初中綜合實(shí)踐八年級上冊《會(huì)說話的標(biāo)志》主題活動(dòng)設(shè)計(jì)備課參考

1、會(huì)說話的標(biāo)志一、設(shè)計(jì)思路今天我們生活在一個(gè)符號的世界里：從街頭的交通信號燈,到市場里琳瑯滿目的商標(biāo)；大到聯(lián)合國,小到一個(gè)學(xué)校、銀行、企業(yè)、社團(tuán),都有自己的標(biāo)志.在現(xiàn)實(shí)生活中許多人都有過由于不了解標(biāo)志的含義而遭遇到困境和為難,也有些人雖然知道標(biāo)志的含義但對其所蘊(yùn)涵的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)魅力不甚了了,這對一個(gè)現(xiàn)代中學(xué)生來說,不能不說是一種缺憾.因此有必要設(shè)計(jì)這樣一個(gè)活動(dòng).b5E2RGbCAP本主題活動(dòng)包括：生活中的標(biāo)志,標(biāo)志與文化兩個(gè)次主題.二、活動(dòng)目標(biāo)1、通過活動(dòng)使學(xué)生了解標(biāo)志的用途、方便自己的生活.2、讓學(xué)生體驗(yàn)標(biāo)志的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn).三、課時(shí)建議本活動(dòng)建議4課時(shí)完成.調(diào)查、采訪等實(shí)踐活動(dòng)安排在課

2、外進(jìn)行,活動(dòng)內(nèi)容可以選擇和拓展.四、活動(dòng)方案“會(huì)說話的標(biāo)志是一個(gè)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的意愿合理分組,并組織學(xué)生小組討論制定活動(dòng)方案.收集信息資料是本次活動(dòng)的重點(diǎn),也是培養(yǎng)學(xué)生信息檢索水平的一次很好的時(shí)機(jī),要使每一個(gè)小組成員都參與其中,都能得到培養(yǎng)和鍛煉,因此活動(dòng)中小組同學(xué)的分工很重要,教師應(yīng)給以充分的關(guān)注.止匕外,外出調(diào)查的考前須知教師仍需給予必要的提示.plEanqFDPw五、活動(dòng)分析一生活中的標(biāo)志1、掃描.背景資料提供了一組不同類型的標(biāo)志,是同學(xué)們在日常生活中常見的,比較熟悉的,以此啟發(fā)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和記憶.DXDiTa9E3d2、調(diào)查.這個(gè)活動(dòng)是要求學(xué)生走出校門做一些社會(huì)調(diào)查,可

3、以以小組為單位有組織的進(jìn)行,也可以安排學(xué)生在上學(xué)、放學(xué)途中注意觀察、記錄.RTCrpUDGiT3、整理.要求學(xué)生分類整理觀察、收集到的資料信息,為方便學(xué)生分類這里提供了統(tǒng)計(jì)表,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)統(tǒng)計(jì)表.5PCzVD7HxA4、交流.各小組整理匯總小組成員收集到的有關(guān)信息,經(jīng)篩選后,推選一人在全班進(jìn)行交流,通過交流使學(xué)生接受更多信息.jLBHrnAlLg小資料提供了一個(gè)典型的標(biāo)志設(shè)計(jì)圖案,可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞、品味.二標(biāo)志與文化1、收集.這個(gè)活動(dòng)是以上假設(shè)干活動(dòng)的延續(xù),是要求學(xué)生擴(kuò)大視野,去查找收集古今中外的各種有名的標(biāo)志以及有關(guān)標(biāo)志的傳說、故事.XHAQX74J0X2、探尋.這里提供了紅十

4、子、斑馬線等標(biāo)志的圖案,每一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)圖案都有其產(chǎn)生的背靜和故事,要求學(xué)生自己查詢它們的來歷,同時(shí)也是給上一個(gè)活動(dòng)提供一個(gè)例證.LDAYtRyKfE3、鑒賞.這里是要求學(xué)生就某一個(gè)標(biāo)志進(jìn)行鑒賞和探究,并從標(biāo)志的內(nèi)涵、設(shè)計(jì)的特點(diǎn)等記錄或發(fā)表自己的意見.Zzz6ZB2Ltk4、實(shí)踐.這個(gè)活動(dòng)是要學(xué)生為自己的學(xué)校、班級或?qū)W生自己感興趣的其他事物設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志.為了使活動(dòng)扎實(shí)、到位,教師可以組織開展一次評選活動(dòng),評出最正確創(chuàng)意、最正確設(shè)計(jì)等獎(jiǎng)項(xiàng)odvzfvkwMI1六、評價(jià)與生成1、總結(jié)評價(jià)總結(jié)評價(jià)是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施過程的一個(gè)重要環(huán)節(jié).本次活動(dòng)的總結(jié)評價(jià),要求學(xué)生在活動(dòng)結(jié)束后,對自己參與活動(dòng)的情況進(jìn)行反

5、思：活動(dòng)中有些什么收獲？還有哪些問題尚未解決？讓學(xué)生通過總結(jié)評價(jià)回憶整個(gè)活動(dòng)的過程以及自己的表現(xiàn).rqyn14ZNXI2、拓展延伸拓展延伸安排的活動(dòng)是,通過調(diào)查對社會(huì)上形同虛設(shè)的標(biāo)志和需要設(shè)置而尚未設(shè)置標(biāo)志的事物地方提出自己的建議.這是一個(gè)很有建設(shè)性意義的活動(dòng),教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間去完成,并將成果提父給有關(guān)方面.EmxvxOtOco參考資料標(biāo)志的起源標(biāo)志的來歷,可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰".那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記即稱之為圖騰.如女娟氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽、月亮、烏鴉

6、為圖騰.最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞開工具上,后來就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽.國家產(chǎn)生以后,又演變成國旗、國徽.古代人們在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等.廣義上說,這些都是標(biāo)志.在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名,后來變化成圖案.在古希臘,標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志,如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案.中國自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志.在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志.到宋代,商標(biāo)的使

7、用已相當(dāng)普遍.如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針鋪,就在商品包裝上印有兔的圖形和“認(rèn)門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo).歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有區(qū)分歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記.到本世紀(jì),公共標(biāo)志、國際化標(biāo)志開始在世界普及.隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍開展,到現(xiàn)在,經(jīng)過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志,已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域,對人類社會(huì)性的開展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響.一門新興的科學(xué)-"符號標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然.標(biāo)志的表現(xiàn)手段1、表象手法：采用與標(biāo)志對象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象,直述標(biāo)志目瞪口呆的.這種手法直接、明確、一目了

8、然,易于迅速理解和記憶.如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運(yùn)輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標(biāo)志圖形等等.2、象征手法：采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義上的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號、色彩等,以比喻、形容等方式象征標(biāo)志對象的抽象內(nèi)涵.如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟,用挺拔的幼苗象征少年兒童的茁壯成長等.象征性標(biāo)志往往采用已為社會(huì)約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物.如用鴿子象征和平,用雄獅、雄鷹象征英勇,用日、月象征永恒,用松鶴象征長壽,用白色象征純潔,用綠色象征生命等等.這種手段蘊(yùn)涵深邃,適應(yīng)社會(huì)心理,為人們喜聞樂見.3、寓意手法：采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象,以影射、暗示、示意

9、的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點(diǎn).如用傘的形象暗示防潮濕,用玻璃杯的形象暗示易破碎,用箭頭形象示意方向等.4、模擬和法：用特性相近事物形象模仿或比較所標(biāo)志對象特征或含義的手法.如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比較飛行和祥瑞,日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等.5、視感手法：采用并無特殊含義的簡潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形、文字或符號,給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感,引起人們注意并難以忘懷.這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號的視感力量來表現(xiàn)標(biāo)志.如日本五十鈴公司以兩個(gè)棱形為標(biāo)志,李寧牌運(yùn)動(dòng)服將拼音字母"L"橫向夸大為標(biāo)志等.為使人辨明所標(biāo)志的事物,這

10、種標(biāo)志往往配有少量小字,一旦人們認(rèn)同這個(gè)標(biāo)志,去掉小字也能區(qū)分它.SixE2yXPq5典型的標(biāo)志經(jīng)過10天的公示后,國家文物局正式公布采用金沙“四鳥繞日金飾圖案作為“中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志.“四鳥繞日金飾2001年出土于四川成都金沙遺址,畫面是四只神鳥圍繞著太陽飛行,專家也將其命名為“太陽神鳥.這是本世紀(jì)中國考古的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn).6ewMyirQFL據(jù)國家文物局辦公室主任彭常新介紹,由國內(nèi)著名專家聯(lián)名推薦的這一金飾圖案構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、線條流暢、極富美感,是古代人民“天人合一的哲學(xué)思想、豐富的想象力、非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力和精湛的工藝水平的完美結(jié)合.kavU42VRUs結(jié)合公示期間收集到的社會(huì)公眾建議,國家文物局最終確定中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志上方采用簡體中文“中國文化遺產(chǎn)；下方采用漢語拼音“ZHONGGUOWENHUAYICHAN各民族自治地方可使用當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文字,在對外交往工作中可使用英文“CHINACULTURALHERITAGE或其他國家文字.標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)色彩為金色,也可根據(jù)不同需要使用其他顏色.標(biāo)志核心位置的金飾文物圖案,除配合文字使用外也可單獨(dú)使用.y6v3ALoS89專家認(rèn)為,“四鳥繞日圖案是中華先民崇拜太陽藝術(shù)表現(xiàn)形式的杰出代表之作,所表達(dá)的追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意,