談語文閱讀中的比較法與聯(lián)想法

1、文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.談語文閱讀中的比較法與聯(lián)想法占有知識是閱讀的主要目的。但我們同時也要明白，知識的價值不只在于占有，更可貴的在于靈活運用。讀書的效果通常是從它的使用價值來含衡量的。如何才干促使“死知識”向“活知識”轉化呢？聯(lián)想與比較是兩種有效的“促進劑”和“轉化酶”。假如說一般的閱讀讀方法是單純的涉和某種領域知識向彼種領域知識的過渡，即進入思維領域中的不再是單一的知識，而是兩方面甚至更多方面知識的相交碰撞。在很多時候，這種知識的撞擊結果能促進思維的活躍，使閱讀收到意想不到的收獲。所不同的是，比較法往往是由現(xiàn)狀回溯過去，而聯(lián)想法則更多地由現(xiàn)狀游至

2、未來，帶有更大成份的發(fā)明性。、聯(lián)想法：聯(lián)想法是由一事物想到另一事物的心理過程。所謂聯(lián)想閱讀法，就是指閱讀者借助聯(lián)想進行閱讀的方法，德國詩人，思想家歌德說“經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面的反面“俄國劇作家、詩人克尼雅寧說：“讀書有三種方法， 一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而1文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.又懂得書上所沒有的東西。 ”在閱讀過程中， 閱讀者并不只滿足于“讀懂” “紙面上的話”，其主要目的在于讀到書上所沒有的東西。這就要求閱讀者對所讀的知識不能僅僅停留在理解上，而且要在理解的基礎

3、上進行探索的聯(lián)想， 從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新?？陀^事物總是相互聯(lián)系的。具有各種不同聯(lián)系的事物反映在人腦中， 就會形成各種不同的聯(lián)想。從思維運用的角度劃分， 聯(lián)想可具體分為接近聯(lián)想，類似聯(lián)想，對比聯(lián)想，移植聯(lián)想等幾種類型。 因此，聯(lián)想閱讀法通常也表示以下幾種形式。其一，接近聯(lián)想閱讀法。接近聯(lián)想閱讀法，是指閱讀者在讀書時由所閱讀的知識刺激而發(fā)生的在時間或空間上與這種知識有關或相近的聯(lián)想。這種聯(lián)想要求聯(lián)想的跨度要適當，所聯(lián)想的事物與書本知識不只有相似性，更主要的是有相關性。運用接近聯(lián)想法閱讀，能協(xié)助閱讀者打破學科的界限，學會統(tǒng)籌兼顧，組合知識的身手，以進化論的發(fā)生來說，世紀英國科學家華萊士和達爾文分別

4、提出了以自然選擇為基礎的進化論。華萊士發(fā)生“適者生存”這一思想即導源于他的接近聯(lián)想閱讀。他曾自述說，在考慮物種起源的問題時， 相起：“以前讀過的馬爾薩斯的人口論中曾經講到，使未開2文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.化人群的人口數(shù)目大致堅持不變的因素是戰(zhàn)爭，疾病，饑荒，災難等。那時我才恍然大悟，這些因素既作用于未開化的人群，也作用于動植物界，使后者個體數(shù)目大致堅持不變，這樣在我的心中就突然閃現(xiàn)出一個概念， 就是適者生存” 很顯然，未開化的人群與動植物界處在同樣的空間背景下，經過了同樣的時間流程。正是因為有了這樣相同的基礎，華

5、萊士才發(fā)生了接近聯(lián)想，從而提出了進化論的觀點。運用接近聯(lián)想，可以使閱讀者的思維活動從一個定向點向接近的知識領域拓展。這些知識的重新組合與融匯通常能引導閱讀者提出具有發(fā)明性的觀點和主張。其二，類似聯(lián)想閱讀法。類似聯(lián)想閱讀法，就是指閱讀者由所閱讀的知識的刺激而自然發(fā)生與書本知識相似或相仿的聯(lián)想。這種閱讀法可以引起連鎖反應，促使閱讀者把有關或同類的知識加以聯(lián)系，延伸，比較，補充，從而豐富和擴大。 北宋宋學家，著名豪放派詞人蘇軾的作品境界雄闊豪邁，個性鮮明，意趣橫生。像他的“明月幾時有， 把酒問青天”，“大江東去浪淘盡， 千古風流人物”，等詞句所表達的豪邁豪放的感情，坦率開朗的胸懷，構成了蘇軾詞句的浪

6、漫主義基調。由此，閱讀者可以聯(lián)想到處3文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.于盛唐時期的李白。他以大膽的夸張，奇麗的幻想，表示自身火熱的感情，強烈的個性。如他的“青絲三千丈，緣愁似個長” ，“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”等，由此閱讀者可以追隨到浪漫主義文學的先祖屈原。他的離騷想象豐富奇特，境界虛幻迷離，局面宏偉壯麗，以花草冠佩象征品德，通過集中的夸張把詩人的品格刻劃得異常高尚。這一系列的類似聯(lián)想，可以使閱讀者開闊自身的閱讀視野，從一本書聯(lián)想到與其他作品仍至藝術風格。這樣，閱讀者聯(lián)想的面越大，學到的知識越多。其三，對比聯(lián)想閱

7、讀法。對比聯(lián)想閱讀法是指讀者，由所閱讀的知識刺激而發(fā)生的與本知識完全相反或根本對立的聯(lián)想。著名物理學家開耳芬通過閱讀了解到巴斯德已經勝利地證明細菌可以在高溫下被殺死，食物可以通過煮沸后加以保管，欣喜之余，開耳芬并沒有停止在這個剛剛發(fā)現(xiàn)的新理論上，而是從這個新理論動身，聯(lián)想到，既然高溫可以殺菌，那么低溫是否也可以使細菌停止活動呢？食物難道不可以通過冷卻過程來加以保管嗎？通過一正一反的聯(lián)想和探求，他終于在實踐中發(fā)明冷凍新工藝。對比聯(lián)想閱讀法，又可以稱作逆轉閱讀法，論點的逆轉離不開對比聯(lián)想。它通?？梢允归喿x者4文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯

8、.歡迎下載支持.既看到知識的正面，又看到知識和反面。因而，它能促使閱讀者解難釋疑，走出迷津，獲得真知，有所發(fā)明。在閱讀和科學實踐中，采用對比聯(lián)想的方法，反書本已有知識之道而行之，很多時候反而能自生機杼，獨創(chuàng)一格，獲得意想不到的勝利。其四，移植聯(lián)想閱讀法。移植聯(lián)想閱讀法，就是指閱讀者由閱讀的知識刺激而發(fā)生的把某方面的知識轉移應用到其他方面的聯(lián)想。移植聯(lián)想往往是跨學科跨領域的發(fā)明性的聯(lián)想。日本一些有識之士把我國的三國演義從文學作品范疇推廣度到其他領域，就是運用的移植聯(lián)想的方法。專門研究兵法的在橋武夫認為： “三國演義是一本研討如何分析形勢，調動有利因素，戰(zhàn)勝對手，壯大自身的書，值得日本企業(yè)家好好研

9、讀。 ”孫子兵法是我國古代一部軍事經典著作。美國不少軍事家運用移植聯(lián)想法對它進行閱讀，從中汲取合理內核算。悟出了“核威懾戰(zhàn)略”。國外許多企業(yè)家更把它移植運用到企業(yè)管理中支，取得了很大勝利。外國專家研究我國古典文學并將其移到其他領域，效果十分顯著。這一切都標明，巧妙地運用移植聯(lián)想閱讀法，可以使閱讀者在閱讀過程中做出發(fā)明性的成果。5文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.占有知識是閱讀的主要目的。但我們同時也要明白，知識的價值不只在于占有，更可貴的在于靈活運用。讀書的效果通常是從它的使用價值來含衡量的。如何才干促使“死知識”向“活知

10、識”轉化呢？聯(lián)想與比較是兩種有效的“促進劑”和“轉化酶”。假如說一般的閱讀讀方法是單純的涉和某種領域知識向彼種領域知識的過渡，即進入思維領域中的不再是單一的知識，而是兩方面甚至更多方面知識的相交碰撞。在很多時候，這種知識的撞擊結果能促進思維的活躍，使閱讀收到意想不到的收獲。所不同的是，比較法往往是由現(xiàn)狀回溯過去，而聯(lián)想法則更多地由現(xiàn)狀游至未來，帶有更大成份的發(fā)明性。、聯(lián)想法：聯(lián)想法是由一事物想到另一事物的心理過程。所謂聯(lián)想閱讀法，就是指閱讀者借助聯(lián)想進行閱讀的方法，德國詩人，思想家歌德說“經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面的反面“俄國劇作家、詩人克尼雅寧說：“讀書有三種方法， 一種是

11、讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。 ”在閱讀過程中， 閱讀者6文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.并不只滿足于“讀懂” “紙面上的話”，其主要目的在于讀到書上所沒有的東西。這就要求閱讀者對所讀的知識不能僅僅停留在理解上，而且要在理解的基礎上進行探索的聯(lián)想， 從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。客觀事物總是相互聯(lián)系的。具有各種不同聯(lián)系的事物反映在人腦中， 就會形成各種不同的聯(lián)想。從思維運用的角度劃分， 聯(lián)想可具體分為接近聯(lián)想，類似聯(lián)想，對比聯(lián)想，移植聯(lián)想等幾種類型。 因此，聯(lián)想閱讀法通常也表示以下幾種形式。

12、其一，接近聯(lián)想閱讀法。接近聯(lián)想閱讀法，是指閱讀者在讀書時由所閱讀的知識刺激而發(fā)生的在時間或空間上與這種知識有關或相近的聯(lián)想。這種聯(lián)想要求聯(lián)想的跨度要適當，所聯(lián)想的事物與書本知識不只有相似性，更主要的是有相關性。運用接近聯(lián)想法閱讀，能協(xié)助閱讀者打破學科的界限，學會統(tǒng)籌兼顧，組合知識的身手，以進化論的發(fā)生來說，世紀英國科學家華萊士和達爾文分別提出了以自然選擇為基礎的進化論。華萊士發(fā)生“適者生存”這一思想即導源于他的接近聯(lián)想閱讀。他曾自述說，在考慮物種起源的問題時， 相起：“以前讀過的馬爾薩斯的人口論中曾經講到，使未開化人群的人口數(shù)目大致堅持不變的因素是戰(zhàn)爭，疾7文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除

13、.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.病，饑荒，災難等。那時我才恍然大悟，這些因素既作用于未開化的人群，也作用于動植物界，使后者個體數(shù)目大致堅持不變，這樣在我的心中就突然閃現(xiàn)出一個概念， 就是適者生存” 很顯然，未開化的人群與動植物界處在同樣的空間背景下，經過了同樣的時間流程。正是因為有了這樣相同的基礎，華萊士才發(fā)生了接近聯(lián)想，從而提出了進化論的觀點。運用接近聯(lián)想，可以使閱讀者的思維活動從一個定向點向接近的知識領域拓展。這些知識的重新組合與融匯通常能引導閱讀者提出具有發(fā)明性的觀點和主張。其二，類似聯(lián)想閱讀法。類似聯(lián)想閱讀法，就是指閱讀者由所閱讀的知識的刺激而自然

14、發(fā)生與書本知識相似或相仿的聯(lián)想。這種閱讀法可以引起連鎖反應，促使閱讀者把有關或同類的知識加以聯(lián)系，延伸，比較，補充，從而豐富和擴大。 北宋宋學家，著名豪放派詞人蘇軾的作品境界雄闊豪邁，個性鮮明，意趣橫生。像他的“明月幾時有， 把酒問青天”，“大江東去浪淘盡， 千古風流人物”，等詞句所表達的豪邁豪放的感情，坦率開朗的胸懷，構成了蘇軾詞句的浪漫主義基調。由此，閱讀者可以聯(lián)想到處于盛唐時期的李白。他以大膽的夸張，奇麗的幻想，8文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.表示自身火熱的感情，強烈的個性。如他的“青絲三千丈，緣愁似個長” ，“

15、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”等，由此閱讀者可以追隨到浪漫主義文學的先祖屈原。他的離騷想象豐富奇特，境界虛幻迷離，局面宏偉壯麗，以花草冠佩象征品德，通過集中的夸張把詩人的品格刻劃得異常高尚。這一系列的類似聯(lián)想，可以使閱讀者開闊自身的閱讀視野，從一本書聯(lián)想到與其他作品仍至藝術風格。這樣，閱讀者聯(lián)想的面越大，學到的知識越多。其三，對比聯(lián)想閱讀法。對比聯(lián)想閱讀法是指讀者，由所閱讀的知識刺激而發(fā)生的與本知識完全相反或根本對立的聯(lián)想。著名物理學家開耳芬通過閱讀了解到巴斯德已經勝利地證明細菌可以在高溫下被殺死，食物可以通過煮沸后加以保管，欣喜之余，開耳芬并沒有停止在這個剛剛發(fā)現(xiàn)的新理論上，而是從這個新理

16、論動身，聯(lián)想到，既然高溫可以殺菌，那么低溫是否也可以使細菌停止活動呢？食物難道不可以通過冷卻過程來加以保管嗎？通過一正一反的聯(lián)想和探求，他終于在實踐中發(fā)明冷凍新工藝。對比聯(lián)想閱讀法，又可以稱作逆轉閱讀法，論點的逆轉離不開對比聯(lián)想。它通?？梢允归喿x者既看到知識的正面，又看到知識和反面。因而，它9文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.能促使閱讀者解難釋疑，走出迷津，獲得真知，有所發(fā)明。在閱讀和科學實踐中，采用對比聯(lián)想的方法，反書本已有知識之道而行之，很多時候反而能自生機杼，獨創(chuàng)一格，獲得意想不到的勝利。其四，移植聯(lián)想閱讀法。移植聯(lián)

17、想閱讀法，就是指閱讀者由閱讀的知識刺激而發(fā)生的把某方面的知識轉移應用到其他方面的聯(lián)想。移植聯(lián)想往往是跨學科跨領域的發(fā)明性的聯(lián)想。日本一些有識之士把我國的三國演義從文學作品范疇推廣度到其他領域，就是運用的移植聯(lián)想的方法。專門研究兵法的在橋武夫認為： “三國演義是一本研討如何分析形勢，調動有利因素，戰(zhàn)勝對手，壯大自身的書，值得日本企業(yè)家好好研讀。 ”孫子兵法是我國古代一部軍事經典著作。美國不少軍事家運用移植聯(lián)想法對它進行閱讀，從中汲取合理內核算。悟出了“核威懾戰(zhàn)略”。國外許多企業(yè)家更把它移植運用到企業(yè)管理中支，取得了很大勝利。外國專家研究我國古典文學并將其移到其他領域，效果十分顯著。這一切都標明，

18、巧妙地運用移植聯(lián)想閱讀法，可以使閱讀者在閱讀過程中做出發(fā)明性的成果。10文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.占有知識是閱讀的主要目的。但我們同時也要明白，知識的價值不只在于占有，更可貴的在于靈活運用。讀書的效果通常是從它的使用價值來含衡量的。如何才干促使“死知識”向“活知識”轉化呢？聯(lián)想與比較是兩種有效的“促進劑”和“轉化酶”。假如說一般的閱讀讀方法是單純的涉和某種領域知識向彼種領域知識的過渡，即進入思維領域中的不再是單一的知識，而是兩方面甚至更多方面知識的相交碰撞。在很多時候，這種知識的撞擊結果能促進思維的活躍，使閱讀收到

19、意想不到的收獲。所不同的是，比較法往往是由現(xiàn)狀回溯過去，而聯(lián)想法則更多地由現(xiàn)狀游至未來，帶有更大成份的發(fā)明性。、聯(lián)想法：聯(lián)想法是由一事物想到另一事物的心理過程。所謂聯(lián)想閱讀法，就是指閱讀者借助聯(lián)想進行閱讀的方法，德國詩人，思想家歌德說“經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面的反面“俄國劇作家、詩人克尼雅寧說：“讀書有三種方法， 一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書上所沒有的東西。 ”在閱讀過程中， 閱讀者并不只滿足于“讀懂” “紙面上的話”，其主要目的11文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.在于讀到

20、書上所沒有的東西。這就要求閱讀者對所讀的知識不能僅僅停留在理解上，而且要在理解的基礎上進行探索的聯(lián)想， 從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新?？陀^事物總是相互聯(lián)系的。具有各種不同聯(lián)系的事物反映在人腦中， 就會形成各種不同的聯(lián)想。從思維運用的角度劃分， 聯(lián)想可具體分為接近聯(lián)想，類似聯(lián)想，對比聯(lián)想，移植聯(lián)想等幾種類型。 因此，聯(lián)想閱讀法通常也表示以下幾種形式。其一，接近聯(lián)想閱讀法。接近聯(lián)想閱讀法，是指閱讀者在讀書時由所閱讀的知識刺激而發(fā)生的在時間或空間上與這種知識有關或相近的聯(lián)想。這種聯(lián)想要求聯(lián)想的跨度要適當，所聯(lián)想的事物與書本知識不只有相似性，更主要的是有相關性。運用接近聯(lián)想法閱讀，能協(xié)助閱讀者打破學科的界限

21、，學會統(tǒng)籌兼顧，組合知識的身手，以進化論的發(fā)生來說，世紀英國科學家華萊士和達爾文分別提出了以自然選擇為基礎的進化論。華萊士發(fā)生“適者生存”這一思想即導源于他的接近聯(lián)想閱讀。他曾自述說，在考慮物種起源的問題時， 相起：“以前讀過的馬爾薩斯的人口論中曾經講到，使未開化人群的人口數(shù)目大致堅持不變的因素是戰(zhàn)爭，疾病，饑荒，災難等。那時我才恍然大悟，這些因素12文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.既作用于未開化的人群，也作用于動植物界，使后者個體數(shù)目大致堅持不變，這樣在我的心中就突然閃現(xiàn)出一個概念， 就是適者生存” 很顯然，未開化的人

22、群與動植物界處在同樣的空間背景下，經過了同樣的時間流程。正是因為有了這樣相同的基礎，華萊士才發(fā)生了接近聯(lián)想，從而提出了進化論的觀點。運用接近聯(lián)想，可以使閱讀者的思維活動從一個定向點向接近的知識領域拓展。這些知識的重新組合與融匯通常能引導閱讀者提出具有發(fā)明性的觀點和主張。其二，類似聯(lián)想閱讀法。類似聯(lián)想閱讀法，就是指閱讀者由所閱讀的知識的刺激而自然發(fā)生與書本知識相似或相仿的聯(lián)想。這種閱讀法可以引起連鎖反應，促使閱讀者把有關或同類的知識加以聯(lián)系，延伸，比較，補充，從而豐富和擴大。 北宋宋學家，著名豪放派詞人蘇軾的作品境界雄闊豪邁，個性鮮明，意趣橫生。像他的“明月幾時有， 把酒問青天”，“大江東去浪淘

23、盡， 千古風流人物”，等詞句所表達的豪邁豪放的感情，坦率開朗的胸懷，構成了蘇軾詞句的浪漫主義基調。由此，閱讀者可以聯(lián)想到處于盛唐時期的李白。他以大膽的夸張，奇麗的幻想，表示自身火熱的感情，強烈的個性。如他的“青絲13文檔收集于互聯(lián)網，如有不妥請聯(lián)系刪除.文檔來源為 :從網絡收集整理.word 版本可編輯 .歡迎下載支持.三千丈，緣愁似個長” ，“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”等，由此閱讀者可以追隨到浪漫主義文學的先祖屈原。他的離騷想象豐富奇特，境界虛幻迷離，局面宏偉壯麗，以花草冠佩象征品德，通過集中的夸張把詩人的品格刻劃得異常高尚。這一系列的類似聯(lián)想，可以使閱讀者開闊自身的閱讀視野，從一本書聯(lián)想到與其他作品仍至藝術風格。這樣，閱讀者聯(lián)想的面越大，學到的知識越多。其三，對比聯(lián)想閱讀法。對比聯(lián)想閱讀法是指讀