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文檔簡(jiǎn)介
1、新人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。人生苦短,知音難求;云煙萬(wàn)里,佳話千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解,中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋,莫過(guò)于春秋時(shí)期楚國(guó)俞伯牙與鐘子期的故事?!安澜^弦”,是交朋結(jié)友的千古楷模,它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個(gè)故事,確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無(wú)愧。故事蕩氣回腸、耐人尋味。伯牙喜歡彈琴,子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力。伯牙把感情溶進(jìn)樂(lè)曲中去,用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操,以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧,琴技達(dá)到了爐火純青的地步。而鐘子期的情操、智慧正好與他產(chǎn)生了共鳴。不管
2、伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜,道:“相識(shí)滿天下,知音能幾人!”子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺(jué)得世上再?zèng)]有人能如此真切地理解他,“乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!惫湃苏f(shuō):“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。本課的設(shè)計(jì)思路可以順著伯牙的琴聲,緊扣“絕弦”主線,按照讀懂內(nèi)容-讀知音;相遇相知-品
3、知音;知音之死-悟知音的思路讓學(xué)生在具體的語(yǔ)境中深化對(duì)課文的理解,在回環(huán)往復(fù)讀中感悟知音真諦。2.詞句解析。(1)對(duì)句子的理解。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!“善哉”,太好了?!叭簟保孟?。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽了(贊嘆)道:“你彈得太好了!簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水,鐘子期(如癡如醉,擊節(jié)稱快):“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過(guò))!”讀了這個(gè)句子,我們對(duì)“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化,鐘子期欣賞水平同樣高超。教學(xué)時(shí),可通過(guò)反復(fù)吟
4、誦,體會(huì)鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。伯牙所念,鐘子期必得之。不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。伯牙精妙的樂(lè)曲,只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂,伯牙的心意,只有鐘子期能真正理解。情投意合,這才是知音??!伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!捌魄佟保亚偎に??!爸簟保斫庾约盒囊?、有共同語(yǔ)言的人。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音。“復(fù)”,再,重新。伯牙(悲痛欲絕),覺(jué)得世界上再也找不到(比鐘子期更了解他的)知音了,于是,他把心愛(ài)的琴摔碎,終身不再?gòu)椙?。鐘子期死后,伯牙悲痛欲絕,黯然神傷,毅然決然地“破琴絕弦”,這是何等悲壯而又感人的行為!朋友間的深
5、情厚誼令人動(dòng)容。千百年來(lái),“知音”典故不但在華夏大地傳為美談,而且名揚(yáng)海外。(2)對(duì)詞語(yǔ)的理解。伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒?,就把琴摔碎,再也不彈琴。比喻知己?jiǎn)释龊?,棄絕某種專長(zhǎng)愛(ài)好,表示悼念。知音:理解自己心意、有共同語(yǔ)言的人。教學(xué)目標(biāo)1.朗讀課文,通過(guò)教師的語(yǔ)言渲染以及導(dǎo)讀活動(dòng),體會(huì)伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂和鐘子期死后,伯牙悲痛欲絕的心情。背誦課文。2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,讀通、讀懂課文內(nèi)容,并能用自己的話講講這個(gè)故事。3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情。4.讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操。重點(diǎn)、難點(diǎn)本文教學(xué)的重點(diǎn)是通過(guò)教師的語(yǔ)言渲染以及導(dǎo)讀活動(dòng),體會(huì)伯
6、牙遇到知音時(shí)欣喜若狂和鐘子期死后,伯牙悲痛欲絕的心情。由于小學(xué)接觸古文甚少,因此文言文的教學(xué)自然應(yīng)該在具體的語(yǔ)境中詮釋,初步讓學(xué)生了解大意,感悟知音深情,通過(guò)層層深入、有梯度的朗讀活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟本文具有的特定意象和內(nèi)涵-“高山流水”是音樂(lè),也是伯牙孤寂清高、不媚世俗的言說(shuō)。從而使學(xué)生體會(huì)到知音之間的深情厚誼,感受中國(guó)文化。教學(xué)準(zhǔn)備學(xué)生:充分預(yù)習(xí),查閱資料。教師:制作課文內(nèi)容要點(diǎn)的演示課件、圖片。課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)程序一、欣賞音樂(lè),導(dǎo)入新課。1、簡(jiǎn)單了解哪些學(xué)生有音樂(lè)方面的特長(zhǎng),簡(jiǎn)單談?wù)剛€(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解。2、播放牧童短笛梁祝漁舟唱晚賽馬四段音樂(lè),學(xué)生用心傾聽,談聽音樂(lè)后的感受,說(shuō)一說(shuō)
7、眼前仿佛浮現(xiàn)出怎樣的畫面?設(shè)計(jì)意圖:本組課文的專題是“感受藝術(shù)的魅力”,通過(guò)播放音樂(lè),想象畫面,讓學(xué)生親身體會(huì)音樂(lè)帶給我們的獨(dú)特感受,體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的魅力。學(xué)生談后教師簡(jiǎn)單總結(jié):一段牧童短笛為我們展現(xiàn)的是牧童吹笛放牛的快樂(lè)情景,梁祝為我們講述的是梁?;钠嗝拦适拢瑵O舟唱晚帶給我們的是夕陽(yáng)西下漁船歸來(lái)時(shí)那溫馨美麗的畫畫,賽馬讓我們仿佛看到了茫茫草原上萬(wàn)馬奔騰的壯觀景像。生活中,音樂(lè)就是用它獨(dú)特的方式為我們講述著動(dòng)人的故事,描繪著美好的畫面。二、檢查預(yù)習(xí),整體感知。1、齊讀課題。說(shuō)說(shuō)題目的意思。設(shè)計(jì)意圖:理解題目,明確絕弦的意思,明確課文的主人公是誰(shuí)。2、了解人物,說(shuō)一說(shuō)伯牙是誰(shuí)?子期又是何許人也
8、,伯牙是春秋時(shí)期楚國(guó)著名的琴師,他的琴技達(dá)到了爐火純青的地步,被人們譽(yù)為“琴仙”。荀子 勸學(xué)篇有這樣的記載:伯牙鼓琴而六馬仰秣。意思是說(shuō)伯牙彈琴的時(shí)候,連馬都停止了吃草,抬起頭來(lái)聽他的琴聲??梢?jiàn)伯牙的琴藝是何等高超。子期是一個(gè)樵夫,課文里有一個(gè)字告訴我們鐘子期的社會(huì)地位十分低下,猜一猜,哪個(gè)字?(死?;噬纤懒擞帽?,有爵位的人死了叫薨,將軍元帥死了叫隕,只有地位低下的人死了才直接說(shuō)死。)設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)資料介紹感受二人社會(huì)地位的懸殊,進(jìn)而產(chǎn)生疑問(wèn),為體會(huì)二人深厚的感情做鋪墊。 3、現(xiàn)在你有問(wèn)題要問(wèn)嗎?伯牙作為一代琴仙,是一個(gè)視音樂(lè)如生命的人,為什么會(huì)為了一個(gè)樵夫斷絕琴弦,一生不再?gòu)椙倌??下面就讓?/p>
9、們走進(jìn)這個(gè)千古流傳的動(dòng)人故事。三、通讀全文,理解詞句。1、自讀課文,注意把課文讀準(zhǔn)確,讀通順。2、指讀。3、理解詞句的意思。示句,解義,指導(dǎo)斷句,指導(dǎo)朗讀,指導(dǎo)重點(diǎn)詞句的理解。4、逐句理解后連起來(lái)說(shuō)說(shuō)全文的意思。設(shè)計(jì)意圖:借助注釋,理解詞句意思,進(jìn)而理解全文的意思,這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)。5、齊讀課文。設(shè)計(jì)意圖:在理解了課文意思的基礎(chǔ)上再讀課文,學(xué)生會(huì)讀得更準(zhǔn)確,也更有古文的味道。 四、重點(diǎn)深究,體會(huì)情感。1、體會(huì)伯牙的善鼓琴,鐘子期的善聽。課文中哪些語(yǔ)句告訴我們“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”呢?示句:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
10、生談體會(huì)。2、引讀:伯牙的琴聲真是有意境?。?當(dāng)他心里想著高山并彈奏出那高大巍峨形象的時(shí)候,鐘子期會(huì)情不自禁地贊嘆當(dāng)他心里想著流水并彈奏出那奔騰洶涌形象的時(shí)候,鐘子期又會(huì)情不自禁地贊嘆道3、伯牙心中想到的畫面都能通過(guò)琴聲表達(dá),伯牙心中所想的僅僅是高山流水的風(fēng)景嗎?設(shè)計(jì)意圖:深入體會(huì)伯牙高尚的情操已經(jīng)琴聲中悠遠(yuǎn)的意境。伯牙還能將自己高遠(yuǎn)的志向、寬廣的胸懷寓于琴聲之中,他的琴技可謂出神入化,這正是“善鼓琴”。(板書)4、如果你是子期,聽到伯牙的琴聲,眼前仿佛看到怎樣的畫面呢??jī)H僅看到壯美的景色嗎?引讀:當(dāng)子期透過(guò)琴聲看到高山流水的壯美畫面時(shí),他不禁稱贊道當(dāng)子期透過(guò)琴聲感受到伯牙高遠(yuǎn)的志向?qū)拸V的胸懷
11、時(shí),他忍不住贊嘆道不管伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意,欣賞水平如此高超,正是“善聽”呀?。ò鍟┰O(shè)計(jì)意圖:這一部分內(nèi)容是對(duì)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽的集中體現(xiàn),通過(guò)引讀的設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)伯牙琴聲的高妙,子期欣賞水平的高超。5、想象延伸,伯牙還會(huì)在樂(lè)曲中表現(xiàn)什么?子期又會(huì)如何稱贊呢?學(xué)生仿照課文,續(xù)寫內(nèi)容: 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”志在生寫后交流句子。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)課文內(nèi)容的延伸拓展體會(huì)伯牙琴聲中的豐富內(nèi)容,進(jìn)一步理解伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。6、合作朗讀,感受音樂(lè)讓伯牙子期二人產(chǎn)生的心靈共鳴!設(shè)計(jì)意圖:加
12、深對(duì)人物的理解,體會(huì)知音相聚的融洽。7、體會(huì)子期與其他音樂(lè)欣賞者的不同。伯牙被稱為琴仙,無(wú)數(shù)的人稱贊他,為什么他獨(dú)獨(dú)覺(jué)得子期是知音呢?別人會(huì)如何稱贊?引讀:伯牙聽了太多泛泛的不著邊際的贊美,這些人根本不明白他的心意,他心中最渴望的是什么?現(xiàn)在伯牙終于遇到了這樣一個(gè)人,他該多么高興和欣慰呀!讀伯牙精妙的樂(lè)曲只有通曉音律的子期能聽懂得,伯牙的心意只有子期能理解,這才是知音呀,讀相識(shí)滿天下,知音能幾人!讀設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)引讀,反復(fù)誦讀,感受知音的情誼。8、配樂(lè)朗讀,感受知音歡聚時(shí)的歡樂(lè)融洽。9、由知音歡聚過(guò)渡到子期死:人生得一知己足矣,二人相見(jiàn)恨晚,結(jié)為兄弟,并約定來(lái)年的中秋佳節(jié)再到這里鼓琴聽樂(lè),一訴
13、心聲。第二年,伯牙如期而至,他多么盼望著見(jiàn)到自己的知音為他彈奏樂(lè)曲呀!可是,他等來(lái)的卻是“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。” 10、體會(huì)伯牙痛失知音的痛苦。伯牙斷絕的僅僅是琴弦嗎?設(shè)計(jì)意圖:體會(huì)一個(gè)視音樂(lè)如生命的人對(duì)音樂(lè)的放棄現(xiàn)在你能解答我們最初的疑問(wèn)了嗎?伯牙為什么為了一個(gè)樵夫終身放棄了彈琴? 設(shè)計(jì)意圖:首尾呼應(yīng),感受人物純真的友情,高尚的情操,11、體會(huì)著伯牙的痛苦誦讀:子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。12、理解知音的含義。你知道知音的含意了嗎?知音就是理解自己的心意,有共同語(yǔ)言的人呀!13、引讀:伯牙覺(jué)得自己再也遇不到子期一樣的知音了,這是一份怎樣的悲
14、痛呀!讀子期死了,伯牙又要回到以前無(wú)人理解他的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽呢?讀士為知己者死,伯牙破琴絕弦,這是一份怎樣的毅然決然呀!讀設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)對(duì)課文的反復(fù)誦讀,體會(huì)伯牙失去知音的痛苦,古人說(shuō):“士為知己者死?!辈澜^弦,所喻示的正是一種真知己的境界,這也正是它千百年來(lái)廣為流傳的魅力所在。四、拓展延伸,升華主題。1、出示伯牙悼念子期的短歌,師范讀。憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。 此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死! 設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)出示伯牙的悼念詩(shī)文,真切感受伯牙痛失知音的悲苦心情,理解他破琴絕弦的悲壯。2、帶著心中的感動(dòng)背誦伯牙絕弦。齊背。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生整節(jié)課都在反復(fù)誦讀課文,內(nèi)容早已熟記于胸
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