廣東省深圳市高考語文一模試卷版含解析

1、一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1閱讀下面的文字，完成下列各題。我國(guó)書法理論誕生較早，始見于漢代。崔瑗所謂“觀其法象，俯仰有儀”，蔡邕所謂“書肇于自然”的書法評(píng)論，可算是書法理論的萌芽。此后，“自然”二字出現(xiàn)頻率極高，且在不同時(shí)段、不同理論家的認(rèn)知中有著不同的內(nèi)涵。漢代的書論中，“觀物取象”意識(shí)普遍存在。在此觀念下，當(dāng)時(shí)的書論家不但關(guān)注漢字點(diǎn)畫形狀的書寫方法，而且注重以自然物象來對(duì)應(yīng)說明點(diǎn)畫的形狀與面貌。到了魏晉，書論對(duì)點(diǎn)畫的描述更加微觀細(xì)致。衛(wèi)夫人筆陣圖中提到“橫如千里陣云”“點(diǎn)如高峰墜石”，以自然之形比附書法之形；王羲之筆勢(shì)論十二章中的“屈腳之法，彎如角弓之張”，則揭示了書法點(diǎn)畫形狀與自然物象之間

2、的相似性。這種從形狀上把自然物象與書法點(diǎn)畫緊密相連的理論，屬于第一自然-眼中自然”。在后世有關(guān)永享八法”的討論中，這種理論被進(jìn)一步細(xì)化，但對(duì)自然內(nèi)涵的拓展上并沒有多大進(jìn)展。用這一自然概念理解書法，具體可感，真實(shí)可信，但這種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系畢竟有限。因?yàn)椋荒芡Ａ粼跁ň唧w點(diǎn)畫外形的層面，一旦超出點(diǎn)畫外形，進(jìn)入到點(diǎn)畫姿態(tài)以及整個(gè)字的造型與姿態(tài)問題時(shí)，這種以物對(duì)應(yīng)的辦法就陷入了尷尬。于是，書法理論的構(gòu)建中就出現(xiàn)了“第二自然”，即“胸中自然”。“胸中自然”基于生命意識(shí)與書法審美。魏晉南北朝書論中用自然物象來喻說書家的個(gè)人風(fēng)格，并以此來表達(dá)不同書家作品中流露出來的生命意象，如梁武帝說“王羲之書字勢(shì)雄逸

3、，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”，“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”。到了唐代，孫過庭書譜中講到書法“同自然之妙有，非力運(yùn)之能成”，這就是說，書法與自然的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的視覺感官上的相似性，而是自然與人心妙合的產(chǎn)物，需要感受與體悟。怎樣將胸中的“第二自然”自然而然地表達(dá)出來呢？這就進(jìn)入了基于法道觀念與心性表現(xiàn)的第三自然”-竽中自然”。宋代以后，在尚意思潮的影響下，書法的主要追求已經(jīng)不是妙悟自然，更不是眼觀自然，而是心性的自然流露，以及表達(dá)方式上的“自然而然”。蘇軾的書寫狀態(tài)“我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”，便是他本人真性情、真情感的流露。此類作品，字如其人，人如其字，一切都自然而然。自然而然即為自由自在，

4、是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點(diǎn)畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。(摘編自史忠平中國(guó)古代書論中的自然“變遷)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.漢代崔諼的觀其法象，俯仰有儀”、蔡邕的第肇于自然”的書法評(píng)論，可證明我國(guó)書法理論在很早以前就誕生了。B.王羲之筆勢(shì)論十二章從形狀上把自然物象與書法點(diǎn)畫緊密相連，這種理論不斷細(xì)化并影響了歷代對(duì)永享八法”的討論。C.用眼中自然”概念理解書法，如果遇到點(diǎn)畫姿態(tài)以及整個(gè)字的造型與姿態(tài)問題時(shí)，這種以物對(duì)應(yīng)的方法就陷入了尷尬。D

5、.蘇軾的書寫狀態(tài)我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”體現(xiàn)了尚意書法追求的心性的自然流露和表達(dá)方式上的自然而然”。(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是一A.漢代的書論家不僅關(guān)注漢字點(diǎn)畫形狀的書寫方法，還注重以自然物象來對(duì)應(yīng)說明點(diǎn)畫的形狀與面貌，這說明當(dāng)時(shí)已存在觀物取象”的意識(shí)。B.衛(wèi)夫人筆陣圖中提到橫如千里陣云”點(diǎn)如高峰墜石”，以自然之形比附書法之形，對(duì)點(diǎn)畫的描述微觀細(xì)致。C.梁武帝評(píng)價(jià)王羲之的字如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”，韋誕的字如龍威虎振，劍拔弩張”，這是用自然物象來喻說書家的不同風(fēng)格和流露出的不同的生命意象。D.孫過庭書譜認(rèn)為，在感受與體悟之后，可知書法與自然的關(guān)系不僅是簡(jiǎn)單的視覺感官上的

6、相似性，而且是自然與人心妙合的產(chǎn)物。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.自我國(guó)書法理論萌芽后，自然”二字出現(xiàn)頻率很高，它的內(nèi)涵在不同時(shí)段、不同理論家的認(rèn)知中存在著不同之處。B.古代書法理論中的眼中自然“胸中自然”手中自然”三個(gè)階段互為因果，體現(xiàn)了從偏重自然精神到偏重人格精神的發(fā)展過程。C.宋代書法在尚意思潮影響下，主要追求心性的自然流露以及表達(dá)方式上的白然而然”，以“一切都自然而然”為書法的最高境界。D.通過對(duì)自然的觀察、體悟與回歸，歷代書家對(duì)書法的認(rèn)識(shí)不斷深化，由注重點(diǎn)畫形狀，到注重生命意象和審美風(fēng)格，再到注重心性表達(dá)。2（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題?！敖涛胰绾尾幌?/p>

7、他”提到趙元任，不得不提他的語言天才。他會(huì)說33種漢語方言，并精通多國(guó)語言，是天才的語言學(xué)家。他不僅是“中國(guó)現(xiàn)代語言學(xué)之父”，更是世界知名的語言學(xué)家。趙元任原籍江蘇常州，1892年生于天津。他從小就顯露出語言天才，各種方言一學(xué)就會(huì)。幾乎每到一地，他都能很快學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)氐姆窖?。有一次，他同客人同桌就餐，這些客人恰好來自四面八方，他居然能用八種方言與同桌人交談。1920年，英國(guó)哲學(xué)家羅素來中國(guó)講學(xué)，趙元任擔(dān)任翻譯，每到一地，他都用當(dāng)?shù)氐姆窖詠矸g。在途中，他向湖南人學(xué)習(xí)長(zhǎng)沙話，等到了長(zhǎng)沙，已經(jīng)能用當(dāng)?shù)卦挿g了。講演結(jié)束后，竟有當(dāng)?shù)厝伺軄砗退Q“老鄉(xiāng)”。1926年，在趙元任與梁?jiǎn)⒊瑑晌粚?dǎo)師指導(dǎo)下，王力完

8、成了他的論文中國(guó)古文法，論文后注有一句附言：“反照句、綱目句，在西文中罕見?！壁w元任批語道：通！-未熟通某文，斷不可定其無某文法。言有易，言無難！”在趙元任先生看來，西文包括的語言種類很多，沒有精通所有西文的文法，不應(yīng)該輕易下這樣的結(jié)論。雖然按照導(dǎo)師的意見刪去了附言，但對(duì)“言有易，言無難”這句話的深刻思想，王力還沒有完全明白。后來王力在論文兩粵音說中提出“兩粵沒有撮口呼”，依據(jù)是他的家鄉(xiāng)話博白話沒有撮口呼。但1928年趙元任先生到廣州進(jìn)行方言調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，廣州話有撮口呼，馬上就給王力寫信，信中以“雪”字為例，說明廣州話有撮口呼，兩粵音說中的結(jié)論錯(cuò)了。據(jù)王力本人回憶，他這才發(fā)現(xiàn)自己的論文存在兩個(gè)問

9、題：第一，論文題目本身有問題，調(diào)查方言要一個(gè)一個(gè)地點(diǎn)去調(diào)查，不能把兩粵作為一個(gè)整體來調(diào)查；第二，由博白話沒有撮口呼推斷兩粵沒有撮口呼，在邏輯上是不成立的。至此，王力才真正理解了“言有易，言無難”這六個(gè)字的分量，并從此將趙元任先生的這六個(gè)字作為座右銘。美國(guó)語言學(xué)家裘斯1957年曾贊譽(yù)說：“趙元任在語言上頭從來沒有過錯(cuò)誤。然而，1972年，趙元任寫了一篇題為“回想我在語言上犯過的錯(cuò)誤”的幽默詼諧的演講稿，坦陳自己在語言學(xué)習(xí)和研究過程中走過的彎路，作為對(duì)老朋友過譽(yù)的回應(yīng)。他曾經(jīng)覺得語言的分布是跟著地理政治上的分界走的。有一年到歐洲旅行，他就無形中假定一國(guó)說一種話，或是一區(qū)說一種話。他開車在瑞士玩，因

10、為第二天準(zhǔn)備送車去檢修，晚上住下來后就先用小字典查了汽車各部分的德文名稱。沒想到第二天修車的跟他講的是法國(guó)話，這把他急壞了。趙元任說：“那不行。晚上用功用的是德文功，這車非得用德文來修不成。”這次歐洲旅行給他的印象很像坐著長(zhǎng)江的輪船從上海到重慶，一路停一個(gè)碼頭變一點(diǎn)口音，很難說一個(gè)方言到什么地方為止，另一個(gè)方言從什么地方開始。也就是說，語言或方言的分布并沒有明確的地理政治分界線。趙元任是個(gè)純粹的學(xué)者，打心底里喜歡鉆研學(xué)問。他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、語言等多個(gè)學(xué)科，而這一切都源于興趣。純粹，意味著心無雜念。他有他的抗拒，他害怕行政事務(wù)，終生不愿意當(dāng)官，只愿埋頭學(xué)問。然而，他并不是一個(gè)無趣的人，他同

11、樣有著深厚的“文人氣”，知道如何去尋找生命中的美好和快樂。他曾告訴兒女們，自己研究語言學(xué)只是為了“好玩兒”，所以學(xué)得再多也不會(huì)成為負(fù)擔(dān)；在他那里音樂也是真實(shí)的享受，大學(xué)時(shí)代，無論主修哪一門功課，他總要輔修音樂課程。他創(chuàng)作了百余首歌曲、鋼琴曲，最為人熟知的是那首劉半農(nóng)填詞、他作曲的教我如何不想她。可是，這么多年過去了，世間很少再有如趙先生一般的人，“教我如何不想他”?。ㄕ幾耘硕w元任：走到哪兒都是“老鄉(xiāng)”、蘇金智言不得過實(shí)，實(shí)不得延名等）相關(guān)鏈接趙元任絕對(duì)不僅僅是一個(gè)語言學(xué)大師，他還是我們這個(gè)時(shí)代一位值得尊敬和欽佩的人文學(xué)者。他具備了當(dāng)代一個(gè)人文學(xué)者的所有特征：尊重人的價(jià)值，培養(yǎng)并訓(xùn)練人的技能

12、-科學(xué)的技能和藝術(shù)的技能，富于人情味和人道主義精神，還常常帶著教人愉快的幽默感。?前言）他從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，在美國(guó)留學(xué)期間對(duì)數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)等學(xué)科有過專門的學(xué)習(xí)。他的學(xué)術(shù)思想博大精深，既有西方現(xiàn)代科學(xué)精神的影響，也深受我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的影響。他從事現(xiàn)代語言學(xué)研究重視語言事實(shí)的實(shí)地調(diào)查，重視對(duì)語言材料的鑒別和歸納分析，不說沒有根據(jù)的話。(蘇金智趙元任研究語言學(xué)的實(shí)事求是精神)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是A.趙元任曾用八種方言和來自四面八方的客人交談，也曾在陪訪途中很快就跟湖南人學(xué)會(huì)了長(zhǎng)沙話，甚至被認(rèn)為是老鄉(xiāng)，這說明趙元任的確是學(xué)習(xí)語言的天才。B.王力在沒有精通所有

13、西文的文法”前提下就輕易得出反照句、綱目句，在西文中罕見”的結(jié)論，趙元任用言有易，言無難”六個(gè)字對(duì)他提出了批評(píng)。C.美國(guó)語言學(xué)家裘斯贊譽(yù)趙元任在語言上頭從來沒有過錯(cuò)誤”，趙元任卻用回想我在語言上犯過的錯(cuò)誤”的演講回應(yīng)，這說明他有著深厚的文人氣D.趙元任坐著長(zhǎng)江的輪船從上海到重慶的經(jīng)歷，讓他改變了自己原有的語言的分布是跟著地理政治上的分界走”的語言學(xué)觀點(diǎn)。(2)作為中國(guó)現(xiàn)代語言學(xué)之父，趙元任是如何在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和研究語言的？(3)趙元任有哪些人格魅力教我如何不想他”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。3. (14分)閱讀下面的文字，完成下列各題。陳設(shè)一個(gè)家(臺(tái)灣)吳念真才一進(jìn)門，屋內(nèi)就傳來一個(gè)氣急敗壞的聲音：你

14、給我出去哦！”小梁剛開口說我是電視臺(tái)”里頭就已飛出來一個(gè)玻璃罐子碎裂在他腳前，一陣惡臭隨之飄了過來。他倉皇地逃到屋外打手機(jī)，制片接到電話也一陣大罵：你活該！我不是說過去之前先找里長(zhǎng)嗎？蠢！”走過山路，看到遠(yuǎn)處有人在菜園除草，彼此隔空吼叫兩三句，小梁就找到里長(zhǎng)了。里長(zhǎng)帶著他再度走向那個(gè)場(chǎng)景時(shí)，小梁才仔細(xì)地觀察四周的風(fēng)景：舉目所及，大部分都是雜草叢生的田地，零落的房舍不是棄置、失修，就是大門深鎖。完全符合劇本的描述：一個(gè)人口外移嚴(yán)重、只剩少數(shù)老人獨(dú)居或相依為命的蕭條小村落。里長(zhǎng)說，他跟制片建議用老太太的家當(dāng)場(chǎng)景，主要是想給她一點(diǎn)租金，這也是功德一件，你說是不是?肺不好，過世時(shí)六十歲還不到；兒子是貨

15、車他說老太太的先生早年是礦工，司機(jī)，很孝順，沒想到幾年前出車禍死了。媳婦領(lǐng)了保險(xiǎn)金帶著孫子要離開時(shí)，村里人都罵，老太太說這樣對(duì)孫子才好，去都市把書讀高一點(diǎn)，才不會(huì)像祖父和爸爸一樣，用命換飯吃！”過去幾年，老太太輾轉(zhuǎn)各個(gè)建筑工地，幫人煮三餐賺錢過生活，幾年前身體不好才回來，現(xiàn)在只靠領(lǐng)政府給的津貼過日子。有里長(zhǎng)陪，小梁總算進(jìn)到那間異味撲鼻的屋子里。老太太約莫七十歲，蒼白、瘦弱，一頭亂發(fā)，雙腿好像都已經(jīng)沒力了，只能靠著助步的鐵架在有限的范圍里活動(dòng)。不過，看到小梁，她倒是和善地笑著跟他道歉，說村子很少聽見年輕人的聲音，之前有幾個(gè)年輕人進(jìn)來她家里，結(jié)果好像都是吃藥的，不是來偷就是來搶，連鐵門都整個(gè)給我拔

16、去”！里長(zhǎng)問她：你是用什么武器丟這個(gè)少年的？”罐沒吃完的醬菜啦，早上要吃的時(shí)候才知道長(zhǎng)霉了。”她有點(diǎn)自責(zé)地說，我哦，會(huì)被雷公打！”小梁回到制作組，演獨(dú)居殘障老人的女演員在發(fā)飆：拜托哦，你們這樣亂搞，我的形象到底還要不要？”也許被形象”這兩個(gè)字給提醒了，小梁忽然覺得那個(gè)演員從里到外一點(diǎn)也不像她所要扮演的角色。光那張臉就一點(diǎn)也不寫實(shí)，老太太的臉有生命真實(shí)的痕跡，像古跡，而女演員的那張臉誰都看得出是曾經(jīng)花錢拉皮過，如今逐漸崩垮而加速折舊”，像被棄置的人工造景。幾天后，小梁帶著布景師到現(xiàn)場(chǎng)估價(jià)時(shí)，老太太已被搬到一家民宿暫住。民宿的人體貼地幫她梳洗過，加上人在清爽、明亮的房間里，比起前幾天老太太簡(jiǎn)直判若

17、兩人，此刻的她就如同在現(xiàn)實(shí)或記憶里所慣見的那個(gè)形象鮮明的阿嬤。她把鑰匙交給小梁，忽然拉起他的手說：稱都沒在吃??？手骨都沒肉？”然后說以前工地的年輕人也一樣順玩不顧吃”，接著吩咐說她屋子里那邊有一甕她做的醬菜，櫥柜第二層有一罐豆腐乳，很好吃哦，早餐可以配稀飯，如果不嫌麻煩的話，可以攪碎，買一些雞翅一起鹵，知不知道？”離開民宿后，小梁忽然把車子停在路旁哭起來，布景師傅問了好久，小梁才說只是想到永靖的阿嬤。每次回永靖，阿嬤同樣也是搬出一堆瓶瓶甕甕，非得把后車廂塞滿了才罷休，同樣也會(huì)交代爸媽哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么東西煮什么東西好吃?？墒?，”小梁突然拉高聲調(diào)說，你知道嗎？我爸媽根本不吃那些東西

18、！趁年終大掃除時(shí)全部扔進(jìn)垃圾車！這還不要緊，阿嬤打電話來問什么什么好不好吃，他們竟然還騙她說：好好吃哦！我覺得我們真的好賤！你不覺得嗎？”小梁講完之后，車子里一片沉默。那出戲進(jìn)行得波波折折。那個(gè)女演員每次化妝都讓劇組整個(gè)停擺好幾個(gè)小時(shí)，制片最后不得不痛下決心換人，演藝界最難伺候的就是這種老是活在過去風(fēng)光歲月的過氣演員！”不過，開拍延宕讓小梁逃過一劫。依原先的規(guī)劃，必須在一星期內(nèi)結(jié)束的改景和陳設(shè)作業(yè)，他竟然花了二十幾天才完工。開拍前夕現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)收時(shí)，所有人幾乎嚇了一大跳：整個(gè)場(chǎng)景根本不只修改、陳設(shè)而已，而是近乎永久性的重建和裝潢。漏水的屋頂換上了全新的水泥瓦，再配合拍攝需要做舊、種青苔，看得出用的全

19、是真材實(shí)料。更夸張的是連鏡頭根本帶不到的廚房、浴廁也都全部翻新，墻上甚至還裝上專供行動(dòng)不便的人使用的鐵架。美術(shù)指導(dǎo)看到墻邊一個(gè)不銹鋼的矮架，問：這干嗎用？”小梁說：阿嬤做了很多好吃的醬菜、豆腐乳什么的，以后就有地方放了?！敝破f：稱怎么高興怎么搞，我沒意見，但是，預(yù)算就是預(yù)算，你別想給我多報(bào)一毛錢?！毙×赫f：我知道，幫阿嬤陳設(shè)一個(gè)家的錢我自己負(fù)責(zé)?！?1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)A.小說開頭通過小梁的視角描寫小山村雜草叢生、屋舍廢置，這破敗、蕭條的景象為整篇小說奠定了貫穿始終的寂寞、悲涼的基調(diào)。B.老太太開始丟醬菜趕小梁走，后來又送醬菜給小梁；最后小梁為老太太建一個(gè)

20、放醬菜的架子-醬菜”是推動(dòng)小說情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。C.由趾高氣揚(yáng)、矯揉造作的女演員來演獨(dú)居殘障老人，而像老太太這樣的獨(dú)居老人卻缺少周圍人的關(guān)愛，小說借此表達(dá)對(duì)冷漠虛偽的社會(huì)風(fēng)氣的嘲諷。D.小說內(nèi)容前后照應(yīng)，如老太太說的偷搶事件”與開頭她的惱怒相呼應(yīng)；小梁在路旁的痛哭，為后面陳設(shè)一個(gè)家”的行動(dòng)做鋪墊。(2)小說中的老太太有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(3)小說題目陳設(shè)一個(gè)家”具有豐富的內(nèi)涵。請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。二、古代詩文閱讀(35分)4. (19分)閱讀下面的文言文，完成下列各題。楊繪，字元素，綿竹人。少而奇警，讀書五行俱下，名聞西州。進(jìn)士上第，通判荊南。為開封推官，遇事迎刃而解，諸吏惟日不

21、足，繪未午率沛然。仁宗愛其才，欲超置侍從，執(zhí)政見其年少，不用。以母老，請(qǐng)知眉州，徙興元府。史請(qǐng)攝穿寄盜庫繳者，繪就視之，蹤跡不類人所出入，則曰：我知之矣?！焙魬蜚搴镎咴懹谕?，一訊具伏，府中服其明。神宗立,召修起居注、知制誥、知諫院。詔遣內(nèi)侍王中正、李舜舉等使陜西，繪言：陛下新即位，天下拭目以觀初政。館閣、臺(tái)省之士，朝廷所素養(yǎng)者不之遣，顧獨(dú)遣中人乎？”曾公亮請(qǐng)以其子判登聞鼓院，用所厚曾鞏為史官。繪爭(zhēng)曰：公共皆國(guó)名量視如已物回者公品宜越占民坦為郡守絕治時(shí)見父易占亦.宜越途應(yīng)上用見私'也?.”帝為寢其命。繪亦解諫職，改侍讀，繪周辭，滕甫言于帝。帝詔甫曰：繪抗跡孤遠(yuǎn)，立朝寡援，不畏強(qiáng)御，知無不

22、為。朕一見許其忠莖，擢置言職，信之亦篤矣。今日之除，蓋難與宰相并立于輕重之間，姑令少避爾，卿其諭朕意?！崩L曰：諫官不得其言則去，經(jīng)筵非姑息之地?！弊洳话荨Ｎ撮喸?，復(fù)知諫院，為御史中丞。時(shí)安石用事，賢士多謝去。繪言：老成之人，不可不惜。當(dāng)今舊臣多引疾求去，范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕，陛下可不思其故乎？”免役法行，繪陳十害。安石使曾布疏其說。詔繪分析，固執(zhí)前議，遂罷，知亳州。元祐初，復(fù)天章閣待制。卒，年六十二。(宋史盟繪傳，有刪節(jié))(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.公亮持國(guó)/名器視如己物/向者公亮官越/占民田/為郡守純治時(shí)/鞏父易占亦官越/深庇之/用鞏/私

23、也B.公亮持國(guó)名器/視如己物/向者公亮官/越占民田/為郡守純治/時(shí)鞏父易占亦官越/深庇之用鞏/私也C.公亮持國(guó)/名器視如己物/向者公亮官越/占民田/為郡守純治/時(shí)鞏父易占亦官越/深庇之/用鞏/私也D.公亮持國(guó)名器/視如己物/向者公亮官越/占民田/為郡守純治時(shí)/鞏父易占亦官越/深庇之/用鞏/私也(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.制誥，是帝王所下文告及命令的統(tǒng)稱；知制誥，掌管起草誥命之意，后為官職名。B.卿，在古代可以用來代表你”，但只用于君稱臣、上級(jí)稱下級(jí)、長(zhǎng)輩稱晚輩。C.經(jīng)筵，指漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而專門設(shè)立的御前講席，宋代開始稱為經(jīng)筵”。D.致仕，指官員退休或辭職

24、歸家。致仕約起源于周代，西漢以后逐漸形成制度。(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.楊繪聰明能干。少年楊繪以愛讀書名聞西州，為官后表現(xiàn)出極強(qiáng)的辦事能力，如為開封推官時(shí)，他的辦事效率比其他官員都高。B.楊繪很有個(gè)性。與宰相曾公亮產(chǎn)生矛盾之后，皇帝解除了他的諫官職務(wù)，對(duì)他失去信任，貶他為侍讀，楊繪拒絕了這一任命。C.楊繪堅(jiān)持己見。楊繪認(rèn)為王安石實(shí)施的免役法”有十大危害，他頂住壓力堅(jiān)持自己的反對(duì)意見，卻因此被降職。D.楊繪仕途坎坷。雖然才華出眾，卻因年少而不被當(dāng)權(quán)者重用；后來又分別因?yàn)榉磳?duì)曾公亮和王安石而被罷官。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。呼戲沐猴者詰于庭，一訊具伏，府

25、中服其明。館閣、臺(tái)省之士，朝廷所素養(yǎng)者不之遺，顧獨(dú)遣中人乎？5. (11分)閱讀下面這首詩，完成下列各題。遠(yuǎn)懷舍弟穎、觀等杜甫陽翟空知處，荊南近得書。積年仍遠(yuǎn)別，多難不安居。江漢春風(fēng)起，冰霜昨夜除。云天猶錯(cuò)莫，花萼尚蕭疏。對(duì)酒都疑夢(mèng)，吟詩正憶渠。舊時(shí)元日會(huì)，鄉(xiāng)黨羨吾廬。【注】舍弟：對(duì)自己弟弟的謙稱。杜甫有四弟：杜潁、杜觀、杜豐、杜占。陽翟，今河南禹州；荊南，今湖北荊州。杜甫安史之亂后曾流落荊州。錯(cuò)莫：紛亂昏暗。(1)下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是一A.第一、二句B日翟”對(duì)荊南”，以空間的遠(yuǎn)隔寫出了詩人與弟弟們天各一方。B.第三句中的初”字表現(xiàn)出兄弟分隔時(shí)間之久，空間之遠(yuǎn)，寫盡詩人內(nèi)心的

26、無奈。C.第五、六句寫春風(fēng)又起，冰霜消融，物候變換中暗寓著時(shí)光流逝、老去無為的感慨。D.第七、八句寫云天昏暗，屬遠(yuǎn)景；花萼稀疏，屬近景。兩句寫出詩人愁情無所不在。E.全詩詩意蘊(yùn)藉，真摯感人，雖無一字寫思念之情，卻處處緊扣題中的懷”字來寫。(2)為什么歸時(shí)元日會(huì)，鄉(xiāng)黨羨吾廬”？這兩句是如何表達(dá)感情的？請(qǐng)結(jié)合全詩簡(jiǎn)要分析。6. (5分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在詩經(jīng)？民中，女主人公看到:,”的景色，思及自己多年來的辛勞以及丈夫的負(fù)心，不由得悲從中來。(2) 一個(gè)積極上進(jìn)的人，看到他人的長(zhǎng)處，就會(huì)主動(dòng)向那人看齊；看到他人的不足，就會(huì)如論語中所說的r”那樣認(rèn)真反思自己。(3)在赤壁賦中，蘇子

27、以：_,”兩句，告訴我們獲得快樂其實(shí)很簡(jiǎn)單：把自然美景當(dāng)作無窮無盡的資源，與朋友一同享用。.語言文字運(yùn)用(20分)7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的一組是(小劇場(chǎng)正上演昆曲游園驚夢(mèng)，云臺(tái)上那青衣眼神流轉(zhuǎn)，碎步生蓮，才一開腔便先聲奪人，樓上樓下的看客皆轟然叫好。饒宗頤，這位被稱為當(dāng)代最后的通儒”的國(guó)學(xué)大師，與季羨林先生并稱北季南饒”，他擁有百科全書式的深厚學(xué)養(yǎng)，令后輩學(xué)者難以望其項(xiàng)背。自安倍上臺(tái)以來，日本經(jīng)濟(jì)就一直處于懸崖的邊緣，目前已是如履薄冰，尤其是今年6月23日的英國(guó)脫歐事件，更是給了日本經(jīng)濟(jì)當(dāng)頭一棒。兩人的矛盾本來可以通過友好協(xié)商解決，他卻鋌而走險(xiǎn)，實(shí)施打擊報(bào)復(fù)行為，最終害人害己，

28、銀鐺入獄。日前，國(guó)務(wù)院辦公廳出臺(tái)了一系列支持返鄉(xiāng)、下鄉(xiāng)人員創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的優(yōu)惠政策，這些政策在大眾創(chuàng)業(yè)蔚然成風(fēng)的今天，為農(nóng)業(yè)發(fā)展注入新活力。馮友蘭教授回憶說，蔡元培校長(zhǎng)給他留下的最深刻記憶就是他灑脫豁達(dá)的胸襟，光風(fēng)霽月的氣象，這種人格魅力最令人慨嘆不已。A.B.C.D.8 .下列各句中，沒有語病的一句是（）A.盡管我國(guó)文壇涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說，但令人無法回避的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)是，多數(shù)獲獎(jiǎng)作品并未進(jìn)入當(dāng)下多數(shù)國(guó)人的閱讀視野，此此難以成為傳承久遠(yuǎn)的經(jīng)典之作B.據(jù)人社部消息，退休人員基本養(yǎng)老金已全部調(diào)整到位，全國(guó)企業(yè)和機(jī)關(guān)事業(yè)單位共一億多退休人員的養(yǎng)老待遇有所改善，部分地區(qū)還提高了城鄉(xiāng)居民基礎(chǔ)養(yǎng)老金C.二十

29、四節(jié)氣的名稱始見于殷商時(shí)代，到西漢已基本完備，屬中國(guó)歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，幾千年來對(duì)推動(dòng)中國(guó)農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用，是中華民族文化認(rèn)同的重要載體D.紀(jì)錄片我在故宮修文物第一次完整呈現(xiàn)世界頂級(jí)的文物修復(fù)技術(shù)，圍繞著現(xiàn)代人和古老文物之間的互動(dòng)為核心命題，集中展示了文物修復(fù)專家們的工匠精神9 .依次填入下面一段文字橫線處的詞語，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）中華民族有著很強(qiáng)的尋根意識(shí)”。中國(guó)人走到哪里，不忘記尋找自己的根”。特別是漢族，宗族觀念根深蒂固，同姓同宗是一種很強(qiáng)的聯(lián)系紐帶。由于個(gè)人家族的遷移，姓氏人口的分布從發(fā)源地逐漸擴(kuò)散到祖國(guó)各地®全世界，人們始終不忘尋找宗脈源流，追求血脈親情的歸屬感。故鄉(xiāng)

30、不僅是祖先誕生的地方，更是其姓氏起源的地方。©尋根問祖的過程也是尋找家族文化的過程。A./都和或可所以B.無論都或甚至但因此C.無論也或以至/因此D./也和或但所以10 .（5分）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。無根萍是全世界最小的開花植物。它本來不具備生存和發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，,反而生機(jī)蓬勃地開拓出一個(gè)廣袤的萍的世界。無根萍生存之道有兩大絕招。它可以通過無性繁殖的方式，在36小時(shí)內(nèi)長(zhǎng)出一個(gè)新的植物體。第二個(gè)絕招是不斷縮小“退化"。一般生物是順向演化的，但無根萍。演化到最后階段，它幾乎簡(jiǎn)化成了團(tuán)細(xì)胞”，花只剩一枚雄

31、蕊和一枚雌蕊。這種簡(jiǎn)單的構(gòu)造使它更容易大量復(fù)制繁殖和傳播。11 .（6分）某圖書館服務(wù)中心為讀者提供書籍?dāng)?shù)字化服務(wù)，可以幫讀者把紙質(zhì)圖書掃描并制成電子書。請(qǐng)你以服務(wù)中心工作人員的身份，根據(jù)以下圖示，向前來咨詢的讀者說明整個(gè)服務(wù)流程。要求：內(nèi)容完整，語言得體、簡(jiǎn)明、連貫，不超過85字。書籍?dāng)?shù)字化服務(wù)I提供：加工'!；交接!f/紙質(zhì)圖書掃描圖書檢查質(zhì)量一_JJI,110|Q具體要求I完成制作結(jié)漕零用一160分）12（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。小朱向父母坦陳了自己醞釀很久的一個(gè)想法：辭職回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。父親覺得小朱好不容易讀完大學(xué)，當(dāng)了大公司的網(wǎng)絡(luò)工程

32、師，待遇又好，工作又體面；如果回家養(yǎng)螃蟹，這些不都白費(fèi)了？母親則建議小朱先跟著他們到蟹塘去體驗(yàn)一下。小朱抓了一天螃蟹，才真正體會(huì)到父母養(yǎng)蟹的辛苦。不過，他仍然覺得發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，做“電商”賣螃蟹也很有前景；如果成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生，也是挺光彩的。要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息。2017年廣東省深圳市高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1閱讀下面的文字，完成下列各題。我國(guó)書法理論誕生較早，始見于漢代。崔瑗所謂“觀其法象，俯仰有儀”，蔡邕所謂“書肇于自然”的書法評(píng)論，可算是書法理論的萌芽。此后，“自

33、然”二字出現(xiàn)頻率極高，且在不同時(shí)段、不同理論家的認(rèn)知中有著不同的內(nèi)涵。漢代的書論中，“觀物取象”意識(shí)普遍存在。在此觀念下，當(dāng)時(shí)的書論家不但關(guān)注漢字點(diǎn)畫形狀的書寫方法，而且注重以自然物象來對(duì)應(yīng)說明點(diǎn)畫的形狀與面貌。到了魏晉，書論對(duì)點(diǎn)畫的描述更加微觀細(xì)致。衛(wèi)夫人筆陣圖中提到“橫如千里陣云”“點(diǎn)如高峰墜石”，以自然之形比附書法之形；王羲之筆勢(shì)論十二章中的“屈腳之法，彎如角弓之張”，則揭示了書法點(diǎn)畫形狀與自然物象之間的相似性。這種從形狀上把自然物象與書法點(diǎn)畫緊密相連的理論，屬于第一自然-眼中自然”。在后世有關(guān)永享八法”的討論中，這種理論被進(jìn)一步細(xì)化，但對(duì)自然內(nèi)涵的拓展上并沒有多大進(jìn)展。用這一自然概念理

34、解書法，具體可感，真實(shí)可信，但這種一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系畢竟有限。因?yàn)?，它只能停留在書法具體點(diǎn)畫外形的層面，一旦超出點(diǎn)畫外形，進(jìn)入到點(diǎn)畫姿態(tài)以及整個(gè)字的造型與姿態(tài)問題時(shí)，這種以物對(duì)應(yīng)的辦法就陷入了尷尬。于是，書法理論的構(gòu)建中就出現(xiàn)了“第二自然”，即“胸中自然”?！靶刂凶匀弧被谏庾R(shí)與書法審美。魏晉南北朝書論中用自然物象來喻說書家的個(gè)人風(fēng)格，并以此來表達(dá)不同書家作品中流露出來的生命意象，如梁武帝說“王羲之書字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”，“韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張”。到了唐代，孫過庭書譜中講到書法“同自然之妙有，非力運(yùn)之能成”，這就是說，書法與自然的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的視覺感官上的相似性，而是自然與人

35、心妙合的產(chǎn)物，需要感受與體悟。怎樣將胸中的“第二自然”自然而然地表達(dá)出來呢？這就進(jìn)入了基于法道觀念與心性表現(xiàn)的第三自然”-竽中自然”。宋代以后，在尚意思潮的影響下，書法的主要追求已經(jīng)不是妙悟自然，更不是眼觀自然，而是心性的自然流露，以及表達(dá)方式上的自然而然”。蘇軾的書寫狀態(tài)我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”，便是他本人真性情、真情感的流露。此類作品，字如其人，人如其字，一切都自然而然。自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點(diǎn)畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達(dá)。

36、(摘編自史忠平中國(guó)古代書論中的自然“變遷)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是BA.漢代崔諼的觀其法象，俯仰有儀”、蔡邕的有肇于自然”的書法評(píng)論，可證明我國(guó)書法理論在很早以前就誕生了。B.王羲之筆勢(shì)論十二章從形狀上把自然物象與書法點(diǎn)畫緊密相連，這種理論不斷細(xì)化并影響了歷代對(duì)象享八法”的討論。C.用眼中自然”概念理解書法，如果遇到點(diǎn)畫姿態(tài)以及整個(gè)字的造型與姿態(tài)問題時(shí)，這種以物對(duì)應(yīng)的方法就陷入了尷尬。D.蘇軾的書寫狀態(tài)我書意造本無法，點(diǎn)畫信手煩推求”體現(xiàn)了尚意書法追求的心性的自然流露和表達(dá)方式上的自然而然”。(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是DA.漢代的書論家不僅關(guān)注漢字點(diǎn)畫形狀

37、的書寫方法，還注重以自然物象來對(duì)應(yīng)說明點(diǎn)畫的形狀與面貌，這說明當(dāng)時(shí)已存在觀物取象”的意識(shí)。B.衛(wèi)夫人筆陣圖中提到橫如千里陣云”點(diǎn)如高峰墜石”，以自然之形比附書法之形，對(duì)點(diǎn)畫的描述微觀細(xì)致。C.梁武帝評(píng)價(jià)王羲之的字如龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”，韋誕的字如龍威虎振，劍拔弩張”，這是用自然物象來喻說書家的不同風(fēng)格和流露出的不同的生命意象。D.孫過庭書譜認(rèn)為，在感受與體悟之后，可知書法與自然的關(guān)系不僅是簡(jiǎn)單的視覺感官上的相似性，而且是自然與人心妙合的產(chǎn)物。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是BA.自我國(guó)書法理論萌芽后，白然”二字出現(xiàn)頻率很高，它的內(nèi)涵在不同時(shí)段、不同理論家的認(rèn)知中存在著不同之處。

38、B古代書法理論中的“眼中自然”“胸中自然”“手中自然”三個(gè)階段互為因果，體現(xiàn)了從偏重自然精神到偏重人格精神的發(fā)展過程。C宋代書法在尚意思潮影響下，主要追求心性的自然流露以及表達(dá)方式上的“自然而然”，以“一切都自然而然”為書法的最高境界。D.通過對(duì)自然的觀察、體悟與回歸，歷代書家對(duì)書法的認(rèn)識(shí)不斷深化，由注重點(diǎn)畫形狀，到注重生命意象和審美風(fēng)格，再到注重心性表達(dá)。【考點(diǎn)】論述類文本閱讀【分析】該題屬于論述類文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面解答該類試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點(diǎn)及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“

39、自然世界”“社會(huì)世界”“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系.其次，要熟悉論述類客觀題的解題流程：審題劃重點(diǎn)，通讀標(biāo)段號(hào)，定位劃重點(diǎn)，看題細(xì)比對(duì).對(duì)比關(guān)照是要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果說到底，解答此類題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較【解答】（1）B原文第二段為“在后世有關(guān)永字八法的討論中，這種理論進(jìn)一步被細(xì)化”，意為“永字八法的討論”影響“這種理論”，題干表述為“這種理論影響了歷代對(duì)永字八法的討論”，轉(zhuǎn)述錯(cuò)誤（ 2） D原文第三段為“書法與自然的關(guān)系不是簡(jiǎn)單的視覺感官上的相似性，而是自然與人心妙合的產(chǎn)物，需要感受與體悟”，不是而是

40、”為并列關(guān)系，選項(xiàng)中轉(zhuǎn)述中變?yōu)椤安粌H是”“而且是”，為遞進(jìn)關(guān)系，句間關(guān)系錯(cuò)誤（ 3） B原文中并沒有信息表示“眼中自然”“胸中自然”“手中自然”三個(gè)階段是“互為因果”，理解表述錯(cuò)誤答案：1） ）B2） 2）D3） B【點(diǎn)評(píng)】完成論述類文本的閱讀，要根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容，先回到原文中找到相關(guān)信息，然后進(jìn)行合乎邏輯的推理，看能否得到選項(xiàng)中的某個(gè)結(jié)論通過對(duì)照，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)干擾項(xiàng)的種種錯(cuò)誤：正反顛倒、時(shí)間錯(cuò)位、強(qiáng)加因果、以偏概全、無中生有、張冠李戴以及種屬概念并列等，排除了干擾項(xiàng)，就可確定正確選項(xiàng)了當(dāng)然有時(shí)很可能幾個(gè)說法從某個(gè)角度看都有不妥之處，這時(shí)應(yīng)該比較一下幾個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)說法的錯(cuò)誤更為明顯，然后就

41、選定這個(gè)明顯有錯(cuò)的選項(xiàng)2（12分）（2017?深圳一模）閱讀下面的文字，完成下列各題。“教我如何不想他”提到趙元任，不得不提他的語言天才。他會(huì)說33種漢語方言，并精通多國(guó)語言，是天才的語言學(xué)家。他不僅是“中國(guó)現(xiàn)代語言學(xué)之父”，更是世界知名的語言學(xué)家。趙元任原籍江蘇常州，1892年生于天津。他從小就顯露出語言天才，各種方言一學(xué)就會(huì)。幾乎每到一地，他都能很快學(xué)會(huì)當(dāng)?shù)氐姆窖?。有一次，他同客人同桌就餐，這些客人恰好來自四面八方，他居然能用八種方言與同桌人交談。1920年，英國(guó)哲學(xué)家羅素來中國(guó)講學(xué)，趙元任擔(dān)任翻譯，每到一地，他都用當(dāng)?shù)氐姆窖詠矸g。在途中，他向湖南人學(xué)習(xí)長(zhǎng)沙話，等到了長(zhǎng)沙，已經(jīng)能用當(dāng)?shù)卦?/p>

42、翻譯了。講演結(jié)束后，竟有當(dāng)?shù)厝伺軄砗退Q“老鄉(xiāng)”。1926年，在趙元任與梁?jiǎn)⒊瑑晌粚?dǎo)師指導(dǎo)下，王力完成了他的論文中國(guó)古文法，論文后注有一句附言：“反照句、綱目句，在西文中罕見。”趙元任批語道：通！-未熟通某文，斷不可定其無某文法。言有易，言無難！”在趙元任先生看來，西文包括的語言種類很多，沒有精通所有西文的文法，不應(yīng)該輕易下這樣的結(jié)論。雖然按照導(dǎo)師的意見刪去了附言，但對(duì)“言有易，言無難”這句話的深刻思想，王力還沒有完全明白。后來王力在論文兩粵音說中提出“兩粵沒有撮口呼”，依據(jù)是他的家鄉(xiāng)話博白話沒有撮口呼。但1928年趙元任先生到廣州進(jìn)行方言調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，廣州話有撮口呼，馬上就給王力寫信，信中以“

43、雪”字為例，說明廣州話有撮口呼，兩粵音說中的結(jié)論錯(cuò)了。據(jù)王力本人回憶，他這才發(fā)現(xiàn)自己的論文存在兩個(gè)問題：第一，論文題目本身有問題，調(diào)查方言要一個(gè)一個(gè)地點(diǎn)去調(diào)查，不能把兩粵作為一個(gè)整體來調(diào)查；第二，由博白話沒有撮口呼推斷兩粵沒有撮口呼，在邏輯上是不成立的。至此，王力才真正理解了“言有易，言無難”這六個(gè)字的分量，并從此將趙元任先生的這六個(gè)字作為座右銘。美國(guó)語言學(xué)家裘斯1957年曾贊譽(yù)說：“趙元任在語言上頭從來沒有過錯(cuò)誤?！比欢?972年，趙元任寫了一篇題為“回想我在語言上犯過的錯(cuò)誤”的幽默詼諧的演講稿，坦陳自己在語言學(xué)習(xí)和研究過程中走過的彎路，作為對(duì)老朋友過譽(yù)的回應(yīng)。他曾經(jīng)覺得語言的分布是跟著地

44、理政治上的分界走的。有一年到歐洲旅行，他就無形中假定一國(guó)說一種話，或是一區(qū)說一種話。他開車在瑞士玩，因?yàn)榈诙鞙?zhǔn)備送車去檢修，晚上住下來后就先用小字典查了汽車各部分的德文名稱。沒想到第二天修車的跟他講的是法國(guó)話，這把他急壞了。趙元任說：“那不行。晚上用功用的是德文功，這車非得用德文來修不成?！边@次歐洲旅行給他的印象很像坐著長(zhǎng)江的輪船從上海到重慶，一路停一個(gè)碼頭變一點(diǎn)口音，很難說一個(gè)方言到什么地方為止，另一個(gè)方言從什么地方開始。也就是說，語言或方言的分布并沒有明確的地理政治分界線。趙元任是個(gè)純粹的學(xué)者，打心底里喜歡鉆研學(xué)問。他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、語言等多個(gè)學(xué)科，而這一切都源于興趣。純粹，意味著

45、心無雜念。他有他的抗拒，他害怕行政事務(wù)，終生不愿意當(dāng)官，只愿埋頭學(xué)問。然而，他并不是一個(gè)無趣的人，他同樣有著深厚的“文人氣”，知道如何去尋找生命中的美好和快樂。他曾告訴兒女們，自己研究語言學(xué)只是為了“好玩兒”，所以學(xué)得再多也不會(huì)成為負(fù)擔(dān)；在他那里音樂也是真實(shí)的享受，大學(xué)時(shí)代，無論主修哪一門功課，他總要輔修音樂課程。他創(chuàng)作了百余首歌曲、鋼琴曲，最為人熟知的是那首劉半農(nóng)填詞、他作曲的教我如何不想她?？墒牵@么多年過去了，世間很少再有如趙先生一般的人，“教我如何不想他”?。ㄕ幾耘硕w元任：走到哪兒都是“老鄉(xiāng)”、蘇金智言不得過實(shí)，實(shí)不得延名等）相關(guān)鏈接趙元任絕對(duì)不僅僅是一個(gè)語言學(xué)大師，他還是我們這個(gè)

46、時(shí)代一位值得尊敬和欽佩的人文學(xué)者。他具備了當(dāng)代一個(gè)人文學(xué)者的所有特征：尊重人的價(jià)值，培養(yǎng)并訓(xùn)練人的技能-科學(xué)的技能和藝術(shù)的技能，富于人情味和人道主義精神，還常常帶著教人愉快的幽默感。(陳原趙元任全集明言)他從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，在美國(guó)留學(xué)期間對(duì)數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)等學(xué)科有過專門的學(xué)習(xí)。他的學(xué)術(shù)思想博大精深，既有西方現(xiàn)代科學(xué)精神的影響，也深受我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的影響。他從事現(xiàn)代語言學(xué)研究重視語言事實(shí)的實(shí)地調(diào)查，重視對(duì)語言材料的鑒別和歸納分析，不說沒有根據(jù)的話。(蘇金智趙元任研究語言學(xué)的實(shí)事求是精神)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是AA.趙元任曾用八種方言和來自四面八方的客人交談

47、，也曾在陪訪途中很快就跟湖南人學(xué)會(huì)了長(zhǎng)沙話，甚至被認(rèn)為是老鄉(xiāng)，這說明趙元任的確是學(xué)習(xí)語言的天才。B.王力在沒有精通所有西文的文法”前提下就輕易得出反照句、綱目句，在西文中罕見”的結(jié)論，趙元任用言有易，言無難”六個(gè)字對(duì)他提出了批評(píng)。C.美國(guó)語言學(xué)家裘斯贊譽(yù)趙元任在語言上頭從來沒有過錯(cuò)誤”，趙元任卻用回想我在語言上犯過的錯(cuò)誤”的演講回應(yīng)，這說明他有著深厚的文人氣D.趙元任坐著長(zhǎng)江的輪船從上海到重慶的經(jīng)歷，讓他改變了自己原有的語言的分布是跟著地理政治上的分界走”的語言學(xué)觀點(diǎn)。(2)作為中國(guó)現(xiàn)代語言學(xué)之父，趙元任是如何在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和研究語言的？(3)趙元任有哪些人格魅力教我如何不想他”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要

48、分析。【考點(diǎn)】傳記閱讀.【分析】(1)本題主要考查理解文意，篩選并整合文中的信息.(2)本題考查理解文意，篩選并整合文中的信息.(3)本題考查把握傳主的個(gè)性特征.【解答】(1)A項(xiàng)的信息區(qū)域在第二、三段，文中所列舉的兩個(gè)事例，是為了說明趙元任有語言天才，學(xué)習(xí)語言非?？?B項(xiàng)對(duì)文意理解有誤，趙元任給王力的批語言有易，言無難”是告訴王力一種治學(xué)的理念，是一種提醒而不是批評(píng).C項(xiàng)內(nèi)容含意理解錯(cuò)誤，寫了一篇演講稿”回應(yīng)老朋友的過譽(yù)，不能說明文人氣”,只能說明趙元任治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和善于自我反思的態(tài)度.D項(xiàng)誤將類比當(dāng)現(xiàn)實(shí)，趙元任坐著長(zhǎng)江的輪船從上海到重慶的經(jīng)歷”是用來和歐洲旅行進(jìn)行類比，得出“語言或方言的分布

49、并沒有明確的地理政治分界線”的結(jié)論（2）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力簡(jiǎn)要概括人物的性格應(yīng)認(rèn)真分析他的所見所為所思，或多留意對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫，或與周圍人物及自身前后性格的對(duì)比中把握性格，或通過文中其他人物議論、評(píng)價(jià)，從側(cè)面把握等本題要側(cè)重于把握趙元任同志在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和研究語言，篩選相關(guān)信息是要緊扣“實(shí)踐”一詞（3）本題考查把握傳主的個(gè)性特征這是一道信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，答題時(shí)注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文，找到能表現(xiàn)趙元任讓人景仰的人格魅力的段落作答時(shí)要有觀點(diǎn)和分析答案：（1）A（2）隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)語言.如每到一地，都學(xué)習(xí)

50、當(dāng)?shù)氐姆窖裕幌蚝先藢W(xué)習(xí)長(zhǎng)沙話通過實(shí)地調(diào)查來得出正確認(rèn)識(shí).到廣州進(jìn)行方言調(diào)查時(shí)，發(fā)現(xiàn)廣州有撮口呼.以實(shí)踐來修正自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)在瑞士修車的經(jīng)歷，讓他糾正了語言的分布有明確的地理政治分界線的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)（答出點(diǎn)各得1分，答出第點(diǎn)得2分，共4分.意思答對(duì)即可.）（3）具備超群的語言天賦.精通多國(guó)語言，會(huì)33種漢語方言.是純粹的學(xué)者.心無雜念，不愿當(dāng)官，埋頭鉆研學(xué)問.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)（是一位嚴(yán)師）.做學(xué)問講依據(jù)，不輕易下結(jié)論，提出言有易，言無難”的理念；兩年后仍不忘把實(shí)地調(diào)查的結(jié)論告之學(xué)生幽默有趣（好玩）.以幽默詼諧的方式回應(yīng)老友對(duì)他的贊譽(yù)；有文人氣，追尋生命的中美好和快樂；研究語言學(xué)只是為“好玩”，把學(xué)習(xí)音樂當(dāng)

51、作享受學(xué)識(shí)淵博，多才多藝.既是語言學(xué)家，又創(chuàng)作了大量音樂作品，還專門學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科學(xué)術(shù)思想博大精深既有西方現(xiàn)代科學(xué)精神的影響，也深受我國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想的影響，學(xué)貫中西（答對(duì)1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分，3點(diǎn)5分有觀點(diǎn)和分析才能得分，其他言之有理的答案酌情給分）【點(diǎn)評(píng)】篩選整合信息題的解題基本思路根據(jù)題目的要求把握篩選的標(biāo)準(zhǔn)；按照篩選標(biāo)準(zhǔn)，確認(rèn)信息材料的檢索區(qū)間；把主要信息進(jìn)行整合，有的信息可直接組合，有的信息除了文中的信息外，必要時(shí)要加上自己理解的語句進(jìn)行串連形成一個(gè)完整的意思3（14分）（2017?深圳一模）閱讀下面的文字，完成下列各題。陳設(shè)一個(gè)家（臺(tái)灣）吳念真才一進(jìn)門，屋內(nèi)就傳來一個(gè)

52、氣急敗壞的聲音：“你給我出去哦！”小梁剛開口說我是電視臺(tái)”里頭就已飛出來一個(gè)玻璃罐子碎裂在他腳前，一陣惡臭隨之飄了過來。他倉皇地逃到屋外打手機(jī)，制片接到電話也一陣大罵：“你活該！我不是說過去之前先找里長(zhǎng)嗎？蠢！”走過山路，看到遠(yuǎn)處有人在菜園除草，彼此隔空吼叫兩三句，小梁就找到里長(zhǎng)了。里長(zhǎng)帶著他再度走向那個(gè)場(chǎng)景時(shí)，小梁才仔細(xì)地觀察四周的風(fēng)景：舉目所及，大部分都是雜草叢生的田地，零落的房舍不是棄置、失修，就是大門深鎖。完全符合劇本的描述：一個(gè)人口外移嚴(yán)重、只剩少數(shù)老人獨(dú)居或相依為命的蕭條小村落。里長(zhǎng)說，他跟制片建議用老太太的家當(dāng)場(chǎng)景，主要是想給她一點(diǎn)租金，“這也是功德一件，你說是不是？”他說老太太

53、的先生早年是礦工，肺不好，過世時(shí)六十歲還不到；兒子是貨車司機(jī)，很孝順，沒想到幾年前出車禍死了。媳婦領(lǐng)了保險(xiǎn)金帶著孫子要離開時(shí)，村里人都罵，老太太說這樣對(duì)孫子才好，“去都市把書讀高一點(diǎn)，才不會(huì)像祖父和爸爸一樣，用命換飯吃！”過去幾年，老太太輾轉(zhuǎn)各個(gè)建筑工地，幫人煮三餐賺錢過生活，幾年前身體不好才回來，現(xiàn)在只靠領(lǐng)政府給的津貼過日子。有里長(zhǎng)陪，小梁總算進(jìn)到那間異味撲鼻的屋子里。老太太約莫七十歲，蒼白、瘦弱，一頭亂發(fā)，雙腿好像都已經(jīng)沒力了，只能靠著助步的鐵架在有限的范圍里活動(dòng)。不過，看到小梁，她倒是和善地笑著跟他道歉，說村子很少聽見年輕人的聲音，之前有幾個(gè)年輕人進(jìn)來她家里，結(jié)果好像都是吃藥的，不是來偷

54、就是來搶，連鐵門都整個(gè)給我拔去”！里長(zhǎng)問她：你是用什么武器丟這個(gè)少年的？”J罐沒吃完的醬菜啦，早上要吃的時(shí)候才知道長(zhǎng)霉了?！彼悬c(diǎn)自責(zé)地說，我哦，會(huì)被雷公打！”小梁回到制作組，演獨(dú)居殘障老人的女演員在發(fā)飆：拜托哦，你們這樣亂搞，我的形象到底還要不要？”也許被形象”這兩個(gè)字給提醒了，小梁忽然覺得那個(gè)演員從里到外一點(diǎn)也不像她所要扮演的角色。光那張臉就一點(diǎn)也不寫實(shí)，老太太的臉有生命真實(shí)的痕跡，像古跡，而女演員的那張臉誰都看得出是曾經(jīng)花錢拉皮過，如今逐漸崩垮而加速折舊”，像被棄置的人工造景。幾天后，小梁帶著布景師到現(xiàn)場(chǎng)估價(jià)時(shí)，老太太已被搬到一家民宿暫住。民宿的人體貼地幫她梳洗過，加上人在清爽、明亮的房

55、間里，比起前幾天老太太簡(jiǎn)直判若兩人，此刻的她就如同在現(xiàn)實(shí)或記憶里所慣見的那個(gè)形象鮮明的阿嬤。她把鑰匙交給小梁，忽然拉起他的手說：稱都沒在吃?。渴止嵌紱]肉？”然后說以前工地的年輕人也一樣顧玩不顧吃”，接著吩咐說她屋子里那邊有一甕她做的醬菜，櫥柜第二層有一罐豆腐乳，很好吃哦，早餐可以配稀飯，如果不嫌麻煩的話，可以攪碎，買一些雞翅一起鹵，知不知道？”離開民宿后，小梁忽然把車子停在路旁哭起來，布景師傅問了好久，小梁才說只是想到永靖的阿嬤。每次回永靖，阿嬤同樣也是搬出一堆瓶瓶甕甕，非得把后車廂塞滿了才罷休，同樣也會(huì)交代爸媽哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么東西煮什么東西好吃。何是，”小梁突然拉高聲調(diào)說，稱

56、知道嗎？我爸媽根本不吃那些東西！趁年終大掃除時(shí)全部扔進(jìn)垃圾車！這還不要緊，阿嬤打電話來問什么什么好不好吃，他們竟然還騙她說：好好吃哦！我覺得我們真的好賤！你不覺得嗎？”小梁講完之后，車子里一片沉默。那出戲進(jìn)行得波波折折。那個(gè)女演員每次化妝都讓劇組整個(gè)停擺好幾個(gè)小時(shí)，制片最后不得不痛下決心換人，演藝界最難伺候的就是這種老是活在過去風(fēng)光歲月的過氣演員！”不過，開拍延宕讓小梁逃過一劫。依原先的規(guī)劃，必須在一星期內(nèi)結(jié)束的改景和陳設(shè)作業(yè)，他竟然花了二十幾天才完工。開拍前夕現(xiàn)場(chǎng)驗(yàn)收時(shí)，所有人幾乎嚇了一大跳：整個(gè)場(chǎng)景根本不只修改、陳設(shè)而已，而是近乎永久性的重建和裝潢。漏水的屋頂換上了全新的水泥瓦，再配合拍攝需要做舊、種青苔，看得出用的全是真材實(shí)料。更夸張的是連鏡頭根本帶不到的