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文檔簡(jiǎn)介
1、文章主題名言警句相關(guān)故事1. 時(shí)間1.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。-韓愈1.魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。少年時(shí),他在江南水師學(xué)堂讀書(shū),因?yàn)榈谝粚W(xué)期成績(jī)優(yōu)異,學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。拿到?jiǎng)?wù)潞?,他立即到南京鼓樓街頭將它賣(mài)掉,然后買(mǎi)了幾本書(shū),又買(mǎi)了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷,夜讀難耐時(shí),他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,辣得額頭直冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。由于刻苦讀書(shū),他后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。2.書(shū)籍是造就靈魂的工具。-雨果2.著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個(gè)小女孩寫(xiě)信說(shuō),如果有人要我當(dāng)最偉大的國(guó)王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車(chē)、華麗的衣服和成百的仆人,而條件是不允許我讀書(shū),那
2、么我決不當(dāng)國(guó)王。我寧愿做一個(gè)窮人,住在藏書(shū)很多的閣樓里,也不愿當(dāng)一個(gè)不能讀書(shū)的國(guó)王。3.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。-劉彝3.王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,他疲勞時(shí)就上床去睡一覺(jué),迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。王亞南天天如此,從未間斷,結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的“三杰”之一。由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái)王亞南成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。4.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。-顏真卿4.英國(guó)作家毛姆提出“為樂(lè)趣而讀書(shū)”的主張,他說(shuō):“我也不勸你一
3、定要讀完一本再讀一本。就我自己而言,我發(fā)覺(jué)同時(shí)讀五、六本書(shū)反而更合理。因?yàn)?,我們無(wú)法每一天都有保持不變的心情,而且,即使在一天之內(nèi)也不見(jiàn)得會(huì)對(duì)一本書(shū)具有同樣的熱情。”5.少壯不努力,老大徒傷悲。-漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行5.“天下興亡,匹夫有責(zé)”這個(gè)家喻戶(hù)曉的名言是由明末清初的愛(ài)國(guó)主義思想家、著名學(xué)者顧炎武最先提出的。顧炎武自幼勤學(xué),他6歲啟蒙,10歲開(kāi)始讀史書(shū)、文學(xué)名著。11歲那年,他的祖父蠡源公要求他讀完資治通鑒,并告誡他說(shuō):“現(xiàn)在有的人圖省事,只瀏覽一下綱目之類(lèi)的書(shū)便以為萬(wàn)事皆了了,我認(rèn)為這是不可取的?!边@番話(huà)使顧炎武領(lǐng)悟到,讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是件老老實(shí)實(shí)的事,必須認(rèn)真忠實(shí)地對(duì)待它。于是顧炎武勤奮治學(xué),他采
4、取了“自督讀書(shū)”的措施:首先,他給自己規(guī)定每天必須讀完的卷數(shù);其次,他限定自己每天讀完后把所讀的書(shū)抄寫(xiě)一遍,于是他讀完資治通鑒后,一部書(shū)就變成了兩部書(shū);再次,他要求自己每讀一本書(shū)都要做筆記,寫(xiě)下心得體會(huì),他的一部分讀書(shū)筆記,后來(lái)匯成了著名的日知錄;最后,他在每年春秋兩季,都要溫習(xí)前半年讀過(guò)的書(shū)籍,邊請(qǐng)人朗讀,邊默誦,發(fā)現(xiàn)差異,立刻?hào)藢?duì)。他規(guī)定每天這樣溫課200頁(yè),溫習(xí)不完,決不休息。6.發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書(shū)。-蘇軾6.馮玉祥生平讀書(shū)十分用功,他當(dāng)士兵時(shí),一有空就讀書(shū),有時(shí)竟徹夜不眠。晚上讀書(shū),為了不影響他人睡覺(jué),他就找來(lái)個(gè)大木箱,開(kāi)個(gè)口子,把頭伸進(jìn)去,借微弱的燈光看書(shū)。馮玉祥擔(dān)任旅長(zhǎng)
5、時(shí),駐軍湘南常德,規(guī)定每日早晨讀英語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)時(shí),他會(huì)關(guān)上大門(mén),門(mén)外懸一塊牌子,上面寫(xiě)“馮玉祥死了拒絕外人進(jìn)入。當(dāng)學(xué)習(xí)完畢,門(mén)上字牌就會(huì)換成“馮玉祥活了”。7.路漫漫其修遠(yuǎn)兮;吾將上下而求索。-屈原8.非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。-諸葛亮9.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。-孔子10.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。-韓愈11.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?孔子12.莫等閑,白了少年頭,空悲切。-岳飛13.勤勉而頑強(qiáng)地鉆研,永遠(yuǎn)可以使你百尺竿頭更進(jìn)一步。-舒曼14.應(yīng)該隨時(shí)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。-高爾基15.書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不
6、能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。-蘇軾16.我愛(ài)書(shū)。我常常站在書(shū)架前,這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)一個(gè)廣闊的世界,一個(gè)浩瀚的海洋,一個(gè)蒼茫的宇宙。-劉白羽2. 心態(tài)1.當(dāng)局者迷,旁觀者清。-新唐書(shū)1.從前,有四個(gè)盲人很想知道大象是什么樣子,可他們看不見(jiàn),只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齒。他就說(shuō):“我知道了,大象就像一個(gè)又大、又粗、又光滑的大蘿卜?!备邆€(gè)子盲人摸到的是大象的耳朵?!安粚?duì),不對(duì),大象明明是一把大蒲扇嘛!”他大叫起來(lái)?!澳銈儍粝拐f(shuō),大象只是根大柱子。”原來(lái)矮個(gè)子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢,摸著大象的尾巴嘟嚷:“唉,大象哪有那么大,它只不過(guò)是一根草繩?!彼膫€(gè)
7、盲人爭(zhēng)吵不休,都說(shuō)自己摸到的才是真正的大象。而實(shí)際上呢?他們一個(gè)也沒(méi)說(shuō)對(duì)。2.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。-陸游2.有二人弈者,慮子而未定,其旁觀者先見(jiàn)之。二人以為能,求與之時(shí),則不及二人遠(yuǎn)甚。故當(dāng)局者工,而蔽于求勝之心;旁觀者拙,而灼于虛公之見(jiàn)。故凡以利害之心慮事,是慮彌周而去道彌遠(yuǎn)。小數(shù)且然,況家國(guó)天下之事乎。3.一葉障目而不見(jiàn)泰山。-淮南子3.唐朝大臣魏光上書(shū)唐玄宗要求把魏征整理修訂的類(lèi)禮列為經(jīng)書(shū)。唐玄宗命元澹校閱,右丞相張說(shuō)認(rèn)為已經(jīng)有鄭玄作注成為經(jīng)書(shū)而不贊同魏光的建議。元澹寫(xiě)釋疑表明自己觀點(diǎn):鄭玄的注過(guò)時(shí)了,魏征不是下棋人,他是旁觀者,所以注解得比較真實(shí)。4.進(jìn)一步愁怨百結(jié),退一步
8、海闊天空。-唐代民謠4.唐太宗李世民喜聽(tīng)與善取各種獻(xiàn)議,深諳“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”之理。其直諫大臣魏徵曾上疏數(shù)十,直陳其過(guò),勸太宗宜內(nèi)自省,居安思危,察納雅言,擇善而從。后魏徵逝世,太宗親臨吊唁,痛哭失聲,嘆曰:“以銅為鏡,可使穿戴之時(shí),端莊齊整;以史為鏡,可知?dú)v朝以來(lái),存亡興替;以人為鏡,可觀人之舉措,以明本身得失,吾常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏徵已死,吾亡一鏡矣?!?.大事化小,小事化了。-曹雪芹6.失之毫厘,謬以千里。-禮記7.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同;不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。-蘇軾題西林壁8.不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。-王安石9.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。-劉禹
9、錫10.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。-杜甫11.兼聽(tīng)則明,偏信則暗。-資治通鑒12.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。-荀子13.我自是、笑別人底,卻原來(lái)、當(dāng)局者迷。-宋辛棄疾戀繡衾14.夫以銅為鏡,可以正衣冠,以史為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以知得失。-舊唐書(shū)魏徵傳3. 創(chuàng)新1.想要成為無(wú)可取代的人,就必須經(jīng)常標(biāo)新立異。-COCO香奈兒1.60年,光輝歲月彈指一揮間,60年,中華大地滄桑巨變。2009年,我們偉大的祖國(guó)迎來(lái)了她的60歲生日。從1949年的民生凋敝、百?gòu)U待興到2009年的國(guó)泰民安、繁榮昌盛,偉大的中華人民共和國(guó)終于又像一條巨龍一樣,傲然騰躍于世界民族之林。其間,中國(guó)
10、共產(chǎn)黨以數(shù)十個(gè)“五年計(jì)劃”的社會(huì)主義建設(shè)小目標(biāo),循序漸進(jìn),鍥而不舍,以無(wú)數(shù)次的量變,終于成就了今日的飛黃騰達(dá)。2.不要去挑戰(zhàn)一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手,而是要彌補(bǔ)它。-馬云2.1981年,當(dāng)45歲的杰克韋爾奇執(zhí)掌GE(通用電氣公司)時(shí),GE有350個(gè)經(jīng)營(yíng)單位和8個(gè)管理層,而市場(chǎng)價(jià)值在全美的上市公司中僅排名第十。針對(duì)這種狀況,韋爾奇進(jìn)行了大刀闊斧的改革,他將350個(gè)經(jīng)營(yíng)單位裁減合并成13個(gè)主要的業(yè)務(wù)部門(mén),將原來(lái)8個(gè)層次的管理層精簡(jiǎn)至3個(gè)層次。而他也因?yàn)檫@次改革得了個(gè)綽號(hào)-“中子彈杰克”。就在杰克大砍大削的同時(shí),GE的股票市值從1981年的120億美元上升到2001年的1700億美元,其市場(chǎng)價(jià)值也攀升到了世界
11、的第二位。3.妥協(xié)是路徑,變通是智慧,滿(mǎn)足彼此需求的變通,是一種平衡的智慧。-吳光洪3.美國(guó)的一位教授曾做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他把幾只蜜蜂放進(jìn)一個(gè)平放的瓶中,瓶底向光,只見(jiàn)蜜蜂們向著光亮不斷碰壁,在多次嘗試都失敗后,最后停在光亮的一面,奄奄一息;后來(lái)他又在同樣的瓶子里換上幾只蒼蠅,誰(shuí)知不到幾分鐘,所有的蒼蠅都飛出去了。究其原因,是因?yàn)樯n蠅敢于多方嘗試-向上、向下、向光、背光,一方不通,隨即改變方向。雖然蒼蠅免不了多次碰壁,但最終它們會(huì)飛出瓶頸。4.上善若水,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng);水隨器而圓,人隨水則通。-老子4.某次,張作霖出席日本人的酒會(huì)。在酒會(huì)上,一位來(lái)自日本的名流力請(qǐng)張作霖當(dāng)眾題字。因?yàn)樗缽堊?/p>
12、霖武將出身,識(shí)字有限,所以他想當(dāng)眾出張作霖的丑。但只見(jiàn)張作霖抓過(guò)筆就寫(xiě)了個(gè)“虎”字,然后題款“張作霖手黑”。在張作霖寫(xiě)完后,那個(gè)東洋名流瞅著“張作霖手黑”幾個(gè)字笑出聲來(lái)。哪知張作霖一瞪眼睛說(shuō)道:“俺還不知道墨字怎樣寫(xiě)?對(duì)付日本人,手不黑行嗎?這叫寸土不讓?zhuān) 甭?tīng)完張作霖的話(huà),當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的中國(guó)人都會(huì)心而笑,日本人則都啞然無(wú)聲。5.兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,能因亂變化而取勝者謂之神;萬(wàn)物生生而變化無(wú)窮焉。-孫子兵法5.有一個(gè)人曾得了一個(gè)非常大的葫蘆。由于這只葫蘆太大,裝滿(mǎn)水肯定會(huì)炸裂,倘若鋸開(kāi),用它的一半當(dāng)瓢舀水用,又沒(méi)有那么大的缸。正在這個(gè)人愁苦如何使用這個(gè)葫蘆時(shí),莊子對(duì)他說(shuō):“你只知道把水裝在里面,而不
13、知把水裝在外面。其實(shí),把這個(gè)葫蘆放在河中當(dāng)船用不是很好嗎?”6.抱殘守缺,變通求存。-周易6.在十九世紀(jì)中葉,美國(guó)加利福尼亞州涌來(lái)了大量的淘金者。隨著淘金的人越來(lái)越多,金子則變得越來(lái)越難淘。而加州當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍?,水源極缺,不少淘金者最后都因?yàn)槿彼豢仕?。面?duì)這樣的情況,十七歲的亞默爾靈機(jī)一動(dòng),斷然放棄淘金的念頭,改為賣(mài)水。雖然當(dāng)時(shí)他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與嘲笑,然而,當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí),亞默爾已成為了一個(gè)小富翁。7.設(shè)變致權(quán),所以解結(jié)。-素書(shū)7.在一次大會(huì)上,赫魯曉夫大肆揭露并批判斯大林的暴政。可是有人卻遞上紙條,質(zhì)問(wèn)赫魯曉夫,為什么他在斯大林當(dāng)政時(shí)期沒(méi)有挺身而出反對(duì)斯大
14、林的獨(dú)斷。面對(duì)這樣的質(zhì)問(wèn),赫魯曉夫淡定地把質(zhì)問(wèn)的紙條高聲念一遍,隨即當(dāng)眾大聲說(shuō)道:“這是誰(shuí)遞上的條子?站出來(lái)!”雖然臺(tái)下輕輕騷動(dòng)了片刻,但是卻沒(méi)有人站出來(lái)。于是,赫魯曉夫說(shuō)道:“你們瞧,我們現(xiàn)在這樣民主,遞條子的同志尚且不敢站出來(lái);試想想,在斯大林統(tǒng)治時(shí)期的那種氣氛中,有人膽敢站出來(lái)頂撞斯大林嗎?”8.我們花了兩年時(shí)間打地基,我們要蓋什么樣的樓房,圖紙沒(méi)有公布過(guò),有人已經(jīng)評(píng)論我們的房子怎么不好。很多公司房子很好看,但地基不行,一陣大風(fēng)過(guò),他們就倒了上。-馬云8.華中師大李宇明結(jié)婚不久,妻子就因?yàn)榛碱?lèi)風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎而常年臥床不起。后來(lái),有了女兒后,面對(duì)常年臥床的妻子和剛剛出生的女兒,再想想自己的研究
15、工作,李宇明矛盾重重,不知所措。直到有一天,他突然想到能不能把自己的研究方向定在兒童語(yǔ)言的研究上,這樣既可以以女兒的語(yǔ)言發(fā)展為研究對(duì)象,不至于荒廢自己的研究事業(yè),又可以在家照顧妻子和女兒。于是想到做到,李宇明按照自己的設(shè)想堅(jiān)持了6年,掌握了從出生到6歲半之間兒童語(yǔ)言發(fā)展的最原始資料,出版了漢族兒童問(wèn)句系統(tǒng)習(xí)得探微,在國(guó)外語(yǔ)言界引起了震動(dòng)。9.當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊百次,而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開(kāi)。-賈柯瑞斯9.瑞士的西鐵城手表質(zhì)量?jī)?yōu)良,全球聞名。然而其在剛進(jìn)入法國(guó)市場(chǎng)的時(shí)候卻并不被人們看好
16、,究其原因,是因?yàn)榉▏?guó)人對(duì)西鐵城表的質(zhì)量一無(wú)所知。針對(duì)這一情況,一名中層經(jīng)理提出了一個(gè)“流星雨”的主意。他提議公司首先在大眾傳媒上廣泛宣傳:某日將有世界上最好的手表從天而降,誰(shuí)拾到就歸誰(shuí)。于是,很多人都懷著好奇的心理在這天來(lái)到了指定的廣場(chǎng)。預(yù)定的時(shí)間一到,只見(jiàn)一架飛機(jī)橫空出世,不一會(huì)兒一只只晶光閃亮的手表就從天而降。廣場(chǎng)上的人興奮地拾起落在地上的手表,發(fā)現(xiàn)手表居然完好無(wú)損,于是真切地了解到了西鐵城表的優(yōu)良品質(zhì)。從那以后,西鐵城表得到了法國(guó)人的認(rèn)可,并且名聲大振。10.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。-蘇軾10.在1915年的巴拿馬國(guó)際商品博覽會(huì)上,世界各地的展品琳瑯滿(mǎn)目??墒?,中國(guó)送展的茅臺(tái)酒卻很長(zhǎng)時(shí)
17、間無(wú)人問(wèn)津。就在中方工作人員面對(duì)這種情況不知所措的時(shí)候,其中一個(gè)工作人員靈機(jī)一動(dòng),提著兩瓶茅臺(tái)酒,走到展覽大廳最熱鬧的地方,故意裝作不小心把酒摔在地上。頓時(shí),茅臺(tái)酒的濃郁酒香彌漫了整個(gè)展覽大廳,人們也被酒香吸引過(guò)來(lái)。事實(shí)證明,這位中國(guó)工作人員的創(chuàng)意非常奏效,茅臺(tái)酒在那次博覽會(huì)上被評(píng)為世界名酒,從此名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。11.無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。-論語(yǔ)子路11.王石用開(kāi)拓精神和創(chuàng)新精神來(lái)要求自己,作為萬(wàn)科的掌舵人,他的創(chuàng)新和激情始終如一。在20世紀(jì)80年代,很多國(guó)內(nèi)企業(yè)的老總還躺在國(guó)家政策的保護(hù)傘下,不知道資本市場(chǎng)是何物時(shí),王石就意識(shí)到了股份制改造的重要意義,并率先進(jìn)行了股份制改
18、造,使萬(wàn)科成功上市。20世紀(jì)90年代,當(dāng)其他企業(yè)都在搞多元化發(fā)展時(shí),萬(wàn)科卻主動(dòng)收縮,賣(mài)掉了正在贏利的幾個(gè)下屬企業(yè),一心一意做房地產(chǎn)。90年代末,當(dāng)國(guó)內(nèi)其他企業(yè)在考慮兼并誰(shuí)的時(shí)候,王石考慮的卻是誰(shuí)來(lái)兼并萬(wàn)科,最終,他成功地促成地產(chǎn)航母華潤(rùn)入主萬(wàn)科。12.富有之謂大業(yè),日新之謂盛德。-易系辭上13.進(jìn)德脩業(yè),暉光日新。-張華(晉)勵(lì)志詩(shī)14.茍日新,日日新,又日新。-禮記大學(xué)15.颶風(fēng)起于萍末。-莊子16.冰凍二尺,非一日之寒。-王充17.同是不滿(mǎn)于現(xiàn)狀,但打破現(xiàn)狀的手段卻不同:一是革新,一是復(fù)古。-魯迅18.積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以
19、至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騎驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。-荀子勸學(xué)4. 考場(chǎng)1.如果有人取笑我,或者懷疑我,那將成為我超水平發(fā)揮的動(dòng)力。-邁克爾喬丹1.從物理學(xué)的角度來(lái)看,壓力實(shí)際上是產(chǎn)生動(dòng)力的一個(gè)基本條件。譬如蒸氣機(jī),只有當(dāng)壓力形成,才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)能。然而壓力也不能太大,否則其帶來(lái)的過(guò)大的動(dòng)能最終會(huì)將載體摧毀。所以說(shuō),沒(méi)有壓力,就沒(méi)有動(dòng)力,但壓力也不能太大,掌握好壓力的度是人們成功的關(guān)鍵。2.人無(wú)壓力輕飄飄,井無(wú)壓力不出油。-王進(jìn)喜2.2004年雅典奧運(yùn)會(huì),乒乓球比賽中分量最重的男單金牌落到韓國(guó)選手柳承敏手中,中國(guó)乒乓球隊(duì)因此與包攬奧運(yùn)
20、會(huì)四金的榮譽(yù)失之交臂。其實(shí)早有王皓和王勵(lì)勤爭(zhēng)奪決賽資格時(shí),壓力就已埋下伏筆,只等臨戰(zhàn)時(shí)刻一觸即發(fā)。比賽結(jié)束后,外國(guó)記者問(wèn)失利的王皓:“沒(méi)拿到金牌,你的壓力有多大?”王皓則回答:“不管進(jìn)決賽的是我還是王勵(lì)勤,誰(shuí)贏了都想站到最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,壓力肯定大?!笨梢?jiàn)壓力過(guò)大,往往會(huì)影響正常水平的發(fā)揮。3.生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。-伽利略3.在非洲大草原上,每天早晨,羊睜開(kāi)眼睛所想的第一件事就是:我必須比跑得最快的獅子還要快,我就會(huì)被獅子吃掉。而與此同時(shí),獅子從睡夢(mèng)中醒來(lái),閃現(xiàn)在腦海里的第一個(gè)念頭是:我必須跑得比最快的羊還要快,要不然我就會(huì)餓死。正是這種求生之本能、生存之壓力,使羊成了奔跑的健將
21、,使獅子成為了草原的獵手。4.人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的。思想上的壓力,甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。-貝弗里奇4.2010年,紹興女兒紅釀酒有限公司的銷(xiāo)售額從2009年的1.8億元攀升到了2.5億元,堪稱(chēng)黃酒業(yè)的一個(gè)奇跡。然而在這個(gè)奇跡的背后,是整個(gè)公司的艱辛付出。想當(dāng)初,面對(duì)2.5億元的目標(biāo),公司的每一位員工雖都身負(fù)重荷,但也都熱血沸騰、激情澎湃。于是,在這一年中,女兒紅人頂住壓力,保持了高度的熱情,發(fā)揮了超常的潛力,最終,通過(guò)各個(gè)部門(mén)的共同努力,女兒紅成功地完成了目標(biāo)。5.有壓力才會(huì)有動(dòng)力,有動(dòng)力才能堅(jiān)持進(jìn)步。-雷鋒5.康熙大帝在執(zhí)政60年之際,舉行宴會(huì)以
22、示慶賀。在宴會(huì)上,康熙敬了三杯酒。第一杯他敬孝莊太皇太后,感謝孝莊輔佐他登上皇位;第二杯他敬眾位大臣及天下萬(wàn)民,感謝眾臣齊心協(xié)力盡忠朝廷;第三杯他敬吳三桂、鄭經(jīng)、噶爾丹、鰲拜等敵人,說(shuō)正是他們的威脅與逼迫使自己建立了豐功偉績(jī)。6.承受壓力的重荷,噴水池才噴射出銀花朵朵。6.武漢港務(wù)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)、黨委書(shū)記何躍明是一個(gè)頂?shù)米毫Φ娜恕?998年、面對(duì)武漢港嚴(yán)重虧損的窘境,何躍明臨危受命,來(lái)到武漢港走馬上任。面對(duì)企業(yè)負(fù)債累累、包袱沉重、瀕臨崩潰的困境,何躍明果斷地選擇了快刀斬亂麻的治理措施。在他精心的謀劃和操作下,武漢港還清了多個(gè)公司的債務(wù),不僅摘掉了信譽(yù)“黑名單”的帽子,還拓寬了融資渠道,成
23、為銀行爭(zhēng)相放貸的信譽(yù)企業(yè)。7.鉆石-人們往往羨慕你七色分明,光芒四射,可有誰(shuí)知道這塊“純碳”,在地殼深處經(jīng)受了數(shù)千年高溫高壓的考驗(yàn)。7.一位培訓(xùn)師在課堂上拿起一杯水,然后問(wèn)臺(tái)下的聽(tīng)眾:“這杯水有多重?”有人說(shuō)是半斤,有人說(shuō)是一斤。聽(tīng)了大家的回答后,培訓(xùn)師笑而不語(yǔ)。直到最后,他說(shuō):“其實(shí)這杯水的重量并不重要,重要的是你能拿多久?拿一分鐘,大家都覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題;拿一個(gè)小時(shí),我們可能會(huì)覺(jué)得手酸;拿一天,我們可能就會(huì)累得進(jìn)醫(yī)院了。雖然這杯水的重量是一樣的,但是我們拿得越久,就會(huì)覺(jué)得越沉重。這就像我們承擔(dān)的壓力一樣,如果我們一直把壓力放在身上,時(shí)間越長(zhǎng),我們就會(huì)覺(jué)得壓力越大。我們要做的應(yīng)該是放下這杯水,休息
24、一下之后再拿起這杯水,只有這樣,我們才能拿的更久。所以,我希望各位將承擔(dān)的壓力先適時(shí)地放下,然后好好地休息一下,再重新拿起來(lái),如此才能承擔(dān)得更久?!闭^“張弛有道”,這樣一切方得長(zhǎng)遠(yuǎn)。8.逆則生,順則夭矣;逆則圣,順則狂矣;草木不霜雪,則生意不固;人不憂(yōu)患,則智慧不成。-魏派8.秦朝末年,項(xiàng)羽率兩萬(wàn)人馬渡河解救巨鹿之困。在全軍成功渡河之后,他命令手下把船只都鑿沉,把煮飯的鍋都打破,不給士兵留一點(diǎn)兒退路。之后,項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍,與秦軍激戰(zhàn)九天,最終取得了巨鹿之戰(zhàn)的勝利。9.有一個(gè)體重150公斤的小伙子,他求牧師賜他一位美麗的姑娘為妻,牧師答應(yīng)了。第二天小伙子一開(kāi)門(mén),見(jiàn)到美麗的姑娘站在眼前,
25、他興奮地就要上前擁抱,姑娘閃開(kāi)說(shuō):“你太胖了,如果你能在兩個(gè)月內(nèi)追上我,我就嫁給你。”說(shuō)完姑娘就跑了,小伙子在她后面追呀追,終于在兩個(gè)月后追上了,這時(shí)小伙子的體重下降了30公斤,姑娘答應(yīng)第二天就嫁到他家。次日小伙子一開(kāi)門(mén),看到一位奇丑無(wú)比的姑娘站在門(mén)口,姑娘說(shuō)要嫁給他,小伙子嚇得拔腿就跑,丑姑娘就在后面窮追不舍,兩個(gè)月以后,丑姑娘終于追上了小伙子,小伙子的體重又下降了30公斤。這時(shí)的小伙子變得健壯而帥氣,姑娘恢復(fù)了原來(lái)的美貌,兩人結(jié)為伴侶。第一個(gè)30公斤是靠動(dòng)力減下去的,第二個(gè)30公斤則是靠壓力減下去的。牧師的目標(biāo)是讓小伙子體重減60公斤,如果讓美麗的姑娘用4個(gè)月的時(shí)間一次性完成,那是不可能的
26、,因?yàn)閯?dòng)力的持續(xù)時(shí)間沒(méi)那么長(zhǎng),小伙子會(huì)因絕望而放棄的。所以牧師用了這樣一個(gè)動(dòng)力和壓力同時(shí)產(chǎn)生作用的方法,使小伙子達(dá)到了目的。10.一艘貨輪卸貨后返航,在浩瀚的大海突然遭遇巨大風(fēng)暴。驚慌失措的水手們急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。老船長(zhǎng)果斷下令:“打開(kāi)所有貨倉(cāng),立刻往里面灌水?!彼謧儞?dān)憂(yōu):“險(xiǎn)上加險(xiǎn),不是自找死路嗎?”船長(zhǎng)鎮(zhèn)定地說(shuō):“大家見(jiàn)過(guò)根深干粗的樹(shù)被暴風(fēng)刮倒過(guò)嗎?被刮倒的是沒(méi)有根基的小樹(shù)?!彼謧儼胄虐胍傻卣罩隽?。雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉(cāng)里的水越來(lái)越滿(mǎn),貨輪漸漸地平穩(wěn)了。船長(zhǎng)告訴那些松了一口氣的水手:“一只空木桶,是很容易被風(fēng)打翻的,如果裝滿(mǎn)水負(fù)重了,風(fēng)是吹不倒的。船負(fù)重的時(shí)候,是最安全的時(shí)候
27、,空船時(shí),才是最危險(xiǎn)的時(shí)候?!逼鋵?shí)我們每個(gè)人都是一只在生活的海洋中航行的船,生活中的各種壓力就是我們的負(fù)擔(dān),這些壓力雖然有時(shí)會(huì)令我們疲累、煩躁,但它同時(shí)也是保證我們前進(jìn)的動(dòng)力,若沒(méi)有這些壓力,我們就很容易被生活的波浪打翻。5. 放棄I.將欲取之,必先予之。-孫子1.一個(gè)學(xué)材料力學(xué)的博士生應(yīng)聘到一家公司,環(huán)境舒適、薪資不菲。然而,他每天只是在舒適的辦公室做些簡(jiǎn)單的工作,一年中未做過(guò)一次像樣的實(shí)驗(yàn)。后來(lái)他得知公司根本不缺他這樣的人才,僅是需要他“博士生”的牌子,公司高薪聘他的真正意圖是防止被同行聘用,而給他們帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)。一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。他很快提出了辭職,放棄安逸與舒適,放棄高薪與閑逸,自己創(chuàng)辦
28、了一家公司,兩年后,他所帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì),攻克了一個(gè)個(gè)難題,產(chǎn)品打入了國(guó)際市場(chǎng)。2.舍得,舍得,有舍才有得。-佛經(jīng)云2.號(hào)稱(chēng)“飛禽之王”的歐洲金雕,一窩只生兩只幼鳥(niǎo)。有時(shí)由于食物不足,兩只幼鳥(niǎo)就會(huì)“手足相殘”,強(qiáng)壯的一只便把弱小的一只擠出巢穴,摔死在崖下。金雕媽媽面對(duì)餓死兩只幼鳥(niǎo),還是保全一只幼鳥(niǎo)的現(xiàn)實(shí),別無(wú)選擇,只能容忍這種殘酷的“舍棄”。東北狼被獵人的鐵夾夾住后,面對(duì)斷腿和喪失生命的兩種選擇,毅然把被夾的那條腿咬斷,選擇求生。東北狼憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”,保存了生命。3.要想穿越沙漠,就得放棄咖啡和可樂(lè)。3.世界頂尖級(jí)科幻小說(shuō)作家艾薩克阿西莫夫,曾從事生物化學(xué)研究和教學(xué)。在研究和教學(xué)士,他
29、發(fā)現(xiàn)自己有創(chuàng)作科幻小說(shuō)的天才,于是他對(duì)自己做出了冷靜客觀的分析:我不大可能成為第一流的科學(xué)家,但我可能成為第一流的科幻小說(shuō)家。后來(lái),阿西莫夫毅然告別了大學(xué)課堂和實(shí)驗(yàn)室,回到家里,專(zhuān)門(mén)從事寫(xiě)作。阿西莫夫這一聰明的舍棄,成就了他一生創(chuàng)作480部科幻著作的輝煌成績(jī),也為他贏得了世界上最負(fù)盛名科幻小說(shuō)家的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。阿西莫夫聰明的舍棄,是他本人的幸福,也是讀者和世界的幸運(yùn)。4.要想有永遠(yuǎn)的掌聲,就得放棄眼前的虛榮。4.柏拉圖正是放棄了導(dǎo)師蘇格拉底的唯物論的信仰,創(chuàng)立了自己的唯心論,才有了師徒二人有如日月般在哲學(xué)史上的交相輝映。5.舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。-諺語(yǔ)5.比爾蓋茨放棄了自己在哈佛大學(xué)的學(xué)位,
30、投身商海,成就了二十世紀(jì)人類(lèi)世界的一個(gè)神話(huà)。6.什么時(shí)候?qū)W會(huì)放棄,什么時(shí)候便學(xué)會(huì)了成熟。6.漁人捕魚(yú)時(shí),一只蔦鳥(niǎo)飛下,叼走了一條魚(yú),無(wú)數(shù)只烏鴉看見(jiàn)了魚(yú),便聒噪著追逐蔦鳥(niǎo)。蔦鳥(niǎo)不論飛東飛西,漫天的烏鴉都緊追不舍,蔦鳥(niǎo)無(wú)處可逃,心神渙散之下魚(yú)從嘴里掉了下來(lái),那群烏鴉朝著魚(yú)落下的地方繼續(xù)追逐。蔦鳥(niǎo)如釋重負(fù),棲息在樹(shù)枝上,心想:“我背負(fù)這條魚(yú)讓我恐懼煩惱,現(xiàn)在沒(méi)有了這條魚(yú)反倒內(nèi)心平靜了。”7.放棄,是一種境界,是自然界發(fā)展的一種必由之路。8.船舶放棄安全的港灣,才能在深海中收獲滿(mǎn)船魚(yú)蝦。9.要想采一束清新的山花,就得放棄城市的舒適。10.要想做一名登山健兒,就得放棄嬌嫩白凈的膚色。11.你不可能什么都
31、得到,所以你應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。12.梅、菊放棄安逸和舒適,才能得到笑傲霜雪的艷麗。13.大地放棄絢麗斑斕的黃昏,才會(huì)迎來(lái)旭日東升的曙光。14.春天放棄芳香四溢的花朵,才能走進(jìn)累累碩果的金秋。15.放棄,并不意味著失去,因?yàn)橹挥蟹艞壊艜?huì)有另一種獲得。16.有取有舍的人多么幸福,寡情的守財(cái)奴才是不幸。-魯達(dá)基17.上帝在關(guān)閉一扇門(mén)的同時(shí),一定會(huì)為你打開(kāi)另一扇門(mén)。一切都是暫時(shí)的,一切都會(huì)消逝;讓失去的變?yōu)榭蓯?ài)。-普希金18.人要成功一定要有永不放棄的精神,當(dāng)你學(xué)會(huì)放棄的時(shí)候,你才開(kāi)始進(jìn)步。-馬云19.放棄是一種睿智,它可以放飛心靈,可以還原本性,使你真實(shí)地享受人生;放棄是一種選擇,沒(méi)有明智的放棄就沒(méi)有輝
32、煌的選擇。20.進(jìn)退從容,積極樂(lè)觀,必然會(huì)迎來(lái)光輝的未來(lái)。放棄決不是毫無(wú)主見(jiàn),隨波逐流,更不是知難而退,而是一種尋求主動(dòng),積極進(jìn)取的人生態(tài)度。21.魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。-孟子告子上6. 自律1.鐵面無(wú)私,凡涉科場(chǎng),親戚年家須諒我;鏡心普照,但憑文字,平奇濃淡不冤渠。-朱圭1.清朝陸隴其做過(guò)嘉定、靈壽知縣。他除廉潔之外,還公開(kāi)反對(duì)用錢(qián)買(mǎi)官的惡弊,因此,得罪了府臺(tái)大人,被免了職。百姓得知后,不僅“供饋布帛蔬粟,連檣接跡”,而且挽留他的人更是“扶老攜幼,哭卷攀轅”。文人松坪為此感動(dòng)不已,揮筆詠詩(shī)
33、贊其:“有官貧過(guò)無(wú)官日,去任榮于到任時(shí)。”2.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。-林則徐2.清朝樊公佩曾任遼寧鳳城知府,他到任后特撰一聯(lián):“所判案非皆允也選貪一毫枉法臟,唯恐子孫有報(bào);不愛(ài)錢(qián)敢曰廉乎選存半點(diǎn)徇私念,是知鬼神難欺。”他以此聯(lián)自誡,將其張貼于縣衙大門(mén),權(quán)作安民告示,表明自己的心跡和政愿。上聯(lián)以舊時(shí)所說(shuō)因果報(bào)應(yīng),亮明自己的心跡:所判之案不敢說(shuō)完全正確,但是決無(wú)貪臟枉法之疑,之所以這樣,是恐禍及子孫。下聯(lián)以民間所云鬼神難欺,傾吐自己的心聲:不貪圖利祿并不是為標(biāo)榜廉明,而是因鬼神明鑒,決不敢動(dòng)徇私舞弊之念頭。此聯(lián)由于出自封建文人,具有時(shí)代和階層局限性,但就倡廉肅貪這點(diǎn)來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)
34、的現(xiàn)實(shí)意義,特別是作者不循私不枉法的坦蕩襟懷,值得我們學(xué)習(xí)。3.為政者,不賞私勞,不罰私怨。-左傳3.清代宣統(tǒng)年間,湖北省浠水縣來(lái)了一位滿(mǎn)族官員多琪,一方面貪贓枉法營(yíng)私舞弊,一方面還把自己打扮得非常廉潔高雅,在官衙門(mén)口貼出了這樣一副對(duì)聯(lián):“奉君命來(lái)守是邦,只求對(duì)頭上青天眼前赤子;與民眾共安此土,最難忘山間白石寺里清泉?!崩习傩找豢?,連夜把他的對(duì)聯(lián)給改了幾個(gè)字,變成了嘲弄、揭露他罪行的對(duì)聯(lián):“奉君命來(lái)虐是邦,哪管他頭上青天眼前赤子;與胥吏共刮此土,只剩得山間白石寺里清泉?!笨梢?jiàn),只有言行一致,真正為老百姓謀福利,老百姓才會(huì)擁戴,否則說(shuō)得再好,也無(wú)濟(jì)于事。4.無(wú)故無(wú)新,惟賢是親。-劉安4.梁冀是東
35、漢安定烏氏(今甘肅平?jīng)鑫鞅保┤?,做過(guò)大將軍,在朝廷里橫行二十幾年,人稱(chēng)“跋扈將軍”。當(dāng)時(shí)為人正直的大臣李固、杜喬等人多次彈劾梁冀,但最后都被梁冀殺害。公元158年,26歲的恒帝為了奪回大權(quán),在宦官單超、具瑗和司隸校尉張彪等人的幫助下先發(fā)制人,包圍了梁冀的住宅,逼迫梁冀夫婦自殺,同時(shí)遭處置的梁冀黨羽也多達(dá)300多人。梁冀被抄家后,恒帝把他的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行拍賣(mài),得到30多億銀錢(qián),相當(dāng)于當(dāng)時(shí)國(guó)家稅收的一半。5.一絲一粟,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受益不止一分;取一文,我為人不值一文。-張伯行5.陳自強(qiáng)在南宋寧宗時(shí)做到了右丞相,他依仗著曾經(jīng)做過(guò)實(shí)權(quán)人物韓冑的啟蒙老師的資歷,貪贓枉法,什么事都干
36、。凡是求官的人,他都派人談好價(jià)錢(qián),一切辦妥后再“光明正大”地授官。地方官送公文到京城,封函上一定要注明“某物多少一起獻(xiàn)上”。凡是沒(méi)寫(xiě)的,就根本不打開(kāi)。后來(lái),韓胄北伐失敗失去了權(quán)勢(shì),陳自強(qiáng)失去了靠山,又因謊報(bào)軍情被朝廷罷免,最終死于流放地。6.理事若作真書(shū),綿密無(wú)間愛(ài);民如保赤子,體會(huì)入微。-程恩澤6.明太祖朱元璋對(duì)貪官污吏的懲治十分殘酷,貪污60兩銀子的官員就要被剝皮,在皮囊里填草后放在衙門(mén)公座旁以警誡繼任者。此法在當(dāng)時(shí)收到一定效果,可是到了明朝中后期,貪污已成了風(fēng)氣。到了明宣宗時(shí),最大的貪污犯竟是經(jīng)歷了四代皇帝、資歷高深的最高司法官左都御史劉觀。劉觀知法犯法,大肆貪污受賄,在他的影響下,御史
37、們個(gè)個(gè)貪婪無(wú)比。宣德三年六月罷朝后,宣宗召大學(xué)士楊士奇、楊榮至文華門(mén)詢(xún)問(wèn):“現(xiàn)在朝廷里哪個(gè)官員最腐敗?”楊榮毫不猶豫地說(shuō)是劉觀。宣宗立即下詔,命劉觀巡視河道,實(shí)際上把他調(diào)離了御史位置。嗅覺(jué)靈敏的御史們立即聞風(fēng)而動(dòng),紛紛彈劾劉觀及其子劉輻。宣宗大怒之下準(zhǔn)備處死劉觀父子,后在楊士奇等人的一再求情下,改貶二人到遼東戍邊。劉觀最后死在遼東。7.清前期沿用明制,官員實(shí)行低俸制,地方官吏還要承擔(dān)辦公開(kāi)支,當(dāng)官可以說(shuō)是入不敷出。雍正當(dāng)朝,決心通過(guò)提高俸祿制止貪污。由于執(zhí)法比較嚴(yán)格,當(dāng)時(shí)起到一定效果??傻角≈衅谝院?,官場(chǎng)上下幾乎人人貪污,僅一個(gè)浙江平陽(yáng)知縣黃梅在8年任期內(nèi)就貪污20多萬(wàn)兩白銀。而同當(dāng)時(shí)最大的
38、貪官和珅相比,黃梅實(shí)在只是個(gè)“小巫”。滿(mǎn)族人和珅因溜須拍馬、辦事利落得到乾隆的歡心,官至兵部尚書(shū)。和紳非常貪財(cái),他奉旨去云南,云南總督?jīng)]有送重禮賄賂,他就將其革職;南方各省和海外諸國(guó)進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的珍寶,他總是想方設(shè)法先弄到手。乾隆去世后,嘉慶下詔令和珅自盡,并抄了和珅的家財(cái)。有人估計(jì),和珅家產(chǎn)值8億兩白銀,超過(guò)朝廷十年收入的總和,所以民間有“和珅跌倒,嘉慶吃飽”的說(shuō)法。7. 語(yǔ)言1.看不見(jiàn)的東西是不能達(dá)到完美境界的。無(wú)形的東西必須用形體來(lái)表現(xiàn),就象思想必須用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)一樣。-泰戈?duì)?.中國(guó)男乒在備戰(zhàn)日本橫濱世界乒乓球世錦賽時(shí),媒體記者前來(lái)采訪(fǎng)都是以外語(yǔ)提問(wèn)。于是,“雞同鴨講”的局面在所難免,產(chǎn)生
39、了很多誤會(huì),以至于最終傷了和氣。2.對(duì)對(duì)人類(lèi)而言,語(yǔ)言是治療苦惱的醫(yī)師。-米蘭德2.某日凌晨,覃曉華、鄧漢林、譚秀政三人為處理一宗交通事故,從家鄉(xiāng)湖北省利川市來(lái)到番禺舊水坑村。覃在該村一飯店打電話(huà)通知老鄉(xiāng)接人,付清話(huà)費(fèi)返回行李處后,忽想想起電話(huà)本遺忘在店里,又折回去取。覃見(jiàn)本子不見(jiàn)了,但又不會(huì)講普通話(huà),便用家鄉(xiāng)話(huà)問(wèn)店主。誰(shuí)知,店主也不會(huì)講普通話(huà),只好以廣州話(huà)回敬,不一會(huì),兩人吵了起來(lái)。正在飯店吃夜宵的7名村民見(jiàn)狀,懷疑這位深夜來(lái)客圖謀不軌,便一擁而上,對(duì)覃大打出手。不遠(yuǎn)處看管行李的鄧、譚兩人聞聲而至,也遭到圍毆。當(dāng)?shù)孛窬拥綀?bào)案趕赴現(xiàn)場(chǎng),迅速將三名傷者送往醫(yī)脘,其中覃曉華因傷勢(shì)過(guò)重?fù)尵葻o(wú)效死亡
40、(后經(jīng)法醫(yī)鑒定,覃因鈍器打擊致心臟破裂而死)。3.語(yǔ)言就其本質(zhì)而言,是一種公眾事物。-TE休姆3.有一個(gè)人請(qǐng)了甲、乙、丙、丁四個(gè)人吃飯,臨近吃飯的時(shí)間了,丁卻遲遲未來(lái)。這個(gè)人著急了,一句話(huà)就順口而出:“該來(lái)的怎么還不來(lái)?”甲聽(tīng)到這話(huà),不高興了:“看來(lái)我是不該來(lái)的?”于是就告辭了。這個(gè)人很后悔自己說(shuō)錯(cuò)了話(huà),連忙對(duì)乙、丙解釋說(shuō):“不該走的怎么走了?”乙心想:“原來(lái)該走的是我?!庇谑且沧吡恕_@時(shí)候,丙對(duì)他說(shuō)”你真不會(huì)說(shuō)話(huà),把客人都?xì)庾吡恕!蹦侨宿q解說(shuō):“我說(shuō)的又不是他們?!北宦?tīng),心想:“這里只剩我一個(gè)人了,原來(lái)是說(shuō)我啊!”于是,丙最后也生氣地走了。4.語(yǔ)言只是一種工具,通過(guò)它我們的意愿和思想就得到
41、交流,它是我們靈魂的解釋者。-蒙田4.善于觀察的人都知道,貓和狗是仇家,見(jiàn)面必掐。起因就是,阿貓阿狗們?cè)跍贤ㄉ铣隽它c(diǎn)問(wèn)題。搖尾擺臀是狗族示好的表示,而這種“身體語(yǔ)言”在貓兒們那里卻是挑釁的意思;反之,貓兒們?cè)诒硎居押脮r(shí)就會(huì)發(fā)出“呼嚕呼?!钡穆曇?,而這種聲音在狗聽(tīng)來(lái)就是想打架的意思。阿貓阿狗本來(lái)都是好意,結(jié)果卻是好心得不到好報(bào),反而被當(dāng)做了驢肝肺。但從小生活在一起的貓狗就不會(huì)發(fā)生這樣的對(duì)立,原因是彼此熟悉對(duì)方的行為語(yǔ)言含義。所以熟悉對(duì)方語(yǔ)言,進(jìn)行有效溝通十分重要。5.思考是我無(wú)限的國(guó)度,言語(yǔ)是我有翅的道具。-席勒6.推心置腹的談話(huà)就是心靈的展示。-溫卡維林7.口者、心之門(mén)戶(hù),智謀皆從之出。-鬼谷
42、子8.要使人信服,一句言語(yǔ)常常比黃金更有效。-德謨克利特9.語(yǔ)言最能暴露一個(gè)人,只要你說(shuō)話(huà),我就能了解你。-本瓊森10.言語(yǔ)是人類(lèi)所使用的最有效果的藥方。-吉普林11.言談是衣著的精神部分,用上它、撇開(kāi)它,就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。-巴爾扎克12.言語(yǔ)之力,大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊?,可以把生者活埋,把侏儒變成巨無(wú)霸,把巨無(wú)霸徹底打垮。-海涅13.人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人。-谷梁赤14.在一切言語(yǔ)甚至最普通的言語(yǔ)之中,都有著某種歌唱的韻味。-卡萊爾15.貌言華也,至言實(shí)也,苦言藥也,甘言疾也。-司馬遷16.假如人際溝通能力也是同糖或咖啡一樣的商品的話(huà),我愿意付出比太陽(yáng)底
43、下任何東西都珍貴的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)這種能力。-克菲勒17.如果你必須將沃爾瑪管理體制濃縮成一種思想,那就是溝通。因?yàn)樗俏覀兂晒Φ恼嬲P(guān)鍵之一。-沃爾頓8. 文化1.圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之興,為不服也。文化不改,然后加誅。-說(shuō)苑指武1.1994年,北大的一群年輕博士重新評(píng)定“20世紀(jì)文學(xué)大師”排位時(shí),將金庸列在魯迅、巴金、沈從文之后,位列第四,引起了軒然大波。這意味著有頭腦的人對(duì)文學(xué)本質(zhì)及其發(fā)展歷史的清醒認(rèn)識(shí),這才是真正的“解放”。2.文化者,人類(lèi)心能所開(kāi)釋出來(lái)之有價(jià)值的共業(yè)也。-梁?jiǎn)⒊裁词俏幕?.美國(guó)媒體曾經(jīng)列出20世紀(jì)最重要的通俗文化現(xiàn)象,排在第一位的就是電視,緊隨其后的還有搖滾
44、樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)、電臺(tái)、快餐文化等等,每一種都在我們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉薄?.一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。-毛澤東論“新民主主義文化”3.何為“通俗”,“通”者達(dá)也,也就是創(chuàng)作的作品和接受的對(duì)象即讀者之間,應(yīng)該是交流大于障礙,只有這樣,才能真正產(chǎn)生“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”的最佳欣賞效果?!八住闭?大眾也,能將說(shuō)的寫(xiě)的東西為大多數(shù)人接受、喜愛(ài)并產(chǎn)生思考,本身就不是簡(jiǎn)單的事,在人類(lèi)群體中,“大眾”才是真正的絕對(duì)概念,而“精英”永遠(yuǎn)只能是相對(duì)概念。正因?yàn)椤按蟊姟笔怯篮愕慕^對(duì)多數(shù),通俗文化將永遠(yuǎn)存在。4.話(huà)須通俗方傳遠(yuǎn),語(yǔ)必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人。-京本通俗小說(shuō)馮玉梅團(tuán)圓4.詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢魏樂(lè)
45、府、唐詩(shī)宋詞元曲、明清小說(shuō),都是從民間文化的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的。就古典小說(shuō)的巔峰之作紅樓夢(mèng)而言,在產(chǎn)生之時(shí),就是不折不扣的通俗小說(shuō),真的是難登大雅之堂。而在今天,哪一樣不是讓人肅然起敬的“高雅文學(xué)”?美國(guó)的“藍(lán)調(diào)音樂(lè)”(Blues)今日已經(jīng)是眾所周知的高級(jí)音樂(lè)范式,也說(shuō)明了通俗與高雅在時(shí)間因素中的奇妙的相互轉(zhuǎn)化。5.觀眾具有不容忽視的辨識(shí)力和創(chuàng)造力,在接受文化產(chǎn)品的時(shí)候,大眾并非是被動(dòng)的、消極的、無(wú)助的,而是主動(dòng)的、積極的、具有抵抗性和顛覆性的。在消費(fèi)文化產(chǎn)品的過(guò)程中,大眾也在對(duì)文化產(chǎn)品進(jìn)行利用和轉(zhuǎn)換。大眾對(duì)文化商品的選擇與利用,體現(xiàn)了大眾在文化活動(dòng)中的積極能動(dòng)性。-費(fèi)斯克5.從空間因素來(lái)看,隨
46、著不同地域尤其是國(guó)家的變化,通俗與高雅藝術(shù)的界限更加模糊不清。比如,名滿(mǎn)天下的飄(Gone with the Wind),在美國(guó)人眼里大概只是部家庭婦女讀讀的通俗小說(shuō),然而傳入中國(guó)以后,就儼然成了美國(guó)文學(xué)的代表作之一,再比如,被法國(guó)十八世紀(jì)啟蒙思想大師伏爾泰極為欣賞并改編為歌劇的中國(guó)孤兒,它就取材于我們的元雜劇-紀(jì)君祥的趙氏孤兒,而這樣的作品,本就是在戲班子里演給老百姓看的,這不是通俗文學(xué)又是什么?6.過(guò)猶不及。-孔子6.什么是通俗文學(xué)?一個(gè)民族有一個(gè)民族自己獨(dú)一無(wú)二的欣賞價(jià)值,這是任何一種別的審美價(jià)值所不能替代的。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),什么才是真正中國(guó)本土化的、獨(dú)一無(wú)二的文學(xué)樣式呢?這當(dāng)屬武俠小說(shuō)。
47、“俠文化”是中國(guó)本位的、獨(dú)一無(wú)二的文化形態(tài),與之看似相近的歐洲騎士文化、日本武士道精神,其實(shí)是完全不同的。騎士階層是為特定的貴族宗主服務(wù)的打手階層,武士道精神更為極端化、更具攻擊性,他們都是直接參與貴族階層的攻伐與鎮(zhèn)壓的。兩者無(wú)論是獨(dú)立的人格精神還是對(duì)強(qiáng)權(quán)與暴力的抗?fàn)?,都是極度匱乏的。對(duì)“俠”的內(nèi)涵的察覺(jué),韓非子說(shuō):“儒以文亂法,俠以武犯禁。”這對(duì)“俠”的抗?fàn)幮钥芍^一語(yǔ)中的。司馬遷在史記的刺客列傳、游俠列傳中說(shuō):“救人于厄,振人不贍,仁者有采,不既信,不倍言,夫者有取焉?!薄捌溲员匦?,其行必果,己諾必誠(chéng),不愛(ài)其軀,羞伐其德?!边@恰恰就是中國(guó)“俠”最可貴的精神本質(zhì)。中國(guó)的“俠”由于其獨(dú)立、抗暴、
48、仁義而使“俠精神”、“俠文化”勞勞扎根在中國(guó)人的精神世界中。在中國(guó)歷史上小到拯救個(gè)體弱者,如拳打鎮(zhèn)關(guān)西的魯提轄;大到胸懷天下創(chuàng)造歷史,如義不帝秦的魯仲連,都是讓人振奮的人物。本就已顯得庸俗、猥瑣、懦弱、鄙陋的中國(guó)人,缺失了“俠”的精神那將是怎樣的一種可怕的社會(huì)格局。7.有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨。-老子7.通俗文化只是一種暫時(shí)性的東西,任何文化都是從通俗文化開(kāi)始,來(lái)自大眾,經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練,最終走向高雅文化,又遠(yuǎn)離大眾。所謂高雅文化不過(guò)是某些已經(jīng)逐漸不適應(yīng)現(xiàn)實(shí),開(kāi)始離開(kāi)大眾生活的東西。從通俗到高雅再到消亡,不過(guò)是文化在社會(huì)中的一種新陳代謝。比如,所謂國(guó)粹京劇,當(dāng)年
49、也不過(guò)是街頭文藝。詩(shī)經(jīng)夠高雅了吧,當(dāng)時(shí)不過(guò)是民歌。現(xiàn)在,金庸的武俠,也正在日益向高雅邁進(jìn)。因此,可以認(rèn)為,俗文化、俗文學(xué)是孕育催生高雅文化、高雅藝術(shù)的母體。8.俗文學(xué)首先必須是民族文學(xué),必須反映民族傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng),缺失了“民族的”這三個(gè)字便“俗”不起來(lái)。-吳小如9.“通俗”云者,應(yīng)當(dāng)是形式則為“婦孺能解”,內(nèi)容則為大眾的情緒和思想。-茅盾10.陽(yáng)春白雪,而和者寡;下里巴人,而和者眾。-屈原11.俗文之興,當(dāng)由二端,一為娛心,一為勸善。-魯迅12.通俗并非庸俗。水滸在中國(guó)民間是通俗的讀物,但何嘗庸俗?反之,明清的才子佳人小說(shuō),庸俗已極,可是一點(diǎn)也不通俗。-茅盾13.第一個(gè)特質(zhì)是大眾的。她是出
50、生于民間,為民眾所寫(xiě)作,且為民眾而生存的。她是民眾所嗜好,所喜悅的;她是投合了最大多數(shù)的民眾之口味的。故亦稱(chēng)為平民文學(xué)。其內(nèi)容,不歌頌皇室,不抒寫(xiě)文人學(xué)士們的談窮訴苦的心緒,不講論國(guó)制朝章,她所講的是民間的英雄,是民間少男少女的戀情,是民眾所喜聽(tīng)的故事,是民間的大多數(shù)人的心情所寄托的。-鄭振鐸論“通俗文學(xué)”9. 重復(fù)1.當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開(kāi)。-賈柯瑞斯1.海信在數(shù)字電視領(lǐng)域的技術(shù)研究進(jìn)行了7年,然后厚積薄發(fā),在2003年的數(shù)字洗牌大潮中,實(shí)現(xiàn)數(shù)字電視銷(xiāo)
51、售600多萬(wàn)臺(tái)的業(yè)績(jī),令其他同行瞠目。七年的技術(shù)積累成就了海信,也證明了在技術(shù)日新月異的情況下,企業(yè)十年磨一劍仍是行得通的。2.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。-蘇軾2.有一個(gè)小男孩在草地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛹。于是他把蛹帶回家,想要看看蛹是怎樣羽化為蝶的。過(guò)了幾天,蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫,蝴蝶在蛹里掙扎了很長(zhǎng)時(shí)間卻一直出不來(lái)。小男孩看著蝴蝶于心不忍,于是他拿起剪刀把蛹剪開(kāi),幫助蝴蝶脫蛹而出。然而,出乎小男孩的預(yù)料,這只蝴蝶并沒(méi)有展開(kāi)翅膀飛翔,而因?yàn)槿砀∧[,不久就死了。的確,瓜熟蒂落,水到渠成,蝴蝶必須得在蛹中痛苦掙扎,直到它的雙翅強(qiáng)壯了,才可以破蛹而去。3.無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。-
52、論語(yǔ)子路3.雜技演員從開(kāi)始練功,到登臺(tái)演出大約要用五六年時(shí)間。在這五六年中,他們練的都是基本功,等到他們腿部、腰部、手部和彈跳都達(dá)到一定的力量后,他們才可以登臺(tái)演出。這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘“臺(tái)下十年功”。4.冰凍三尺,非一日之寒。-王充4.我國(guó)清代的鄭板橋成名之初,其畫(huà)獨(dú)樹(shù)一幟,詩(shī)也寫(xiě)得清新雋永,可是字卻寫(xiě)得軟弱無(wú)力。于是他下決心苦練,日日練,月月練,日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于練就了一手瀟灑的書(shū)法,使他贏得了:詩(shī)、畫(huà)、:字“三絕”的美譽(yù)。5.颶風(fēng)起于萍末。-莊子5.在安徽廣德太極洞內(nèi),有一塊狀如臥兔的石頭。石頭正中央有一個(gè)光滑圓潤(rùn)的小洞。這個(gè)小洞是怎么形成的呢?原來(lái),在這塊石頭的上方,有水滴接連不斷地從縫里滴落下來(lái),而且總是滴落在同一個(gè)地方。幾百年過(guò)去了,幾千年,甚至幾萬(wàn)年,水滴鍥而不舍,日雕月琢,終
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