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文檔簡介

1、政治必修四答題模板一:料中要求用“唯物論”或“辯證唯物論”知識進(jìn)行論述時,其答題模板是什么呢? (1)物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。+材料(2)意識對物質(zhì)具有能動的反作用。正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。這要求我們要自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。+材料(3)規(guī)律具有客觀性。這要求我們在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性。+材料例題:(2010江蘇) 材料:重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化,為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方

2、式,提高黨的執(zhí)政能力,中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。 結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。 答案: 物質(zhì)決定意識,意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實(shí)際出發(fā),制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。 規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律 ,按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,并以此作為行動的依據(jù)。 2.二:材料中要求用“認(rèn)識論”或“有關(guān)認(rèn)識的觀點(diǎn)”進(jìn)

3、行論述的,其答題模板是什么呢? (1)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動力、標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿,材料中 (2)認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。要重視認(rèn)識的反作用,特別是科學(xué)理論對實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用,材料中 (3)認(rèn)識具有上升性、無限性和反復(fù)性。材料中 (4)追求真理是一個永無止境的過程。材料中 例1(2010天津) 材料:世博會自誕生以來,一直講述并預(yù)言著世界的改變,推動人類文明不斷走向成熟。世博會是展示臺:上海世博會吸引了246個國家和國際組織參展,集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會是大課堂:上海世博會拓

4、展了人們的知識視野,激勵了全社會的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的未來。世博會是助推器:1933年芝加哥世博會使美國汽車業(yè)大放異彩;1993年大田世博會推動了韓國從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自主創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;2010年上海世博會以“城市,讓生活更美好”為主題,深化了人類對人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索,成為人類文明發(fā)展的新驛站。 結(jié)合材料,用哲學(xué)中有關(guān)認(rèn)識的觀點(diǎn),說明世博會為什么能“講述并預(yù)言著世界的改變。”(10分) 答案: 實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ);實(shí)踐是認(rèn)識的來源、動力、標(biāo)準(zhǔn)、目的。“展示臺”、“大課堂”、“助推器”等材料分別體現(xiàn)了上述原理。 追求真理是一個過程,認(rèn)識具有無

5、限性?!靶麦A站”等材料體現(xiàn)了上述原理。 例2(2009江蘇)2009年4月以來,從墨西哥蔓延開來的流感,最初被診斷為豬流感。后來,世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機(jī)構(gòu)研究發(fā)現(xiàn),這種流感病毒實(shí)際包含豬流感、人流感和禽流感三種流感病毒的基因片段,于是將這種新型流感改稱為A(H1N1)型流感,我國稱之為甲型H1N1流感。隨著研究的深入,診斷技術(shù)不斷改進(jìn),防治手段逐步完善,疫苗研制加速推進(jìn)。        國外疫情一經(jīng)發(fā)布,我國政府高度重視,為確保人民群眾健康和生命安全,全力開展防控工作。在廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,衛(wèi)生部、農(nóng)業(yè)部

6、專門制訂并下發(fā)了診療方案和應(yīng)急預(yù)案。各級地方政府及時采取措施,嚴(yán)格執(zhí)行疫情零報告制度、指定定點(diǎn)收治醫(yī)院、成立防控和救治專家組等,切實(shí)做好防控工作。     對甲型H1N1流感的研究過程體現(xiàn)了有關(guān)人類認(rèn)識的哪些哲學(xué)道理? 答案:實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ); 認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性; 追求真理是一個永無止境的過程 三:材料中要求用“實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系”進(jìn)行論述的,其答題模板是什么呢? (1)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) 實(shí)踐是認(rèn)識的來源,材料中 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的根本動力。材料中 實(shí)踐是檢

7、驗(yàn)認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中(看材料而定) 實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。材料中 (2)認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用,堅持理論與實(shí)踐相結(jié)合。材料中 例1(2008全國II) 材料:在改革開放進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨取得的加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一,就是把提高效率同促進(jìn)社會公平結(jié)合起來。黨的十七大報告提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平”。 從認(rèn)識與實(shí)踐關(guān)系的角度,說明黨的十七大提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平”的哲學(xué)

8、依據(jù)。 答案:(1)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。黨的十七大提出的這種關(guān)于分配的原則要求源于實(shí)踐的需要,順應(yīng)了實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建社會主義和諧社會的需要;這一要求體現(xiàn)黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上對公平與效率關(guān)系認(rèn)識的深化;這一要求將繼續(xù)得到實(shí)踐的檢驗(yàn)(6分)。 (2)認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。貫徹落實(shí)黨的十七大的這一要求,對于提高效率、促進(jìn)公平、鞏固和發(fā)展社會主義具有重要作用(4分)。 例2(2011山東) 材料:為進(jìn)一步推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu),2010年10月,山東省委組織專家分赴全省17市進(jìn)行了實(shí)地調(diào)研。針對調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問題,山東省委認(rèn)真聽取民主黨派和群眾

9、的建議,深化了對轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識。 結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識關(guān)系的知識,分析山東省委開展調(diào)研工作的合理 性。(6分) 答案:實(shí)踐是認(rèn)識的來源,山東省委通過實(shí)地調(diào)研獲得了認(rèn)識; 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,山東省委通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)新問題,推動了認(rèn)識的深化; 實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿,山東省委通過調(diào)研獲得認(rèn)識的目的是推進(jìn)轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)。 四:凡是材料中要求用“真理的條件性、具體性”進(jìn)行論述時,其答題模板是什么呢? (1)真理有適用的條件和范圍,都是相對于特定過程的,是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。材料中 (2)追求真理

10、是一個永無止境的過程。材料中 (3)真理和謬誤往往相伴而行。材料中(看材料而定) 例題(2011廣東)材料:我國在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年,國有大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認(rèn)為,文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。 結(jié)合材料,從真理的條件性、具體性原理出發(fā),簡評“文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化”的觀點(diǎn)。(6分) 答案:(1)真理有適用的條件和范圍,都是相對于特定過程的,是主觀與

11、客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一; (2)文化產(chǎn)業(yè)化只適用于經(jīng)營性文化單位的轉(zhuǎn)企改制,加快轉(zhuǎn)企改制與穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革不可割裂; (3)真理和謬誤往往相伴而行,要反對歪曲理解,堅持文化體制改革的正確方向 五:凡是材料中要求用唯物辯證法的觀點(diǎn)(沒有指明是聯(lián)系觀、發(fā)展觀、矛盾觀)進(jìn)行論述時,其答題模板是什么呢? (1)聯(lián)系是普遍的、客觀的,這要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。材料中 (2)發(fā)展具有普遍性,這要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。材料中 (3)矛盾就是對立統(tǒng)一,這要求我們要用全面的觀點(diǎn)看問題。材料中 例1材料一: 

12、;福建是海洋大省,大陸海岸線長達(dá)3051公里,約占全國的1/6,居全國第二?!笆濉逼陂g,我省將堅持陸海統(tǒng)籌,建設(shè)海洋經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省,促進(jìn)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)。 福建省海洋經(jīng)濟(jì)一、二、三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從2000年得31:16.7:52.3轉(zhuǎn)變?yōu)?010年得9.53:41.15:49.32,但與2010年我國海洋經(jīng)濟(jì)三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)5:47:48相比,第一產(chǎn)業(yè)的比重仍然偏大。 材料二:下圖是20032010年福建省海洋生產(chǎn)總值及占全國海洋生產(chǎn)總值的比重:     ( 代表福建海洋生產(chǎn)總值;代表福建海洋生產(chǎn)總值占全國的比重)

13、0;在分析材料一、二所反映的經(jīng)濟(jì)信息的過程中,你運(yùn)用了唯物辯證法的哪些知識?并說明你是如何運(yùn)用的。(12分) 答案:用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,堅持整體與部分的統(tǒng)一。既考慮福建海洋經(jīng)濟(jì)自身的發(fā)展,又立足福建經(jīng)濟(jì)建設(shè)的全局。 用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,堅持事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。 看到福建海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的前途,也看到它在發(fā)展中面臨的困難和曲折。 用矛盾的觀點(diǎn)看問題,堅持具體問題具體分析。具體分析福建省情,制定建設(shè)海洋強(qiáng)省的發(fā)展規(guī)劃。 六:凡是材料中要求用“整體與部分的關(guān)系”進(jìn)行論述時,其答題模板是什么呢? (1)整體居于主

14、導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分不具備的功能,部分要服從和服務(wù)于整體。這要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。材料中 (2)整體由部分構(gòu)成,部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。這要求我們必須同時重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。材料中例題(2009全國卷II)三國時期的荊州地區(qū)包括現(xiàn)在的湖北、湖南部分地區(qū)。這一區(qū)域位于我國經(jīng)濟(jì)梯次發(fā)展戰(zhàn)略的中部。為統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,近年來國家推進(jìn)“中部崛起”戰(zhàn)略,確定其為重點(diǎn)開發(fā)區(qū)域,擬加大對該區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等財政投入,從而使該地區(qū)面臨吸納資源、資金和人才的絕好時

15、機(jī)。同時,東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)升級換代的新階段,也使該地區(qū)具有承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的區(qū)位優(yōu)勢。 運(yùn)用整體和部分辯證關(guān)系的原理,結(jié)合材料分析三國時期的荊州地區(qū)在當(dāng)時和現(xiàn)在所處地位的不同。(10分) 答案:(1)整體由部分構(gòu)成,部分影響整體;而各個部分之間的地位是不平衡的。三國時期荊州地區(qū)國其重要戰(zhàn)略地位而成為整體中的關(guān)鍵部分,制約全局的形勢,是兵家必爭之地。 (2)整體統(tǒng)率部分,任何部分的發(fā)展都離不開與整體及相關(guān)部分的聯(lián)系?,F(xiàn)在荊州地區(qū)的發(fā)展受國家經(jīng)濟(jì)社會整體發(fā)展的影響,國家實(shí)施中部崛起戰(zhàn)略為該地帶來發(fā)展的有利條件;東部發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移為該地區(qū)的發(fā)展提供了機(jī)遇。

16、60;七:凡是材料中要求用“系統(tǒng)優(yōu)化”的哲學(xué)原理進(jìn)行論述時,其答題模板是什么呢? 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物;要著眼于事物的整體性,立足整體 要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性 要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 例題(2011天津) 材料:1978年至2010年,我國GDP總量從3645億元增長到397983億元,年均增長9.87%?!笆濉币?guī)劃確定我國年均經(jīng)濟(jì)增長率為7&。溫家寶總理對此曾指出,“7%的發(fā)展速度也不算低了”,“真正實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量和效益的7%的增長速度,并非是一件容易的事情?!?#160;實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量和效益的7

17、 的經(jīng)濟(jì)增長是一個系統(tǒng)工程,用系統(tǒng)優(yōu)化的方法說明怎樣實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。(11分) 答案: 系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物; 要著眼于事物的整體性,立足整體,統(tǒng)籌考慮產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、環(huán)境等諸多要素; 要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,精心組織、合理安排,形成良好的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序;  要注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,不斷優(yōu)化組合影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各要素,以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的更大功能。 八:凡是材料中要求用唯物辯證法的“發(fā)展觀”進(jìn)行論述時,其答題模板是什么呢? 發(fā)展具有普遍性,要求用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。材料中 發(fā)

18、展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物發(fā)展的前途是光明的。道路是曲折的。材料中 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要做好量的積累,促進(jìn)質(zhì)變。材料中例題(2010廣東) 材料:在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語,有人認(rèn)為這是使用者個人的自由,不會對社會造成危害,無須干涉;有人則認(rèn)為這是語言使用的游戲化、粗鄙化是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆必須取締;也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的

19、內(nèi)在規(guī)律,再決定取舍。 結(jié)合材料,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(16分)答案: 發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。 發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。 事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素,具有強(qiáng)大生命力。 事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個由不完善到比較完善的過程,不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人們的爭議也表明對新生事物也有一個認(rèn)識過程。 做好量變準(zhǔn)備,促進(jìn)事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素,為促進(jìn)漢語進(jìn)一步的發(fā)展做好準(zhǔn)備。 

20、九:凡是材料中要求用唯物辯證法的“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一”進(jìn)行論述時,其答題模板是什么呢? 堅持兩點(diǎn)論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面,材料中 堅持重點(diǎn)論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面,材料中 反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論,在堅持兩點(diǎn)論的同時,把握關(guān)鍵、抓住主流。材料中例題(2011廣東)閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。 材料:我國在文化體制改革中,科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前,我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制,穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革,并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年,國有大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制,據(jù)此,有人認(rèn)為,文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。 結(jié)合材料,運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法,談?wù)勀銓ξ幕w制改革的理解。(10分) 答案:堅持兩點(diǎn)論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面,文化體制改革中,

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