六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 3.13《天上的街市》學(xué)案(無(wú)答案) 上海版 學(xué)案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 3.13天上的街市學(xué)案 上海版學(xué)習(xí)目標(biāo):    1.理解并運(yùn)用“縹緲、定然、珍奇、閑游”等詞語(yǔ)。    2.通過(guò)誦讀賞析詩(shī)歌,學(xué)習(xí)詩(shī)歌樸素的語(yǔ)言和和諧的節(jié)奏。    3.體會(huì)聯(lián)想和想象的表現(xiàn)作用,培養(yǎng)聯(lián)想和想象的能力。    4.體會(huì)作者向往、追求理想生活的思想感情。    教學(xué)重、難點(diǎn):    1.反復(fù)朗讀,理解詩(shī)歌內(nèi)容并熟練背誦。    2.注意運(yùn)用聯(lián)想和想象體會(huì)詩(shī)的

2、意境。    教學(xué)方法:    1.以誦讀為主,通過(guò)體會(huì)詩(shī)歌音樂美培養(yǎng)讀詩(shī)興趣。    2.引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中調(diào)動(dòng)聯(lián)想和想像,體會(huì)詩(shī)歌意境理解作者感情。    教學(xué)準(zhǔn)備:小黑板、MP5    教學(xué)過(guò)程:    一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣    1.引入話題:璀璨的星空常常引起文人墨客的詠嘆,一千年多前,一位唐代詩(shī)人杜牧凝望著星斗滿天的夜空,說(shuō):天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。90年前(19

3、21年10月24日),又有一位現(xiàn)代詩(shī)人在燦爛星空的誘發(fā)下,創(chuàng)作出一首充滿浪漫主義色彩的著名詩(shī)篇天上的街市。(板書課題及作者)    2.展示目標(biāo):教者用小黑板出示學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生齊讀加深印象。    二、預(yù)習(xí)交流,展示自我    要求學(xué)生分組交流預(yù)習(xí)情況:    1.走近作者:郭沫若(18921978),中國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、著名的社會(huì)活動(dòng)家。四川樂山人。幼年受家塾教育,閱讀了大量古典文學(xué)作品。1919年五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,積極投身于

4、反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。19191920 年之交,完成第一本詩(shī)集女神的創(chuàng)作,成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。一生主要文學(xué)著作有:世紀(jì)女神星空等;散文我的幼年反正前后創(chuàng)造十年等;戲劇三個(gè)叛徒的女性屈原虎符棠棣之花等;另有沫若詩(shī)詞選及翻譯歌德的浮士德等。    2.了解背景:這首詩(shī)寫于上世紀(jì)20年代初期,此時(shí),“五四”運(yùn)動(dòng)的洪波已經(jīng)消退,大革命的時(shí)代尚未到來(lái),半殖民地半封建的中國(guó),依舊被帝國(guó)主義列強(qiáng)和各派軍閥勢(shì)力統(tǒng)治窒息著。面對(duì)這種現(xiàn)實(shí),詩(shī)人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現(xiàn)實(shí),向往光明的未來(lái)。在燦爛星空的誘發(fā)下,寫了這首充滿浪漫色彩的著名詩(shī)篇天上的街市。  &

5、#160; 3.課后“讀一讀,寫一寫”:    (1)注音:    縹緲( pio  mio )  閑游( xián )  隔( gé )   甚( shèn )    (2)釋義:    縹緲:也作“飄渺”,形容隱隱約約,若有若無(wú)。    陳列:把物品擺出來(lái)供人看。    珍奇:稀有而珍貴。    閑游:閑

6、暇時(shí)到外面隨便走走,游逛。    4.中國(guó)四大民間傳說(shuō):    在我國(guó)的古典文學(xué)寶庫(kù)中,除了有史書記載的古典文學(xué)作品外,還有一類就是民間廣為流傳的神話傳說(shuō),它不僅數(shù)量眾多,內(nèi)容豐富,而且絢麗多彩,充滿詩(shī)情畫意和藝術(shù)魅力,其中牛郎織女,孟姜女、梁山伯與祝英臺(tái)與白蛇傳被稱為中國(guó)四大民間傳說(shuō)。    5.中國(guó)現(xiàn)代六大家:    中國(guó)現(xiàn)代六大家,即將魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺,是大師級(jí)的現(xiàn)代作家,通稱為“魯、郭、茅、巴、老、曹”。他們的共同特點(diǎn)是關(guān)注舊社會(huì)民生艱難,痛恨并批

7、判舊統(tǒng)治舊道德的罪惡,為國(guó)民的思想的解放進(jìn)行努力,作出了很大貢獻(xiàn)。通行的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史教科書,將魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊為大師級(jí)的現(xiàn)代作家,通稱為“魯、郭、茅、巴、老、曹”。    魯迅:擅長(zhǎng)短篇,散文。中國(guó)第一篇白話小說(shuō)就是他的狂人日記,散文代表作野草,充滿了意象,矛盾,自省,得見其思想之深邃,靈魂之痛苦,為不可超越之顛峰。    郭沫若:擅長(zhǎng)詩(shī)歌、戲劇。代表作<女神>充滿了火一樣的激情,感染力極強(qiáng),是現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)歌之冠。后期有一部話劇屈原,感情之充沛,幾若當(dāng)年。    茅盾:擅

8、長(zhǎng)篇。代表作子夜,從各個(gè)方面詳實(shí)精細(xì)的刻畫了舊社會(huì)的上海,揭示了民族資本主義必然沒落,無(wú)產(chǎn)階級(jí)正在興起并是真正的希望之主題。    巴金:擅長(zhǎng)長(zhǎng)篇。代表作家春秋,作品飽含熱情,人物刻畫細(xì)致,可讀性很強(qiáng),主要描寫面在于小資產(chǎn)階級(jí),地主階級(jí)中的革命青年,后期有散文集。    老舍:擅長(zhǎng)中、長(zhǎng)篇和戲劇。代表作中篇月牙兒,長(zhǎng)篇四世同堂駱駝祥子,戲劇茶館,作品中帶有濃郁的京味,具有幽默感。主要寫北京市民在舊社會(huì)的掙扎和反抗,茶館尤為鮮明和深刻,是現(xiàn)代文學(xué)戲劇中的扛鼎之作。    曹禺:擅長(zhǎng)戲劇。二十多歲寫雷雨名動(dòng)天

9、下,主題深刻鮮明,人物栩栩如生。戲劇中善于制造矛盾,從而揭露人性,給人很強(qiáng)的震撼感覺。一生作品雖少,但每一部都是經(jīng)典,這是現(xiàn)代文學(xué)作家中獨(dú)一無(wú)二的。    6.關(guān)于聯(lián)想:    聯(lián)想是心理學(xué)家較早研究的一種心理現(xiàn)象,目前為止,人們總結(jié)出的一般性聯(lián)想規(guī)律有四種,即接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想。     (1)相似聯(lián)想:就是由某一事物或現(xiàn)象想到與它相似的其他事物或現(xiàn)象,進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想。如:屎殼郎與耕作機(jī)。四川省有個(gè)姚巖松,他意外地發(fā)現(xiàn)屎殼郎能滾動(dòng)一團(tuán)比它自身重幾十倍的泥土,卻拉不動(dòng)比那塊輕得多的

10、泥土。他曾開過(guò)幾年拖拉機(jī),他聯(lián)想到:能不能學(xué)一學(xué)屎殼郎滾動(dòng)土塊的方法,將拖拉機(jī)的犁放在耕作機(jī)身動(dòng)力的前面,而把拖拉機(jī)的動(dòng)力犁放在后面呢?經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)他設(shè)計(jì)除了犁耕工作部件前置、單履帶行走的微型耕作機(jī),以推動(dòng)力代替牽引力,突破了傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方式。    (2)接近聯(lián)想:是根據(jù)事物之間在空間或時(shí)間上的彼此接近進(jìn)行聯(lián)想,進(jìn)而產(chǎn)生某種新設(shè)想的思維方式。如:蘇東坡當(dāng)年在杭州任地方官的時(shí)候,西湖的很多地段都已被泥沙淤積起來(lái),成了當(dāng)時(shí)所謂的葑田。蘇東坡多次巡視西湖,反復(fù)考慮如何加以疏浚,再現(xiàn)西湖美景。有一天,他想到,如果把從湖里挖上來(lái)的淤泥堆成一條貫通南北的長(zhǎng)堤,既便利來(lái)往的游客,又

11、能增添西湖的景點(diǎn)和秀美,多好啊。蘇公妙計(jì),一舉數(shù)得。    (3)對(duì)比聯(lián)想:是指對(duì)于性質(zhì)或特點(diǎn)相反的事物的聯(lián)想。例如,由沙漠想到森林,由光明想到黑暗等。對(duì)比聯(lián)想反映出事物間共性和個(gè)性的和諧統(tǒng)一,事物在某種共同特性中卻又顯示出比較大的差異,從而形成比較強(qiáng)烈的對(duì)比。如紅與黑都是由于光的折射而引起的,這是共性;但前者是由于物體吸收了其他顏色的光而反射紅光的結(jié)果,后者則是物體吸收了所有顏色的光的結(jié)果,這是個(gè)性。    (4)因果聯(lián)想:因果律指對(duì)邏輯上有因果關(guān)系的事物產(chǎn)生的聯(lián)想。如:早上看到地面潮濕,會(huì)想到可能是夜間下過(guò)了雨。在廣告中常用這種因

12、果關(guān)系揭示某種商品可以滿足消費(fèi)的某種需要,把商品觀念和需要觀念聯(lián)系起來(lái),以突出產(chǎn)品的個(gè)性。如:鳳凰自行車針對(duì)其青少年消費(fèi)群做的廣告。即是先調(diào)查找到了當(dāng)代青年具有一種長(zhǎng)大成人,想追求新生活方式的強(qiáng)烈愿望這一特點(diǎn),做了這樣的廣告口號(hào)“獨(dú)立,從掌握一輛鳳凰車開始?!睅椭M(fèi)者把商品與其自身需要之間的內(nèi)在關(guān)系聯(lián)系起來(lái),效果較好。    7.關(guān)于想象:    想象它是一種特殊的思維形式。是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。它能突破時(shí)間和空間的束縛。想象能起到對(duì)機(jī)體的調(diào)節(jié)作用,還能起到預(yù)見未來(lái)的作用。  

13、;  (1)無(wú)意想象:是指事先沒有預(yù)定目的的想象。無(wú)意想象是在外界刺激的作用下,不由自主地產(chǎn)生的。 例如夢(mèng)是一種無(wú)意想象。    (2)有意想象:有意想象是指事先有預(yù)定目的的想象。有意想象中,根據(jù)觀察內(nèi)容的新穎性、獨(dú)立性和創(chuàng)造程度,又可分為再造想象、創(chuàng)造想象、幻想。    再造想象    含義:根據(jù)別人的描述或圖樣,在頭腦中形成新形象的過(guò)程。    意義:使人能超越個(gè)人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時(shí)空限制,獲得更多的知識(shí);使我們更好理解抽象的知識(shí),使之變得具體、生動(dòng)、易于掌握。

14、形成正確再造想象的基本條件:一是能正確理解詞與符號(hào)、圖樣標(biāo)志的意義;二是有豐富的表象儲(chǔ)備。    創(chuàng)造想象:不根據(jù)現(xiàn)成的描述,而在大腦中獨(dú)立地產(chǎn)生新形象的過(guò)程。    創(chuàng)造想象的特殊形式幻想:與個(gè)人生活愿望相聯(lián)系并指向未來(lái)的想象。兩個(gè)特點(diǎn):體現(xiàn)了個(gè)人的憧憬或寄托,不與當(dāng)前的行動(dòng)直接聯(lián)系而指向于未來(lái)。具有積極意義:積極的幻想是創(chuàng)造力實(shí)現(xiàn)的必要條件,是科學(xué)預(yù)見的一部分;是激勵(lì)人們創(chuàng)造的重要精神力量;是個(gè)人和社會(huì)存在與發(fā)展的精神支柱。    8.與“銀河”有關(guān)的古詩(shī)詞:    三、

15、朗讀感知,整體把握    1.教者播放MP3課文錄音,學(xué)生聽讀,注意節(jié)奏和重音,體會(huì)全詩(shī)的感情基調(diào)。    教師講解:這是一首成熟的現(xiàn)代格律詩(shī),全詩(shī)分四節(jié),每節(jié)四句,每句三個(gè)節(jié)拍,偶句押韻,如“星”“燈” “市”“奇” “廣”“往” “游”“走”。 (統(tǒng)一后學(xué)生再讀,一直到讀出韻味來(lái)為止。)    遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了,    好像/閃著/無(wú)數(shù)的/明星。    天上的/明星現(xiàn)了,    好像是/點(diǎn)著/無(wú)數(shù)的/街燈。&#

16、160;    我想那/縹緲的/空中,    定然有/美麗的/街市。    街市上/陳列的/一些/物品,    定然是/世上/沒有的/珍奇。     你看,/那淺淺的/天河,    定然是/不甚/寬廣。    那/隔著河的/牛郎/織女,    定能夠/騎著牛兒/來(lái)往。     我想/他們/此刻, &

17、#160;  定然/在/天街/閑游。    不信,/請(qǐng)看/那朵流星,    是他們/提著/燈籠/在走。    2.全班齊讀,男女生分開讀。    3.再次聽MP3錄音,感受詩(shī)歌的意境美,學(xué)生邊聽邊思考:    (1)詩(shī)人滿懷著激情為我們創(chuàng)造出這么一個(gè)理想的境界,的確,感情是詩(shī)歌的靈魂,沒有了感情就沒有了詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是懷著一種怎樣的感情為我們描繪這么一個(gè)理想的境界的?(對(duì)天上美麗街市的憧憬,對(duì)自由、幸福生活的向往)  

18、  (2)這首詩(shī)的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。(主調(diào):令人向往)這種感情基調(diào)的詩(shī)歌應(yīng)怎樣朗讀?朗讀這首詩(shī)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)音高低、語(yǔ)速快慢、節(jié)奏強(qiáng)弱等都怎么處理?(節(jié)奏不宜強(qiáng),聲音不宜大,語(yǔ)速不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。)    (3)詩(shī)人想象的“天上的街市”到底是一個(gè)怎樣世界?請(qǐng)用一、二個(gè)詞語(yǔ)概括一下。如:一個(gè)自由自在的世界 (教師記下學(xué)生答案,暫不作回答,留下懸念,到學(xué)完全文后學(xué)生不言自喻)    過(guò)渡語(yǔ):同學(xué)們說(shuō)說(shuō)剛才配樂朗讀為什么讀得這么有感情?-因?yàn)樗钊氲乩斫膺@首詩(shī)的深刻內(nèi)涵。所以,要想有感情地

19、朗讀課文,必須要透徹地理解內(nèi)容,把握感情基調(diào),與作者產(chǎn)生共鳴,下面我們就逐段理解詩(shī)歌。    四、小組合作,探究品味    1.研讀第一節(jié)詩(shī):    (1)詩(shī)人遠(yuǎn)望,望到了什么?想到了什么?詩(shī)人仰望,望到了什么?想到了什么?    明確:詩(shī)人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn),和天上閃閃爍爍的明星很相似,由此而產(chǎn)生聯(lián)想接著詩(shī)人又仰望蒼穹,看到那閃爍不定的明星,于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。    (2)這節(jié)詩(shī)中有兩處運(yùn)用了聯(lián)想,請(qǐng)同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)。 

20、;   明確:街燈聯(lián)想到明星。    明星聯(lián)想到街燈。(3)在第一節(jié)詩(shī)中運(yùn)用了哪些動(dòng)詞?這些動(dòng)詞用得如何?請(qǐng)仔細(xì)揣摩。    明確:寫街燈用了“明”和“點(diǎn)”;寫明星用了“閃”和“現(xiàn)”。因?yàn)榻譄羰侨耸顾恋模杂谩包c(diǎn)”;而星星本來(lái)就存在,只是隨著天色的昏暗而逐漸看清,所以用“現(xiàn)”。街燈亮后不會(huì)有明顯變化,所以用“明”,而星星卻是不停地閃爍,所以用“閃”。    2.研讀二、三、四節(jié)詩(shī):    (1)一個(gè)“想”字總領(lǐng)第二、三、四節(jié)詩(shī),詩(shī)人想到了什么?

21、0;   明確:(美麗的)街市,(珍奇的)物品,(淺淺的)天河,牛郎織女(騎著牛兒來(lái)往、閑游)    (2)請(qǐng)同學(xué)分辨這是聯(lián)想還是想象。    明確:課文第二、三、四節(jié)詩(shī)運(yùn)用了想象。    (3)天上是如此的美好,牛郎織女的生活是如此幸福,流露出詩(shī)人怎樣的情緒?(請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景理解,歸納主題)    明確:本詩(shī)通過(guò)天街美好生活的描繪,表現(xiàn)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的痛恨,對(duì)理想生活的向往,激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。    (4)作者這樣

22、想象合理嗎?為什么這樣改造?(詩(shī)人的想象是合理的。他是依據(jù)星象來(lái)想象的,因?yàn)榈你y河,看上去的確是淺淺的,也不很寬廣。作者這樣寫是要表達(dá)自己的理想,抒發(fā)自己的情感,表達(dá)自己對(duì)黑暗勢(shì)力壓迫的反抗,對(duì)自由幸福生活的向往。)    小結(jié):盡管在牛郎織女這個(gè)故事形成后,不同朝代的不同文人曾以這個(gè)題材寫過(guò)詩(shī)文,如古詩(shī)十九首的迢迢牽牛星(“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”)、杜牧的秋夕(“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星”)等,但這些詩(shī)都擺脫不了那種愁苦、寂寞之風(fēng);而詩(shī)人郭沫若卻懷著對(duì)未來(lái)美好生活的向往,展開大膽而奇特的想象,創(chuàng)造性地運(yùn)用了牛郎織女這個(gè)民間故事,一改這一題材的愁苦之風(fēng)

23、,為我們寫下了這么一首清新的抒情小詩(shī)。    3.區(qū)分聯(lián)想和想象:    聯(lián)想集團(tuán)有一廣告語(yǔ)很出色:“人類失去了聯(lián)想,世界將會(huì)怎樣 ?”揭示了聯(lián)想、想像對(duì)于我們的重要性。    (1)聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程,包括接近聯(lián)想、類似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想和因果聯(lián)想等。    聯(lián)想:    飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。(李白望廬山瀑布)    床前明月光,疑是地上霜。(李白靜夜思)   

24、; (2)想象是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。    想象:    九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。(劉禹錫浪淘沙)    碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳,不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。(賀知章詠柳)    小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡,飛在青云端。    仙人垂兩足,桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成,問(wèn)言與誰(shuí)餐?(李白古朗月行)    危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ),恐

25、驚天上人。(李白夜宿山寺)        明亮                                  相似點(diǎn)       

26、60;                                          街燈 明星         &

27、#160;             甲事物  乙事物 (聯(lián)想)        創(chuàng)造              街市物品天河牛郎織女          甲事物乙事物 (想象)  &#

28、160; 五、檢測(cè)達(dá)標(biāo),拓展練習(xí)    艾青說(shuō)過(guò),沒有想象就沒有詩(shī),詩(shī)人最重要的才能是想象,下面請(qǐng)大家運(yùn)用本課學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想:    1.發(fā)揮想象和聯(lián)想,補(bǔ)充下列句子    例甜蜜的夢(mèng)像一條小魚,在水里游來(lái)游去,想捉住他,它已經(jīng)跑了。    月光照在地上,好像_                       &#

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