計(jì)時(shí)方法的演變

1、計(jì)時(shí)方法的演變七4班清皇宮前日晷古代計(jì)時(shí)人類社會(huì)早期對(duì)時(shí)間沒有精確的計(jì)量，只能用“太陽(yáng)出山”“雞叫3遍”“月掛樹梢”等模糊概念計(jì)時(shí)。直到進(jìn)現(xiàn)代，一些地方還沿用“吃晚飯時(shí)”“一袋煙的功夫”等提法。春秋時(shí)期已經(jīng)用圭表漏刻等計(jì)時(shí)器，對(duì)一天的時(shí)間做比較精確的劃分和記錄。圭表即日晷，有日晷針盤組成。晷針插在盤中心，晷盤上刻著表示時(shí)刻的分劃。太陽(yáng)照射的針影投射在晷盤的分劃上，就能指示出時(shí)刻。漏壺與自鳴鐘陰雨天和夜晚則用漏刻。漏刻又稱漏壺，包括下有小孔的銅壺和帶有刻度的刻箭兩部分。水勻速流下，通過刻度觀察水位變化，即可確定時(shí)刻。唐代僧一行發(fā)明了最早的自鳴鐘，用漏水激輪，一日一夜轉(zhuǎn)一周，29轉(zhuǎn)多為一個(gè)月365

2、轉(zhuǎn)為一年。同時(shí)裝有2個(gè)木人，每一刻一擊鼓，一個(gè)時(shí)辰（相當(dāng)于一個(gè)2個(gè)小時(shí)）一撞鐘。元代郭守敬也曾發(fā)明出不同聲音的機(jī)械報(bào)時(shí)鐘。民間更多使用燃香，蠟燭等計(jì)時(shí)方法。在鐘表未誕生的數(shù)千年間，漏刻是人類生活中的重要計(jì)時(shí)工具。到了漢代漏刻已有了較大發(fā)展，從出土文物分析，漢代初期已有單壺泄水型沉箭漏，單級(jí)受水型浮箭漏，二級(jí)補(bǔ)賞式浮箭漏。本文所要講述的是我國(guó)現(xiàn)存最早的西漢漏刻： 古人計(jì)時(shí)方法1太陽(yáng)和月亮和星星 古代人們仰望天空來(lái)斷定時(shí)光。太陽(yáng)顯示日期月亮顯示月份。古巴比倫人把一天稟成24個(gè)部分也就是24小時(shí)。 2日晷 人們留意到跟著太陽(yáng)由東向西移動(dòng)樹木和巖石投下的影子從一邊移到另一邊以此可肯定一天時(shí)光的變更。 3水計(jì)時(shí) 古羅馬人和古希臘人應(yīng)用水鐘計(jì)量時(shí)光。水從一個(gè)碗滴到另一個(gè)碗。 4火計(jì)時(shí) 古代中國(guó)人經(jīng)由過程燃燒一根以固定距離打結(jié)的濕繩索來(lái)計(jì)時(shí)。后來(lái)人們記下了燃燒一根蠟燭或一盞油燈里的油所需的時(shí)光。 5沙漏 沙子以平均的速度從一個(gè)玻璃球流到另一個(gè)玻璃球。很多年來(lái)海員們攜帶