中國語文學基本常識知識匯總

1、中國語文學基本常識知識匯總一、 常見借代詞語：1.桑梓：家鄉(xiāng) 2.桃李：學生 3. 社稷、軒轅：國家 4.南冠：囚犯 5.同窗：同學 6.烽煙：戰(zhàn)爭 7.巾幗：婦女8.絲竹：音樂 9.須眉：男子 10.嬋娟、嫦娥：月亮 11.手足：兄弟 12、汗青：史冊 13.伉儷：夫妻 14.白丁、布衣：百姓 15.傴僂，黃發(fā)：老人 16.桑麻：農(nóng)事 17.提攜，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20.華蓋：運氣21.函、簡、箋、鴻雁、札：書信 22.廟堂：朝廷二、作者作品：1.唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏2.并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運動

2、的倡導者。3.一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。4.豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）5.李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。6.屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風格。7.孔子名丘，字仲尼，春秋時魯國人，他是儒家學派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。8.蘇軾稱贊王維“詩中有畫，畫中有詩?！?.杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會現(xiàn)實，被稱為“詩史”，杜甫也因此被尊為“詩圣”，有著名的“三吏”：潼關(guān)吏、石壕吏、新安吏；“三別”：新婚別、垂老

3、別、無家別。10.我國第一部紀傳體通史是史記（又稱太史公書），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱史記為“史家之絕唱，無韻之離騷”，有：12.本紀、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。11.“四史”：史記、漢書、后漢書、三國志。12.元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。13.聊齋志異是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡?！傲凝S”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。14.書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟（f）頫15.戰(zhàn)國時期百家爭鳴主要流派及代表：儒家：孔子 孟子 法家：韓非子 道家：莊子、列子 墨家：墨子16.南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤

4、袤17.邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡18唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹19.我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。20.世界文學作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。21.中國吝嗇鬼的典型：嚴監(jiān)生。三、中國文學之最：最早的詩歌總集是詩經(jīng)；最早的愛國詩人是屈原；最早的田園詩人是東晉的陶淵明；最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人是唐代的杜甫

5、；古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的西游記；古代最著名的長篇歷史小說是明初羅貫中的三國演義；古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的水滸傳；古代最偉大的現(xiàn)實主義長篇小說是清代曹雪芹的紅樓夢；古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的儒林外史；古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的聊齋志異；古代最早的語錄體散文是論語；古代最早的記事詳備的編年體史書是左傳；古代最早的紀傳體通史是史記；古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的陋室銘；現(xiàn)代最偉大的文學家是魯迅；現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的子夜；現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的吶喊。四、文化常識：1.初唐四杰：王勃、楊

6、炯、盧照鄰、駱賓王。2.三國：魏、蜀、吳。3.“四大古典名著”：紅樓夢、三國演義、水滸、西游記。4.“四大民間傳說”：牛郎織女、梁山伯與祝英臺、孟姜女、白蛇傳。5.世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。6.蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅并稱“蘇黃”。7.馬致遠的散曲代表作天凈沙·秋思，被譽為“秋思之祖”。8.曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品紅樓夢（又稱石頭記），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學問“紅學”，“紅學”現(xiàn)已成為世界文學研究中的重要課題。9.魯迅是中國現(xiàn)

7、代文學的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”；臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱；田間被聞一多譽為“時代的鼓手”（擂鼓詩人）。10.歲寒三友：松、竹、梅。11.花中四君子：梅、蘭、竹、菊。12.文人四友：琴、棋、書、畫。13.文房四寶：筆、墨、紙、硯。14.四庫全書：經(jīng)、史、子、集。15.詩經(jīng)“六義”指：風、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。16.唐詩、宋詞、元曲、明清小說。17.桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。18.三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫為妻綱；“五?！保喝?、義、禮、智、信。19.“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即論語孟子中庸大學；“五經(jīng)”指詩書禮

8、易春秋。20.三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。21.五金：金、銀、銅、鐵、錫。22.五味：酸、甜、苦、辣、咸。23.五行：金、木、水、火、土。24.“永字八法”是說“永”字具有：點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。25.古代的學校有庠、序、太學等名稱，明清時最高學府為國子監(jiān)。26.三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。27.古代科舉考試（從隋代至明清）：A 童生試，也叫“童試”，應試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。B 鄉(xiāng)試，明清兩

9、代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。C 會試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。D 殿試，是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進士出身”的稱號。級別（童試）院試正式科舉考試 鄉(xiāng)試 會試 殿試時間： 每年一次 三年一次（秋） 三年一次（春） 會試后同年4月地點： 府（州）縣 省

10、城 禮部（京城） 宮殿應試者： 儒生、童生 秀才 舉人 貢士獲取功名：秀才（舉人）第一名為解元（貢士）第一名為會元（進士）前三名為： 狀元、榜眼、探花正式的科舉考試分類：鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。連登三甲（三元及第）：解元會元狀元古代科舉考試。五、詩句與人： 三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心。諸葛亮 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。諸葛亮 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。司馬遷 酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑。李白 千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。李白 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山

11、行六七里，亭影不孤。歐陽修 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾 世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。杜甫11. 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。文天祥12. 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風。屈原13. 四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。范仲淹14.大河百代，眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢；詞苑千載，群芳競秀盛開一枝女兒花。李清照15 .譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。魯迅16 .毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人。”17.列寧贊高爾基：“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表。”18.芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。19 .關(guān)漢卿被稱為

12、：“東方的莎士比亞”。六、一句話評書：三國演義：文不甚深，言不甚俗。紅樓夢：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）夢溪筆談：中國科技史上的坐標。（英·李約瑟）龍爭虎斗：三國演義帝王的鏡子：資治通鑒雋永的說辭：戰(zhàn)國策不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù)：孫子兵法舊時代的葬歌：駱駝祥子七、人的稱謂：（一） 稱字：幼時命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。（二） 稱號：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號青蓮居士，白居易號香山居士，李清照號易安居士。（三） 稱謚號：古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠

13、。（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河東。（五） 稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。（六） 稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州（七）古代帝王對貴族功臣的封賜爵號（位）：公、侯、伯、子、男（五等）八、謙稱：1. 自稱：愚、敝、卑、臣、仆2. 帝王自稱：孤、寡、朕3. 古代官吏自稱：下官、末官、小吏4. 讀書人自稱：小生、晚生、晚學、不才、不肖5. 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6. 其他自謙詞：尊長者自稱：在上 晚輩自稱：在下 老人自稱：老朽、老夫 女子自謙：妾九、敬稱：1. 對帝王：萬歲、圣

14、上、天子、圣駕、陛下、大王2. 對將軍：麾下3. 對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢令：令尊（對方父親）令堂（對方母親）令兄（對方哥哥）令郎（對方兒子）令愛（對方女兒）尊：用來稱與對方有關(guān)的人和物。尊上（對方父母）尊公、尊君、尊府（對方父親）尊堂（對方母親）尊親（對方的親戚）尊命（對方的吩咐）尊意（對方的意思）賢：稱平輩或晚輩。賢家（指對方）賢郎（對方兒子）賢弟（對方弟弟）仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。4. 稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。5. 稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。稱死去的父親：先考、先父。稱

15、死去的母親：先妣、先慈。已死的有才德的人：先賢。死去的帝王：先帝。6. 君對臣敬稱：卿、愛卿。7. 對品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩圣”，后來“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。十、特殊稱謂：1. 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。2. 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。3. 不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：貧賤之交：賤而地位低下的時結(jié)交的朋友。金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。刎頸之交：同生死，共患難的朋友。忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。竹馬之交：從小一塊長大的異

16、性朋友。布衣之交：以平民身份的相交往的朋友?；茧y之交：在遇到磨難時結(jié)成的朋友。4. 年齡的稱謂：垂髫：三四歲八九歲。 總角：八九歲十三四歲。豆蔻：十三四歲十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時代稱為“豆蔻年華”。）弱冠：20歲；而立：30歲；不惑：40歲 ；知天命：50歲； 花甲：60歲；古稀：70歲；耄耋：80歲、90歲；期頤：100歲。十一、古代官職任免升降：1. 遷：調(diào)職、調(diào)動，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動。2. 謫：降職并遠調(diào)。3. 拜：授給官職。4. 授：授予官職。5. 擢：選拔，提拔。6. 除：免去舊職而任新職。7. 罷：罷免、停職。8. 免：免除官職。9. 黜：廢黜，貶退，也用

17、于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。十二、地理部分：1.陰：陽：山南水北2.左：東為左 右：西為右。3.河：黃河。 江：長江4.五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）5. 佛教四大名山：五臺山、九華山、峨眉山、普陀山。6. 六合：天、地、東、南、西、北六個方位。7. 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個方向。8. 中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。9. 重要城鎮(zhèn)名，古今對照。蘇州：姑蘇 成都：錦官城南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城。揚州：維揚、揚城、淮上、江都、廣陵。北京：大都、燕京、神京。 開封：大梁、汴梁、東京。鎮(zhèn)江：京口。

18、杭州：臨安、武林、錢塘。10.我國部分城市別稱。昆明春城 ；蘇州中國的威尼斯 ；重慶山城、霧城 ； 拉薩日光城；廣州花城、羊城、五羊城；徐州彭城11.長江上的“三個火爐”：重慶、武漢、南京。十三、天文部分：1. 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標志。2. 閏年，以陰歷年除以4或100（年號00除以100），能整除的那年，就是閏年。3. 二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）4. 傳統(tǒng)節(jié)日。上元，即元宵，正月十五； 寒食，清明前2、3天； 重陽，九月初九； 端午，五月初五，是為了紀念屈原。中秋，八月十五。5.紀年法。（1） 公元紀年法。（2） 皇帝、年號紀年

19、法，慶歷四年春。（3） 天干地支紀年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。（除10） 4 5 6 7 8 9 0 1 2 3地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。（除12） 4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3計算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。例如：1919年，農(nóng)歷年號，天干計算時，用1919年除以10，余數(shù)為1.對表“1”為“辛”；地支計算時，用1919年除以12，余數(shù)為3，對表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。6.紀月法（不常見，略）。7.紀日法。 初一 朔

20、十五或十六（小月十五，大月十六） 望8. 紀時法。日出 食時 隅中 日中 日昃 晡時 日入 黃昏 人定 夜半 雞鳴 平旦 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 23-1 1-3 3-5一、表達方式：記敘、描寫抒情、說明、議論二、表現(xiàn)手法：象征、對比、烘托、設置懸念、前后呼應、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設問、反問、反復、互文、對比、借代、反語四、記敘文六要素：時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘六、描寫角度：正面描寫、側(cè)

21、面描寫七、描寫人物的方法：語言、動作、神態(tài)、心理、外貌八、描寫景物的角度：視覺、聽覺、味覺、觸覺九、描寫景物的方法：動靜結(jié)合（以動寫靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠到近（或由近到遠）十、描寫（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）十一、敘述方式：概括敘述、細節(jié)描寫十二、說明順序：時間順序、空間順序、邏輯順序十三、說明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類別、作詮釋、摹狀貌、引用 十四、小說情節(jié)四部分：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局十五、小說三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境十六、環(huán)境描寫分為：自然環(huán)境、社會環(huán)境十七、議論文三要素：論點、論據(jù)、論證十八、論據(jù)分類為：事實論據(jù)、道理論據(jù)

22、十九、論證方法：舉例（或事實）論證、道理論證（有時也叫引用論證）、對比（或正反對比）論證、比喻論證二十、論證方式：立論、駁論（可反駁論點、論據(jù)、論證）二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進式。 二十二、引號的作用：引用；強調(diào)；特定稱謂；否定、諷刺、反語二十三、破折號用法：提示、注釋、總結(jié)、遞進、話題轉(zhuǎn)換、插說。二十四、其他：（一）某句話在文中的作用：1.文首：開篇點題；渲染氣氛（記敘文、小說），埋下伏筆（記敘文、小說），設置懸念（小說），為下文作輔墊；總領(lǐng)下文；2.文中：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；3.文末：點明中心（記敘文、小說）；深化主題（記敘文、小說

23、）；照應開頭（議論文、記敘文、小說）（二）修辭手法的作用：（1）它本身的作用；（2）結(jié)合句子語境。1.比喻、擬人：生動形象；答題格式：生動形象地寫出了對象特性。2.排比：有氣勢、加強語氣、一氣呵成等；答題格式：強調(diào)了對象特性3.設問：引起讀者注意和思考；答題格式：引起讀者對對象特性的注意和思考反問：強調(diào)，加強語氣等；4.對比：強調(diào)了突出了5.反復：強調(diào)了加強語氣（三）句子含義的解答：這樣的題目，句子中往往有一個詞語或短語用了比喻、對比、借代、象征等表現(xiàn)方法。答題時，把它們所指的對象揭示出來，再疏通句子，就可以了。（四）某句話中某個詞換成另一個行嗎？為什么？動詞：不行。因為該詞準確生動具體地寫出

24、了形容詞：不行。因為該詞生動形象地描寫了副詞（如都，大都，非常只有等）：不行。因為該詞準確地說明了的情況（表程度，表限制，表時間，表范圍等），換了后就變成，與事實不符。（五）一句話中某兩三個詞的順序能否調(diào)換？為什么？不能。因為（1）與人們認識事物的（由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì)）規(guī)律不一致（2）該詞與上文是一一對應的關(guān)系（3）這些詞是遞進關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。（六）段意的歸納1記敘文：回答清楚（什么時間、什么地點）什么人做什么事格式：（時間地點）人事。2說明文：回答清楚說明對象是什么，它的特點是什么，格式：說明（介紹）說明對象中國古代詩歌的表達技巧（高中語文選修中國古代詩歌散文鑒賞輔導

25、資料）一、表達方式詩詞中主要運用敘述、描述、議論、抒情四種表達方式，其中描寫、抒情是重點。描寫方式有動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆、樂景寫哀、哀景寫樂等；抒情方式主要有直接抒情和間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）兩種方式，具體的說，就是直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、 一切景語皆情語等。借景抒情或情景交融。詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古

26、道、邊關(guān)、落日、夜月、清風、細雨和微草等，常常是詩人借以抒情的對象。如白居易的“野火燒不盡，春風吹又生”借“原上草”的頑強抗爭，盡情抒發(fā)對自然規(guī)律不可抗拒。一般情況下，是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。如唐代謝渾謝亭送別：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓?！鄙下?lián)以“紅葉青山”這樣亮麗詩意的景色，反襯詩人離愁別恨。姜齋詩話說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。詩人寫詩來表達他的思想情感。為了達到這個目的，他需要寫景自然界的或周圍的景，來引起情，把情感傳達給讀者。情與景的處理很重要，如果處理得恰當，他就會激起讀者的感情，使讀者與他

27、發(fā)生共鳴。這樣的詩就寫得好，能動人。二、結(jié)構(gòu)形式詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應、開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景結(jié)情、總分得當、以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等。三、修辭手法比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。四、表現(xiàn)手法：（重點介紹虛與實）賦、比、興，抑揚變化、鋪陳描寫、象征聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應、托物言志、虛實相生等。在詩歌欣賞中，虛與實是相對的，如書上所言，有者為實，無者為虛；有據(jù)為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，隱者為虛；有行為實，徒言為虛；當前為實，未來是虛；已知為實，未知為虛等等。1.烘托烘托本是中國畫的一種技

28、法，用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出?？梢允呛嫱腥?，如秦羅敷中借“行者”、“少年”等的反應來烘托秦羅敷的美貌。也可以是烘托物，如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”、“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。更多的是以物烘托人，如琵琶行中三次寫江中之月，分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物凄涼、孤獨、悲傷等心情。再如“桃花潭水深千尺”形象而鮮明地烘托了汪倫對詩人的濃厚感情。2.用典用典，即在詩歌中援引史實，使用典故。古詩很講究用典，這既可使詩歌語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐

29、、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。如辛棄疾在永遇樂·京口北固亭懷古中成功地運用了五個典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗。這些典故都是京口這個地方的歷史掌故，詩人借助這些歷史事實含蓄自然而又充分地表達了自己的思想感情。另外，化用前人的詩文歌賦，也是用典的一種。如王勃在藤王閣序中幾乎句句用典，增強了文章的文化底蘊；姜夔在揚州慢中或明用，或暗用，或化用杜牧的詩，形成了虛實對比，表達了物是人非、今非昔比的凄涼。3.虛實這是古人論述文章時常用的概念，虛與實是相對的，有者為實，無者為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，抽象為虛；眼前為實，想象為虛。詩歌常用這一手法，拓展詩歌的意境。如柳

30、永的雨霖鈴，眼前作別為實，別后想象為虛，虛實相生，產(chǎn)生無窮的余味。又如李煜的虞美人，前六句一實一虛，即“春花秋月何時了（實），往事知多少（虛）。小樓昨夜又東風（實），故國不堪回首月明中（虛）。雕欄玉砌應猶在（實），只是朱顏改（虛）”，虛實相濟，寄托了自己故國的哀思。再如姜夔的揚州慢，眼前衰敗不堪的景為實，假設的想象為虛。采用虛實結(jié)合的寫法，可使作品更加緊湊，形象更加鮮明，大大增加作品的容量。首先，介紹一下詩歌中的“虛”。具體說來，詩歌中的“虛”包括以下三類：1.神仙鬼怪世界和夢境。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實。這就叫以虛象顯實境。例如夢游天姥吟留別仙境就是一個虛象。詩云：“日月照耀金銀

31、臺”、“霓為衣兮風為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實的黑暗。2.已逝之景之境。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時卻不在眼前。例如李煜虞美人中“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”，句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。再如蘇軾的念奴嬌?赤壁懷古中云：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實。顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。3.設想的未來之境。這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂

32、將倍增其樂。例如柳永雨霖鈴中云：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”這是設想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛柳梢。在西廂記?長亭送別中崔鶯鶯送別張生唱詞很多是設想的未來之境。今夜 中月，閨中只獨看，遙憐小兒女，未解憶長安。再看看詩歌中的“實”。在中國畫中，實是指圖畫中筆畫細致豐富的地方。而在詩歌中，“實”是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。例如夢游天姥吟留別中的黑暗現(xiàn)實；虞美人中的“春花秋月何時了”；念奴嬌?赤壁懷古中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險峻的形勢；雨霖鈴中上闕所寫的兩人分別的情形，如“寒蟬凄切，對長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟

33、無語凝噎?！钡?。“虛實相生”是指虛與實二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達到虛中有實，實中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。虛景和實景的關(guān)系，有時是相反相成形成強烈的對比，從而突出中心的。例如姜夔揚州慢中的虛景是指“春風十里”，寫往日揚州城十里長街的繁榮景象；實景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實兩幅對比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。虛景和實景的關(guān)系，有時則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出的中心的。如歐陽修的踏莎行：“候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，

34、盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”上闕寫實，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實虛。通過設“行人”想妻子憑欄遠望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。一、詩歌鑒賞表達程式這首詩采用了（表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現(xiàn)（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。其用于作用的表述有深化意境、深化主旨、意境深遠、意境優(yōu)美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠等。1.【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬2.【十大名茶】西湖龍井（浙江杭州

35、西湖區(qū)）、碧螺春（江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰）、信陽毛尖（河南信陽車云山）、君山銀針（湖南岳陽君山）、六安瓜片（安徽六安和金寨兩縣的齊云山）、黃山毛峰（安徽歙縣黃山）、祁門紅茶（安徽祁門縣）、都勻毛尖（貴州都勻縣）、鐵觀音（福建安溪縣）、武夷巖茶（福建崇安縣）3.【四大名繡】蘇繡（蘇州）、湘繡（湖南）、蜀繡（四川）、廣繡（廣東）4.【四大名扇】檀香扇（江蘇）、火畫扇（廣東）、竹絲扇（四川）、綾絹扇（浙江）5.【四大名花】牡丹（河南洛陽）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江杭州）、山茶（云南昆明）6.【四大發(fā)明】造紙（東漢.蔡倫）、火藥（唐朝.古代煉丹家）、印刷術(shù)（北宋.畢升）、指南針（北宋.發(fā)明者無

36、記載）7.【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。人日：正月初七，主小孩。上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。寒食：清明前兩日，禁火三日（吳子胥）清明：四月初，掃墓、祭祀。端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)重陽：九月初九，登高，插茱萸免災冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點。臘日：臘月初八，喝“臘八粥”除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新8.【四書】論語、中庸、大學、孟子9.【五經(jīng)】詩經(jīng)、尚書、禮記、易經(jīng)、春秋10.【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股

37、、束股11.【六子全書】老子、莊子、列子、荀子、揚子法言、文中子中說12.【漢字六書】象形、指事、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借13.【書法九勢】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒14.【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎15.【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂16.【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生17.【揚州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘18.【北宋四大家】黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石19.【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏20

38、.【十三經(jīng)】易經(jīng)、詩經(jīng)、尚書、禮記、儀禮、公羊傳、榖梁傳、左傳、孝經(jīng)、論語、爾雅、孟子21.【四大民間傳說】牛郎織女、孟姜女、梁山伯與祝英臺、白蛇與許仙22.【四大文化遺產(chǎn)】明清檔案、殷墟甲骨、居延漢簡、敦煌經(jīng)卷23.【元代四大戲劇】關(guān)漢卿竇娥冤、王實甫西廂記、湯顯祖牡丹亭、洪升長生殿24.【晚清四大譴責小說】李寶嘉官場現(xiàn)形記、吳沃堯二十年目睹之怪現(xiàn)狀、劉鶚老殘游記、曾樸孽海花25.【五彩】青、黃、赤、白、黑26.【五音】宮、商、角、址、羽27.【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙28.【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)29.【七大藝術(shù)】繪畫、音樂、

39、雕塑、戲劇、文學、建筑、電影30.【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯31.【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生32.【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見33.【六藝】禮、樂、射、御、書、數(shù)34.【六義】風、賦、比、興、雅、頌35.【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍36.【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂37.【九流】儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家38.【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山39.【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺40.【五岳】（中岳）河南嵩山

40、、（東岳）山東泰山、（西岳）陜西華山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山41.【五湖】鄱陽湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江蘇）、洪澤湖（江蘇）、巢湖（安徽）42.【四?！坎澈?、黃海、東海、南海43.【四大名橋】廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋44.【四大名園】頤和園（北京）、避暑山莊（河北承德）、拙政園（江蘇蘇州）、留園（江蘇蘇州）45.【四大名剎】靈巖寺（山東長清）、國清寺（浙江天臺）玉泉寺（湖北江陵）、棲霞寺（江蘇南京）46.【四大名樓】岳陽樓（湖南岳陽）、黃鶴樓（湖北武漢）、滕王閣（江西南昌）、大觀樓（云南昆明）47.【四大名亭】醉翁亭（安徽滁縣）、陶然亭（北京先農(nóng)壇）、愛晚亭（湖南長

41、沙）、湖心亭（杭州西湖）48.【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)（江西）、佛山鎮(zhèn)（廣東）、漢口鎮(zhèn)（湖北）、朱仙鎮(zhèn)（河南）49.【四大碑林】西安碑林（陜西西安）、孔廟碑林（山東曲阜）、地震碑林（四川西昌）、南門碑林（臺灣高雄）50.【四大名塔】嵩岳寺塔（河南登封嵩岳寺）、飛虹塔（山西洪洞廣勝寺）、釋迦塔（山西應縣佛宮寺）、千尋塔（云南大理崇圣寺）51.【四大石窟】莫高窟（甘肅敦煌）、云崗石窟（山西大同）、龍門石窟（河南洛陽）、麥積山石窟（甘肅天水）52.【四大書院】白鹿洞書院（江西廬山）、岳麓書院（湖南長沙）、嵩陽書院（河南嵩山）、應天書院（河南商丘）53.【四大佛教名山】浙江普陀山（觀音菩薩）、山西五臺山（文

42、殊菩薩）、四川峨眉山（普賢菩薩）、安徽九華山（地藏王菩薩）54.【四大道教名山】湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山55.【五行】金、木、水、火、土56.【八卦】乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼）57.【三皇】伏羲、女媧、神農(nóng)58.【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊59.【三教】儒教、道教、佛教60.【三清】元始天尊（清微天玉清境）、靈寶天尊（禹余天上清境）、道德天尊（大赤天太清境）61.【四御】昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗62.【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓

43、湘子、曹國舅63.【十八羅漢】布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢64.【十八層地獄】第一層泥犁地獄、第二層刀山地獄、第三層沸沙地獄、第四層沸屎地獄、第五層黑身地獄、第六層火車地獄、第七層鑊湯地獄、第八層鐵床地獄、第九層蓋山地獄、第十層寒冰地獄、第十一層剝皮地獄、第十二層畜生地獄、第十三層刀兵地獄、第十四層鐵磨地獄、第十五層寒冰地獄、第十六層鐵冊地獄、第十七層蛆蟲地獄、第十八 層烊銅地獄65.【五臟】心、肝、脾、肺、腎66.【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大

44、腸、小腸67.【七情】喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲68.【五常】仁、義、禮、智、信69.【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友70.【三姑】尼姑、道姑、卦姑71.【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆72.【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父73.【五谷】稻、黍、稷、麥、豆74.【中國八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜75.【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石76.【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方！1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）2. 第一部紀傳體通史：史記3. 第一部詞典是：爾雅4. 第一部大百科全書是：永樂大典

45、5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng)6. 第一部文選：昭明文選7. 第一部字典：說文解字8. 第一部神話集：山海經(jīng)9. 第一部文言志人小說集：世說新語10. 第一部文言志怪小說集：搜神記11. 第一部語錄體著作：論語12. 第一部編年體史書是：春秋13. 第一部斷代史：漢書14. 第一部兵書：孫子兵法15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上秦婦吟為樂府三絕17. 史學雙璧：史記 資治通鑒18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若21. 三不朽：立德 立功 立言

46、22. 三代：夏 商 周23. 春秋三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳24. 三王：夏禹 商湯 周公25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲26. 三教：儒 釋 道27. 三公：周時，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 -28. 三曹：曹操 曹丕 曹植29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣31. 歲寒三友：松 竹 梅32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花35. 中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫36. 三言：喻世明言 警世通

47、言 醒世恒言（馮夢龍）37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏39. 三別：新婚別 垂老別 無家別40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動搖 追求 農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電 “激流”三部曲：家 春 秋43. 第一部國別史：國語44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策45. 第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）48. 第一部文學批評專著：典論·論文（曹

48、丕）49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明50. 第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的文心雕龍51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的詩品52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術(shù)著作：北宋的沈括的夢溪筆談53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的徐霞客游記54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史2. 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的天演論，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。3. 我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異4. 我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記5. 第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶6.

49、我國第一部浪漫主義神話小說：西游記7. 第一篇報告文學作品是：（夏衍）包身工8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家：老舍 .其作品是； 龍須溝9. 先秦時期的兩大顯學是：儒 墨10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派， 以高適，岑參為代表的邊塞詩，以王維，孟在為代表的其風格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。13. “五四”新文化運動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學，提倡新文學14. 兩篇狂人日記>>的作者分別是：

50、俄羅斯的果戈里 我國的魯迅15. 世界文學中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚教義的人）17. 三從四德中: 三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫為妻綱 五常：仁 義 禮 智 信20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆21.三皇

51、五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜22.三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈；五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點一致，時間一致，情節(jié)一致。26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）28.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行） 六部：

52、吏 戶 禮 兵 刑 工29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空30.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜西北）32.三楚：港陵南楚 吳東楚 彭城西楚33.三原色：紅 綠 藍34.三墳五典：三墳：伏羲 神農(nóng) 黃帝 五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜35.三體石經(jīng)：尚書 春秋 左傳/古文 小篆 漢隸三種字體書寫1.經(jīng)典四書：大學 中庸 孟子 論語2.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文3.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君 趙國的平原君 楚國的春申君 魏國的信陵君4.初唐四杰：王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王5.北宋文壇四大家：王

53、安石 歐陽修 蘇軾 黃庭堅6.元曲四大家：關(guān)漢卿 馬致遠 白樸 鄭光祖7.明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文賓8.北宋四大書法家：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄9.楷書四大家：唐顏真卿 柳公權(quán) 歐陽洵 元趙孟頫10.書法四體：真（楷） 草 隸 篆11.文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯12.中國四大藏書閣：北京的文淵閣 沈陽文溯閣 承德文津閣 杭州文瀾閣13.古代秀才四藝（文人雅趣）：琴 棋 書 畫14.國畫四君子：梅 蘭 竹 菊15.書四庫：經(jīng) 史 子 集16.兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季17.五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌18.五花：金菊花賣花女 木棉花街上為人治病的郎中 水仙花酒樓

54、上的歌女 火辣花玩雜耍的 土牛花某些挑夫19.八門：巾算命占卦的 皮賣草藥的 彩變戲法的 掛江湖賣藝的 平說書評彈的 團街頭賣唱的 洞搭蓬扎紙的 聊高臺唱戲的20.竹林七賢：嵇康 阮籍 山濤 向秀 阮咸 王戎 劉伶21.建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應瑒 劉楨22.七政（七緯）：日 月 金 木 水 火 土23.戰(zhàn)國七雄：趙 魏 韓 齊 秦 楚 燕24.七情：喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲25.七大古都：北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽26.神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍采和 呂洞賓 韓湘子 曹國舅27.唐宋散文八大家：韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 蘇軾 蘇轍 王安石 曾鞏28.文起八代之衰中的八代：東漢 魏 宋 晉 齊 梁 陳 隋29.四時八節(jié)中的八節(jié)指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至30.八卦：乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌分別象征天 地 雷 風 水 火