創(chuàng)建有特色的校園文化

1、1創(chuàng)建有特色的校園文化一、校園文化的內(nèi)涵及功能。校園文化就是學(xué)校全體師生員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過(guò)程中所 形成的并共同擁有的價(jià)值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。它主要 是通過(guò)學(xué)校歷史、學(xué)校的形象標(biāo)志、學(xué)校建筑、內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置、學(xué)校 管理制度、管理行為、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)校的各種活動(dòng)儀式、師生關(guān) 系、學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)思想、管理觀念、員工的工作態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。它是學(xué)校中比較復(fù)雜的隱性課程和管理對(duì)象。加強(qiáng)校園文化建設(shè)與管 理，可以提高校園文化的品位，強(qiáng)化文化的育人功能。校園文化在育人方面有著強(qiáng)大的功能 。首先是德育功能。第一、 有利于陶冶學(xué)生的情操。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的 作用。學(xué)生在校園環(huán)

2、境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛(ài)，從 而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校，進(jìn)而熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚品德。第二、 有利于規(guī)范學(xué)生的行為。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的 學(xué)習(xí)、 生活及思想言行具有規(guī)范作用。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度 規(guī)范及集體輿論的要求時(shí)，他就會(huì)自我調(diào)節(jié)矯正。第三、有利于培養(yǎng) 學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位，注2意學(xué)校的集體形象。這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān) 系，注意相互間的協(xié)作。第四、有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性，促進(jìn)學(xué) 生的心理健康。不同的人有不同的興趣愛(ài)好。 多彩的校園文化才能適 應(yīng)小學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn)，才能避免對(duì)學(xué)生人格

3、塑 造單一化的傾向。當(dāng)今小學(xué)生的心理適應(yīng)能力是比較差的，而優(yōu)美的 校園環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關(guān)系能培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的 心理適應(yīng)能力。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高 學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生著 潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無(wú)法比擬的。健 康、向上、豐富的校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和 選擇性，對(duì)于提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，培養(yǎng)跨 世紀(jì)人才具有深遠(yuǎn)意義。二、校園文化具有一定的特色，但需要完善。我所在的學(xué)校有悠久的辦學(xué)歷史，積淀了無(wú)數(shù)前輩們的辦學(xué)思想 和文化，在不同的年代里有著不同的

4、校園文化。學(xué)校文化雖具有一定 的特色，但需要完善。當(dāng)前，從學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀、學(xué)校常規(guī)管理的水平來(lái)看，學(xué)校 文化建設(shè)工作仍然存在較多的薄弱環(huán)節(jié)， 大部分教師和個(gè)別學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) 對(duì)校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)還只是停留在膚淺的層面上。主要表現(xiàn)為：（一）是校園文化建設(shè)缺乏組織領(lǐng)導(dǎo)，缺乏整體設(shè)計(jì)和綜合管 理，普遍處于松散無(wú)序狀態(tài)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)校園文化建設(shè)的重要意義認(rèn) 識(shí)不足，不能自覺(jué)地建設(shè)和正確導(dǎo)向校園文化。3（二）是學(xué)校對(duì)社會(huì)文化缺乏積極有效地反饋、 篩選和導(dǎo)向、 疏 導(dǎo)，在學(xué)校當(dāng)中“讀書(shū)無(wú)用論”、講享受、搞攀比、出入電子娛樂(lè)場(chǎng) 所等非理性文化傾向成為時(shí)尚。（三）是學(xué)校組織的體育活動(dòng)、 藝術(shù)節(jié)日等， 活動(dòng)的形式過(guò)

5、于單 調(diào)，對(duì)學(xué)生缺乏應(yīng)有的吸引力和凝聚力。（四）是師生在校園文化建設(shè)中的積極性和潛能未充分的發(fā)揮出來(lái)，需要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。（五）是教師文化素質(zhì)不能適應(yīng)校園文化建設(shè)的要求， 特別是文 化導(dǎo)向上的要求，教師隊(duì)伍自身的問(wèn)題亟需解決，如講進(jìn)取、講奉獻(xiàn) 的風(fēng)氣淡薄了，無(wú)心施教的現(xiàn)象近年來(lái)有所發(fā)展。（六）校園建筑、環(huán)境布置缺乏文化風(fēng)格，綠化美化缺乏文化品位，發(fā)揮不了物質(zhì)文化的教育功能三、加強(qiáng)制度文化建設(shè)，注重校園文化建設(shè)的創(chuàng)新性，突出校園 文化建設(shè)的個(gè)性化、特色化。“不依規(guī)矩，不成方圓”，一所學(xué)校，須有一套完整的制度。但 是要賦予制度以文化色彩，使制度“文化”化。形成獨(dú)特的管理文 化。學(xué)校在制訂規(guī)章制度中，應(yīng)

6、突出價(jià)值觀念、素質(zhì)要求、態(tài)度作風(fēng) 等，給制度以靈魂、強(qiáng)調(diào)人的理想信念、奮斗方向、做人準(zhǔn)則，把精 神要求與具體規(guī)定有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，把“軟文化”與“硬制度”熔于 一爐，鑄造出剛?cè)嵯酀?jì)、軟硬相容4的“合金”式的規(guī)章制度。 使之既 能起強(qiáng)制作用， 又能發(fā)揮激勵(lì)規(guī)范的作用。使師生在執(zhí)行制度、遵守 紀(jì)律的同時(shí)，享有自尊，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。最大程度的激發(fā)師生對(duì)校園 文化的認(rèn)同感和工作學(xué)習(xí)的積極性。（一）統(tǒng)一思想，達(dá)成共識(shí)。校長(zhǎng)及班子集體的的學(xué)識(shí)、思想、品味對(duì)學(xué)校文化的發(fā)展有很大 的影響，其價(jià)值觀、信念、理想往往決定了學(xué)校文化的發(fā)展方向。學(xué) 校管理者起著至關(guān)重要的作用，管理者的理論水平、綜合素養(yǎng)、統(tǒng)籌 管理能力、

7、行為方式等直接影響著校園文化建設(shè)的進(jìn)程。管理文化即 管風(fēng)。俗話說(shuō)，火車跑得快，全靠車頭帶。因此學(xué)校文化建設(shè)需要統(tǒng) 一要求，分工協(xié)作，形成合力。（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)的意識(shí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)建校園文化，既要繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。擯棄 那些不合時(shí)宜的舊思想、舊觀念，同時(shí)又要積極吸收有益的外來(lái)校園 文化的新觀念、 新經(jīng)驗(yàn)， 使傳統(tǒng)的文化向現(xiàn)代文化方向發(fā)展， 使校園 文化更具有時(shí)代性、科學(xué)性、獨(dú)創(chuàng)性。在小學(xué)里，占統(tǒng)治地位的觀念還是以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)學(xué)生為主，側(cè)重于 爭(zhēng)奪優(yōu)秀生源、強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，重視學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)而忽視能力的鍛 煉、人生價(jià)值觀的培養(yǎng)，忽視學(xué)生自主管理能力的培養(yǎng)的傳統(tǒng)觀念，非常不利于

8、學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，有悖于新課改的精神。因此，必須 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，以人5為本，加強(qiáng)校園文化建設(shè)的意識(shí)。轉(zhuǎn)變傳 統(tǒng)的教育觀念，不僅需要教育管理部門加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的理論指 導(dǎo)和實(shí)踐督導(dǎo)，還需要按照新課改要求，充分發(fā)揮其主體性，形成特 色文化理念。（三）發(fā)展特色，形成個(gè)性。學(xué)校的辦學(xué)特色，不僅是學(xué)校文化的重要組成部分，而且是重建 和發(fā)展學(xué)校文化的基本源點(diǎn)。辦學(xué)特色，是體現(xiàn)在學(xué)校日常的教育、教學(xué)、管理以及課堂內(nèi)外各個(gè)環(huán)節(jié)中的教育內(nèi)容， 對(duì)學(xué)校的教育質(zhì)量 起著巨大的推動(dòng)作用， 而且明顯的區(qū)別于其他學(xué)校的做法， 被全體教 師和教育行政部門所認(rèn)可。如何去發(fā)展學(xué)校的辦學(xué)特色呢？一是創(chuàng)建特色教研組（或

9、特色專業(yè)）。分析學(xué)校的學(xué)科（或?qū)?業(yè)）教學(xué)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)學(xué)科（或?qū)I(yè)）教研組建設(shè)，開(kāi)展學(xué)生技能 輔導(dǎo)、教學(xué)方法探討、學(xué)生探究學(xué)習(xí)、校本教材開(kāi)發(fā)等有效研究，形 成學(xué)科（或?qū)I(yè)）的教學(xué)特色。二是創(chuàng)建學(xué)校特色工程。就是把學(xué)校的傳統(tǒng)主題活動(dòng)做成精品， 做成全校師生向往的節(jié)日，做成學(xué)校的一個(gè)特色。比如學(xué)校的“少年 宮”以培養(yǎng)技能為抓手，開(kāi)展“技能展示”活動(dòng)。可以打造成為師生 展示才華，享受人生的重大基地，也成為了學(xué)校的一大招牌。深深打 上學(xué)校的烙印，體現(xiàn)出學(xué)校的特色文化。6三是尋求學(xué)校發(fā)展新的突破口。面對(duì)學(xué)校讀書(shū)氛圍不濃的特點(diǎn)， 應(yīng)苦思學(xué)校發(fā)展的突破口，學(xué)校應(yīng)積極購(gòu)買適合兒童的圖書(shū)、雜志、報(bào)刊等，用一個(gè)

10、固定的場(chǎng)所供學(xué)生自由閱讀，各班開(kāi)通校園廣播，電 視。開(kāi)展各種興趣活動(dòng)小組。關(guān)注學(xué)生起點(diǎn)，逐步拓展學(xué)生知識(shí)與技 能。推行長(zhǎng)課與短課、大班與小班的教育教學(xué)管理模式，增強(qiáng)教育教 學(xué)的針對(duì)性，引導(dǎo)學(xué)生充分利用課外讀物有針對(duì)性的進(jìn)行興趣培養(yǎng)和 技能訓(xùn)練，探索在校讀書(shū)與學(xué)習(xí)的快樂(lè)，將思想教育工作融入到學(xué)生 的讀書(shū)、學(xué)習(xí)、生活等日常管理之中，使學(xué)校形成“關(guān)注起點(diǎn)，逐步 拓展讀書(shū)興趣”的辦學(xué)特色。給學(xué)校文化注入新活力。（四）提升品質(zhì)，豐厚土壤師生的校園生活是學(xué)校文化生長(zhǎng)的土壤。學(xué)生走進(jìn)學(xué)校，迎來(lái)的 應(yīng)該是校園環(huán)境的美，體驗(yàn)到的是師生情、同學(xué)情的清純，對(duì)悲歡離 合、春去秋來(lái)、花香鳥(niǎo)語(yǔ)人生的感悟，從容地思考問(wèn)題、

11、闡發(fā)自己的 思想。但是不少學(xué)生卻無(wú)法承受校園生活的枯燥乏味和校外世界千姿 百態(tài)的反差，出現(xiàn)厭學(xué)，甚至厭世。因此建設(shè)學(xué)校文化，必須提升師 生的校園生活質(zhì)量。（1） 師生身心舒展、思想活躍、充滿選擇的生活。（2） 良好的校園生活應(yīng)該是充實(shí)而充滿成就感的生活。校園生活是為 了師生的發(fā)展，發(fā)展就意味著有收獲、有進(jìn)步、有成就。7（3） 良好的校園生活應(yīng)是充滿人文關(guān)懷的生活。校園里人與人之間充 滿關(guān)愛(ài)和諧，首先是學(xué)校要具有人文關(guān)懷的管理理念。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要牢固樹(shù)立“管理即服務(wù)”的思想，設(shè)身處地為教職工 著想。堅(jiān)持用賞識(shí)的眼光看待教師的個(gè)性，用發(fā)展的眼光看待教師的 不足，用自身形象提升教師的境界，用團(tuán)隊(duì)精神激發(fā)教師的創(chuàng)造潛 能；以誠(chéng)待人，以情感人，以理服人，形成民主、和諧的校園氛圍。教師只有生活在關(guān)愛(ài)和幸福之中，才能把這些關(guān)愛(ài)和幸福傳遞給學(xué) 生。創(chuàng)建富有個(gè)性的學(xué)校文化。對(duì)于課程改革來(lái)說(shuō)，不僅僅意味著內(nèi) 容的更新、完善與平衡，更為重要的是意味著理想的“學(xué)校文化”的 創(chuàng)造。學(xué)校文化的變革是課程與教學(xué)改革中最深層次的改革， “學(xué)校 文化”的再生正是課程改革的直接訴求和終極目標(biāo)。學(xué)