2018-2019年語文版八上《生于憂患》同步測試

1、生于憂患，死于安樂孟子舜發(fā)于畎畝之中， 傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。譯文：舜從田野之中被任用，傅說從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用， 管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要首先使他的內(nèi)心痛苦，使他的

2、筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語中，然后才被人了解。在一個(gè)國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對(duì)國家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。一階試題1、傳統(tǒng)的儒家思想有成為 “孔孟之道”，其中“孔”指，“孟”指。2、給下面加點(diǎn)字注音傅說舉于版筑之間（） 行拂亂其所為（）入則無法家拂士（）3、解釋下面加點(diǎn)字的意思管夷吾舉于

3、士勞其筋骨曾益其所不能然后能改4、生于憂患，死于安樂第一層的層意是列舉了所以動(dòng)心忍性衡于慮6 為歷史名人的事跡，第二層的層意是，第三層的層意是從正反兩反面論證磨煉的益處，第四層的層意是。5、孟子在生于憂患，死于安樂中指出，一個(gè)人要擔(dān)當(dāng)大任就要先經(jīng)受艱苦的磨煉，具體來說，磨煉就是要在精神上要 ，在生活上要 ，在經(jīng)濟(jì)上要 ，在做事上要 。（用原文語句回答）6、孟子認(rèn)為，磨煉對(duì)一個(gè)人的好處是。7、文章先從正面論述，在列舉六位從卑微貧窮而成為圣君賢相的典型事例后， 從理論上歸納了逆境對(duì)個(gè)人成才的重要性，接著有從反面論述，并由個(gè)人的成才規(guī)律推及到國家的興亡，從而順理成章的得出全文的中心論點(diǎn)。8、孟子認(rèn)為

4、國家在什么情況下容易滅亡？你同意他的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)舉例說明。9、本文運(yùn)用的論證方法是什么？二階試題1、解釋下面加點(diǎn)字的意思舜發(fā)于畎畝之中人恒過，然后能改2、將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。3、請(qǐng)你說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么？4、格言聯(lián)璧中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之。”文中“困于心衡于慮而后作” 一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請(qǐng)你用自己的話做簡單說明。5、本文主要論述了人要有所作為就必須先經(jīng)受多方面的艱苦磨礪，才能取得“曾益其所不能”的結(jié)果或成就的道理，請(qǐng)你列舉一

5、個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。6、下面對(duì)生于憂患，死于安樂內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）A作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。B本文在論述造就人才問題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。C文章在闡述的思路上，先從國家再說到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。D本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂”。三階試題1、解釋下面加點(diǎn)字的意思征于色發(fā)于聲而后喻入則無法家拂士2、將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。困于心衡于慮而后作3、文中孟子主要講了兩方面的額問題， 一是造就人才，二是；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂”用現(xiàn)在的話說就是。4、孟子說理散文善于排

6、比，句式長短錯(cuò)落，請(qǐng)你以文中的句子為例具體分析其表達(dá)效果？5、2008 年 5 月 23 日，溫家寶總理為震后復(fù)學(xué)的北川學(xué)子題下“多難興邦”四個(gè)字，這與本文表達(dá)的觀點(diǎn)相類似。6、孟子在文中以 6 位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們： 人要成大器，必須先經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是哪兩句？A、古人大業(yè)成，皆自憂患始B、試玉要試三日滿，辨材須待七年期C、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂D、自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男7、唐代詩人杜牧在泊秦淮一詩中寫道“商女不知亡國恨， 隔江猶唱后庭花。 ”晚唐正是在這些耽于享樂的人手中亡國的，這正是“”。杜牧的這句詩是批判、譴責(zé)的，如果從正面告誡這些人應(yīng)該用“”這句話