外國文學(xué)史復(fù)習(xí)資料

1、選擇題口古代希臘羅馬是歐洲文化的發(fā)源地。口恩格斯說：“沒有奴隸制，就沒有羅馬帝國。沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲”。口古希臘位于地中海東北部，這一地區(qū)的文化史稱“克里特-邁錫尼文化”?？诤神R時(shí)代或英雄時(shí)代，最重要的文學(xué)成就是神話和詩史?？谙ＥD神話諸神。地母：該亞、天神：烏拉諾斯、雷電之神：宙斯、太陽神：阿波羅、智慧女神：雅典娜、月亮神：阿爾忒彌斯、戰(zhàn)神：阿瑞斯、美神：阿佛羅狄特、火神：赫菲斯拖斯、神使：赫爾墨斯。口希臘神話的特點(diǎn)是人神同形同性。口古希臘的三大抒情豎歌詩人是阿爾凱奧斯、薩福、阿那克瑞翁?？诠畔ＥD最著名的女詩人是薩福，被譽(yù)為第十位文藝女神。口古希臘最重要的合

2、唱琴歌詩人是品達(dá)羅斯?？谝了髟⒀援a(chǎn)生于奴隸制城邦形成時(shí)期口古羅馬奧古斯都時(shí)期最重要的作家是三位詩人：維吉爾、賀拉斯、奧維德?？诰S吉爾的主要作品是牧歌、農(nóng)事詩和史詩埃涅阿斯紀(jì)?？谑吩姲Ｄ⑺辜o(jì)的內(nèi)容是寫羅馬帝國的起源?？谫R拉斯用詩歌形式寫成的文藝?yán)碚撝魇窃娝嚒？趭W維德的代表作是神話故事詩變形記?？凇昂神R史詩”包括伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)兩部分。口伊利昂紀(jì)中希臘一方的主將是阿基琉斯，主帥是阿伽門農(nóng)，特洛亞方面的軍事代表人物是赫克托爾。口奧德修紀(jì)的主人公是奧德修斯，他的妻子叫珀涅羅珀，他的兒子叫帖雷馬科?？谙ＥD戲劇起源于狄俄倪索斯的祭典。狄俄倪索斯是酒神，被希臘人尊稱為自然之神?？谙ＥD悲劇在長期的發(fā)展過

3、程中，形成了自己特有的藝術(shù)形式。戲劇的成分和合唱隊(duì)的抒情成分，始終是悲劇的兩個不可缺少的部分。口埃斯庫羅斯被稱為“悲劇之父”。代表作：被縛的普羅米修斯、波斯人?？谒鞲？死账沟拇碜鳎喊蔡岣昴⒍淼移炙雇?。口歐里庇得斯的代表作：美狄亞、希波呂拖斯、安彳惠羅瑪克、特洛亞婦女?？诠畔ＥD悲劇三大詩人是：埃斯庫羅斯、索?？死账埂W里庇得斯。口阿里斯托芬被恩格斯稱為“喜劇之父”。代表作：云、蛙、阿哈奈人、騎士?？诮虝y(tǒng)治和教會文學(xué)是中世紀(jì)文學(xué)的最主要內(nèi)容。口教會統(tǒng)治思想的主要武器是圣經(jīng)。圣經(jīng)分為舊約和新約兩部分?？谥惺兰o(jì)早期英雄史詩包括：日耳曼希爾德布蘭特之歌、盎格魯撒克遜貝奧武甫、冰島“埃達(dá)”和“薩迦”

4、?？谪悐W武甫是用古英語寫成的。故事發(fā)生地是丹麥。口冰島的“埃達(dá)”和“薩迦”在早期中世紀(jì)文學(xué)中占有特殊的地位，是北歐人民最古老的神話?！鞍＿_(dá)”是用詩歌寫成的，“薩迦”是用散文寫成的?？谥惺兰o(jì)中期英雄史詩包括：法國羅蘭之歌、西班牙熙德之歌、德國尼伯龍根之歌、俄羅斯伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記。口伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記寫作的史實(shí)基礎(chǔ)是基輔羅斯王公伊戈?duì)栠h(yuǎn)征突厥族波洛夫人?？谥惺兰o(jì)“謠曲”中最著名的是“羅賓漢謠曲”?？诜▏球T士文學(xué)比較發(fā)達(dá)的地方，騎士文學(xué)的主要體裁是騎士抒情詩和騎士敘事詩。口騎士抒情詩最早產(chǎn)生于法國南部的普羅旺斯。口普羅旺斯抒情詩的基本內(nèi)容是寫騎士對貴婦人的愛情?？隍T士敘事詩是騎士文學(xué)的主要形式?？隍T士敘事詩

5、按其題材來源可分為三個系統(tǒng)：以古代克爾特人的亞瑟王與他的圓桌騎士為中心的不列顛故事詩、以拜占庭流傳的希臘晚期的傳說為題材的拜占庭故事詩、模仿古代希臘、羅馬文學(xué)作品的敘事詩。 亞瑟王傳奇中的著名騎士有：郎斯洛、格萊斯、蓋蘭德、契萊爾。 描寫亞瑟王傳奇的最有名作家是法國詩人克雷蒂德特羅阿，代表作郎斯洛。 騎士敘事詩中另一個重要題材是亞瑟王傳說中的“特里斯丹與依瑟”的故事。 韻文故事“笑話”一種短小精悍的詩體小故事。 中世紀(jì)最優(yōu)秀的抒情詩人是維庸，代表作：大遺言集。 恩格斯說：“但丁是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人?！?但丁出身于佛羅倫薩的一個貴族家庭。 但丁為了悼念早年的女朋友

6、貝雅特里齊，創(chuàng)作了詩集新生。 新生共有31首詩，用散文串連。 但丁的學(xué)術(shù)著作論俗語，論述了意大利語言發(fā)展的歷史和意大利各地方言的特點(diǎn)，用拉丁文寫成。但丁因此被稱作意大利語言的奠基者。 神曲的意大利原意是“神圣的喜劇”。 神曲分為地獄、煉獄、天堂三部。 神曲中，維吉爾帶領(lǐng)但丁游歷地獄、煉獄。貝雅特里齊帶領(lǐng)但丁游歷天堂。 文藝復(fù)興時(shí)期形成的資產(chǎn)階級世界觀被稱為人文主義。 彼特拉克被史學(xué)家認(rèn)為是第一個人文主義者，他的歌集開一代詩風(fēng)，大量采用十四行詩體的形式。 十日談是用當(dāng)時(shí)的意大利俗語寫成的，作者是薄伽丘。 十日談的框式結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)一千零一夜的結(jié)果。采用故事中套故事的寫法，把一百個短篇組織在一起。 十

7、日談故事的主要主題是反教會，揭露天主教會和僧侶的腐敗、虛偽。通過愛情題材來反對禁欲主義，反對封建偏見，肯定人有享受現(xiàn)世幸福的權(quán)利。 十日談是歐洲近代文學(xué)史上第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。 阿里奧斯托的代表作：瘋狂的羅蘭。 法國民主傾向人的人文主義者的代表是拉伯雷。代表作：巨人傳。 巨人傳中的巨人：卡岡都亞和龐大固埃。 法國后期人文主義作家的代表是蒙田，代表作：隨筆集。 喬叟是英國文藝復(fù)興文學(xué)第一人。代表作是：坎特伯雷故事集，大部分用詩體寫成，模仿十日談寫成。 烏托邦的作者是托馬斯莫爾。 斯賓塞的長詩仙后被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)英國詩歌的代表作。 大學(xué)才子派”劇作家有約翰黎里、羅伯特格林、托馬斯基德和克里斯托弗馬洛等

8、。 馬洛的三部悲劇是：帖木兒、馬爾他島的猶太人、浮士德博士的悲劇。 莎士比亞創(chuàng)作的第一時(shí)期，主要是喜劇和歷史劇，喜劇代表作：威尼斯商人、無事生非、皆大歡喜、第十二夜。歷史劇代表作：亨利四世上下篇、亨利五世。 莎士比亞創(chuàng)作的第二時(shí)期，主要是悲劇，四大悲?。汗啡R特、奧塞羅、李爾王、麥克白。 莎士比亞創(chuàng)作的第三時(shí)期，主要是傳奇劇。傳奇劇代表作：辛白林、冬天的故事、暴風(fēng)雨。 哈姆萊特中哈姆萊特的戀人是奧菲利亞。 約翰班揚(yáng)的諷喻小說天路歷程。 彌爾頓政治散文為英國人民聲辯，兩部長詩失樂園、復(fù)樂園，一部詩劇力士參孫。 古典主義時(shí)期，法國文學(xué)的悲劇作家：高乃依、拉辛。 古典主義時(shí)期，法國文學(xué)的喜劇作家：莫

9、里哀。 高乃依悲劇熙德，被認(rèn)為是法國古典主義悲劇的奠基作。 莫里哀是十七世紀(jì)法國最重要的喜劇作家。莫里哀進(jìn)京后第一個作品可笑的女才子，而后丈夫?qū)W堂、婦人學(xué)堂。1664年創(chuàng)作的偽君子，標(biāo)志著莫里哀創(chuàng)作全盛時(shí)期的到來。 莫里哀的唐璜的寫法完全拋棄了“三一律”。 阿巴公這個典型的守財(cái)奴形象出自莫里哀的慳吝人。 莫里哀的最后一個劇本是無病呻吟。 偽君子中的主人公答丟夫是一個偽裝虔誠的惡棍，他用欺騙手段博得巴黎富商奧爾恭的信任。奧爾恭的太太歐米爾。女仆桃麗娜。 笛福發(fā)表魯濱遜飄流記，標(biāo)志著英國現(xiàn)實(shí)主義小說的產(chǎn)生。 斯威夫特的代表作是諷刺小說格列佛游記。小說中所游歷的四個國家是：利立浦特小人國、布羅卜丁奈

10、大人國、飛島國，慧,嬲國。 亨利菲爾丁是十八世紀(jì)英國最杰出的小說家。代表作：約瑟安德魯傳、大偉人江奈生魏爾德傳、湯姆瓊斯、阿米利亞。 狄德羅編輯了法國最著名的百科全書。 盧梭的小說新愛洛綺絲是最重要的文學(xué)作品，愛彌兒是一部教育小說，懺悔錄是他的自傳性作品。 德國啟蒙文學(xué)的代表人物是高特舍特和萊辛。 德國“古典派”作家的代表人物是歌德和席勒。 浮士德取材于德國民間傳說。作品中主人公的原型是宗教改革時(shí)期一個跑江湖的魔法師。 詩劇浮士德共兩部，12111行，兩部的創(chuàng)作間隔很遠(yuǎn)，曾經(jīng)想放棄寫作，在席勒的鼓勵下完成。 浮士德的兩個重要情節(jié)：上帝與魔鬼的賭賽、浮士德和魔鬼魔非斯特賭賽。 “湖畔詩人”：華茲

11、華斯、柯勒律治、騷塞。因他們隱居于昆布蘭湖區(qū)，被稱為“湖畔詩人”。 華茲華斯的丁登寺和柯勒律治的古舟子詠被西方評論家認(rèn)為是“不朽之作”。 拜倫、雪萊被騷塞認(rèn)為是“惡魔派”。 英國第二代浪漫主義詩人主要代表人物是拜倫和雪萊。 拜倫政治詩東方敘事詩是以東方為題材的富有浪漫色彩的傳奇詩，共六篇：異教徒、阿比道斯的新娘、海盜、萊拉、柯林斯的圍攻、巴里西納。 東方敘事詩的代表作是海盜。 拜倫后期代表作是詩體小說唐璜，被歌德稱贊為“絕頂天才之作”。 拜倫的代表作：恰爾德哈洛爾德游記。 司湯達(dá)發(fā)表文學(xué)評論集拉辛與莎士比亞，提出實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則。這部著作，被認(rèn)為是法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一部理論著作。1

12、830年出版紅與黑，標(biāo)志著現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生。 巴爾扎克是十九世紀(jì)西歐現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中成就最高、影響最大的作家。代表作：人間喜劇。 福樓拜是巴爾扎克以后法國最重要的現(xiàn)實(shí)主義作家，表現(xiàn)出客觀、精確、完美的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。 十九世紀(jì)中期的浪漫主義作家：雨果、拉馬丁、維尼等，還有大仲馬、歐仁蘇、戈蒂耶、喬治桑。 大仲馬的代表作：三個火槍手、基督山伯爵。 英國的現(xiàn)實(shí)主義作家最先以勞資矛盾為創(chuàng)作題材的作品有：蓋斯凱爾夫人的瑪麗巴頓，夏綠蒂勃朗特的謝利、狄更斯的艱難時(shí)世。 薩克雷代表作名利場，主人公是窮畫家的女兒?；臐?。 夏綠蒂勃朗特是英國文學(xué)中著名的勃朗特三姐妹之一，代表作：長篇小說簡愛 司湯達(dá)原名瑪利亨

13、利貝爾。1812年，他隨拿破侖遠(yuǎn)征軍到莫斯科。 司湯達(dá)在王政復(fù)辟時(shí)期的創(chuàng)作：長篇小說阿爾芒斯、短篇小說法尼娜法尼尼和長篇小說紅與黑。 阿爾芒斯是司湯達(dá)第一部小說，副題是一八二七年巴黎一個沙龍的若干場面。 法尼娜法尼尼以當(dāng)代社會生活為題材，主人公彼特羅是燒炭黨首領(lǐng)。 司湯達(dá)七月王朝時(shí)期的創(chuàng)作：長篇小說巴馬修道院。一些中短篇小說后來收在短篇小說集意大利遺事中，寫的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的故事。 紅與黑書名的四種含義：紅象征革命，黑象征教會。紅象征資產(chǎn)階級革命時(shí)期，黑象征教會勢力猖獗的復(fù)辟時(shí)期。紅象征法國軍官的紅軍服，黑象征教士的教服。紅象征熱情，黑象征陰謀。 紅與黑的主人公是于連。 巴爾扎克第一部作

14、品：浪漫主義的五幕詩體悲劇克倫威爾。1820年寫成，結(jié)果失敗。 1829年，他第一次以巴爾扎克的名字發(fā)表長篇?dú)v史小說舒昂黨人，獲得成功，初步奠定了他在文學(xué)界的地位，標(biāo)志巴爾扎克的創(chuàng)作從浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義。從此，他進(jìn)入人間喜劇的創(chuàng)作階段。 高老頭中人物：拉斯蒂涅是資產(chǎn)階級野心家形象。他的第一個引路人是鮑賽昂夫人，第二個引路人是強(qiáng)盜伏脫冷。 1827年雨果發(fā)表劇本克倫威爾和克倫威爾序言，克倫威爾序言被認(rèn)為是一篇浪漫主義的宣言。 1829年雨果發(fā)表抒情詩集東方雜詠，標(biāo)志由古典轉(zhuǎn)向浪漫。還發(fā)表了劇本歐那尼，受到歡迎。 1831年雨果發(fā)表浪漫主義長篇?dú)v史小說巴黎圣母院的作者是雨果。 19世紀(jì)30年代，

15、雨果詩歌：秋葉集和微明之歌，以后發(fā)表心聲集、光與影。 1853年，雨果發(fā)表政治諷刺詩集懲罰集，主要內(nèi)空揭露竊國大盜拿破倫三世。 雨果流亡期間，發(fā)表的長篇小說：悲慘世界、海上勞工、笑面人。 悲慘世界主要體現(xiàn)了雨果的人道主義精神，是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的緊密結(jié)合。 什么是文藝復(fù)興？略 什么是人文主義？人文主義的特點(diǎn)是什么？答：文藝復(fù)興時(shí)期形成的資產(chǎn)階級世界觀被稱為人文主義。人文主義思想與教會的神權(quán)統(tǒng)治針鋒相對的。教會以神為最高權(quán)威，把封建統(tǒng)治加以神化。人文主義則推崇“人”，主張以人為本，反對神的絕對權(quán)威。人文主義用人性來反對神權(quán)，肯定人的價(jià)值和人的力量，反對教會的神權(quán)論，用個性解放、個人幸福來反對禁

16、欲主義，強(qiáng)調(diào)幸福在現(xiàn)世的人間而不在來世。用理性來反對教會的蒙昧主義。從政治上講，人文主義擁護(hù)中央集權(quán)，反對封建割據(jù)，因?yàn)閺?qiáng)大的王權(quán)有利于抑制封建勢力，保護(hù)統(tǒng)一的國內(nèi)市場和對外掠奪活動。 簡述古典主義文學(xué)的藝術(shù)特征。答：古典主義文學(xué)在政治上擁護(hù)王權(quán)，維護(hù)國家統(tǒng)一，具有鮮明的政治傾向。古典主義文學(xué)的另一個明顯的特點(diǎn)是它的唯理主義。古典主義文學(xué)的第三個特點(diǎn)是它在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡師法古人，模仿古典，遵循一定的規(guī)則。 什么是“三一律”？略 簡述偽君子的答丟夫形象。答：莫里哀在偽君子中揭露答丟夫這個騙子的罪惡用心和嚴(yán)重危害。答丟夫是一個利用宗教手段進(jìn)行罪惡活動的騙子，他內(nèi)心卑劣、心狠手辣，卻能言善辯，巧于應(yīng)

17、付。他利用偽善手段混入奧爾恭的家，目的是騙取恩人的妻女，霸占他人的財(cái)產(chǎn)，將自己的卑鄙行為打扮得冠冕堂皇。他能面臨絕境而脫身，進(jìn)而嫁禍于人，等到一切敗露不能再騙人時(shí)，他欲置恩人于死地。 簡述偽君子的藝術(shù)特點(diǎn)。答：在藝術(shù)上是按古典主義的“三一律”寫成的。全劇五幕，情節(jié)集中單純，發(fā)生在奧爾恭家中，利用室內(nèi)環(huán)境構(gòu)成了關(guān)鍵性的情節(jié)。偽君子也是一出典型的性格喜劇。全劇的藝術(shù)構(gòu)思都是為了塑造一個偽善的性格。全劇的結(jié)構(gòu)嚴(yán)整緊湊，層次分明：第一、二幕，答丟夫不出場，通過其他人物的活動側(cè)面介紹答丟夫的性格，為他的上場作好準(zhǔn)備。第三、四幕正面揭發(fā)答丟夫偽善的罪惡用心。第五幕進(jìn)一步揭示他的兇惡目的和危害性。戲劇沖突本

18、身也帶有許多悲劇性的因素。答丟夫的偽善造成的后果是悲劇性的。這些悲劇因素足以顯示偽善者的掠奪本性，增強(qiáng)了作品的戰(zhàn)斗力。 簡析18世紀(jì)啟蒙文學(xué)的特點(diǎn)。答：啟蒙文學(xué)具有鮮明的傾向性和教誨性。啟蒙文學(xué)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義傾向。 什么是狂飆突進(jìn)運(yùn)動？答：德國啟蒙運(yùn)動的反封建精神在17世紀(jì)中后期發(fā)生的一次全國性的文學(xué)運(yùn)動一“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動中，發(fā)展到更加強(qiáng)烈的程度?？肆指駹柕膭”究耧j突進(jìn)突出地代表了這一文學(xué)思潮的精神，因而人們用它來命名這一運(yùn)動。狂飆突進(jìn)運(yùn)動是德國文學(xué)史上一次反封建斗爭的高潮，一個空前的繁榮時(shí)期，但是它的反抗帶有自發(fā)的性質(zhì)。狂飆突進(jìn)運(yùn)動的理論家和精神領(lǐng)袖是赫爾德爾。狂飆突進(jìn)運(yùn)動時(shí)期出現(xiàn)的許多

19、作家中，青年時(shí)代的歌德和席勒是最主要的代表。歌德的鐵手騎士葛茲和少年維特的煩惱，席勒的強(qiáng)盜和陰謀與愛情就是這一運(yùn)動中出現(xiàn)的最出色的作品。 簡述浮士德形象的基本特征。答：浮士德形象的基本特征是他那永不滿足、不斷追求的性格。浮士德一生不斷地犯錯誤，但他從未沉淪，在糾正錯誤中不斷前進(jìn)，繼續(xù)探索。這種精神體現(xiàn)了上升時(shí)期資產(chǎn)階級知識分子的進(jìn)取精神。浮士德性格的另一個特征是它的內(nèi)在的矛盾性。他除了不斷追求崇高理想的一面之外，還有貪圖塵世享受的一面。前一方面促使他前進(jìn)，后一方面使他在魔鬼的誘惑下犯錯誤。他的這種矛盾性也是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級本身存在的兩面性的反映。 什么是“拜倫式英雄”？答：拜倫東方敘事詩主人公是高

20、傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，他們與罪惡社會勢不兩立，對封建暴君統(tǒng)治進(jìn)行不屈的反抗，但是帶有明顯的個人主義特征。他們反抗社會是出于個人的原因，追求個人的自由，沒有明確的斗爭目的，最后只能以悲劇而告終，拜倫通過他們的斗爭表現(xiàn)出對社會決不妥協(xié)的反抗精神，同時(shí)反映出自己憂郁、孤獨(dú)和彷徨的苦悶，這些形象具有作者本人的思想性格特征，也就被稱為“拜倫式英雄”。 簡述19世紀(jì)西歐現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的思想藝術(shù)特征。答：在文學(xué)方面，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)繼承了古希臘以來文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。要求作家真實(shí)地反映生活的本來面目，這和浪漫主義作家通過主觀折射來反映社會不同?，F(xiàn)實(shí)主義作家往往從社會的日常生活中取材，如家庭生活、政治斗爭等。強(qiáng)烈的暴

21、露性和批判性。高爾基認(rèn)為“這個流派的特征是它那鋒利的唯理主義和批判精神”，稱它為批判的現(xiàn)實(shí)主義。人道主義思想。人道主義是西歐文學(xué)在思想上的重要特征。它宣傳抽象的人類愛和改良主義。描寫典型環(huán)境中的典型性格。恩格斯在總結(jié)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，提出“除細(xì)節(jié)真實(shí)外，還要再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”的標(biāo)準(zhǔn)。 簡述人間喜劇的宏偉構(gòu)思。答：巴爾扎克立志用小說進(jìn)行社會研究，完成一部19世紀(jì)法國的作品。他采取兩種辦法把作品連成整體。一種辦法是分類整理。他把作品分為“風(fēng)俗研究”、“哲學(xué)研究”、“分析研究”三大類?！帮L(fēng)俗研究”是主體，其中又分私人生活場景、外省生活場景、巴黎生活場景、政治生活場景、軍隊(duì)生活場景、

22、鄉(xiāng)村生活場景等六個方面。第二個辦法是人物再現(xiàn)法。即同一個人物出現(xiàn)在幾部作品中，每一部作品只反映這人物發(fā)展過程中的一個階段，許多有關(guān)作品聯(lián)系起來才完成這個人物性格的發(fā)展，構(gòu)成完整的形象。人間喜劇里總共寫了二千四百多個人物，其中一些重要的人物出現(xiàn)過二三十次?？诤喪鲎匀恢髁x與浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義的區(qū)別。答：自然主義反對浪漫主義的幻想和夸張，和現(xiàn)實(shí)主義一樣，強(qiáng)調(diào)客觀地反映現(xiàn)實(shí)，但自然主義的描摹自然的主張實(shí)際上是隨便觀察到的庸俗的自然、多屬偶然現(xiàn)象。自然主義反對現(xiàn)實(shí)主義通過典型概括的手法反映現(xiàn)實(shí)，要求文學(xué)成為單純記錄各種平凡瑣細(xì)事物的照相機(jī)。口簡述象征主義的觀點(diǎn)。答：象征主義這厭棄庸俗丑惡的現(xiàn)實(shí)世界，反對

23、現(xiàn)實(shí)主義和自然主義者如實(shí)地描寫客觀事實(shí)。為了展現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的隱匿在物質(zhì)世界背后的“另一世界”，常常運(yùn)用大量的按時(shí)和象征來隱喻表現(xiàn)人的內(nèi)心世界的意圖。象征主義者不滿資產(chǎn)階級的社會現(xiàn)狀，對它感到厭惡。他們認(rèn)為自己是社會的反叛者，是資產(chǎn)階級社會基礎(chǔ)的破壞者和藝術(shù)上的革新者?？谠囌摴啡R特的矛盾性。答：悲劇主人公哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的形象。他在劇中的身份是一個王子，是封建統(tǒng)治集團(tuán)中的人物，但同時(shí)同時(shí)又是一個人主義者形象。他離開宮廷，在德國威登堡大學(xué)上學(xué)，接受新思想新文化的熏陶。哈姆雷特具有有崇高的理想，對于世界和人生都有一套與傳統(tǒng)教會觀念不同的新的看法：“認(rèn)為人是宇宙的精華”，體現(xiàn)了人文主義對

24、人的理想。憂郁的哈姆雷特形象給我們第一個突出的印象。但憂郁不是哈姆雷特的天性，而是理想與現(xiàn)實(shí)矛盾，理想破滅所引起的一種精神狀態(tài)。哈姆雷特的思考是深刻而有力的，但是父親交給他的責(zé)任是復(fù)仇，現(xiàn)實(shí)要求他的是行動。在這個問題上哈姆雷特卻時(shí)時(shí)遲疑，一再拖延，極度憂郁。正是由此，造成了他行動上大延宕?？傊?，哈姆雷特盡管是一個美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，但他沒有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻在一個重?fù)?dān)下毀滅了?？谝怨啡R特為例，分析莎士比亞戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)特征。答：莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發(fā)展史上的一個高峰。他的創(chuàng)作基本上是遵循現(xiàn)實(shí)主義原則的，由于時(shí)代和藝術(shù)發(fā)展本身的條件所決定，他的現(xiàn)實(shí)主義又帶有自己的獨(dú)特性

25、。他的劇作的題材絕大部分取之于現(xiàn)成的材料或現(xiàn)成的劇本，并不是取之于現(xiàn)實(shí)。他在舊故事的框架中填補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)生活的血肉，注入了時(shí)代精神的靈魂。他的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義緊密地融合在一起，浪漫主義的因素仍然起著相當(dāng)大的作用。哈姆萊特第三幕第二場中哈姆萊特關(guān)于演劇問題的一番談話，可以代表莎士比亞本人的藝術(shù)見解。莎士比亞戲劇能通過豐富、生動的情節(jié)來反映現(xiàn)實(shí)生活。戲劇情節(jié)的生動豐富，還與劇中緊張尖銳的戲劇沖突有關(guān)，同時(shí)，這種生動性并不是外加的人為的，而是由劇中人物的性格沖突所決定的。哈姆萊特的劇本本來是一個宮廷復(fù)仇的故事，但莎士比亞的劇本中所寫的生活內(nèi)容卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了宮墻的限制。莎士比亞戲劇情節(jié)的生動豐富，還與劇中

26、緊張尖銳的戲劇沖突有關(guān)，同時(shí)，這種生動性并不是外加的人為的，而是由劇中人物的性格沖突所決定的。哈姆萊特情節(jié)曲折動人，沖突雙方在斗爭中的地位不斷變化，形成波瀾起伏富有戲劇性的情節(jié)，其間的起伏變化就是由哈姆萊特和克勞狄斯的性格沖突來決定的。打破了古代戲劇的框框，在一個劇本中把悲劇因素和喜劇因素結(jié)合在一起，這也加強(qiáng)了情節(jié)的生動性。他對歐洲戲劇發(fā)展的重大貢獻(xiàn)在于他刻畫人物性格方面的成就。哈姆萊特第一幕以哈姆萊特與鬼魂相會的陰森恐怖的場面結(jié)束。第二幕以波洛涅斯派人打探兒子品行的戲劇開場。莎士比亞對歐洲戲劇的重大貢獻(xiàn)，在于他刻畫人物性格方面的成就。 人物性格具有多面性和復(fù)雜性。哈姆萊特具有崇高的理想，斗爭

27、的決心，但他理想脫離實(shí)際，行動脫離群眾，致使他無力承擔(dān)自己的責(zé)任，最終在強(qiáng)大的惡勢力前倒下。 人物性格在不斷地變化發(fā)展。人物處在內(nèi)外兩重的矛盾沖突之中，一方面是主人公與客觀環(huán)境的沖突，另一方面是主人公的內(nèi)心沖突。哈姆萊特性格的發(fā)展史正是這一特征的很好實(shí)例。 莎士比亞善于在人物對比中突出主人公的性格。對比之中，顯示出哈姆萊特的遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)定意志。 內(nèi)心獨(dú)白直接揭示人物內(nèi)心，也可以用來交代一些情節(jié)，推動劇情發(fā)展。哈姆萊特的獨(dú)白有六次之多，這些獨(dú)白安排在人物思想轉(zhuǎn)變的重要時(shí)刻，從而可以看出哈姆萊特的內(nèi)心活動，了解他的思想性格發(fā)展的脈絡(luò)。莎士比亞戲劇的語言豐富多彩，總詞匯量達(dá)到兩萬以上。他的語言又是高

28、度形象化的語言，特別善于運(yùn)用比喻和隱喻。他的劇本主要用詩體寫成，同時(shí)又是詩與散文的巧妙結(jié)合。哈姆萊特豐富的語言處處都符合一個有抱負(fù)有理想的王子身份。 試論19世紀(jì)西歐浪漫主義文學(xué)的思想藝術(shù)特征。答：浪漫主義作家在思想上和政治立場上并不相同，風(fēng)格各異，但是在藝術(shù)上具有共同的特征。浪漫主義文學(xué)著重表現(xiàn)作家的主觀理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個人感情。這種主觀性是浪漫主義文學(xué)的本質(zhì)特征。古典主義強(qiáng)調(diào)理性和法則，對作家的想像和感情是一種束縛，而浪漫主義強(qiáng)調(diào)作家創(chuàng)作的絕對自由，并把情感和想像提到重要地位，從作家的主觀出發(fā)來認(rèn)識現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)。浪漫主義文學(xué)將大自然和資本主義文明對立，著力于歌頌大自然。浪漫主義作家受盧梭

29、“返回自然”思想和泛神論的影響，厭惡城市文明，把大自然看作是一種神秘力量，或者看成是某種精神境界的象征。用自然的美來對照社會的丑。浪漫主義作家重視民間文學(xué)。民間文學(xué)不受古典主義的束縛，想像豐富，感情真摯，表達(dá)自由，語言通俗，浪漫主義作家喜用民間文學(xué)的題材、手法和語言。民間文學(xué)是各國傳統(tǒng)的民族文化的精華，對民間文學(xué)的重視反映出作家的民族意識和民主思想的增強(qiáng)，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會活動的需要。浪漫主義作家喜歡用夸張、對比的手法，追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。浪漫主義作家喜歡寫中世紀(jì)和異國的題材，曲折離奇的情節(jié)，塑造非凡的傳奇性的人物形象，描繪，描繪奇幻神秘的景象和絢麗多姿、激動人心的場面，用以對抗平庸丑惡的現(xiàn)實(shí)。浪

30、漫主義是反對古典主義的。浪漫主義作家主張創(chuàng)作自由，對古典主義的按“規(guī)范”進(jìn)行創(chuàng)作、束縛創(chuàng)作自由的做法堅(jiān)決反對，并在理論上同古典主義展開斗爭。浪漫主義作為一個有綱領(lǐng)、有理論、有大量創(chuàng)作實(shí)踐的文學(xué)思潮，首先于18世紀(jì)末在德、英、法等國興起，很快便傳播到歐洲其它國家，形成全歐性的文學(xué)思潮，在許多國家發(fā)展成聲勢浩大的浪漫主義文學(xué)運(yùn)動。 19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中如何描寫典型環(huán)境中的典型性格的？答：19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作中，有一個基本特征是描寫典型環(huán)境中的典型性格。恩格斯在總結(jié)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，提出“除細(xì)節(jié)真實(shí)外，還要再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”的標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)實(shí)主義作家在唯物哲學(xué)和自然科學(xué)的影響下，認(rèn)為

31、人是社會的產(chǎn)物。他們自覺地塑造典型環(huán)境中的典型性格，在創(chuàng)作中把人物性格和時(shí)代，社會環(huán)境結(jié)合起來描寫，時(shí)代和環(huán)境造就人物性格，人物性格的形成和發(fā)展又反映社會和時(shí)代的風(fēng)貌，對環(huán)境的描寫，注意選擇具有典型意義的事件和場景，巴爾扎克談他的創(chuàng)作時(shí)說過：“不僅是人物，就是生活上的主要事件，也用典型表達(dá)出來，有在種種式式生活中表現(xiàn)出來的處境，有典型的階段，而這就是我刻意追求的一種準(zhǔn)確。在19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)眾多的典型形象中，最突出的是個人反抗社會，個人奮斗的典型。高爾基認(rèn)為：“十九世紀(jì)全部文學(xué)差不多都建筑在這個典型上面”由于當(dāng)時(shí)各個階級對大資產(chǎn)階級的統(tǒng)治極為不滿，形成個人反抗社會的普遍現(xiàn)象，現(xiàn)實(shí)主義作家真實(shí)

32、地反映了這種社會現(xiàn)象，于是個人反抗、個人奮斗的典型就成為這時(shí)期文學(xué)的主要形象。如司湯達(dá)紅與黑中的于連，巴爾扎克高老頭中的拉斯蒂涅，等等，都屬于這種典型，作者通過描寫他們的個人反抗，個人奮斗來揭露批判資本主義社會。塑造典型環(huán)境中的典型性格，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要貢獻(xiàn)，在文學(xué)史上具有重要意義。試論紅與黑中于連的形象。答：紅與黑寫查理十世統(tǒng)治時(shí)期，平民青年于連個人奮斗的故事，于連是法國外省一個木匠的小兒子，從小就崇拜拿破侖，不滿自己低微的社會地位，一心想飛黃騰達(dá)，而最終出人頭地的希望沒能實(shí)現(xiàn)卻走上了斷頭臺的悲劇人生。從整部作品來看，于連的反抗雖然受自由思想的影響，但他的思想基礎(chǔ)是個人主義。他反對等級壓制，謀求個人出路，有時(shí)也不免有正義感，但他從不是革命者，他沒有明確的革命目標(biāo)，不要求推翻封建王朝，所以瑪特兒說：“他不是一只狼，只不過是狼的影子罷了”他憎惡貴族和教士的虛偽和卑鄙，但是雙羨慕他們的地位和優(yōu)厚的待遇。他要飛黃騰達(dá)，但生不逢時(shí)，不得不屈從封建勢力，這樣形成他又反抗又妥協(xié)，又熱情又虛偽的矛盾性格，而他的反抗和妥協(xié)都出于個人動機(jī)。當(dāng)他受壓時(shí)他的反抗性就占上