語文必修ⅲ蘇教版專題二版塊二《指南錄后序》精品教案（一）（第

1、語文必修蘇教版版專題二板塊二指南錄后序精品教案（一）（第2課時） 導(dǎo)語設(shè)計 祠聯(lián)導(dǎo)入 請同學(xué)集體朗讀、理解有關(guān)文天祥的祠聯(lián)。 浙江溫州文信國祠聯(lián)： 久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠膽若鐵石；敢問何為浩然正氣，鎮(zhèn)地為河岳，麗天為日星。 花外子規(guī)燕市冷；柳邊精衛(wèi)浙江潮。 北京文天祥祠聯(lián)： 南宋狀元宰相；西江孝子忠臣。 正氣貫人寰，河岳日星傳萬世；明禋崇廟觀，丹心碧血照千秋。 海豐縣方飯亭聯(lián)： 熱血腔中只有宋；孤忠?guī)X外更無人。 注釋：文信國：文天祥曾被封為信國公。龜鑒：龜，龜卜；鑒，鏡子。龜鑒，借鑒。浩然正氣：孟子·公孫丑上：“我善養(yǎng)吾浩然之氣?！辨?zhèn)地為河岳，麗天為日星：文天祥正氣歌：“天

2、地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?！弊右?guī)：鳥名。又名杜鵑，鳴聲悲切，從夜鳴叫到天明，聲似“不如歸去”。有“杜鵑啼血”之說。李白蜀道難：“又見子規(guī)啼夜月，愁空山?！毖嗍校涸蠖?，今北京。精衛(wèi)：神話中的鳥?！熬l(wèi)填海”，常指按照已定目標(biāo)，奮斗不止。禋：祭祀。 合作探究 繼續(xù)梳理文章內(nèi)容1.梳理第6段內(nèi)容學(xué)生集體朗讀第6段（1）字詞：間以詩記所遭間：間或，有時；副詞jiàn。悲予志焉悲，形容詞作動詞，思念，同情。（2）集體探究理解：本段說明了詩集中卷次的劃分情況和結(jié)集的目的，使來者讀之，悲予志焉。作為一國之重臣和使者，被押往敵國的都城不選擇慷慨就義而是“

3、隱忍以行”，你覺得他的選擇正確嗎？ 明確：勾踐曾石屋養(yǎng)馬，韓信曾受胯下之辱，司馬遷曾痛遭腐刑，藺相如曾引車避匿。對此，怎么解釋呢？難道說，這些人都不是志士嗎？孔子說，“小不忍則亂大謀”，為了人生的大目標(biāo)，不計較一時一事的榮辱得失，才是志士仁人的遠(yuǎn)見卓識??！2.梳理第7、8段內(nèi)容學(xué)生集體朗讀第7、8段（1）字詞：予之生也幸幸：死里逃生，僥幸。死猶為厲鬼以擊賊，義也義：合乎義理的行為，形容詞作名詞。向也使予委骨于草莽向：以前；使：假使。然微以自文于君親微：無，文：文飾。廬陵文天祥自序其詩序：名詞作動詞，作序。名曰指南錄名：名詞作動詞，命名。（2）主要內(nèi)容：第7段：寫作者忠誠報國、死而無憾的感慨。第

4、8段：說明作序的時間和詩集的題名。 能力提升 整理文中重要字詞的用法1.詞類活用 名詞作狀語 北雖貌敬（貌：表面上） 予分當(dāng)引決（分：按名分） 草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下）日與北騎相出沒（日：每天） 名詞作動詞 道海安、如皋（道：取道）則直前詬虜帥失信（前：走上前）2.一詞多義（1）“間”字的用法A名詞jin得間奔真州（機會）彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚（縫隙庖丁解牛）扁鵲立有間（一會兒扁鵲見蔡桓公）出沒于長淮間（之間）B動詞jiàn中間崩倒之聲（夾雜口技）肉食者謀之，又何間焉（參與曹劌論戰(zhàn)）C量詞jin安得廣廈千萬間（茅屋為秋風(fēng)所破歌）D副詞jiàn間以詩記所遭（間

5、或，有時）（2）“靡”字的用法A動詞m吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（倒下曹劌論戰(zhàn)）B動詞mí徒靡彈藥，無益吾事（浪費馮婉貞）C形容詞m眾人皆以奢靡為榮（奢侈訓(xùn)儉示康）D副詞m天高地迥，號呼靡及（無，不。靡及：達(dá)不到）（3）“如”字的用法A動詞如揚州，過瓜洲揚子橋（往去，到去）B介詞絕無有者，則治之如所言（按照獄中雜記）其如土石何（“如何？”固定句式，“把怎么樣”愚公移山）3.古今異義窮餓無聊，追購又急（古：沒有依托。今：單調(diào)，沒有價值。）以至于永嘉（古：到達(dá)。今：表示退一步的副詞。）初至北營，抗辭慷慨（古：十分激烈。今：大方。）為巡船所物色（古：搜尋。今：尋找需要的人才或東西。）幾彷

6、徨死（古：走投無路。今：猶豫不定，不知往哪里去好。） 分析鑒賞 指南錄后序?qū)懽魈厣治?本文以敘為主，間以抒情，寫得感人至深。敘述過程，層次清楚，曲折迭宕，使人歷歷在目，為之感嘆；抒發(fā)感情，強烈高亢，使人為之動容。第3段，在敘述了與敵斗爭的情況后，寫道“予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云：將以有為也?！?，展示了他悲壯凄楚的心境中的痛苦心情，引用前人的話，點明“隱忍以行”的原因。第5段后面的抒情更是發(fā)自肺腑、擲地有聲。 敘事、抒情相結(jié)合 文天祥是兼有愛國者和文學(xué)家雙重歷史身份的人，所以指南錄后序不僅是愛國主義的名篇，而且是抒情散文的佳作。它連同正氣歌過零丁洋等詩篇一起，奠定了文天祥在文學(xué)史上的地位

7、。 這篇文章是敘事與抒情相結(jié)合的典范。全文以抒情為經(jīng)，以敘事為緯，記敘了一系列的事件，在簡明概括的敘事中，抒發(fā)著真摯的感情。在敘述中，作者的感情隨著時間、地點、人物、事件的變化而急速變化，如兵迫修門的焦灼，面詬虜帥的憤怒，開始時欲覘北、繼之圖大舉的希望，草行露宿、出沒于長淮間的憂懼，留敵營時的隱忍，脫險后的驚惶這些感情的變化是復(fù)雜的，也是真實的，因而增強了文章的抒情效果。另外，作者在這篇文章中運用了多種多樣的抒情方式，不但有飽含感情的生動敘述，而且有沉痛的議論（如“死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪”），有深長的慨嘆（如“痛定思痛，痛何如哉！”），有在散行的句式中夾雜著的排比或?qū)ε嫉木?/p>

8、子（如第4段中的“變姓名，詭蹤跡，草行露宿以至于永嘉”，第5段中連用18個帶“死”字的句子分類排比，最后用“無可奈何，而死固付之度外矣”的散行句子作為整個長句的結(jié)束）。這些都使文章氣勢磅礴，感情充沛。 結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，剪裁得當(dāng) 在結(jié)構(gòu)上繁簡得當(dāng)，極善剪裁，表現(xiàn)出了高度的藝術(shù)功力。作者在一篇短文中，清楚而具體地敘述了自己幾個月的坎坷遭遇，交代了作序的時間、目的和體例，如果不善剪裁，是很難辦到的。我們從文中可以看出，作者以愛國主義的思想感情為中心，從三個不同的角度表達(dá)了不怕犧牲、不辭艱辛、為中興復(fù)國而努力要“有所為”的決心，這使得文章中心突出，結(jié)構(gòu)完整，層次分明。在行文中，凡與國家興亡有重大關(guān)系的就詳寫

9、，反之就不寫或略寫。寫事件，突出使北，盡管事件本身只有一二天的時間，但關(guān)系到國家存亡，作者不惜筆黑，詳細(xì)地寫自己出使的背景、出使的原因、出使的動機和初到北營與敵酋及賣國賊之間的斗爭；相反，自己羈縻北營盡管長達(dá)二十多天，經(jīng)受了許多屈辱和磨難，但因為只是個人所受的折磨，所以就略寫。寫人物，對敵方的統(tǒng)帥和賣國的元兇，作者痛恨于他們的兇殘狡詐和卑劣無恥，在文中點名痛斥，大張撻伐，而對那些名為“館伴”，實則監(jiān)視的敵酋和追隨賈余慶、呂師孟賣國的脅從分子，則不點名地略寫。寫逃亡經(jīng)歷，也有多寡之分，真、揚是軍事要區(qū)，對中興復(fù)國的關(guān)系重大，作者就比較詳細(xì)地寫了在這些地方的經(jīng)歷；而長淮跋涉，艱難困苦僅限于個人，所

10、以就一句帶過。正因為這樣，才能以這樣短的文章表達(dá)如此強烈的愛國感情。 語言靈活簡潔 這篇文章善于煉字。作者在遣詞造句方面靈活多變，簡潔有力，恰到好處。其中尤以動詞的運用最為突出。例如，寫痛斥虜帥與漢奸的動詞：“詬虜帥失信”“數(shù)呂師孟叔侄為逆”；表現(xiàn)危急中奔波跋涉的動詞：“奔真州”“避渚州”“脫京口”“趨高郵”“展轉(zhuǎn)四明天臺”；寫水陸來往的動詞：“至京口”“出北海”“渡揚子江”“過瓜州揚子橋”“道海安、如皋”“行城子河”“涉鯨波”“如高沙”“歷吳門、毗陵”等。這些同義或近義動詞的運用，除了避免重復(fù)外，還分別寫出了各種不同的動作，確切地表達(dá)了當(dāng)時的實際情況，恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了語言的感情色彩。 拓展探究

11、指導(dǎo)閱讀從容就義一文，引導(dǎo)學(xué)生感受文天祥的氣節(jié)精神。 從容就義 初八日，召天祥至殿中。長揖不拜。左右強之，堅立不為動。極言宋無不道之君，無可吊之民；不幸母老子弱，權(quán)臣誤國，用舍失宜，北朝用其叛將、叛臣，入其國都，毀其宗社。天祥相宋于再造之時，宋亡矣，天祥當(dāng)速死，不當(dāng)久生。 上使諭之曰：“汝以事宋者事我，即以汝為中書宰相。”天祥曰：“天祥為宋狀元宰相，宋亡，惟可死，不可生，愿一死足矣?！庇质怪I之曰：“汝不為宰相，則為樞密?！碧煜閷υ唬骸耙凰乐?，無可為者?！彼烀恕?明日有奏：“天祥不愿歸附，當(dāng)賜之死?！丙溞g(shù)丁力贊其決，遂可其奏。 天祥將出獄，即為絕筆自贊，系之衣帶間。其詞曰：“孔曰成仁，孟云

12、取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧!”過市，意氣揚揚自若，觀者如堵(11)。臨刑，從容謂吏曰：“吾事畢矣?！眴柺腥耸霝槟媳?，南面再拜就死。俄有使使止之(12)，至則死矣。見聞?wù)邿o不流涕。 提示：以下注釋可以幫助學(xué)生自讀文章。 選自文文山先生全集。胡廣(13701418)，明代大臣。字光大，江西吉水人?！俺醢巳铡保冈雷?忽必烈)至元十九年十二月的初八日?！疤煜椤保次奶煜椋?2361283），南宋將領(lǐng)，政治家、文學(xué)家。字宋瑞，又字履善，號文山，廬陵（今江西吉安）人?！坝蒙崾б恕保赣萌恕?zhí)掌政務(wù)措施不當(dāng)。用舍，取舍?！氨背保冈??！霸僭臁保福▏遥┰谖＜睍r

13、力圖恢復(fù)興盛。“麥術(shù)(zhú)丁”，元世祖侍臣，當(dāng)時官任參知政事（相當(dāng)于副宰相）。“孔曰成仁”，孔子曾說：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！背扇?，成全仁德?！懊显迫×x”，孟子曾說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！比×x，指為正義而犧牲?！笆鼛住?，差不多。“觀者如堵”，圍觀的人多得像一道墻。“俄有使使止之”，不久，有位使者前來傳達(dá)停止行刑的命令。止，制止。 課堂小結(jié) 文天祥的詩歌，特別是他后期的詩歌，大多是敘述他抗元的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和表達(dá)他以死報國的決心，今天我們學(xué)習(xí)的這篇課文就是文天祥為自己的詩集寫的一篇序言。本文表達(dá)了作者在國難當(dāng)頭時刻銳身自任的氣概

14、、堅貞不渝的節(jié)操和以死報國的決心。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們可以完整而深刻地理解他身上的這種永放光芒的精神！ 作業(yè)設(shè)計1.以“文天祥，我想對你說”為題，寫一篇300500字的小短文。2.繼續(xù)整理這節(jié)課所講解段落的基本字詞用法。3.預(yù)習(xí)五人墓碑記一文。板書設(shè)計文天祥逃亡路線圖資料選編1.指南錄后序有關(guān)史實述略 作者：黃慶發(fā)2.夜讀文天祥指南錄后序 作者：網(wǎng)友3.文天祥指南錄后序全文翻譯留取丹心照汗青（節(jié)選）文天祥和他的指南錄后序黃元訪 文天祥是一個偉大的民族英雄。他寫指南錄后序，不是簡單地、一般地敘述身世，而是在嘔心瀝血地寫自己親身經(jīng)歷的無限悲痛的奮斗史。因此，整篇文章血淚交織，字里行間充滿了忠義之

15、氣，抒發(fā)了他對國家、民族的深沉熱愛，反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實和個人的救國愿望，代表著民族的正氣和人民的呼聲。這種強烈的愛國主義感情像一根紅線，貫穿全文，成為敘述的中心。 文章從總領(lǐng)各路軍隊跟敵人作戰(zhàn)寫起，交代了時間和自己當(dāng)時的身份。接著，極寫兵臨城下，朝廷混亂不堪，百官狼狽無主的景象。說明了自己挺身而出，毅然出使的原因和背景，交代了自己出使的動機。那種“國事至此，予不得愛身”的犧牲精神，那種“更欲一覘北，歸而求救國之策”的堅強信念，一開始就給人留下了深刻的印象。正因為他是懷抱著這樣的精神和信念奉使北行的，所以，當(dāng)他到達(dá)北營，面對重兵在握、驕橫跋扈的虜帥伯顏的時候，能夠“抗辭慷慨”地同敵人進行辯論，

16、一反以前宋朝使節(jié)媚敵懼?jǐn)?、卑躬屈?jié)、搖尾乞憐的可恥態(tài)度。當(dāng)伯顏用死來威脅他的時候，他昂然表示“但求一死報國，刀鋸鼎鑊，非所懼也”，致使敵方“上下頗驚動”，“大酋為之辭屈，而不敢怒。諸酋相顧動色，稱為丈夫”（指南錄·記事·序記）。至此，作者的敘述使人振奮，覺得國事還有一線轉(zhuǎn)機。緊接著，文章急轉(zhuǎn)直下，敘述了呂師孟、賈余慶相繼賣國，“國事遂不可收拾”，作者本人也“羈縻不得還”的險惡處境。在這樣的時候，文天祥放棄了原來“意北亦尚可以口舌動也”的幻想，轉(zhuǎn)而“詬虜帥”，“數(shù)”逆臣，“但欲求死，不復(fù)顧利害”。他的行動，捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)，洗雪了國家的恥辱，摧挫了敵人的兇焰。這一節(jié)與前文的“

17、予不得愛身”相照應(yīng)，進一步表現(xiàn)了文天祥為國舍身的犧牲精神。作者敘述了自己在敵人的幽囚中，在被迫與賈余慶等同伍，前往元朝京城乞降的路途上，曾未被敵人虛偽的“貌敬”所感化，也未被面臨的恥辱所壓倒，他用唐朝愛國將領(lǐng)南霽云“將以有為也”的名言激勵自己“隱忍以行”，尋機逃脫，終于在行至京口的時候，找到機會，逃離了可恥的“祈請使”的隊伍，奔赴仍被宋軍堅守的真州，開始了幾個月的艱苦逃亡生活。作者逃離敵人魔掌后，首先想到的就是“具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉”，力圖“中興”，但不幸被駐守?fù)P州的淮東制置司李庭芝誤信流言，疑為漢奸，“不得已”，“變姓名，詭蹤跡”“挾匕首以備不測”，再次出逃，奔往永嘉。文中“窮

18、餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及”四句，極其生動形象地描述了當(dāng)時在途中顛沛流離的困苦狀況，寫出了忠臣志士，孤身奮戰(zhàn)，既要與敵人周旋，又被自己人所誤解的痛苦心情?！安坏靡选比齻€字，包含了無限的痛苦和辛酸。至此，作者按照時間順序，簡要而層次清楚地敘述了自己使北被扣和逃脫的經(jīng)過，強烈的表達(dá)了自己的愛國熱忱和矢志光復(fù)、百折不撓的信念。 以下，作者就是較具體地一一列舉這些經(jīng)歷，同時以更為強烈的抒情表達(dá)了自己悲痛冤抑的感情和不畏艱險、抗敵救國的決心。這一段文章以感嘆詞“嗚呼”領(lǐng)起，總敘“及于死者不知其幾矣”，接著，作者一口氣寫了18個帶“死”的句子，以抒情為主，歷述了變化莫測的種種危險。這是上一節(jié)“天

19、高地迥，號呼靡及”的具體內(nèi)容。這里，每一句都含著一個辛酸的故事，都蘊藏著一種復(fù)雜的感情。雖每句都有“死”字，但句式絕不重復(fù)，文勢洶涌直瀉，感情又跌宕回環(huán)，使人讀來，如見一個行色匆匆，但意志堅定，在與死亡的搏斗中屢仆屢起、再接再厲、勇敢前進的英雄。以下，作者又以感嘆詞“嗚呼”引起沉痛的議論和抒情作為這一段的結(jié)束?！八郎瑫円故乱?，死而死矣”，感嘆經(jīng)歷的危惡，表現(xiàn)了舍身為國的高尚感情，照應(yīng)了上文“死固付之度外”的話。而“痛定思痛，痛何如哉”，總括一筆，抒發(fā)了作者在多次瀕臨死亡的深沉的痛苦。像文天祥這樣一個始終把自己和國家連在一起，念念不忘“將以有為”的愛國志士，看到國家如此危殆而個人遭遇又如此慘酷，他心中的痛苦是可以想像的。這個強有力的抒情反問句把讀者的感情推向高潮。由此過渡到下一段。 第6段是一段說明的文字。作者在這里敘述了自己編集的體例和目的。但就是這樣一段簡單的說明，也滲透著作者的血淚和期望?！霸诨茧y中，間以詩記所遭”，說明了作者是何等的頑強和樂觀；“今存其本不忍廢。道中手自抄錄”，說明患難的生活給作者留下了多么深刻的印象，而作者又是何等珍惜記述自己險惡經(jīng)歷的詩篇；“使來者讀之，悲予志焉”，說明了作者寫詩、編集、作序的目的，那就是激勵自己，教育后人。當(dāng)作者