下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)測(cè)試題

1、九年級(jí)下冊(cè)文言文復(fù)習(xí)測(cè)試題第五單元一、積累運(yùn)用6指出下列各句的通假字并釋義。（8分）公輸盤i出寡助之至，親戚畔之困于心衡于慮而后作萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之7文學(xué)常識(shí)填空、默寫。（20分） 墨子是時(shí)期家學(xué)派的創(chuàng)始人。 孟子是家經(jīng)典之一，孟子，名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人。 莊周，時(shí)宋國(guó)人，是家哲學(xué)的代表人物。 在生于憂患，死于安樂(lè)中，孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是2?只有這樣，才能“，造就人才的主觀條件是，。 惠子相梁一文中腐鼠比喻什么？這篇短文表現(xiàn)了莊子怎樣的感情？ 、得道多助，失道寡助闡述的主要觀點(diǎn)是“”本文的觀點(diǎn)體現(xiàn)了孟子的“:'思想。8讀下面的文字，從中歸納出一個(gè)論點(diǎn)。（4分）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)

2、舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫步敖舉于海，百里奚舉于市。二、閱讀（一）公輸公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見(jiàn)公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之?！惫敱P不曰。子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金。”公輸盤曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠?，再拜，曰：”請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有荊國(guó)有余于地而不足于民，殺所不足而爭(zhēng)所有余，不可謂智。宋無(wú)罪而攻之，不可謂仁。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”子墨子曰：”荊之地，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢(mèng)，犀兕麋

3、鹿?jié)M之，江漢之魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂唬?，所謂無(wú)雉兔鮒魚(yú)者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長(zhǎng)松文梓楩楠豫章，宋無(wú)長(zhǎng)木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類?！敝赋鱿铝羞x項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋相同的一組是（）（3分）A. 才美不外見(jiàn)于是見(jiàn)公輸盤B.以牒為械能以徑寸之木，為宮室C.子墨子九距之孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也D楚王問(wèn)其故彼竭我盈,故克之9 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面各句。（6分）殺所不足而爭(zhēng)有余，不可謂智。 臣以王吏之攻宋也，為與此同類選文第一節(jié)中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么？反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神？（4分）12墨子見(jiàn)到公輸盤，就請(qǐng)他幫助自己去殺人，而且進(jìn)一步說(shuō)可以“獻(xiàn)金”，其真正的意圖是什么？

4、（3分）（二）天時(shí)不如地利，地利不如人和三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。13.選出用法不同的一項(xiàng)。（3分）A. 之：多助之至寡助之至喜C者：得道者多助失道者寡助D14下列加點(diǎn)詞古今詞義不同的一項(xiàng)是（分）A.天時(shí)不如地利，地利不如人和也C.寡助之至，親戚畔之屑也15. 下列短語(yǔ)理

5、解有誤的一項(xiàng)是（3分）A.兵革之利一一武器裝備的鋒利的界限C寡助之至一一幫助他的人少到了極點(diǎn)16. 翻譯下面的句子。（6分）（） 天時(shí)不如地利，地利不如人和。B.以：域民不以封疆之界不以物必：戰(zhàn)必勝矣必為有竊疾矣3（）B.然后知生于憂患，而死于安樂(lè)D.蹴爾而與之，乞人不（）B.封疆之界一一劃定的邊疆D.山溪之險(xiǎn)一一高山河流的險(xiǎn)要以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣17. 選出理解有誤的一項(xiàng)。（3分）（）第一段緊扣“得道多助，失道寡助”這一中心論點(diǎn)，提出了論題。A. 第二段主要論述的是“天時(shí)不如地利”。C第三段中的一組排比句，主要是列舉事實(shí)來(lái)證明觀點(diǎn)。D.第四段更進(jìn)一步論述了“人和

6、”的實(shí)質(zhì)。（三）魚(yú)我所欲也一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。第六單元一、積累運(yùn)用（22分）給加點(diǎn)字注音。孀（）妻始齔溯（）洄 小信未孚（）形貌昳（）麗（）謗（）譏窮匱（）好述（）找出下列句中的通假字并解釋。 小惠求徧民弗從也 明日徐公來(lái)，孰視之 甚矣汝之不惠 寒暑易節(jié)，始一反焉3指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義。犧牲玉帛，弗敢加也 小大之獄，雖不能查，必以情 今齊地方千里 明日徐公來(lái)5文學(xué)常識(shí)填空、默寫。 是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為、部分，其中，成就最高的是o 愚公移山選自，作者相傳是時(shí)期的，他是家學(xué)派白 、夫戰(zhàn)，一鼓作氣，（曹劌論戰(zhàn)左傳）7古詩(shī)鑒

7、賞。關(guān)睢關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右米之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇萊，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。請(qǐng)寫出詩(shī)中起興的句子。用“這首詩(shī)美在”的句式寫兩句品讀本詩(shī)的句子三、自主閱讀（44分）（一）鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”

8、明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰:“吾妻美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。14. 下面

9、加點(diǎn)的詞義相同的一項(xiàng)是A. 孰：明日徐公來(lái)，孰視之B. 朝：朝服衣冠C. 美：吾妻之美我者D. 視“孰視之，自以為不如15. 下面加點(diǎn)的詞義不同的一項(xiàng)是A. 以：皆以美于徐公B. 于：欲有求于我C之：朝廷之臣莫不畏王D.者：吾妻之美我者13、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一項(xiàng)是（）吾孰與徐公美皆朝于齊徐公不若君之美也自以為不如，窺鏡而自視（）自以為不如皆朝于齊聞寡人之耳者客之美我者）（2分）（沒(méi)有）能面刺寡人之過(guò)能謗譏于市朝（毀謗D（）（2分）（于是入朝見(jiàn)威王（拜見(jiàn)）宮婦左右莫不私王者（全面的）雖欲言，無(wú)可進(jìn)者（進(jìn)諫）譏諷）A、B、C、14、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是于是入朝見(jiàn)威王

10、臣誠(chéng)知不如徐公美令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市（于是入朝見(jiàn)威王（拜見(jiàn)）宮婦左右莫不私王者（全面的）雖欲言，無(wú)可進(jìn)者（進(jìn)諫）譏諷）A、B、C、14、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是于是入朝見(jiàn)威王臣誠(chéng)知不如徐公美令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市此所謂戰(zhàn)勝于朝廷A、BC 今齊地方千里D15、對(duì)這兩段文字所表述的內(nèi)容，理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A、這兩段文字表現(xiàn)出鄒忌是個(gè)頭腦敏銳、善于分析事理、具有實(shí)事求是精神的政治。B、這兩段文字也表現(xiàn)出齊王是個(gè)能夠接受臣下意見(jiàn)，關(guān)心民眾疾苦的統(tǒng)治者。C、作者要表達(dá)的主張是：要“戰(zhàn)勝于朝廷”。D作者還表達(dá)了“兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗”的主題。13、C（提示：句“莫”意

11、為“沒(méi)有誰(shuí)”；句“面”意為“當(dāng)面”。）14、B（提示：句“于是”表因果關(guān)系，意為“因此”；句“地方”意為“土地方圓”。）15、B（提示：“關(guān)心民眾疾苦”一點(diǎn)在文中沒(méi)有體現(xiàn)。）17. 鄒忌是怎樣巧妙地說(shuō)服齊王納諫除蔽的？你認(rèn)為鄒忌成功地說(shuō)服齊王的原因是什么？18齊王接受鄒忌的勸諫后，齊國(guó)出現(xiàn)了怎樣的局面?19從中受到了什么啟發(fā)？（二）愚公移山北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤

12、，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之，寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。20. 根據(jù)文段內(nèi)容用原句填寫。 愚公移山的原因是 愚公自信能移山的原因是 愚公移山的目的是21愚公的妻子和智受對(duì)愚公移山都曾提出質(zhì)疑，但問(wèn)話的語(yǔ)氣和目的不同:其妻智叟22.選出詞義不同的一項(xiàng)。()A.止：笑而止之平何以戰(zhàn)C.可：固不可徹不可徹23.選出詞義相同的

13、一項(xiàng)。止增笑耳是亦不可以已呼B.何：何苦而不D.固：汝心之固固()A. 甚：甚矣，汝之不惠B. 曾：曾不若蠕妻弱子C. 焉：雖我之死，有子存焉D. 之：投諸渤海之尾()E. 甚：甚矣，汝之不惠F. 曾：曾不若蠕妻弱子G. 焉：雖我之死，有子存焉H. 之：投諸渤海之尾24.文段詳寫愚公和智叟的對(duì)話，其主要目的是君美甚曾不能損魁父之丘且焉置土石甚矣，汝之不惠()A. 通過(guò)對(duì)比，表現(xiàn)了愚公對(duì)人力無(wú)窮的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)移山的堅(jiān)定信念。B. 通過(guò)對(duì)比，更能表現(xiàn)出愚公的大智若愚，智叟的極愚極蠢。C通過(guò)襯托，更能突出愚公形象的高大，突出對(duì)人力無(wú)窮的深刻認(rèn)識(shí)。D. 通過(guò)襯托，更能表現(xiàn)智叟的見(jiàn)識(shí)短淺，鼠目寸光。25

14、.指出下面句子的句式特點(diǎn)甚矣，汝之不惠附答案：第五單元1.B2.A3、D4、C5、C6.詘，通“屈”，理屈畔，通“叛”，背叛衡，通“橫”，梗塞，不順辯，通“辨”，辨別7.春秋戰(zhàn)國(guó)墨儒軻戰(zhàn)國(guó)道“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，只有這樣，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主觀條件是“人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！毕辔粚?duì)權(quán)欲的厭惡、得道者多助，失道者寡助；“仁政”8.人只要經(jīng)受艱苦磨練，才能成就不平凡的事業(yè)9.B10.犧牲百姓的生命去爭(zhēng)奪本來(lái)就有余的土地，這不能說(shuō)是聰明。我認(rèn)為您所派去攻打宋國(guó)的官吏是和這些人同一類11.幾個(gè)動(dòng)詞是

15、“聞”“起”“行”“至”。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神12.真正的意圖在于步步激怒公輸盤，逼使他說(shuō)出“吾義固不殺人”一類的話來(lái)。13.B14.C15.A16.有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、上下團(tuán)結(jié)憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都背叛的國(guó)君，所以，(能實(shí)行“仁政”的)君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利17.A19這樣；違背；了解；指在國(guó)內(nèi)20通過(guò)這些來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)韌起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干；這樣，人們才會(huì)明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡21圍繞”成才離不開(kāi)主觀努力

16、”來(lái)答即可；寫出原句的意思亦可22“痛苦和磨難可以造就人才”或”生于憂患”23圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了，仍然需要憂患意識(shí)”或”因有憂患得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡”來(lái)答即可。（每題2分，共10分）A19.D20因輕視而不肯接受有什么益處天性、天良過(guò)路婦識(shí)的窮人感激我嗎？先前（有人）寧肯死也不愿接受22.嗟來(lái)之自23舍生而取義（或義重于生）（每題2分，共12分）第六單元1.fuy1shaungchenbangkuisu2.徧通“遍”，遍及、普及聰明反通“返”，返回、往返孰通“熟”，仔細(xì)惠通“慧”3.古義：古代祭祀用的豬、牛、羊等。今義：放棄或損害一方的利益等。今義：放棄或損害一方的利益古義：訴訟案件、

17、罪案。今義：監(jiān)禁罪犯的地方古義：土地方圓。今義：地點(diǎn)、處所古義；第二天。今義：今天的下一無(wú)4偃旗息鼓不孚眾望原形畢露朝三暮四5.詩(shī)經(jīng)風(fēng)雅頌風(fēng)列子戰(zhàn)國(guó)列御寇道6略（要緊扣詩(shī)歌的意境進(jìn)行細(xì)致具體的描繪）7關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲；參差荇菜，左右流之；參差荇菜，左右采之參差荇菜，左右芼之8神州四號(hào)新增加了人工控制功能（以上共22分；1、3、4題各4分；其余各2分）9.擊鼓倒下第二次埋伏10.第一次擊鼓振作了勇氣，第二次擊鼓勇氣低落，第三次擊鼓勇氣就消滅了。我看見(jiàn)他們的車輪痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以追擊齊軍11“肉食者鄙”的“鄙”表現(xiàn)在：（1）戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段，魯莊公的三答，表明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊

18、的臣子，神、而不是百姓。（2）戰(zhàn)斗中，“公將鼓之”“公將馳之”，充分暴露了魯莊公未察敵情，貿(mào)然進(jìn)軍，不懂軍事。（3）戰(zhàn)后，“既克，公問(wèn)其故”，戰(zhàn)勝了還不知什么原因，再次暴露“鄙”。曹劌的“遠(yuǎn)謀“表現(xiàn)在：（1）戰(zhàn)前三問(wèn)。說(shuō)明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條件，有遠(yuǎn)見(jiàn)。（2）戰(zhàn)中能掌握將士心理，能觀察敵情，把握戰(zhàn)機(jī)，知己知彼，百戰(zhàn)不殆12弱小的魯國(guó)能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的齊國(guó)原因有：（1）戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分。取信于民，這是保證戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的先決條件，這是“人和”因素。（2）選擇了有利的地點(diǎn)。長(zhǎng)勺在魯國(guó)，魯國(guó)是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，這是“地利”因素。（3）抓住了有利的反攻時(shí)機(jī)，待“彼竭我盈”之時(shí)，后發(fā)制人。抓住了恰當(dāng)?shù)淖窊魰r(shí)機(jī)，詳察敵情，確證無(wú)埋伏時(shí)，乘勝追擊，大獲全勝。是“天時(shí)”因素?？傊?，魯國(guó)取勝的原因，在于天時(shí)、地利、人和，最主要的是人和13得道多助，失道寡助闡明人和的實(shí)質(zhì)仁政。與曹劌論戰(zhàn)中的“小大之獄，雖不能察，必以情”意義相同。（以上共12分，其中第10題4分；其余每題