八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第5單元綜合測(cè)試題2新人教版

1、、基礎(chǔ)知識(shí)（20分）1、默寫(xiě)（8分）（1）望岳中表達(dá)站得高望得遠(yuǎn)這種思想境界，蘊(yùn)涵著深刻的哲理， 給人以啟示的兩句話是 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山?。?）杜甫春望一詩(shī)中因典型地寫(xiě)出了戰(zhàn)火迷漫中人們共有的感受而傳頌千古的名 句是。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心3）周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)一文中比喻不與惡濁的世風(fēng)同流合污，又不孤高自詡的句子是 出淤泥而不染，濯清漣而不妖（4）夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽（5）感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。2、選出“之”用法不同的一項(xiàng)（A.水陸草木之花C.花之君子3、選出沒(méi)有通假字的一句（）。（2分）第五單元測(cè)試題）。（2分）B.何陋之有D.蓮之愛(ài)A.詘右臂支船C.左手倚一衡木B.長(zhǎng)約八分有奇D.舟尾

2、橫臥一楫24、下面句中加點(diǎn)詞與“其兩膝相比者”中“其”的意思相同的一項(xiàng)是（分）A.其一貧，其一富C.吾視共轍亂5、對(duì)句子大意理解不正確的是（）。（2分）A.斯是陋室，唯吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德好，就不感到簡(jiǎn) 陋了。B.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣：對(duì)于牡丹的鐘愛(ài)，人該有很多了。C.苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚長(zhǎng)上碧綠的臺(tái)階，青草的顏色映入青翠的簾子。D.南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。6、對(duì)對(duì)子（任選一聯(lián)作對(duì)） 。（2分）（1）上聯(lián)：贊雕刻者高超技藝）。（2B.其如土石何D.其真無(wú)馬邪3下聯(lián)嘆舟中人穿越時(shí)空（2） 上 聯(lián)：下聯(lián)：奇巧人神技雕刻核舟7

3、、修改下面畫(huà)橫線的部分，使整句話連貫、順暢。（2分）王小明同學(xué)的這篇習(xí)作立意深刻，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，語(yǔ)言流暢，在全市作文比賽中把它評(píng)為一等獎(jiǎng)。1應(yīng)改為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)2應(yīng)改為被評(píng)為一等獎(jiǎng)二、閱讀理解（共40分）（一）（17分）桃花源記晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜數(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹才通入。復(fù)行 數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其 中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便

4、要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世， 乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停 數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。8、在括號(hào)中填寫(xiě)省略的內(nèi)容。 （2分）（桃花源中人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食。9、解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。 （2分）（漁人）具答之。（桃花源中人

5、）410、成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自本文中的后遂無(wú)問(wèn)津者 一句；出自本文的另一個(gè)成語(yǔ)是世外桃源 ，現(xiàn)在的常用義是 與社會(huì)隔絕，生活安樂(lè)的理想境界。（3分）11、給桃花源外的圖景取個(gè)名字。 （2分）暮春桃林圖12、桃花源中的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？說(shuō)說(shuō)你的理解？（3分）桃花源中人不想讓外人打擾自己平靜的生活13、翻 譯句子。（2分）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。老人和小孩都安閑快樂(lè)14寫(xiě)出漁人和桃花源中的人在酒桌上的對(duì)話，要求寫(xiě)出雙方說(shuō)話的神情態(tài)度。（3分）（二）（12分）大道之行也 大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使a老有所終，b幼有所長(zhǎng)，c矜、寡、獨(dú)、廢疾

6、者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于 地也，不必藏于己惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。15、本文選自禮記 禮運(yùn) ，其作品大多反映了孔子的儒家 思 想。（2分）16、用“/“給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。 （2分） 大道之行也，天下為公，選賢其能，講信修睦。17、 壯有所聞”這句話是從選文中抽出來(lái)的，應(yīng)把它還原到_B_（a、b、c）處，理由是：按照年齡的順序 。桃花源記中與該句話意義相通的句子是： 。（3分）黃發(fā) 垂髫，并怡然自樂(lè)18、 指出本文的結(jié)構(gòu)特征總分總： （2分）19寫(xiě)出與加點(diǎn)詞詞義相同的成語(yǔ)。（3分）選賢與能：禮賢下士講信修睦：和睦相處

7、貨惡其棄于地也 好逸惡勞（三）（11分）阡陌交通（田間小路，縱橫交錯(cuò)）無(wú)論魏晉（更別說(shuō)魏朝和晉朝了）便要還家（就邀請(qǐng)漁人去自己家）處處志之（到處都寫(xiě)上了標(biāo)志）5海邊荒石有一年夏天， 在青島嶗山附近一處無(wú)名的海灘， 我第一次被石頭的美麗所震懾： 它們密 密麻麻鋪滿海灘，浸潤(rùn)在陽(yáng)光下微微動(dòng)蕩的海水里，一直延伸到大海深處。水光中輪轉(zhuǎn)著石頭們含蓄而神秘的色彩， 有的瑩綠如玉， 有的深紅似霞， 有的暗黃如金， 有的粉白如雪。 它們多得數(shù)不清， 坦坦蕩蕩氣度不凡地占據(jù)了海灘， 簡(jiǎn)直像一座散發(fā)著靈異 之光的寶藏，攔截了我眺望大海的目光。我深深地被誘惑了， 赤足涉入清澈的水中，左一塊右一塊，貪婪地挑著揀著，手

8、里捧不 下了， 我就把第一批收獲排放在岸邊，轉(zhuǎn)身又去掏摸。我決心要帶一批石頭回去，它們的美勾起了我的占有欲。那些海水中的石頭， 幾乎每一塊都有獨(dú)特的形狀和花紋， 點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷。俯身其 中，令人沉醉。不知過(guò)了多久， 我捧著又一批寶貝回到岸上， 眼前的景象令我大吃一驚。 我手中的美石 劈劈啪啪落下去，險(xiǎn)些砸痛自己的腳。那些“首批選中”的石頭呢？它們?cè)趺炊枷Я耍?我只迷惑了兩秒鐘， 就發(fā)現(xiàn)它們依然 不動(dòng)呆在原處，只是，岸上的石頭不再美麗， 我看見(jiàn)一些普通的石頭別扭地排成整齊的一列， 灰頭灰腦， 怪模怪樣，有的帶點(diǎn)兒灰乎乎的紅或綠，有的干脆灰不溜秋或色如灰土。我不敢 相信它們就是令我一見(jiàn)傾心的

9、寶貝。呆視之間，我的胸中竟跳出那樣了個(gè)字眼：死亡。比起海中的美態(tài)，這些石頭分明全死了。 死去的原因，只是來(lái)了我 - 一個(gè)傾慕者，對(duì)之愛(ài)不釋手，想把它們帶回家去，占為己有。就是這點(diǎn)小小的貪婪，無(wú)可厚非的欲望，令它 們離開(kāi)長(zhǎng)久熟稔而親密的海水， 孤獨(dú)地承受夏天的烈日， 而奇妙的大自然， 早已讓它們與大 海之間此呼彼應(yīng)，難舍難分。面對(duì)傾心或喜愛(ài)的東西，我們多么容易犯傻。我把石頭放回海里， 在海灘盤(pán)桓良久， 我竟想到一個(gè)時(shí)空遠(yuǎn)隔的人 - “昆蟲(chóng)之父”法布爾。這個(gè)一生在清貧中與蟲(chóng)交談的人，在晚年得到一小片廢墟。“一塊偏僻的不毛之地， 被太陽(yáng)烤得滾燙。但卻是刺菊科植物和膜翅目昆蟲(chóng)的好去處?！狈ú紶柊阉Q作

10、“鐘情寶 地”。 與有些昆蟲(chóng)學(xué)家不同的是，別人剖開(kāi)蟲(chóng)的肚子，把它們制成標(biāo)本，他卻是研究活著的 它們，“在藍(lán)天之下， 聽(tīng)著蟬鳴音樂(lè)從事觀察”。 法布爾把這塊“寶地”命名為“荒石園”， 聽(tīng)來(lái)凄冷， 但荒石園的故事卻充滿了尊重和溫暖的感情， 每塊石頭、每只蟲(chóng)子，都有自己的地方，自然自在，荒得其所。比照我們習(xí)慣的一些方式，這才是真正令人起敬的愛(ài)。20、解釋詞語(yǔ)。（2分）6愛(ài)不釋手：不毛之地：21、結(jié)合文章內(nèi)容填空（每空限6字以內(nèi)）。（2分）被美石震撼 占有美石 美食變丑 美石歸海22、聯(lián)系上下文， 簡(jiǎn)要分析畫(huà)線的語(yǔ)句 （提示： 從修辭方法及其作用方面考慮） 。（2分） 用了排比、 擬人、比喻的修辭手法

11、， 生動(dòng)形象的寫(xiě)出了美石在水中的美麗景象，為后文 撿石頭作了鋪墊23、石頭本是沒(méi)有生命的，作者卻說(shuō)“比起海中的美態(tài)，這些石頭分明全死了”， 這是為什么？（3分）撿到岸上的石頭，失去了在水中的靈異之光，神韻盡失24、品味本文的結(jié)尾聲，結(jié)合作者的寫(xiě)作意圖，談?wù)勛约旱母邢?。?分）令人起敬的愛(ài)，不是漠視大自然，更不是想要占有它，而是善待、保護(hù)大自然，這樣才 能領(lǐng)悟到真正的令人起敬的愛(ài)三、寫(xiě)作（共40分 ）作文一（10分）25、有人說(shuō)：人只有一次機(jī)會(huì)， 如果走錯(cuò)了就永遠(yuǎn)不能回頭。 對(duì)這種說(shuō)話， 你是否贊成， 請(qǐng)闡明自己的理由。作文二（30分）26、有人向往草原的寬闊、坦蕩，有人向往沙漠的此起彼伏， 和

12、神似請(qǐng)“向往”為話題寫(xiě)一篇文章要求：除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字。有人向往布達(dá)拉宮的雄偉7答案1、略2、B 3、D 4、C 5、C 6、合對(duì)偶要求即可7、 結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾被評(píng)為一等獎(jiǎng)8、 桃花源中人 漁人 漁人 桃花源中人 漁人9、交錯(cuò)相通 邀請(qǐng) 更不用說(shuō) 依標(biāo)記10、后遂無(wú)問(wèn)津者 世外桃源 比喻不受外界影響或幻想中的美好境界11、暮春桃林圖12、桃花源中人為希望外界擾亂他們寧?kù)o的生活13、略14、提示：要結(jié)合語(yǔ)境去寫(xiě)。注意漁人驚訝和羨慕，桃花源中人嘆惋的神態(tài)、語(yǔ)氣。15、 禮記 ，禮運(yùn) 孔子的儒家16、大道/之行也。天為/為公。疏賢/與能。講信/修睦。17、B按照年齡的大小順序排列 黃發(fā)重髦，并怡然自樂(lè)18、總分總19、禮賢下士 和睦相