《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計

1、勸學(xué)教學(xué)設(shè)計老河口職業(yè)技術(shù)學(xué)校 艾輝教學(xué)目標 1、知識目標：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識 2、能力目標：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力 3、德育目標：認識“學(xué)不可以已”的深刻道理。 教學(xué)設(shè)想 我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習(xí)或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。 教授勸學(xué)，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。 當(dāng)然，對于高一的學(xué)生來說，在“讀”的過程中， 老師應(yīng)該知道他們掃清字詞句的閱讀

2、障礙， 引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。 針對這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計了三個教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認知）、探究課文（理性認知）、背誦課文（能力升華）。 1、教學(xué)的重點和難點 本文的教學(xué)重點是：樹立為發(fā)展學(xué)生能力、智力而教學(xué)的觀念，堅持誦讀教學(xué)。 教學(xué)難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。 2、教學(xué)方法 本文采用誦讀教法、討論交流法。 誦讀要多次進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏鮮明，讀得順暢； 繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成

3、誦； 最后，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。 為了使誦讀收到實效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學(xué)生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當(dāng)堂成誦。 誦讀練習(xí)可以分段、分層地進行，但最后一定要連貫地背誦全文。 3、課時安排 第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。 第二課時：整理、歸納文中重要的文言知識（實詞、虛詞、句式）。 教學(xué)過程 第一課時 一、導(dǎo)入課文 剛才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題

4、可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學(xué)們是從什么樣的角度來回答這個問題的。 1、從小學(xué)到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里？ 2、第二個問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法？ 這幾位同學(xué)的回答都很深刻， 相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去聆聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。這篇散文的題目是勸學(xué)（課件板書） “勸學(xué)”的“勸”是什么意思？ 生：勉勵之意。 師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。同學(xué)們一起來讀一遍。

5、二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文 訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音 （一）齊讀課文（學(xué)生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓） 同學(xué)們讀的很投入，聲音很響亮。 但也有些瑕眥，例如某個字音不準，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。 注意下列字音： 有ò槁 go 礪lì 跂qì 輿yú 蛟jio 跬ku 騏qí 驥jì 駑nú 鍥qiè 鏤lòu 鱔shàn 生ì 臾yú 注意一些句子的停頓處理： 1、學(xué)/不可以已 2、輮/使之然也 3、故

6、 /木/ 受繩 / 則直，金/ 就礪/ 則利 4、君子/ 博學(xué)/而日參省乎己，則/ 知明/ 而行無過矣。 5、吾嘗/ 終日而思矣，不如/ 須臾之所學(xué)也 6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠。 7、君子/生 /非異也，善/假于物也。 8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。 9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者 （二）欣賞課文誦讀（播放課文錄音）（注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理） （三）自由誦讀，品味語言（教師下去指導(dǎo)，邀請學(xué)生個人誦讀） （四）齊讀、個人讀。 三、第二環(huán)節(jié)：探究課文 俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學(xué)們也一樣，對課文都有了各自得體會或

7、感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難？ （一）課文的文言基礎(chǔ)知識（師生交流討論文言實詞、文言虛詞、文言句式） 1、文言實詞 2、文言虛詞 （1）“于”的三種用法： 相當(dāng)于“從”，如“取之于藍”的“于”； 表示比較，如“青于藍”的“于”； 表示動作方向，如“善假于物”的“于”。 （2） “者”的兩種用法： 相當(dāng)于“的人”，如“假舟楫者”的“者”； 指代結(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者”的“者”。 （3） “而”的四種作用： 并列（“知明而行無過”）；表修飾（“終日而思”）； 表轉(zhuǎn)折（“而致千里”）；表順接（“積善成德，而神明自得”）。 3、 文言句式（判斷句

8、、倒裝句、被動句等） 4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹?shù)模?（1）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。（則知明而行無大過矣） （2）蚓和蟹的比喻不太恰當(dāng)，這些只是它們的生活習(xí)性，和“用心專一、用心浮躁”關(guān)系不大。 （二）課文行文思路 老師這里還有幾個疑點，請大家討論。這是一篇議論性散文，那么 1、 就議論這點而言，文章的論點是什么？（第一段提出論點“學(xué)不可以已”） 2、 這個論點是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力？（學(xué)習(xí)改變命運、終身學(xué)習(xí)） 3、 作者是從哪幾個方面論證自己的論點的？（學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度） 4、 荀子看來，學(xué)習(xí)的意義是什么？(改變自己、提高自己) 學(xué)習(xí)有

9、什么作用？（彌補不足） 學(xué)習(xí)的方法是什么）(善于積累) 學(xué)習(xí)應(yīng)該有什么樣的態(tài)度？（堅持、專一） 5、 就散文這點而言，它的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里？（作者通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻） 6、 誰來總結(jié)一下本文的行文思路？ 從學(xué)習(xí)的意義上論證（5個比喻） 學(xué)不可以已（中心論點） 從學(xué)習(xí)的作用上論證（5個比喻） 從學(xué)習(xí)的態(tài)度上論證（10個比喻） 四、第三環(huán)節(jié)：背誦課文 好的，我們已經(jīng)掃清了字詞句方面的障礙，也理清了文章的行文思路。這對課文的背誦很有幫助，下面我們就進入這節(jié)課的第三個環(huán)節(jié)：背誦課文 1、先齊讀課文。 2、哪位同學(xué)現(xiàn)在就能夠背誦出來的？自薦一下。 （你背下這篇文章后，你有什么特

10、殊的感受？） 3、沿著文章的行文思路去背誦課文，也是一種快速成誦的方法。 A、第二段的行文：（5個比喻） 青取之于藍 學(xué)習(xí)的意義 冰 寒 于 水 君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 輮 以 為 輪 提高自己 木受繩則直 改變自己 金就礪則利 B、第三段的行文：（5個比喻） 跂 而 望 不如登高 學(xué)習(xí)的作用 登高而招 見者遠 順風(fēng)而呼 聞?wù)哒?善假于物 彌補不足 假輿馬 致千里 假舟楫 絕江河 C、第四段的行文：（5對比喻，10個） 積土成山，風(fēng)雨興焉 學(xué)習(xí)方法 積累 積水成淵，蛟龍生焉 不積跬步，無以至千里 不積小流，無以成江海 騏驥一躍，不能十步 對比 駑馬十駕，功在不舍 堅持 鍥而舍之

11、，朽木不折 學(xué)習(xí)態(tài)度 鍥而不舍，金石可鏤 專一 蚓無爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也 4、小測驗：邀請你來嘗試背誦（抽查男女生各一名） 5 、大家一起來大聲背誦全文 五、第四環(huán)節(jié)：拓展延伸 古時候我國有“嫦娥奔月”的故事，這只是一種幻想，而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。（“善假于物”） 宇宙飛船的發(fā)明，是現(xiàn)代科學(xué)進步的結(jié)果，也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。 1969年7月16日上午，巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空，開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗、埃德溫·奧爾

12、德林、邁克爾·科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。 在上古時代，人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的，課文中有沒有提到這一點？（“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造，說明人是“善假于物”的。 荀子提出“善假于物“這一命題是非常可貴的。人類成長的一大標志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。 六、小結(jié)（可請學(xué)生來小結(jié)） 這節(jié)課我們做了什么呢？ 1、模仿名家誦讀課文； 2、初步理解課文的字詞句和行文思路； 3、嘗試背誦課文。 六、布置作業(yè) 完成課后練習(xí) 七、附錄 1、荀子的思想 荀子在本文中所論述“學(xué)不可以

13、已”的觀點，跟他的“性惡論”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是教育學(xué)習(xí)，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育學(xué)習(xí)，有一個由量變到質(zhì)變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。” 可見，荀子雖然認為人的本性是惡的，但后天的學(xué)習(xí)教育可以改變?nèi)藧旱谋拘?，更可以彌補人本身的不足，提高人的能力。 2、勸學(xué)（節(jié)選）戰(zhàn)國 荀況 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然 也。故木受繩則直，金就礪則利，

14、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。 【君子說：學(xué)習(xí)決不可以停止。染料靛青是從藍草中提煉取得的，但比藍草更青；冰是水所結(jié)成，可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的，但用火熏烤把木材制作成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求；即使把它曬干也不再重新挺直，這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過，就能取直；金屬放在磨刀石上磨過，就能鋒利；君子廣泛地學(xué)習(xí)，每天對自己進行檢查反省，就明白事理，行為也不會有過錯了?！?吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水

15、也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 【我曾經(jīng)整天地冥思苦想，卻不如學(xué)習(xí)片刻有收獲；我曾經(jīng)踮起腳跟眺望遠方，卻不如登上高處能看得更遠。登上高處招手，胳臂并未加長，可是遠處的人也能看見。順著風(fēng)向呼喚，聲音并未加強，可是聽的人卻很清楚。駕車騎馬的人，并非腿腳特別強健，卻能到達千里之外。乘坐船艇的人，并非都會游泳，卻能橫渡江河。君子的先天資質(zhì)與一般人差異不大，可是聰明能干，這是因為善于憑借和利用客觀事物啊?！?積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，

16、金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄托者，用心躁也。 【積土成為高山，風(fēng)雨就從山里興起；積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長；積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)。所以不一步一步踏實地走，無法到達千里之外；不匯集細小的水流，不能成為江海。駿馬跳一下，未必能超過十步遠；劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠，它的成功是因為不停地前進。雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷；不停地雕刻下去，即便是金屬石塊也能刻成藝術(shù)品。蚯蚓并無鋒利的爪牙和強壯的筋骨，卻能上吃地面的塵土，下飲地底的泉水，這是它用心專一的結(jié)果。螃蟹有六條腿和兩

17、只大螯，但如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以寄居存身，這是因為它用心浮躁不專的緣故。】 課堂練習(xí)參考答案 1C（“以為”為兩個單音節(jié)詞） 2A（通假字依次為：畔、擗；亡、寤；生、陳） 3C4D（橫渡）5A6A 7a學(xué)不可以已b學(xué)習(xí)，是不能停止的 8a第一，青，取之于藍，而青于藍；第二，冰，水為之，而寒于水；第三，木直中繩， 以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者；第四，金就礪則利b君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣 9a吾嘗終日而思矣，不如須臾之學(xué)也b第一，跂而望，不如登高之博見；第二，登高而招，臂非加長，而見者遠；第三，順風(fēng)而呼，聲非加疾，而聞?wù)哒?；第四，假輿馬者，非利足，而致千里；第五

18、，假舟楫者，非能水，而絕江河 10君子生非異也，善假于物也 11D（跬讀ku，躍讀yuè，舍讀sh） 12A（一、四句是“托付”義，三、四句分別為“寄居”“傳送”之義；B“興”依次為“發(fā)生”“使昌盛”“興辦”“起床”之義；C“步”依次為“舉足兩次”“古長度單位”“行走”“使行走”之義；D“飲”依次為“喝”“使喝（讀ì）”“射入”“喝的東西”之義） 13D 14C（A兼詞未譯出，應(yīng)加上“從這里”；B“積善”與“成德”的承接關(guān)系未體現(xiàn)；D“圣”非專指） 15B（其中第個比喻是從反面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒；第個比喻應(yīng)是正面論學(xué)習(xí)應(yīng)持之以恒） 16專心致志積少成多鍥而不舍 第二課時 一、

19、檢查學(xué)生背誦情況 二、課堂練習(xí)（略） 勸學(xué)課堂練習(xí) （一）、基礎(chǔ)部分（18分，每小題3分） 1選出加粗詞意義、用法不同于現(xiàn)代漢語的一項（） A不積小流，無以成江 B蚓無爪牙之利，筋骨之強 C木直中繩，以為輪 D學(xué)不可以已 2下列每組句子中全都沒有通假字的一項是（） A謙約節(jié)儉，廉公有威吾與徐公孰美 B寡助之至，親戚畔之口干舌擗，然而不聽 C不費牛酒，終亡火患主人乃寤而請之 D君子生非異也既陳而后擊之 3選出對下面句中“十”“一”判斷正確的一項（） 騏驥一躍用心一也不能十步駑馬十駕 A相同，相同 B相同，不同 C不同，不同 D不同，相同 4下列關(guān)于“絕”的解釋不正確的一項是（） A忽然撫尺一下，

20、君響畢絕：終止 B自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境：隔斷 C以為妙絕：到了極點。 D非能水也，而絕江河：非常。 5下面“者”字用法與“雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也”一句相同的一項是（） A非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也 B假舟楫者，非能水也 C陳勝者，陽城人也 D期年之后，雖欲言，無可進者 6選出詞類活用分類正確的一項是（） 吾妻之美我者非能水也晉軍函陵填然鼓之樹之以桑既來之，則安之君子博學(xué)而日參省乎已登泰山而小天下遠人不服而不能來也 A/ B/ C/ D/ （二）、閱讀部分（32分） 閱讀下面語段，完成文后問題。（8分，每空2分） 君子曰：學(xué)不可以已。 青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之

21、，而寒于水。木直中繩， 以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 7課文標題是“勸學(xué)”，文章開篇即揭示出了中心論點 a它是：_。 b意思是說：_。 8本文的特色是運用一系列比喻（即喻證）來證明作者的主張。 a本文段所用的比喻共有四個，它們是：_。 b由喻證所形成的結(jié)論是_。 閱讀下列文言文，完成文后問題。（6分，每空2分） 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。 9為了“勸學(xué)”，作者在本文段中采用了直接論證，接著又甩開筆墨，作了一系列喻證。 a本段的直接論證是（限16字）：_。 b喻證是：_。 10由直接論證和喻證推出了著名的結(jié)論，這個結(jié)論是（限12字）_。 閱讀下列文言文，完成文后問題。