中外美術(shù)史明清時(shí)期繪畫(huà)上

1、中外美術(shù)史明清時(shí)期繪畫(huà)上中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign明清美術(shù)開(kāi)展的背景 ?水滸?、?西游記?、?三國(guó)演義?、?西廂記?等文學(xué)名著紛紛問(wèn)世，形成了一個(gè)新的文化藝術(shù)氣氛，直接影響了美術(shù)創(chuàng)作的思維方式以及表現(xiàn)手法的開(kāi)展。小說(shuō)插圖成了市場(chǎng)銷(xiāo)路極好的商品，促使明代版畫(huà)獲得了前所未有的繁榮與藝術(shù)高度。2.院體繪畫(huà)沒(méi)落 明代設(shè)有官方畫(huà)院，但與宋代不同，它竭力迎合上層貴族階層的審美趣味，歌功頌德，點(diǎn)綴升平，而且亦步亦趨地模仿五代及北宋院畫(huà)。明代社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的新文化思想與審美趣味滲入了文人書(shū)畫(huà)，形成重個(gè)性重獨(dú)創(chuàng)的一代文人畫(huà)家，尤其是在野文人及

2、近乎職業(yè)化了的文人畫(huà)家助成了這一系統(tǒng)的開(kāi)展。3.政治體制對(duì)文藝的影響 明末清初民族矛盾和階級(jí)矛盾的鋒利開(kāi)展，導(dǎo)致了畫(huà)壇兩種不同審美取向藝術(shù)風(fēng)格的出現(xiàn)，一種是模古派，以清初“四王為代表；另一種是抒發(fā)個(gè)性、追求精神解放的創(chuàng)新派，以“四僧及“揚(yáng)州畫(huà)派為代表。清代宮廷任用歐洲畫(huà)家，為中國(guó)繪畫(huà)技法提供了借鑒，民間年畫(huà)的興盛是這一時(shí)期的新特點(diǎn)。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign文藝通俗化，商業(yè)化，多元化，更迎合廣闊民眾的口味第一節(jié) 明代繪畫(huà)初期朱元璋也恢復(fù)了傳統(tǒng)的畫(huà)院，在宣德、成化、弘治年間(十五世紀(jì))最為興旺。但都模仿前人畫(huà)作，少有創(chuàng)新。中期

3、蘇州地區(qū)的文人畫(huà)巍然興起，并迎合社會(huì)上追求風(fēng)雅的風(fēng)氣，走向雅俗共賞之路，形成聲勢(shì)巨大的吳門(mén)畫(huà)派。后期文人畫(huà)呈多元化開(kāi)展趨勢(shì)，以徐渭為代表的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，以董其昌為代表的提倡筆墨情趣的山水畫(huà)，以陳洪綬為代表的人物畫(huà)和以曾鯨為代表的肖像畫(huà)都有突出表現(xiàn)，特別是董其昌的創(chuàng)作及其理論在清代的畫(huà)壇掀起不小的波瀾。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign1.“吳門(mén)畫(huà)派活潑于江南蘇州一帶的是“吳門(mén)畫(huà)派或簡(jiǎn)稱(chēng)“吳派。創(chuàng)始于沈周，形成于文征明。再加上唐寅和仇英，被稱(chēng)為“吳門(mén)四家或“明四家。吳派逐漸取代宮廷繪畫(huà)和浙派的地位，在社會(huì)上，特別是在文人士大夫的社會(huì)圈中

4、，受到普遍的重視?！皡桥傻墓餐攸c(diǎn)有兩方面：一是在出身上大多為文人士大夫，另一個(gè)是在藝術(shù)上都重視畫(huà)面的筆墨效果，所謂“氣韻神采。蘇州經(jīng)濟(jì)繁榮富足，政治空氣自由，提供了良好的藝術(shù)創(chuàng)作條件。吳門(mén)四家以標(biāo)士氣、精筆墨、尚易趣為旨，致力于寧?kù)o典雅、蘊(yùn)藉風(fēng)流的風(fēng)格，書(shū)寫(xiě)自得其樂(lè)的精神生活。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign沈周(1427-1509)，字啟南，號(hào)石田，長(zhǎng)州相城里人，出身于士大夫詩(shī)畫(huà)及收藏世家。取法元人黃公望、吳鎮(zhèn)等，并上溯董源、巨然及北宋諸家。早年多作小景山水，具有沉酣深厚的意趣，后期也有時(shí)作細(xì)筆或青綠山水。用筆接近吳鎮(zhèn)，給人安

5、靜平和的感覺(jué)，非常安閑中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign空林積雨圖-沈周 東莊圖沈周 山谷云吞圖-沈周牡丹圖軸-沈周?廬山高圖? -沈周 沈周4l歲時(shí)為自己的教師陳寬祝壽而作。用廬山象征教師的崇高人格，實(shí)際上正是作者本人思想境界的表達(dá)。作者用王蒙的筆法，以高度的想象與技巧，集中地表現(xiàn)了這一雄偉瑰麗的名山形象而成為美術(shù)史上的杰作。文征明(14701559)，初名壁，字征明，后改字為名，號(hào)衡山居士，長(zhǎng)洲人。文征明出身官宦之家，是蘇州地區(qū)文壇畫(huà)界繼沈周而起的又一中心人物。在文學(xué)方面，他與祝允明、唐寅、徐禎卿齊名，被稱(chēng)為“吳門(mén)四杰或“吳中四

6、才子。山水畫(huà)?江南春?(78歲作)是一件極成功的作品，?春深高樹(shù)圖?、?萬(wàn)壑爭(zhēng)流圖?等，也都是表現(xiàn)文人墨客的風(fēng)雅生活，表達(dá)著作者的精神面貌和生活理想，并具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格特點(diǎn)。筆致工細(xì)而帶拙味，色調(diào)柔和而含冷澀，山石倚斜，林木繁細(xì)，追求寧?kù)o典雅而樸拙的情趣，顯示出作者在平淡的景物和文人日常生活中發(fā)現(xiàn)的動(dòng)人因素。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign江南春圖春深高樹(shù)圖溪橋策杖圖古木寒泉圖 唐寅(14701523)，字子畏，又字伯虎，號(hào)六如居士，出身于蘇州城內(nèi)的一個(gè)酒肆商人家庭。他天資聰穎，少年時(shí)便有才名，其后結(jié)識(shí)祝允明、文征明等，并受到前

7、輩沈周、文林、吳寬等人的賞識(shí)。30歲時(shí)赴京趕考，不料想?yún)s被卷入“科場(chǎng)行賄案而蒙受牽連，最后遭到革職，永遠(yuǎn)失去了做官的時(shí)機(jī)。從此他一度游歷名山大川，之后，回到蘇州以賣(mài)畫(huà)度日，成為職業(yè)畫(huà)家。此后，其作風(fēng)更加放縱不羈，在圖章中自命“江南第一風(fēng)流才子，流露出他對(duì)功名利祿及封建禮教的嘲弄。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign 唐寅繪畫(huà)上曾得到沈周的指導(dǎo)，但對(duì)他最有影響的那么是蘇州老畫(huà)師周臣。唐寅的繪畫(huà)在周臣根底上加以開(kāi)展，掌握了準(zhǔn)確的造型能力和表現(xiàn)主觀思想情感的技巧。 他的文化修養(yǎng)豐富，見(jiàn)識(shí)廣博，才華橫溢，具有文人氣質(zhì)；作畫(huà)題材豐富，風(fēng)格清新自

8、然，雅俗共賞，不僅擅長(zhǎng)山水人物，并在寫(xiě)意花鳥(niǎo)方面也有獨(dú)到之處，而這些方面那么為多數(shù)吳門(mén)畫(huà)家所不及。山水畫(huà)?山路松聲圖?仕女畫(huà)?孟蜀宮姬圖?唐伯虎已不是元代隱居山林的安靜文人，而是喜歡鬧市和浪漫生活的城市文人不煉金丹不坐禪，桃花庵里酒中仙。 閑來(lái)寫(xiě)幅青山賣(mài)，不使人間造孽錢(qián) 中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign 桃花庵歌 明 唐寅桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙； 桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。 酒醒只在花間坐，酒醉還來(lái)花下眠； 半醒半醉日復(fù)日，花開(kāi)花落年復(fù)年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車(chē)馬前； 車(chē)塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。 假設(shè)將貧

9、賤比貧者，一在平地一在天； 假設(shè)將貧賤比車(chē)馬，他得驅(qū)馳我得閑。 他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿； 不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。 醉舞狂歌五十年，花中行樂(lè)月中眠。漫勞海內(nèi)傳名字，誰(shuí)信腰間無(wú)酒錢(qián)。 通觀全詩(shī)，層次清晰，語(yǔ)言淺近，盤(pán)旋委婉，近乎民謠式的自言自語(yǔ)，然而就是這樣的自言自語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵的無(wú)限的藝術(shù)張力，給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感，不愧是唐寅詩(shī)中之最上乘者。狀假設(shè)瘋癲的傲慢，看破紅塵的輕狂，看似灑脫不羈，卻又隱隱透出種世人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)意味，其深埋心底的懷才不遇、抱負(fù)難舒性情也可略見(jiàn)一斑。 ?秋風(fēng)紈扇圖?孟蜀宮姬圖?秋來(lái)紈扇合收藏，何事佳人重感傷，請(qǐng)把世情詳細(xì)看，大都誰(shuí)不逐炎涼。

10、?西洲話(huà)舊圖?山路松聲圖? 仇英(15021552)，字實(shí)父，號(hào)十洲，史籍記載“其出甚微，嘗執(zhí)事丹青，是說(shuō)他曾做過(guò)漆工。名畫(huà)家周臣發(fā)現(xiàn)他的非凡繪畫(huà)才能，收為門(mén)徒，加以培養(yǎng)。后來(lái)他又結(jié)識(shí)了文征明及其弟子門(mén)生等名流，受到器重和熏陶，畫(huà)風(fēng)上也注入了雅致的文人氣息。仇英是摹古畫(huà)的高手，人們往往以“奪真、“亂真來(lái)評(píng)價(jià)他的臨摹古畫(huà)功力。作品數(shù)量很多，其中多數(shù)又是繁復(fù)工致的長(zhǎng)軸大卷，如：?蠻夷職貢圖?、?潯陽(yáng)琵琶圖?等均須經(jīng)年累月方可完工。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign漢宮春曉圖局部2. 寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的開(kāi)展在水墨大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)方面作出突出奉獻(xiàn)，并

11、對(duì)后世發(fā)生重要影響的，那么是陳淳和徐渭。陳淳(1438l 544)，字道復(fù)，號(hào)白陽(yáng)山人，蘇州人。早年曾師從文征明。擅畫(huà)山水、花卉。其大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)繼林良、沈周之后多有建樹(shù)，在繪畫(huà)史上與徐渭并提，稱(chēng)為“青藤白陽(yáng)。對(duì)后來(lái)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的開(kāi)展有著深遠(yuǎn)的影響。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign徐渭(152l1593)，字文長(zhǎng)，號(hào)天池，又號(hào)青藤道人，山陰(今浙江紹興)人，出身于破落的士大夫家庭。他自幼博覽群書(shū)，才華橫溢，在詩(shī)文、戲曲、書(shū)法、繪畫(huà)方面都有很高造詣。徐渭因精神失常，自殺未遂，又因誤殺其妻入獄坐牢七年，出獄后曾應(yīng)友人邀請(qǐng)赴北方邊關(guān)游歷。

12、晚年在家窮困潦倒，靠賣(mài)畫(huà)度日。徐渭本來(lái)就生性傲慢，蔑視虛偽的禮法，行動(dòng)狂妄，坎坷的經(jīng)歷更加強(qiáng)了他憤世嫉俗的性格，并表現(xiàn)在他的藝術(shù)創(chuàng)作之中。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign徐渭在繪畫(huà)上最擅長(zhǎng)水墨大寫(xiě)意花卉，發(fā)揮了文人畫(huà)中以筆墨抒情寫(xiě)意的傳統(tǒng)，一改吳門(mén)畫(huà)派花鳥(niǎo)畫(huà)自然秀潤(rùn)、恬靜優(yōu)雅的風(fēng)格，而形成大膽潑辣、亂頭粗服的畫(huà)風(fēng)，并結(jié)合題詩(shī)及蒼勁奔放的書(shū)法，從中表現(xiàn)他倔強(qiáng)不馴的個(gè)性。他常在題畫(huà)中表露對(duì)現(xiàn)實(shí)及生平遭遇的不滿(mǎn)，抒發(fā)“胸中有一股不可磨滅之氣，英雄失落，托足無(wú)門(mén)之悲。 在明代大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家中，革新精神最強(qiáng)、最為突出的當(dāng)數(shù)徐渭。被稱(chēng)為“中國(guó)

13、的梵高。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign?墨葡萄?半生落魄已成翁獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)筆底明珠無(wú)處賣(mài)閑拋閑擲野藤中?榴實(shí)圖?荷蟹圖?山深石榴熟，向日笑開(kāi)口深山少人收，明珠顆顆走 (1)、明末山水畫(huà)和董其昌的“南北宗論 董其昌(15551637)，字玄宰，號(hào)思白、香光居士，華亭(今上海松江)人。官至南京禮部尚書(shū)，兼侍讀學(xué)士。董其昌在書(shū)、畫(huà)兩方面都有很高造詣，并精干書(shū)畫(huà)鑒賞。他擅畫(huà)山水，能集諸家之長(zhǎng)，主要以董源、巨然、米氏父子及黃公望、倪瓚為宗，而運(yùn)以己意，筆墨上追求秀雅蘊(yùn)藉的效果與趣昧。他把繪畫(huà)中的筆墨審美地位提到極高的地位。中外美術(shù)史 H

14、istory of Fine Art of Chinese and Foreign山水小景八幅冊(cè) -董其昌燕吳八景圖(之一)-董其昌燕吳八景圖(之二)-董其昌 贈(zèng)稼軒山水圖軸-董其昌(2)、明末人物畫(huà)的振興 自唐宋以來(lái)一直興盛的人物畫(huà)到明代中期唐寅、仇英以后，逐漸呈現(xiàn)出衰微的趨勢(shì)。至明末卻涌現(xiàn)出一些獨(dú)具風(fēng)格的人物畫(huà)家，分別在卷軸畫(huà)、書(shū)籍版畫(huà)及肖像畫(huà)等方面作出奉獻(xiàn)，使人物畫(huà)在明末一度出現(xiàn)振興的局面。其中陳洪綬、崔子忠及曾鯨最為著名。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign陳洪綬(15981652)，字章侯，號(hào)老蓮，浙江諸暨人。出身于文人家庭

15、，能詩(shī)，善書(shū)法，尤長(zhǎng)于繪畫(huà)，人物、山水、花鳥(niǎo)無(wú)所不精。所作人物注意神情的刻畫(huà)，塑造形象帶有一定夸大因素，衣紋細(xì)潤(rùn)圓勁，設(shè)色古艷，富有裝飾趣味。 此外，陳洪綬的作品具有豐富的想象和裝飾趣味，以及一定的藝術(shù)夸大和變形，他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)面貌，不僅給清代人物畫(huà)帶來(lái)影響，甚至直接影響到近現(xiàn)代繪畫(huà)。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign屈子行吟圖-陳洪綬水滸葉子局部觀音像圖軸-陳洪綬蓮石圖軸-陳洪綬 品茶圖-陳洪綬溪石圖-陳洪綬曾鯨 曾鯨(15681650)，字波臣，福建莆田人，是明末著名肖像畫(huà)家。畫(huà)史稱(chēng)曾鯨所畫(huà)肖像“妙得神情，“下筆不俗，其

16、寫(xiě)真大二尺許小至數(shù)寸，無(wú)不酷肖。挾持以游四方，累致千金云。顯而易見(jiàn)，畫(huà)史給予他的評(píng)價(jià)很高。 曾鯨畫(huà)肖像重墨骨，以淡墨勾畫(huà)輪廓及五官，而后用輕色暈染，能準(zhǔn)確地捕捉刻畫(huà)對(duì)象的形神特征和風(fēng)度氣質(zhì)。他對(duì)人物神情的捕捉不僅依靠面部特征的刻畫(huà)，還特別注重人的姿態(tài)風(fēng)度精神氣質(zhì)。畫(huà)衣著時(shí)大多只用寥寥數(shù)筆，但是構(gòu)造清晰，神完氣足。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign張卿子像軸-曾鯨王時(shí)敏像軸-曾鯨徐渭像第二節(jié) 清代繪畫(huà) 清代的繪畫(huà)領(lǐng)域中，文人畫(huà)創(chuàng)作仍占有壓倒的趨勢(shì)，以山水花鳥(niǎo)題材為多，人物畫(huà)特別是直接反映社會(huì)生活的人物畫(huà)明顯衰退。初期:正統(tǒng)的文人畫(huà)承董

17、其昌，以清初“四王為代表，特別受到皇帝和上層社會(huì)的欣賞。在野畫(huà)家，其中弘仁、髡kn殘、石濤、朱耷合稱(chēng)“四僧。他們大多是明末遺民，政治上不與統(tǒng)治者合作，在繪畫(huà)上反正統(tǒng)繪畫(huà)，主張抒發(fā)個(gè)性，獨(dú)辟路徑，因而藝術(shù)成就最高。這些在野畫(huà)家經(jīng)歷了明清改朝換代的劇烈變化，思想上受到巨大沖擊，在藝術(shù)上也有著明顯的反映。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign中期:揚(yáng)州“八怪的畫(huà)家群體，他們的創(chuàng)作受石濤等人的影響，并為商品經(jīng)濟(jì)所浸潤(rùn)。主要畫(huà)水墨蘭竹松石及花卉，畫(huà)風(fēng)剛健而富有個(gè)性。清末:隨著近代商業(yè)城市的成長(zhǎng)，不少畫(huà)家云集于大都市上海，靠賣(mài)畫(huà)為生。著名的有趙之謙

18、、任熊、任薰、任頤、吳昌碩等，他們的繪畫(huà)活動(dòng)適應(yīng)著城市的審美情趣和需要，力創(chuàng)新路。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign1、清代初期繪畫(huà)(1)、清代的宮廷繪畫(huà) 焦秉貞等宮廷畫(huà)家。焦秉貞，山東濟(jì)寧人?？滴鯐r(shí)任欽天監(jiān)(相當(dāng)于畫(huà)院)五官正，擅畫(huà)人物、肖像、山水等。欽天監(jiān)中多西洋教士，焦秉貞在接觸中耳濡目染，熟知并吸收西洋畫(huà)法入畫(huà)，位置遠(yuǎn)近人物大小采用透視法，處理得當(dāng)而具有真實(shí)感，受到康熙皇帝的欣賞?？滴跞迥?1696)曾奉詔畫(huà)?耕織圖?46幅。焦秉貞的弟子冷枚，亦供奉于內(nèi)廷造辦處，曾畫(huà)?避暑山莊圖?，以青綠設(shè)色，并適當(dāng)?shù)匚×送敢暜?huà)法，描

19、畫(huà)出承德離宮的主要景區(qū)。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign仕女圖冊(cè)(之一、二) - 焦秉貞 郎士寧、王致誠(chéng)等外籍畫(huà)家。郎士寧(16881766)，意大利人，康熙五十四年(1715)來(lái)中國(guó)傳教，不久入值內(nèi)廷。曾參加圓明園中的歐式宮殿設(shè)計(jì)，并在國(guó)內(nèi)的建筑上畫(huà)過(guò)很多油畫(huà)。他的畫(huà)風(fēng)受到帝王皇室的支配，采用中西摻和的畫(huà)法，擅畫(huà)花卉、翎筆及人物肖像，其造型手法逼真而受到贊賞。他畫(huà)馬甚多，所作?百駿圖?形貌豐富而自然。郎士寧曾畫(huà)過(guò)不少乾隆皇帝的肖像，也參加了創(chuàng)作描繪平定大小金川及回、準(zhǔn)二部的功臣像。中外美術(shù)史 History of Fine Ar

20、t of Chinese and Foreign竹蔭西靈圖軸-郎世寧 聚瑞圖軸-郎世寧弘歷哨鹿圖軸-郎世寧弘歷平安春信圖軸-郎世寧 乾隆皇帝大閱圖軸-郎世寧(2)、清初四王 清初，在明末董其昌的“南北宗文人畫(huà)理論影響下開(kāi)展起來(lái)的一些畫(huà)家，特別是王時(shí)敏、王鑒、王翚(hu) 、王原祁四人，受到上流社會(huì)的欣賞和提倡，被詡為“畫(huà)苑正統(tǒng)。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign 王時(shí)敏(15921680)，字遜之，號(hào)煙客，太倉(cāng)人。他完全承襲董其昌的文人畫(huà)理論，在實(shí)踐中加以開(kāi)展，認(rèn)為唐宋以后的“畫(huà)家正脈，自元季四大家，趙承旨外，吾吳文、沈、唐、仇以及

21、董其昌，雖用筆各殊，皆刻意學(xué)古。他在繪畫(huà)中特別推崇元人筆墨，又自認(rèn)為渴筆皴擦得大癡神韻。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign 王鑒(15981677)，字元照，號(hào)湘碧，太倉(cāng)人，明朝著名文人王世貞之孫。他臨仿過(guò)許多宋元名跡，對(duì)董、巨山水用功尤深，又擅長(zhǎng)青綠著色，畫(huà)風(fēng)較王時(shí)敏有變化，但同樣以仿古為人所稱(chēng)道。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign王時(shí)敏 -杜甫詩(shī)意圖(之一) 松云絕壁 王鑒 -青綠山水圖 王鑒 -仿宋元山水圖 王原祁(16421715)，字茂京，號(hào)麓臺(tái)，王時(shí)敏之孫。少

22、時(shí)受其祖父指點(diǎn)。他在繪畫(huà)上完全模仿黃公望筆墨韻致，用干筆皴擦，淺絳設(shè)色，缺乏實(shí)景，畫(huà)面多流于形式堆砌。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign 王翚 (16321717)，字石谷，號(hào)耕煙散人，又號(hào)烏目山人、清暉老人等，江蘇常熟人。幼年習(xí)畫(huà)即從仿古入手，青年時(shí)為畫(huà)商復(fù)制古畫(huà)出售，受王鑒賞識(shí)，收為弟子。王翚的畫(huà)以運(yùn)用古人筆墨純熟見(jiàn)勝，甚至到達(dá)“下筆便可與古人齊驅(qū)的程度。在創(chuàng)作和學(xué)習(xí)過(guò)程中他融合南北兩派，或以元人筆墨運(yùn)宋人丘壑，或用古人筆墨畫(huà)一些實(shí)景，他在“四王中是變化較多而技巧熟練的一個(gè)。中外美術(shù)史 History of Fine Art o

23、f Chinese and Foreign仿巨然夏山圖軸-王翚王翚 (3)八大山人 八大山人(16241705)，原姓朱，乳名耷，為明朝宗室后代。祖父、父都能詩(shī)善畫(huà)，朱耷幼年即受到熏陶，“八歲即能詩(shī)。善書(shū)法，工篆刻，尤精繪事。在他19歲時(shí)明朝覆滅，繼而清兵南下，作為宗室王孫的朱耷遂奉母攜弟避難于新建洪崖，為了逃避清朝的迫害，于順治五年(1648)出家為僧。他37歲時(shí)回到南昌為道士，道名朱月朗、良月、破云樵者。62歲以后常在南昌北蘭寺，以賣(mài)畫(huà)度日，直到8l歲逝世。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign 八大山人歷經(jīng)明清“天翻地解的時(shí)代，生

24、活發(fā)生了巨大變化，作為明宗室后代，從皇室貴胄淪落為逃隱草野的遺民，在思想上為了逃避清朝迫害，時(shí)僧時(shí)道時(shí)儒。他內(nèi)心充滿(mǎn)家國(guó)破滅之痛楚，常伏地嗚咽，欷欺泣下，忽又仰天大笑，大方悲歌。據(jù)說(shuō)他因持?八大園覺(jué)經(jīng)?，自號(hào)八大山人，但在簽名時(shí)將四字連綴草書(shū)，很像“哭之或“笑之。他的詩(shī)與畫(huà)也正是這種思想情緒的反映。他所作山水蒼茫凄楚，剩水殘山，抑塞之情溢于紙素。八大山人最常畫(huà)的是花鳥(niǎo)，多作蓮、石、松、麋鹿、怪鳥(niǎo)。他畫(huà)的荷花，荷莖挺拔而立，生氣勃勃，力圖表達(dá)倔強(qiáng)而不隨波逐流的品格。所作怪鳥(niǎo)及畫(huà)，多白眼看天，表現(xiàn)他不妥協(xié)的氣質(zhì)。 八大山人所作寫(xiě)意花鳥(niǎo)形象精煉生動(dòng)，不拘形似而又神完氣足，也多是他性格及人生態(tài)度的寫(xiě)照

25、。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign眠鴨圖軸仿董北苑山水圖軸-朱耷荷石水禽圖軸-朱耷 孤鳥(niǎo)圖-朱耷梅花圖-朱耷 墨荷圖軸-朱耷 松石牡丹圖軸-朱耷仿倪云林山水 2021北京匡時(shí)春拍古代書(shū)畫(huà)專(zhuān)場(chǎng)，最終以8400萬(wàn)元的成交價(jià)。?個(gè)山雜畫(huà)冊(cè)?2021，成交價(jià)2352萬(wàn)元?山青水碧鳥(niǎo)語(yǔ)花香?2021，成交價(jià)3426萬(wàn)元?鷺石圖?2021，成交價(jià)3300萬(wàn)?瓶菊?qǐng)D?2021，成交價(jià)3136萬(wàn)元?荷花?教材318頁(yè)八大山人的畫(huà)畫(huà)面空白很多，用墨似徐渭，用簡(jiǎn)單極致的畫(huà)筆勾勒復(fù)雜多變的造型，造詣?lì)H深。畫(huà)中的事物好似孤獨(dú)憤怒的人用冷冷的眼神看著這個(gè)世

26、界，明顯的感受到畫(huà)家的心情，使多么的悲憤、孤獨(dú)、狂傲。青藤徐渭雪個(gè)八大山人遠(yuǎn)凡胎，缶老吳昌碩當(dāng)年別有才。我原九泉為走狗，三家門(mén)下轉(zhuǎn)輪來(lái) 。 齊白石國(guó)破家亡鬢總皤一囊詩(shī)畫(huà)作頭陀橫涂豎抹千千幅墨點(diǎn)無(wú)多淚點(diǎn)多 鄭板橋(4)、石濤的繪畫(huà)創(chuàng)作和理論 石濤(16141710)，姓朱，名假設(shè)極，廣西全州人，明朝皇族靖江王的后裔。清兵南下福王政權(quán)覆滅之后，石濤之父朱亨嘉曾以明宗室名義在桂林自稱(chēng)“監(jiān)國(guó)(代行皇帝之權(quán))，不久在明皇室貴族內(nèi)部斗爭(zhēng)中被殺。幼年的石濤被內(nèi)官救出逃亡在外，出家為僧，法名原濟(jì)，字石濤，別號(hào)有苦瓜和尚、大滌子、瞎尊者、清湘陳人等多個(gè)。早年居無(wú)定處，40歲以后常往來(lái)于南京、揚(yáng)州之間，多居于揚(yáng)州

27、，老來(lái)曾去北京數(shù)年，后回?fù)P州賣(mài)畫(huà)，直到逝世。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign 特殊的經(jīng)歷，促成了石濤對(duì)祖國(guó)山河大地深厚的感情。在長(zhǎng)期浪跡山林和流浪生活中，他對(duì)各地山川風(fēng)物有著廣泛的閱歷，在大自然的啟發(fā)下，他有著豐富的藝術(shù)想象力和蓬勃的創(chuàng)作熱情，所畫(huà)山水構(gòu)圖新穎而多變化，景象郁勃新奇，意境宏深，筆情縱恣，具有獨(dú)特的風(fēng)格和充分的生命力，與充滿(mǎn)當(dāng)時(shí)畫(huà)苑的泥古不化、千篇一律的“八股山水形成鮮明的比照。他也擅畫(huà)花果、蘭竹及人物。石濤傳世作品很多，常見(jiàn)者如?山水清音圖?、?細(xì)雨虬松圖?、?淮揚(yáng)潔秋圖?、?黃山八勝圖?、?搜盡奇峰圖卷?、?清湘

28、書(shū)畫(huà)稿卷?等，都是一定代表性的優(yōu)秀作品。 在繪畫(huà)理論上他反對(duì)臨摹，反對(duì)只強(qiáng)調(diào)單純的皴擦點(diǎn)染的筆墨技術(shù)，主張畫(huà)家應(yīng)深入對(duì)象，領(lǐng)悟自然形象所蘊(yùn)含的內(nèi)在精神，強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)造意義，甚至用宇宙觀的高度來(lái)說(shuō)明繪畫(huà)作品應(yīng)有的精神世界。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign淮揚(yáng)潔秋圖錯(cuò)落有致，層次清楚河水和坡岸的轉(zhuǎn)折別有情趣，河面水平如鏡，超塵脫俗(5)、安徽南京地區(qū)弘仁、龔gong賢、髡(kn)殘等人的山水畫(huà) 弘仁(16101664)，本姓江名韜，字六奇，安徽歙縣人。青年時(shí)研習(xí)經(jīng)書(shū)，清兵占領(lǐng)江南后，他奔赴福建，后為僧，法名弘仁，自號(hào)浙江上人。弘仁

29、藝術(shù)上曾受倪瓚影響，有倪畫(huà)筆墨形象凝練的特點(diǎn)。他的畫(huà)描寫(xiě)黃山真景，層巖陡壑，老樹(shù)虬松，奇險(xiǎn)秀麗，立意構(gòu)圖新穎不落俗套，與倪瓚的疏林遠(yuǎn)山迥然不同，所繪松石千姿百態(tài)，獨(dú)具一格，成為新安畫(huà)派的重要代表人物。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign黃海松石圖 -弘仁 沉雄險(xiǎn)峻山體與淡薄清遠(yuǎn)之筆相結(jié)合，生機(jī)勃勃，又富有情趣岡陵圖卷-弘仁 龔賢(16181689)，字半千，又字野遺，號(hào)柴丈人，原籍昆山，后遷居南京。龔賢晚年致力詩(shī)畫(huà)，“他雖崇尚董源、吳鎮(zhèn)，但反對(duì)死搬硬摹，主張師法造化，吸取前人成就，用濃郁的筆墨創(chuàng)造鮮明強(qiáng)烈的畫(huà)面。他善用多層次的積墨，深

30、沉雄厚、強(qiáng)烈明凈，有力地形象和氣氛加強(qiáng)了藝術(shù)魅力。他作畫(huà)強(qiáng)調(diào)丘壑的經(jīng)營(yíng)構(gòu)思，認(rèn)為山水景物的描繪應(yīng)“奇而“安，即要真實(shí)合理而又一般化。傳世的代表作有?千巖萬(wàn)壑圖?、?溪山無(wú)盡圖?、?夏山過(guò)雨圖?等。中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign溪山無(wú)盡圖 紙本水墨 27*725厘米 1862 北京故宮博物院溪山無(wú)盡圖 局部復(fù)山重嶂，秋林山溪，水村泛舟，平林大江，洋洋灑灑，章法奇特，出人意表。注重墨色潤(rùn)澤，精于水法，具有淋漓滋潤(rùn)之感，清寂空靈之氣。木葉丹黃圖軸-龔賢山家黃葉圖軸-龔賢髡殘(16121673)是活潑于南京的著名畫(huà)家。本姓劉，湖南武陵人

31、，明代儒生，清兵占領(lǐng)江南后剃度出家，法名髡殘，號(hào)石溪，又號(hào)白禿、電住道人等。髡殘的山水畫(huà)注重景物氣氛的描寫(xiě)，山重水復(fù)，云煙掩映，受宋元影響而又得之自然。他筆墨荒率渾厚，含蓄而引人人勝，反對(duì)模仿古人，常將其藝術(shù)見(jiàn)解題跋于書(shū)畫(huà)作品之上。時(shí)人將他與石濤并稱(chēng)為“二石，與程正揆(號(hào)青溪道人，髡殘的摯友)并稱(chēng)為“二溪，認(rèn)為他們的作品代表了江南的山水畫(huà)水平。聚百家之長(zhǎng)，牛毛皴，披麻皴，解鎖皴，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)中外美術(shù)史 History of Fine Art of Chinese and Foreign書(shū)畫(huà)卷(之一)-髡殘松巖樓閣圖軸 -髡殘2,清代中期繪畫(huà) 揚(yáng)州是歷史古城，又地處運(yùn)河中樞，靠近?？?，便于工商貿(mào)易開(kāi)展。清初這里曾受到戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，康熙、乾隆皇帝幾次南巡，揚(yáng)州是其中被巡視的城市之一。商業(yè)的開(kāi)展和鹽商富戶(hù)的附庸風(fēng)雅，使揚(yáng)州成為清代中期南方繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)最活潑的地區(qū)。揚(yáng)州畫(huà)派承受與開(kāi)展石濤等人的革新精神，注重藝術(shù)自身開(kāi)展，重視師造化和個(gè)人的獨(dú)特感受，抒發(fā)個(gè)性。畫(huà)史上以其中最有影響的8人稱(chēng)為揚(yáng)州八怪，