2021-2022學(xué)年四川閬中學(xué)中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各句中有語病的一項(xiàng)是（ ）A網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域?qū)嵖兣c泡沫共存，競(jìng)爭與機(jī)遇同在，同時(shí)有很大的提升空間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展尤其需要良好的“生態(tài)系統(tǒng)”。B當(dāng)老師交給我們?nèi)蝿?wù)的時(shí)候，我們大家有既光榮又愉快的感覺是頗

2、難形容的。C在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展、生活節(jié)奏越來越快的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)也面臨著挑戰(zhàn)。D世界上的事情都是干出來的，人世間的一切幸福都來自辛勤的勞動(dòng)，只有通過不懈奮斗才能實(shí)現(xiàn)人世間的美好夢(mèng)想。2下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（ ）A悶（mn）熱 拮據(jù)（j） 修茸 忍俊不禁（jn）B解剖（pu） 躁熱 旸（yng）谷 銳不可當(dāng)（dng）C狡黠（xi） 哂（shn）笑 遨游 呱呱（g）墜地D佇（zh）立 粗拙（zhu） 驀（m）然 心無旁鷺3下列句子沒有語病的一項(xiàng)是 （ ）A最近我市發(fā)生的幾起重大交通事故，原因都是行人不遵守交通法規(guī)、闖紅燈引發(fā)的。B經(jīng)過事實(shí)的教育，使全體醫(yī)務(wù)人員對(duì)繼承

3、祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的問題有了正確認(rèn)識(shí)。C在適當(dāng)?shù)碾A段對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，是陳晨同學(xué)取得優(yōu)異成績的經(jīng)驗(yàn)。D在著名物理學(xué)家霍金首條中國微博中表示，希望與中國網(wǎng)友分享生活趣事和工作心得。4下列各句中有語病的一項(xiàng)是A近年來基因測(cè)序已經(jīng)變成相關(guān)平臺(tái)的流水作業(yè)，產(chǎn)業(yè)界則視基因測(cè)序成為新的商業(yè)“風(fēng)口”。B最近幾年，因?yàn)閷W(xué)齡兒童暴增，學(xué)位趨緊，武漢市嚴(yán)控“年滿6歲”入學(xué)年齡的片區(qū)增多。C在與會(huì)專家看來，湖北省大遺址項(xiàng)目類型多樣、特色鮮明，在中華文明體系中占有重要地位。D隨著我市電梯保有量持續(xù)增長，老舊電梯逐年增多，電梯故障頻繁，電梯問題投訴量仍然居高不下。5默寫填空。捐軀赴國難，視死忽如歸。自古以來，無數(shù)炎

4、黃子孫為了保家衛(wèi)國而忘我付出，木蘭詩中這樣描寫：“_，寒光照鐵衣”；文天祥不惜以身殉國，“人生自古誰無死？_”；辛棄疾渴望重披戰(zhàn)袍，“了卻君王天下事，_”。子曰：“三軍可奪帥也，_?！保ㄕ撜Z子罕）蒹葭萋萋，_。（詩經(jīng)蒹葭）6閱讀下面的文字，回答問題。（1）選段中的A是誰？“非他不留A”一句表現(xiàn)了A怎樣的性格？吳用又對(duì)A道：“據(jù)這柴大官人，名聞寰海、聲播天下的人，教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？非是吳用過稱，理合王倫讓這第一位與頭領(lǐng)坐。此天下公論，也不負(fù)了柴大官人的書信。A道：“承先生高談，只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留A，誠恐負(fù)累他不便，自愿上山。”（2）讀一讀甲、乙兩段文字，談?wù)?/p>

5、“我”對(duì)父親的感情。結(jié)合藤野先生一文，說說“我”為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷，對(duì)“我”日后的人生抉擇有著怎樣的影響？甲：父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷?！币遥骸敖醒?，你父親要斷氣了?？旖醒剑　毖芴f?！案赣H！父親！”我就叫起來。“父親！”-“什么呢？不要嚷。不。”他低低地說，又較急地喘著氣，好一會(huì)，這才復(fù)了原狀，平靜下去了?！案赣H！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私

6、臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。成侯鄒忌為齊相，田忌為將，不相說。公孫闬謂鄒忌曰：“公何不為王謀伐魏？勝，則是君之謀也，君可以有功。戰(zhàn)不勝，田忌不進(jìn)；戰(zhàn)而不死，曲橈而誅?！编u忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。不進(jìn)：指不再威脅到鄒忌。曲橈：

7、這里指混淆視聽、羅織罪名。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。臣之妻私臣（_）今齊地方千里（_）群臣吏民能面刺寡人之過者（_）不相說（_）君可以有功（_）2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。鄒忌以為然，乃說王而使田忌伐魏。3同為勸諫，鄒忌勸諫威王的目的是_，公孫闬勸諫鄒忌的目的是_。4兩文中的鄒忌形象有什么不同？8閱讀下面的文言文，完成下列小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)

8、執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德高望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母去，之南都，入學(xué)舍晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧?，輒以水沃面，往往馕粥不充，日昃始食。遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”孤：幼年失去父親，現(xiàn)指孤兒失去雙親。適：改嫁。輒：往往，每每。日昃（z）：太陽偏西。1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。無從致書以觀 致：_不敢稍逾約 逾：_益慕圣賢之道 益：_去之南都 之

9、：_或夜昏怠 或：_2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。3（甲）文中的宋濂為解決無書可讀的困難，他“_”；（乙）文中的范仲淹為解決讀書時(shí)產(chǎn)生的困意，他“_”。（用文中語句作答）4結(jié)合選文，請(qǐng)你具體說一說宋濂和范仲淹在對(duì)待學(xué)習(xí)上有何異同點(diǎn)？9閱讀下面的文言文，完成下列小題。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能干里也？策之不以其道，食之不能盡

10、其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。（1）食馬者不知其能千里而食也（_）（2）策之不以其道（_）2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。3本文開篇出人意料地提出“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點(diǎn)。這一有悖常理的論斷，意在說明什么？4有人認(rèn)為，只要是“千里馬”，才能就會(huì)施展出來；也有人認(rèn)為，干里馬須遇伯樂，才有機(jī)會(huì)施展出來，你的看法呢？說說理由。10閱讀下面的文章，完成下列小題。讀書是改善碎片化思維的良藥張彩峰如今，在人人都離不開網(wǎng)絡(luò)的社會(huì)中，手機(jī)似

11、乎成了人們的必需品。尤其是年輕人，他們習(xí)慣于抓住一切空當(dāng)刷刷手機(jī)，以為這樣就可以毫不費(fèi)力地知曉天下事?？上У氖?，由于手機(jī)上接收的信息往往是碎片化的，很多人沒有時(shí)間去仔細(xì)探究信息的內(nèi)涵，甚至連辨別真假的功夫都沒有，缺乏自己獨(dú)立的思考與判斷。漸漸地，有些人發(fā)覺自己接觸到的信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境。如何走出這種困境？或許，讀書能夠破解。讀書使人專注。聞一多讀書成癮，一看就沉醉其中，在他結(jié)婚那天，親朋好友都來登門賀喜，花轎快到家時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)新郎不見蹤影，急得大家東尋西找，結(jié)果在書房里找到了他。只見他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷，早已忘卻了今日是自己的大喜之日?！?/p>

12、讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金?！笨梢?，讀書能夠培養(yǎng)一個(gè)人的專注力。當(dāng)你愿意靜下心來去感受文字時(shí)，你的思緒也將安定下來，所有的注意力都會(huì)被書中的文字所吸引，眼下的文字在這安定思緒的作用下與記憶中的事物結(jié)合碰撞，在作者的帶領(lǐng)下，我們?cè)谒乃季S之路上暢行，與此同時(shí)，我們也會(huì)產(chǎn)生自己的思考與感悟，開出屬于自己的“思想之花”。此時(shí)、此刻、此地，只有你與書。讀書促人思考。尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中談道：“閱讀過程能促進(jìn)理性思維閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！毕鄬?duì)于簡要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，書籍更能鍛煉人的思維邏輯。為了使整個(gè)故事脈絡(luò)變

13、得清晰，讀者在字里行間中尋找情節(jié)發(fā)展的前因后果，追溯書中人物的所思所想，預(yù)測(cè)著下一情景的出現(xiàn)。讀者在對(duì)整體文字的把控過程中完成了一次思維的鍛煉。耐心的思索、獨(dú)立的思考、清晰的思維對(duì)于我們每個(gè)人來說都非常重要。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?！弊x書是一種情懷，更是這紛繁世界中保持清醒的良藥，尤其對(duì)于長期居于網(wǎng)絡(luò)世界中的年輕人而言，十分需要讀書這一份情懷，這一劑良藥。1第段能不能刪掉？為什么？2第段主要運(yùn)用了哪兩種論證方法？分別有什么作用？3下面兩則材料分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡述理由。材料一：當(dāng)你讀書時(shí)，你能聆聽到一些高貴靈魂的自言自語，會(huì)不由自主地謙遜和聚

14、精會(huì)神。即使是讀閑書，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕材料二：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，引用到讀書上，就是“讀而不思則罔，思而不讀則殆”。11閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動(dòng)物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根

15、、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過讀書，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書的一個(gè)方面，過分地強(qiáng)調(diào)讀書的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書的根本要義?！案患也挥觅I良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書的好處和用處來激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“

16、人是一種讀書的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書是一種專屬于人的活動(dòng)，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的五柳先生傳，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來，漸有所悟

17、，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？（文/楊平，有刪改）1下列對(duì)讀書的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A讀書的“用”是指讀書能滿足人的實(shí)用功訴求。B人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都

18、追求讀書之“用”。C追求讀書的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D過分強(qiáng)調(diào)讀書的“用”會(huì)讓讀書的觀念變得狹隘。2下列對(duì)讀書的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A讀書的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書方法是認(rèn)可的。C不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3下列對(duì)讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C讀書的“體”與“用”的差別就

19、是讀書有用與無用的差別。D對(duì)讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。三、應(yīng)用12為了讓同學(xué)們了解六合悠久的地域文化，九（1）班開展了“千年棠邑的前世今生”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。1下面是主持人小莉撰寫的開幕詞（節(jié)選），根據(jù)要求完成任務(wù)。一處老地名，承載（A）著一種文化積淀；一處老地名，銘記著一段如煙往事。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，許多六合的地名被lo（B）下深刻的時(shí)代印記，沿用至今。尋訪這些新老地名，便可窺（C）見六合發(fā)展的歷史軌跡，感受六合悠遠(yuǎn)深厚的文化底yn（D）。因?yàn)槟切┦隆⒛切┤?、那段歷史、那首民歌“茉莉花”，成就了一街一巷、一城一池的名聲。伴隨著改革開放的春風(fēng)，如今的滁河兩岸，自然風(fēng)光優(yōu)美，

20、現(xiàn)代氣息濃厚，六合大地上呈現(xiàn)出一派欣欣向榮之景。真可謂是“新集新篁日新月異，龍袍龍池魚躍龍門”。（1）給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。A_ B_ C_ D_（2）文中畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，應(yīng)將 _改為_。（3）根據(jù)同學(xué)的建議，小莉?qū)⒅鞒衷~中對(duì)聯(lián)的下聯(lián)稍作了修改，變?yōu)椤褒埮埤埑鼗④S龍騰”，請(qǐng)簡述理由。2小棠和小雄兩位同學(xué)就六合地名進(jìn)行了尋訪、整理和研究，下面是他們準(zhǔn)備匯報(bào)交流的材料，請(qǐng)你幫忙修改完善。匯報(bào)人小專題小棠小雄我介紹的地名是“龍袍”，相傳項(xiàng)羽兵敗，沿長江北岸奔逃，倉皇間將自己的龍袍、玉帶丟棄于六合境內(nèi)兩個(gè)地方，后世就以“龍袍”、“玉帶”作為兩地的名稱。我介紹的地名是“專諸巷”，相

21、傳春秋時(shí)勇士專諸就曾住在咱六合（今金寧廣場(chǎng)一帶）。伍子胥發(fā)現(xiàn)并引薦了他，后來專諸成功刺殺吳王僚，成為史上著名的刺客。一個(gè)地名一張名片地名“雨花石村”，就知道這個(gè)村子與雨花石有密切的聯(lián)系。雨花石有被稱為“天賜國寶”的美譽(yù)。位于橫梁東部的這個(gè)村子盛產(chǎn)雨花石，老百姓更是把小石頭作出了大文章?！耙鄙健边@個(gè)地名也有不少的學(xué)問，地名中的“冶”字透露出這里曾富有礦產(chǎn)資源，是采銅煉鐵之地。史載漢代吳王劉濞在此鑄錢，至今仍遺留有當(dāng)年的礦坑遺址。一個(gè)地名一道風(fēng)景練山，位于揚(yáng)滁公路以北，是一處海拔約110米的山嶺，站在山上舉目眺望，草綠天藍(lán)，牛羊徜徉，美如畫卷，令人留戀，故又名“戀山”。芝麻嶺，位于竹鎮(zhèn)與來安交界處

22、，有南京“小九寨溝”之稱， ，故又名“止馬嶺”。（1）小雄忘記給第一個(gè)小專題命名了，專題的名稱可擬為：_。（2）小棠在“一個(gè)地名一張名片”中第_句話表述不當(dāng)，應(yīng)改為_。（3）在“一個(gè)地名一道風(fēng)景”中，根據(jù)小棠的描述，請(qǐng)幫小雄完成介紹詞。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13按要求作文。請(qǐng)以“我的媽媽”為題目，寫一篇不少于600字的作文。要求：文體自選；不少于600字；不要套作，不得抄襲；不得透露真實(shí)的人名、校名等相關(guān)信息。參考答案一、積累1、B【解析】試題分析：考查病句的辨析與修改。B項(xiàng)，句式雜糅，可改為“我們大家有既光榮又愉快的感覺，這種感覺是頗難形容的”。故答案為B。2、C【解析】此題考查常用字字音、字

23、形的識(shí)記能力。答案為C。A悶(mn)熱，拮據(jù)（j），修葺。B燥熱。D驀(m)然，心無旁騖。3、C【解析】A句式雜糅。去掉“引發(fā)的”或“原因”。B殘缺主語。去掉“經(jīng)過”或“使”。D殘缺主語。去掉“在、中”即可。4、A【解析】A“視”與“成為”雜糅。改為：近年來基因測(cè)序已經(jīng)變成相關(guān)平臺(tái)的流水作業(yè)，產(chǎn)業(yè)界則視基因測(cè)序?yàn)樾碌纳虡I(yè)“風(fēng)口”。5、（1）朔氣傳金柝 留取丹心照汗青 贏得生前身后名 （2）匹夫不可奪志也 （3）白露未晞 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上

24、下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“柝”“汗”“贏”“晞”等字詞的書寫。6、（1）A是林沖；表現(xiàn)了林沖反應(yīng)敏捷，非常精細(xì)。（2）魯迅對(duì)父親是一種矛盾糾結(jié)的心態(tài)。一方面是希望父親快點(diǎn)喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對(duì)彌留父親的愛與不舍。對(duì)不該通過叫魂的方式讓父親徒增痛苦而感到自責(zé)、悔恨，對(duì)那時(shí)我強(qiáng)烈盼望父親死亡的懺悔。這段經(jīng)歷是魯迅先生去異地（日本）學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因?！窘馕觥浚?）根據(jù)吳用的語言“教頭若非武藝超群，他如何肯薦上山？”“教頭”一詞分析，此人為林沖。“只因小可犯下大罪，投奔柴大官人，非他不留林沖，誠恐負(fù)累他不便，自愿上山。” 表現(xiàn)了林

25、沖反應(yīng)敏捷，非常精細(xì)。（2）“連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：還是快一點(diǎn)喘完了罷?！北憩F(xiàn)出魯迅的矛盾心理：一方面是希望父親快點(diǎn)喘完，盼望痛苦倒氣的父親解脫病痛；另一方面對(duì)彌留父親的愛與不舍。“覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”表達(dá)了“我”的自責(zé)、痛苦，對(duì)父親的愛和痛惜之情。魯迅先生為父親求醫(yī)的這段經(jīng)歷，是他異地（日本）學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的一個(gè)原因。二、閱讀7、1(1)偏愛(2)方圓(3)指責(zé)(4)通“悅”,和睦、融洽(5)憑借2(1)能在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失,并能傳到我的耳朵里(能讓我聽到)的人,可得到(接受)下等獎(jiǎng)賞。(2)鄒忌認(rèn)為(公孫闬的計(jì)策)正確(有道理)

26、,就勸說齊王派田忌去攻打魏國。3 勸諫齊威王廣開言路,興利除弊 為鄒忌獻(xiàn)計(jì)除掉田忌 4甲文中的鄒忌:勇于進(jìn)諫,恪盡職守,以國家利益為重;乙文中的鄒忌:偏聽偏信,狡詐陰險(xiǎn)?！窘馕觥?試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“說”通“悅”,和睦、融洽；“私”是古今異義詞，“偏愛”的意思。2試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞

27、多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“謗譏（批評(píng)指責(zé)）、聞（使聽到）、下賞（下等的獎(jiǎng)賞）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以為（認(rèn)為）、然（這樣）、乃（于是）、說（勸說）、伐（攻打）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。從甲文第2段“令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者”來看，鄒忌勸諫威王的目的是廣開言路，興利除弊。最后“戰(zhàn)勝于朝廷”。從乙文“公孫闬謂鄒忌曰:公何不為王謀伐魏?勝,則是君之謀也,君可以有功。戰(zhàn)不勝,田忌不進(jìn)；戰(zhàn)而不死,曲橈而誅”來看，公孫闬勸諫鄒忌的目的是獻(xiàn)計(jì)除掉田忌。據(jù)此填寫作答。4試

28、題分析：考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析。甲文中的鄒忌勸諫齊威王廣開言路，興利除弊，可見他是一個(gè)勇于進(jìn)諫，以國家利益為重的人。乙文中的鄒忌則聽信公孫闬的計(jì)策，就勸說齊王派田忌去攻打魏國?？梢娖涫且粋€(gè)偏聽偏信、陰險(xiǎn)狡詐、心胸狹隘之人。據(jù)此理解概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（甲）于是鄒

29、忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚?，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”齊威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月

30、以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。（乙）成侯鄒忌是齊國的相國，田忌是齊國的大將，兩人感情不和睦，互相猜忌。公孫闬獻(xiàn)計(jì)給鄒忌說:閣下為何不策動(dòng)大王，令田忌率兵伐魏?打了勝仗，那是您策劃得好，大可居功;一旦戰(zhàn)敗，田忌就不會(huì)再威脅您了;如果田忌僥幸在戰(zhàn)場(chǎng)上沒有死，回國也必定枉死在軍法之下。鄒忌認(rèn)為他說得有理，于是勸說齊威王派田忌討伐魏國。8、1 （1）得到 （2）超過 （3）越發(fā)，更加 （4）到，往 （5）有時(shí) 2（1）因此人們大多愿意把書借給我，我因能夠看遍各種各樣的書。（

31、2）不分晝夜地刻苦學(xué)習(xí)，多年來不曾解開衣服睡覺。3 “每假借于藏書之家，手自筆錄。” “以水沃面”（“或夜昏怠，輒以水沃面”） 4相同點(diǎn)：兩人小時(shí)家中都很貧窮，都特別勤奮好學(xué)。不同點(diǎn)：他們讀書的動(dòng)力不同。宋濂以讀書為樂，具有極強(qiáng)的求知欲；范仲淹自幼與母相依為命，因感恩慈母，為承擔(dān)家庭的責(zé)任而苦讀。【解析】1本題考查重點(diǎn)文言詞語的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷?！安桓疑杂饧s”的意思是“不敢稍稍超過約定的期限”，“逾”的意思是“超過”；“之”在這里是動(dòng)詞，意思是“到

32、、往”。2文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！凹佟薄耙颉薄皣L”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解

33、與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案?！懊考俳栌诓貢?，手自筆錄”的意思是“常向藏書的人家求借，親手抄錄”，這樣宋濂就解決了“無書”的困難；“以水沃面”的意思是“就用冷水沖頭洗臉”，范仲淹這樣做就不再發(fā)困。4文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。宋濂和范仲淹的家境都不好，但是都熱愛讀書，勤奮刻苦。宋濂把讀書當(dāng)成是最快樂的事，是一種精神上的享受，范仲淹則把刻苦讀書視為自己的責(zé)任。甲：選自

34、宋學(xué)士文集 作者：宋濂 年代：明乙：選自宋名臣言行錄 作者：朱熹、李幼武 年代：南宋參考譯文： 甲：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)

35、教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。乙：范仲淹兩歲時(shí)就失去父親，家中貧困沒有依靠，母親改嫁長山朱氏。長大后，知道出身家世，感動(dòng)哭著辭別母親，離開到南都，進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)。五年以來不曾解開衣服好好睡覺，有時(shí)候發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不上，每天要到太陽過午才開始吃飯。于是就博通六經(jīng)的要領(lǐng)，慷慨有抱負(fù)于天下，他經(jīng)常對(duì)自己說：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。”9、1 （1）通“飼”，喂 （2）按照 2（1）只是埋沒在仆役的手里，（和普通的馬）一樣死在槽櫪之間

36、。（2）想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用，從千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系出發(fā)，說明千里馬被埋沒是不可避免的。4示例：千里馬固然需要被人發(fā)現(xiàn)，受到重視，才有機(jī)會(huì)展示才能成名。如今，我們不能坐等機(jī)遇，更不能錯(cuò)失良機(jī)，“好酒不怕巷子深”的時(shí)代已經(jīng)過去。一味地埋怨別人是不可取的，幻想一舉成名是不現(xiàn)實(shí)的。要努力學(xué)習(xí)，增長才干，也要搶抓機(jī)遇，這樣才能增加成功的概率?！窘馕觥?此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！笆绸R者不知其能千里而食也”翻

37、譯為“喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它”，“食”是通假字，同“飼”，意思是“喂養(yǎng)”。“ 策之不以其道”翻譯為“不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它”，“以”意思是“按照”。2此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！本渲小办蟆币馑际恰爸皇恰?，“辱”意思是“受屈辱”，“駢死”意思是“并列而死”。（2）“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”句中“且”意思是“猶，尚且”，“等”意思是“等同，一樣”，“安”意

38、思是“怎么”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！笆烙胁畼?，然后有千里馬?！币婚_篇就奇峰突起，發(fā)人之所未發(fā)，點(diǎn)明全文主旨。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無伯樂，則無千里馬”，說明千里馬的命運(yùn)與伯樂的依賴關(guān)系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識(shí)別千里馬，說明千里馬被埋沒是不可避免的。據(jù)此作答。4此題屬于開放性試題。對(duì)于文中作者的觀點(diǎn)“世有伯樂，然后有千里馬”，我們需要必要的認(rèn)同，但事實(shí)也并非都是這樣，當(dāng)今社會(huì)更多的需要人才的自我展示，以贏得伯樂的賞識(shí)，所以我們要將自身的素質(zhì)提升上去，適時(shí)的展示自己的才華。據(jù)此理解作答。譯文：世上（先）有伯樂，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但

39、是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！10、1不能刪。結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下。承接上文人們因

40、為接觸到信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。2道理論證（或引用論證），引用娛樂至死中的話充分論證了“讀書促人思考”，更有權(quán)威性，使論證更有力；對(duì)比論證，把書籍和其他信息對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)書籍更能促進(jìn)人的思考，使讀者印象深刻。3材料一：第四段。材料一說明讀書時(shí)人是專注的，可以論證第四段的分論點(diǎn)“讀書使人專注”。材料二：第五段。材料二主要說明讀書能讓人積極思考，可以論證第五段的分論點(diǎn)“讀書促人思考”?！窘馕觥?要求學(xué)生作答時(shí)首先明確態(tài)度，不能刪。然后結(jié)合該段在結(jié)構(gòu)

41、上和內(nèi)容上的作用分析理由?！叭绾巫叱鲞@種困境？或許，讀書能夠破解。”在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。內(nèi)容上承接上文人們因?yàn)榻佑|到信息越來越多，但學(xué)到的知識(shí)卻越來越少，陷入了思維碎片化的困境的論題。自然引出下文對(duì)讀書能夠破解困境的相關(guān)論述。內(nèi)容上：指出讀書是破解陷入思維碎片化的困境的方法，提出本文的論點(diǎn)。2要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“尼爾波茨曼在娛樂至死這本書中談道：閱讀過程能促進(jìn)理性思維閱讀文字意味著要跟隨一條思路，這需要讀者具有相當(dāng)強(qiáng)的分類、推理和判斷能力?！狈治觯捎昧说览碚撟C（引用論證）的方法。結(jié)合“相對(duì)于簡要的告知類信息、視覺性強(qiáng)的圖片、有趣的視頻來說，

42、書籍更能鍛煉人的思維邏輯?！狈治?，運(yùn)用對(duì)比論證的方法。綜述，運(yùn)用道理論證和對(duì)比論證的方法，證明了讀書促人思考的觀點(diǎn)。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，分析材料的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本觀點(diǎn)分析即可。材料一的觀點(diǎn)：讀書時(shí)人是專注的，與第四段的觀點(diǎn)“讀書使人專注”相符，故可以作為第四段的論據(jù)。材料二的觀點(diǎn)：讀書能讓人積極思考，與第五段的觀點(diǎn)“讀書促人思考”，相符。故可以作為第五段的論據(jù)。【點(diǎn)睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（3）對(duì)比論證

43、：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象，使論證淺顯易懂。11、1B2D3C【解析】1B結(jié)合文中的表述來看，讀書分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2D結(jié)合文中對(duì)讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3C結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從用的層面看”“表明讀書確實(shí)包含著實(shí)

44、用的功利訴求”；“從體的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來理解讀書才可能達(dá)到讀書的至境”；可見二者都認(rèn)為讀書是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。三、應(yīng)用12、1 （1）zi 烙 ku 蘊(yùn) （2）雙引號(hào) 書名號(hào)（3）修改后上下兩聯(lián)的最后四個(gè)字都是并列短語，而原先“魚躍龍門”是主謂結(jié)構(gòu)，上下聯(lián)對(duì)仗不工整。 2 （1）一個(gè)地名一段故事（傳說） （2） 刪去“被稱為”（3）示例：山明水秀，樹林陰翳，讓人不禁駐足觀賞 【解析】1（1）“承載”的“載”應(yīng)讀zi不要讀作zi，“烙下”的“烙”不要寫作“洛”，“窺見”的“窺”應(yīng)讀ku不要讀作ku，“底蘊(yùn)”的“蘊(yùn)”不要寫作“溫”。 （2）茉莉花是一首民歌，應(yīng)用書名號(hào)。（3）本題考查把握對(duì)聯(lián)的能力。上下聯(lián)應(yīng)該結(jié)構(gòu)相同、詞性相同、意思相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等，“日新月異”是并列短語，“魚躍龍門”是主謂短語，對(duì)仗不工整，改后的“虎躍龍騰”是并列短語，對(duì)仗工整。2（1）小雄講述的是關(guān)于地名的“專諸刺王僚”的故事，仿照“一個(gè)地名一張名片”“一個(gè)地名一道風(fēng)景”的形式，可命名為“一個(gè)地名一段故事”。（2）第句，句式雜糅，應(yīng)應(yīng)改為“雨花石有天賜國寶的美譽(yù)”或“雨花石被稱為天賜國寶”。（3）本題考查語意的銜接。根據(jù)下文，要寫出被稱為“止馬嶺”的原因，根據(jù)上文“有南京小九寨溝之稱”可知，