論合作社：講義

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上馬克思主義經(jīng)典著作選讀講義一、授課題目第三章、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分 3.3論合作社二、教學(xué)過(guò)程（一）復(fù)習(xí)舊課前面我們學(xué)習(xí)了列寧的論糧食稅，論糧食稅是列寧向人們解釋實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的意義，新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施后，俄國(guó)的經(jīng)濟(jì)不斷好轉(zhuǎn)。（二）講解新課導(dǎo)入：當(dāng)俄國(guó)經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)后，列寧就開(kāi)始思考怎么樣引導(dǎo)農(nóng)民走上社會(huì)主義道路。通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道俄國(guó)在對(duì)待農(nóng)民問(wèn)題上曾經(jīng)走過(guò)彎路，所以列寧在思考引導(dǎo)農(nóng)民怎么樣走上社會(huì)主義道路的問(wèn)題上特別的重視。在講列寧思想之前，大家請(qǐng)回憶，我國(guó)是如何引導(dǎo)農(nóng)民走上社會(huì)主義道路的，也就是對(duì)農(nóng)業(yè)是如何進(jìn)行社會(huì)主義改造的？、我國(guó)當(dāng)時(shí)采用的是按照自愿互利、典型示范、和國(guó)

2、家?guī)椭脑瓌t，把引農(nóng)民走向互助合作道路。那么，毛澤東的合作社思想是從哪里來(lái)的呢？就從列寧的這篇文章來(lái)的。列寧的農(nóng)業(yè)合作化思想是馬克思主義農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造理論的一份寶貴財(cái)富。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)它。先來(lái)看寫作背景。3.3論合作社一、寫作背景（板書）本文是列寧于1923年1月4日和6日兩日完成的。我們來(lái)看這篇文章，并不長(zhǎng)，卻花了兩天時(shí)間，為什么呢？是因?yàn)楫?dāng)時(shí)列寧生病了，是他在病榻上口授的。由于長(zhǎng)期在艱苦的斗爭(zhēng)環(huán)境中，到1922年，列寧的健康已漸漸不行了。1922年12月中旬到第二次中風(fēng)后，他預(yù)感到可能將不久于人世，便利用在病床上的最后時(shí)間向秘書口授了5篇論文，這是其中一篇。這是列寧留給后人極有價(jià)值地

3、思想遺產(chǎn)，有人稱這五篇文章成為列寧的“政治遺囑”。 發(fā)表于同年5月26日、27日真理報(bào)。 寫作目的是把俄國(guó)農(nóng)民順利地引上社會(huì)主義大道。 時(shí)代背景：1922年，在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命影響下爆發(fā)的西歐無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)遭到資產(chǎn)階級(jí)的鎮(zhèn)壓失敗了，世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命逐漸走向低潮。但是，俄國(guó)國(guó)內(nèi)的形勢(shì)卻越來(lái)越好。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行使恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的步伐加快，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)狀況迅速好轉(zhuǎn)。從而改善了農(nóng)民的生活狀況，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟。新經(jīng)濟(jì)政策的初步成就，為蘇俄建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造了有利的條件。同時(shí)，新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)行也表明，在蘇俄這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家里，不解決如何把農(nóng)民吸引到社會(huì)主義軌道上來(lái)的問(wèn)題，就不可能建成社會(huì)主

4、義。對(duì)此，列寧晚年在設(shè)計(jì)自己關(guān)于蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的總體方案時(shí)，口授了論合作社一文，從理論上解決了這一難題。合作社的歷史其實(shí)，合作社也并非列寧首創(chuàng)。我們熟悉的空想社會(huì)主義學(xué)者傅里葉、歐文等都有過(guò)合作經(jīng)濟(jì)思想。合作社在歐洲有很長(zhǎng)的歷史。隨著英國(guó)的農(nóng)地革命、工業(yè)革命把一大批農(nóng)民、手工業(yè)者、產(chǎn)業(yè)工人推向失業(yè)大軍，他們?yōu)榱俗跃?，希望通過(guò)合作的方式增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)地位，改善自己的處境。合作社既不是政治團(tuán)體，也不是宗教組織，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體。這個(gè)經(jīng)濟(jì)體組織的目的是為了解決成員在生產(chǎn)和生活上的困難而實(shí)行的自我服務(wù)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。在歐洲曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)早期的消費(fèi)合作社、歐文的“新和諧公社”、馬克思主義的合作經(jīng)濟(jì)思想、蒲魯東的無(wú)

5、政府主義合作思想，拉薩爾的國(guó)家社會(huì)主義合作思想、威廉·金的基督教社會(huì)主義合作思想，季特的合作共和國(guó)派的合作思想等等。合作的領(lǐng)域有工業(yè)合作、消費(fèi)合作、農(nóng)業(yè)合作、服務(wù)合作和金融合作。最初的合作社大部分都失敗了。1844年英國(guó)的曼切斯特成立的羅虛代爾公平先鋒社的成功是合作社從空想到現(xiàn)實(shí)的一個(gè)躍進(jìn)。隨著它的成功，歐洲各國(guó)合作社有蔓延之勢(shì)。合作社不同時(shí)期不同地區(qū)參與的階層不同，大體分為貴族的合作社、工人的合作社和小商品生產(chǎn)者的合作社。作為工人的合作社，可以幫助工人聯(lián)合本階級(jí)的力量同資本家斗爭(zhēng)，一定程度上可以減少剝削。正因?yàn)槿绱?，自羅伯特·歐文以來(lái)，許多人都對(duì)它抱有幻想，希望通過(guò)它和平

6、改造資本主義。 合作社思想傳入俄國(guó) 19世紀(jì)中葉，俄國(guó)開(kāi)始仿效英國(guó)的“圈地運(yùn)動(dòng)”，推行農(nóng)地改革，這使得農(nóng)民生活更加困苦。俄國(guó)的農(nóng)地革命促進(jìn)了農(nóng)業(yè)商品化，也促進(jìn)了農(nóng)民合作社的發(fā)展。 1840年左右合作社思想傳入俄國(guó)，最初帶有空想社會(huì)主義色彩，先在知識(shí)分子中引起強(qiáng)烈反響，后在農(nóng)民中廣受歡迎。俄國(guó)早期的合作組織是農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)和農(nóng)業(yè)合作社。沙俄政府支持農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)，有大區(qū)農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)和小農(nóng)業(yè)協(xié)會(huì)，主要從事技術(shù)傳播、實(shí)驗(yàn)、示范、推廣和購(gòu)銷活動(dòng)。雖然俄國(guó)不是合作社的發(fā)源地，但是俄國(guó)合作社的數(shù)量和參加人數(shù)在世界上均位居前列，約有一半的居民加入，到1917年，全俄建立4925個(gè)綜合農(nóng)協(xié)，870個(gè)專業(yè)農(nóng)協(xié)，15000家信用

7、社。如此大規(guī)模的群眾性運(yùn)動(dòng)在俄國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的。 列寧對(duì)合作社的態(tài)度列寧的合作社思想經(jīng)歷了幾個(gè)階段：（1）10月革命前：列寧一方面肯定工人協(xié)作社對(duì)維護(hù)工人利益有一定的作用，但另一方面認(rèn)為合作社的局限性很強(qiáng)，并特別反對(duì)幻想依靠合作社求得解放的思想。（在俄國(guó)社會(huì)發(fā)展道路問(wèn)題上，有人（車爾尼雪夫斯基）主張不經(jīng)過(guò)資本主義而直接通過(guò)合作社過(guò)渡到社會(huì)主義。列寧堅(jiān)決反對(duì)。） 列寧的基本觀點(diǎn)是，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)以后，土地要實(shí)行國(guó)有化，建立大農(nóng)場(chǎng)，實(shí)行共耕制。（2） 戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期：對(duì)于農(nóng)業(yè)合作社，實(shí)行土地國(guó)有化，大力發(fā)展國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和集體農(nóng)莊。對(duì)于消費(fèi)合作社，作為產(chǎn)品分配的機(jī)構(gòu)來(lái)發(fā)揮作用。（3）新經(jīng)濟(jì)政策

8、時(shí)期：列寧用它把農(nóng)民聯(lián)合起來(lái)戰(zhàn)勝小商品生產(chǎn)者，是國(guó)家資本主義形式之一。相當(dāng)于供銷社。（4）到1922年：列寧把它作為聯(lián)合農(nóng)民走上社會(huì)主義道路的經(jīng)濟(jì)組織。相當(dāng)于公社。 收集資料：合作社經(jīng)濟(jì)目前在全世界發(fā)展的狀況和在我國(guó)發(fā)展的狀況。二、內(nèi)容提要（一）中心思想在本文中，列寧論述了實(shí)行合作社的偉大意義，認(rèn)為合作社是小生產(chǎn)者過(guò)渡到社會(huì)主義的最好形式，闡明了在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下合作社的性質(zhì)，說(shuō)明了推進(jìn)合作社要做的工作，完整地提出了通過(guò)合作社引導(dǎo)農(nóng)民過(guò)渡到社會(huì)主義的思想。（二）結(jié)構(gòu)分析本文是列寧口授的，有些觀點(diǎn)只是提到，而沒(méi)有展開(kāi)。本文是一篇短文，全文只有5000字左右，共分為兩個(gè)部分，第一部分有10段，第

9、二部分有12段。三、內(nèi)容解讀（一）第一部分 第一部分中列寧談了4個(gè)問(wèn)題。1、批判對(duì)合作社的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)（1） 列寧批判了舊式合作社的提倡者的思想，提出要改造資本主義，不能通過(guò)合作社，而要進(jìn)行政治斗爭(zhēng)，武裝革命。（1）2、合作社的作用（2-5）在第5段中，列寧談到“我們已經(jīng)開(kāi)始忘記合作社在上述兩方面的巨大意義”，說(shuō)明2-5段列寧講的是合作社的意義或作用。那么有什么作用呢？（1）有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，有利于私人利益與國(guó)家利益的結(jié)合。（2）國(guó)家與合作社通過(guò)貨幣交換商品，國(guó)家對(duì)合作社進(jìn)行支持、指導(dǎo)、監(jiān)督和檢查，把農(nóng)民的利益同國(guó)家利益結(jié)合起來(lái)了，這樣工農(nóng)聯(lián)盟建立起來(lái)了，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)得到了保證”（2）

10、“私人利益即私人買賣的利益與國(guó)家對(duì)這種利益····”（2）（2）合作社是把小農(nóng)組織起來(lái)的最好形式，有利于農(nóng)民過(guò)渡到新制度。（2-5）列寧在這里談的合作社的這個(gè)意義是與原先推廣的共耕制相對(duì)比而言的。列寧在十月革命后到1921年春季以前，曾設(shè)想用共耕制改造農(nóng)民。所謂共耕制不僅土地公有，而且“農(nóng)具公有，牲畜公有”，整個(gè)集體共同耕作、集中經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一分配。按照共耕制建立起來(lái)的農(nóng)業(yè)組織統(tǒng)稱集體農(nóng)莊，其中包括三種具體形式:共耕社、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)組合、農(nóng)業(yè)公社。共耕制對(duì)農(nóng)民沒(méi)有多大的吸引力。到1921年，參加共耕制組織的農(nóng)戶占總農(nóng)戶的比重僅為0.9%。當(dāng)時(shí)多數(shù)農(nóng)民反對(duì)建立共耕

11、社，尤其反對(duì)建立農(nóng)業(yè)公社。許多地方依靠行政命令手段強(qiáng)迫農(nóng)民加入公社，激起農(nóng)民的憤怒。他們喊出了“擁護(hù)蘇維埃，打倒康姆尼，(共產(chǎn)主義)”的口號(hào)。已經(jīng)辦起的集體農(nóng)莊多數(shù)處于勞動(dòng)紀(jì)律松懈、生產(chǎn)效率極低的狀況。實(shí)踐證明，共耕制違背了群眾的意志。通過(guò)實(shí)踐，列寧逐漸認(rèn)識(shí)到，共耕制這種組織形式不是改造農(nóng)業(yè)的理想形式，轉(zhuǎn)而想到合作社。 合作社在十月革命前已經(jīng)有了長(zhǎng)久的發(fā)展史。農(nóng)民熟悉，一經(jīng)倡導(dǎo)，就蓬勃發(fā)展起來(lái)。合作制與共耕制比，在所有制上是相同的，都實(shí)行土地國(guó)有化，差別主要集中在分配制度和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)制度兩方面。參考：陳榮佳;列寧從共耕制到合作制的戰(zhàn)略思想轉(zhuǎn)變及其啟示J;廈門特區(qū)黨校學(xué)報(bào);2005年05期3、實(shí)現(xiàn)

12、合作社的原則（3、6-8） （1）自愿原則。列寧在論述合作社意義時(shí)就間接而明確地闡述了建立合作社必須尊重農(nóng)民意愿。他所說(shuō)的“使農(nóng)民感到簡(jiǎn)便易行和容易接受的方法”其核心就是農(nóng)民自愿。（3） （2）財(cái)政支持國(guó)家對(duì)合作社的財(cái)政支持是一項(xiàng)重要的政策。列寧指出，要給合作社低息貸款，要多貸給一些資金等。（7）在闡述財(cái)政支持的具體辦法后，列寧還指出國(guó)家對(duì)合作社的財(cái)政政策的理論意義?！叭魏我环N社會(huì)目前我們應(yīng)該特別”（8）（3）獎(jiǎng)勵(lì)原則 另外，還要找出各種適當(dāng)?shù)鬲?jiǎng)勵(lì)方式。獎(jiǎng)勵(lì)參加合作社流轉(zhuǎn)地農(nóng)民。（8）4、推動(dòng)合作社的條件（9）：提高群眾的“文明”程度 要發(fā)展合作社除了遵循以上原則外，還應(yīng)該提高居民群眾的“文明

13、”程度。只有提高群眾的“文明”程度高了，才能讓他們了解參加合作社的好處，才能把合作社的工作做好。 提高居民群眾的“文明”程度的措施：一是要掃除文盲，讓農(nóng)民能讀書看報(bào)。二是要學(xué)會(huì)經(jīng)商。列寧指出，并不是每個(gè)在做買賣的人都是有本領(lǐng)的商人，要學(xué)習(xí)商業(yè)，成為一個(gè)既有革命膽略，同時(shí)又干練有知識(shí)的文明商人。 列寧指出，沒(méi)有大多數(shù)農(nóng)民文化水平的提高，不開(kāi)展整個(gè)的文化革命，俄國(guó)實(shí)現(xiàn)完全的合作化是不可能的。5、總結(jié)（10）（二）第二部分 這一部分講了三個(gè)問(wèn)題。 1、國(guó)家資本主義的重要性（1-2）列寧首先提出了自己對(duì)國(guó)家資本主義的看法。列寧之所以在論述合作社問(wèn)題時(shí)重申自己對(duì)國(guó)家資本主義的看法，一是在他看來(lái)，合作制是

14、“能與國(guó)家資本主義相比擬的東西”；二是為了消除當(dāng)時(shí)“某些青年同志”在“抽象的政治方面”對(duì)國(guó)家資本主義的懷疑。這些青年認(rèn)為，既然生產(chǎn)資料、國(guó)家政權(quán)屬于工人階級(jí)，那么當(dāng)時(shí)在新經(jīng)濟(jì)政策下實(shí)行的制度就不能叫作國(guó)家資本主義。列寧認(rèn)為他們的看法是片面的，他們沒(méi)有注意到使用“國(guó)家資本主義”這個(gè)名稱，第一是為了指明現(xiàn)在的立場(chǎng)同與左派共產(chǎn)主義者論戰(zhàn)時(shí)所持的立場(chǎng)有著歷史的聯(lián)系，始終堅(jiān)持國(guó)家資本主義高于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)；第二是立足于新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)際目的。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)際目的是要采用租讓制，而租讓制在當(dāng)時(shí)的條件下就是純粹的國(guó)家資本主義。2、合作社的性質(zhì)（3-8）列寧指出，合作社在不同社會(huì)制度下有不同的性質(zhì)和作用。在資

15、本主義條件下，是資本主義企業(yè)；在國(guó)家資本主義條件下，是可以利用的對(duì)農(nóng)民和小生產(chǎn)者進(jìn)行改造的生產(chǎn)組織形式；在社會(huì)主義條件下，合作制則是社會(huì)主義的。（4-5）批判提倡舊合作制的倡導(dǎo)者。（6-7） 列寧通過(guò)闡述國(guó)家政權(quán)已經(jīng)掌握在工人階級(jí)手里，剝削者政權(quán)被推翻，使人們認(rèn)清當(dāng)時(shí)的合作社的社會(huì)主義性質(zhì)。（8） 3、當(dāng)前的主要任務(wù)。（9-12）見(jiàn)文章除了第一部分談的文化的重要性以外，這里列寧指出，在農(nóng)民中進(jìn)行文化工作，也是黨的工作重心轉(zhuǎn)移的必然要求。工作重心的轉(zhuǎn)移：“從前我們是把重心放在而且也應(yīng)該放在政治斗爭(zhēng)、革命、奪取政權(quán)等等方面，而現(xiàn)在重心改變了，轉(zhuǎn)到和平組織文化工作上面去了” （9）列寧指出，隨著工作

16、重心的轉(zhuǎn)移，這兩個(gè)劃時(shí)代的任務(wù)就將日益突出地?cái)[在我們面前：一是改造從舊時(shí)代接受下來(lái)的國(guó)家機(jī)關(guān)；二是在農(nóng)民中進(jìn)行文化革命，提高農(nóng)民的文化水平。但是，在文化不夠發(fā)達(dá)的俄國(guó)要完成這個(gè)文化革命，列寧認(rèn)為，是非常困難的。（10） 最后，列寧強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)和文化建設(shè)在社會(huì)主義中的重要性。（12）四、意義文章是列寧口授的，有些觀點(diǎn)只是提到，而沒(méi)有展開(kāi)。盡管如此，這篇文章仍然具有重大意義。 文章創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的合作社理論，為馬克思主義農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造理論增添了新的內(nèi)容，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有指導(dǎo)意義。馬、恩所探討的合作社問(wèn)題主要是農(nóng)民的生產(chǎn)合作社問(wèn)題，是在消滅商品貨幣關(guān)系前提下，把生產(chǎn)合作社作為一些國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后向社合主義過(guò)渡的一種形式。列寧不拘泥于這些現(xiàn)成理論，從俄國(guó)實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)調(diào)在小農(nóng)占人口大多數(shù)的國(guó)家內(nèi)，社會(huì)主義必然存在商品貨幣關(guān)系，必須從流通領(lǐng)域入手。列寧認(rèn)為只要國(guó)家政權(quán)掌握在工人階級(jí)手里，大生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有，“做買賣的合作社”，就具有社會(huì)主義性質(zhì)。把合作社的發(fā)展看成是社會(huì)主義的發(fā)展,看成是建成完全的社會(huì)主義所必需的一切。這是對(duì)馬克思主義合作社理論的重大發(fā)展，具有深遠(yuǎn)的理論意義。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，投資來(lái)源的多源化，所有制形式也越來(lái)越多樣化，如何認(rèn)識(shí)股份制的性質(zhì)，就成為很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期人們爭(zhēng)論