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1、數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行德育教育關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 德育滲透 德育教育 培養(yǎng)學(xué)生 數(shù)學(xué)知識 新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位,數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,在教學(xué)中必須重視德育,才能達(dá)到教書育人的目的。數(shù)學(xué)教師傳授數(shù)學(xué)知識的同時(shí)要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行有效的思想品德教育。下面我就在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何進(jìn)行德育談?wù)勛约旱捏w會。 首先重視教師的言傳身教。作為數(shù)學(xué)教師,在教學(xué)中,我不會輕言放棄學(xué)困生,而是告訴他們:“我們是一個(gè)整體,要共同進(jìn)退?!睂W(xué)生看在眼里,記在心上,養(yǎng)成了互幫互助的良好品行,從而整個(gè)班級呈現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。教育家加里寧說過:“教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地

2、影響著全體學(xué)生。”也就是說“身教”重于“言教”。教師在教學(xué)中充分發(fā)揮自身的人格魅力,如教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受,從而陶冶學(xué)生的情操,使智育、德育巧妙結(jié)合,相得益彰,這樣對學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的推動作用。 注重創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。良好的教學(xué)情境,能吸引學(xué)生的注意,喚醒學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在設(shè)計(jì)教學(xué)情景時(shí),應(yīng)與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容有關(guān)。如在學(xué)習(xí)圓時(shí),給學(xué)生介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的,他是世界上第一個(gè)把圓周率的值精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。再如,引入負(fù)數(shù)時(shí)介紹了我國著名的數(shù)學(xué)典籍九章

3、算術(shù)首次提出了正負(fù)數(shù)的概念及運(yùn)算法則,使得代數(shù)學(xué)于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生,等等,這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,同時(shí)可以把學(xué)生吸引到本節(jié)課的內(nèi)容上。 學(xué)會從課本內(nèi)容挖掘德育素材。數(shù)學(xué)教材內(nèi)容處處蘊(yùn)涵著德育因素,應(yīng)用題的事例敘述往往是絕佳教材。教師在讀題時(shí)應(yīng)聲情并茂,讀出感情。我們還應(yīng)充分利用教材后的“小資料”、“你知道嗎”等內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行德育教育。如:前面提到的祖沖之對圓周率進(jìn)行運(yùn)算得出杰出成果3.14159263.1415927;我國著名的數(shù)學(xué)典籍九章算術(shù)首次提出了正負(fù)數(shù)的概念及運(yùn)算法則,使得代數(shù)學(xué)于公元前2000年就已經(jīng)產(chǎn)生,等等,這都是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育很好的教材。 還可以中國數(shù)學(xué)

4、的光輝歷史數(shù)學(xué)家的事跡和成果激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。榜樣對青年學(xué)生具有最大的感染力和說服力,在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)介紹一些數(shù)學(xué)家的事跡是非常必要的。如:華羅庚從幼年未受過正規(guī)教育,經(jīng)過自己的刻苦努力,為數(shù)學(xué)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn);著名數(shù)學(xué)家陳景潤頑強(qiáng)拼搏,在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先;數(shù)學(xué)家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無理數(shù),他不惜以生命為代價(jià)堅(jiān)持這一發(fā)現(xiàn)。向?qū)W生生動地介紹古今數(shù)學(xué)家的崇高思想和光輝業(yè)績,能激勵學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)。 在教學(xué)中注重對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。 數(shù)學(xué)概念很多都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來的,許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般,再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”的認(rèn)識

5、規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應(yīng)用的。 例如:圓柱和圓錐的體積公式推導(dǎo)、統(tǒng)計(jì)中路線的問題等。在教學(xué)中我充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法,對學(xué)生進(jìn)行生動而具體的辯證唯物主義教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和領(lǐng)會事物的絕對與相對、現(xiàn)象與本質(zhì)、靜止與運(yùn)動、具體與抽象、特殊與一般、量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識、對立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系,為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法,提高學(xué)生分析和解決問題的能力奠定了良好的基礎(chǔ)。最重要的是采用靈活多樣的方法對學(xué)生進(jìn)行德育教育。教師在教學(xué)過程中,可以采用靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育教育。如探討學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)。在數(shù)學(xué)課堂上,有很多規(guī)律光靠老師口頭傳授是起不到作用的,這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同分析、思考、總結(jié)

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