校的集體形象。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關 系,注意相互間的協(xié)作。第四、有利于培養(yǎng)學生的健康個性,促進學 生的心理健康。不同的人有不同的興趣愛好。 多彩的校園文化才能適 應小學生精神需求的多樣化、個性化的特點,才能避免對學生人格

3、塑 造單一化的傾向。當今小學生的心理適應能力是比較差的,而優(yōu)美的 校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關系能培養(yǎng)學生較強的 心理適應能力。校園文化是學校發(fā)展的靈魂,是凝聚人心、展示學校形象、提高 學校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對學生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著 潛移默化的深遠影響,而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健 康、向上、豐富的校園文化對學生的品性形成具有滲透性、持久性和 選擇性,對于提高學生的人文道德素養(yǎng),拓寬同學們的視野,培養(yǎng)跨 世紀人才具有深遠意義。二、校園文化具有一定的特色,但需要完善。我所在的學校有悠久的辦學歷史,積淀了無數(shù)前輩們的辦學思想 和文化,在不同的年代里有著不同的

4、校園文化。學校文化雖具有一定 的特色,但需要完善。當前,從學生人文素質的現(xiàn)狀、學校常規(guī)管理的水平來看,學校 文化建設工作仍然存在較多的薄弱環(huán)節(jié), 大部分教師和個別學校領導 對校園文化建設的認識還只是停留在膚淺的層面上。主要表現(xiàn)為:(一)是校園文化建設缺乏組織領導,缺乏整體設計和綜合管 理,普遍處于松散無序狀態(tài)。學校領導對校園文化建設的重要意義認 識不足,不能自覺地建設和正確導向校園文化。3(二)是學校對社會文化缺乏積極有效地反饋、 篩選和導向、 疏 導,在學校當中“讀書無用論”、講享受、搞攀比、出入電子娛樂場 所等非理性文化傾向成為時尚。(三)是學校組織的體育活動、 藝術節(jié)日等, 活動的形式過

5、于單 調,對學生缺乏應有的吸引力和凝聚力。(四)是師生在校園文化建設中的積極性和潛能未充分的發(fā)揮出來,需要進一步開發(fā)。(五)是教師文化素質不能適應校園文化建設的要求, 特別是文 化導向上的要求,教師隊伍自身的問題亟需解決,如講進取、講奉獻 的風氣淡薄了,無心施教的現(xiàn)象近年來有所發(fā)展。(六)校園建筑、環(huán)境布置缺乏文化風格,綠化美化缺乏文化品位,發(fā)揮不了物質文化的教育功能三、加強制度文化建設,注重校園文化建設的創(chuàng)新性,突出校園 文化建設的個性化、特色化?!安灰酪?guī)矩,不成方圓”,一所學校,須有一套完整的制度。但 是要賦予制度以文化色彩,使制度“文化”化。形成獨特的管理文 化。學校在制訂規(guī)章制度中,應

6、突出價值觀念、素質要求、態(tài)度作風 等,給制度以靈魂、強調人的理想信念、奮斗方向、做人準則,把精 神要求與具體規(guī)定有機地結合起來,把“軟文化”與“硬制度”熔于 一爐,鑄造出剛柔相濟、軟硬相容4的“合金”式的規(guī)章制度。 使之既 能起強制作用, 又能發(fā)揮激勵規(guī)范的作用。使師生在執(zhí)行制度、遵守 紀律的同時,享有自尊,實現(xiàn)自我價值。最大程度的激發(fā)師生對校園 文化的認同感和工作學習的積極性。(一)統(tǒng)一思想,達成共識。校長及班子集體的的學識、思想、品味對學校文化的發(fā)展有很大 的影響,其價值觀、信念、理想往往決定了學校文化的發(fā)展方向。學 校管理者起著至關重要的作用,管理者的理論水平、綜合素養(yǎng)、統(tǒng)籌 管理能力、

7、行為方式等直接影響著校園文化建設的進程。管理文化即 管風。俗話說,火車跑得快,全靠車頭帶。因此學校文化建設需要統(tǒng) 一要求,分工協(xié)作,形成合力。(二)加強校園文化建設的意識,轉變傳統(tǒng)的教育觀念學校要創(chuàng)建校園文化,既要繼承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的精華。擯棄 那些不合時宜的舊思想、舊觀念,同時又要積極吸收有益的外來校園 文化的新觀念、 新經(jīng)驗, 使傳統(tǒng)的文化向現(xiàn)代文化方向發(fā)展, 使校園 文化更具有時代性、科學性、獨創(chuàng)性。在小學里,占統(tǒng)治地位的觀念還是以分數(shù)評價學生為主,側重于 爭奪優(yōu)秀生源、強調升學率,重視學生的知識學習而忽視能力的鍛 煉、人生價值觀的培養(yǎng),忽視學生自主管理能力的培養(yǎng)的傳統(tǒng)觀念,非常不利于

8、學生綜合素質的培養(yǎng),有悖于新課改的精神。因此,必須 轉變傳統(tǒng)的教育觀念,以人5為本,加強校園文化建設的意識。轉變傳 統(tǒng)的教育觀念,不僅需要教育管理部門加強對校園文化建設的理論指 導和實踐督導,還需要按照新課改要求,充分發(fā)揮其主體性,形成特 色文化理念。(三)發(fā)展特色,形成個性。學校的辦學特色,不僅是學校文化的重要組成部分,而且是重建 和發(fā)展學校文化的基本源點。辦學特色,是體現(xiàn)在學校日常的教育、教學、管理以及課堂內(nèi)外各個環(huán)節(jié)中的教育內(nèi)容, 對學校的教育質量 起著巨大的推動作用, 而且明顯的區(qū)別于其他學校的做法, 被全體教 師和教育行政部門所認可。如何去發(fā)展學校的辦學特色呢?一是創(chuàng)建特色教研組(或

9、特色專業(yè))。分析學校的學科(或專 業(yè))教學優(yōu)勢,強化優(yōu)勢學科(或專業(yè))教研組建設,開展學生技能 輔導、教學方法探討、學生探究學習、校本教材開發(fā)等有效研究,形 成學科(或專業(yè))的教學特色。二是創(chuàng)建學校特色工程。就是把學校的傳統(tǒng)主題活動做成精品, 做成全校師生向往的節(jié)日,做成學校的一個特色。比如學校的“少年 宮”以培養(yǎng)技能為抓手,開展“技能展示”活動??梢源蛟斐蔀閹熒?展示才華,享受人生的重大基地,也成為了學校的一大招牌。深深打 上學校的烙印,體現(xiàn)出學校的特色文化。6三是尋求學校發(fā)展新的突破口。面對學校讀書氛圍不濃的特點, 應苦思學校發(fā)展的突破口,學校應積極購買適合兒童的圖書、雜志、報刊等,用一個

10、固定的場所供學生自由閱讀,各班開通校園廣播,電 視。開展各種興趣活動小組。關注學生起點,逐步拓展學生知識與技 能。推行長課與短課、大班與小班的教育教學管理模式,增強教育教 學的針對性,引導學生充分利用課外讀物有針對性的進行興趣培養(yǎng)和 技能訓練,探索在校讀書與學習的快樂,將思想教育工作融入到學生 的讀書、學習、生活等日常管理之中,使學校形成“關注起點,逐步 拓展讀書興趣”的辦學特色。給學校文化注入新活力。(四)提升品質,豐厚土壤師生的校園生活是學校文化生長的土壤。學生走進學校,迎來的 應該是校園環(huán)境的美,體驗到的是師生情、同學情的清純,對悲歡離 合、春去秋來、花香鳥語人生的感悟,從容地思考問題、

11、闡發(fā)自己的 思想。但是不少學生卻無法承受校園生活的枯燥乏味和校外世界千姿 百態(tài)的反差,出現(xiàn)厭學,甚至厭世。因此建設學校文化,必須提升師 生的校園生活質量。(1) 師生身心舒展、思想活躍、充滿選擇的生活。(2) 良好的校園生活應該是充實而充滿成就感的生活。校園生活是為 了師生的發(fā)展,發(fā)展就意味著有收獲、有進步、有成就。7(3) 良好的校園生活應是充滿人文關懷的生活。校園里人與人之間充 滿關愛和諧,首先是學校要具有人文關懷的管理理念。學校領導要牢固樹立“管理即服務”的思想,設身處地為教職工 著想。堅持用賞識的眼光看待教師的個性,用發(fā)展的眼光看待教師的 不足,用自身形象提升教師的境界,用團隊精神激發(fā)教師的創(chuàng)造潛 能;以誠待人,以情感人,以理服人,形成民主、和諧的校園氛圍。教師只有生活在關愛和幸福之中,才能把這些關愛和幸福傳遞給學 生。創(chuàng)建富有個性的學校文化。對于課程改革來說,不僅僅意味著內(nèi) 容的更新、完善與平衡,更為重要的是意味著理想的“學校文化”的 創(chuàng)造。學校文化的變革是課程與教學改革中最深層次的改革, “學校 文化”的再生正是課程改革的直接訴求和終極目標。學

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