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1、8、致女兒的信 蘇霍姆林斯基汶川縣七一映秀中學(xué) 李 義【教材分析】致女兒的信一文是人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元第8課的自讀課文,作者是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基。面對(duì)正值花季的女兒,一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿好奇與遐想的少女,針對(duì)“愛(ài)情”這一既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,身為父親的作者沒(méi)有回避,沒(méi)有敷衍,更沒(méi)有說(shuō)教,而是用了一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的故事,闡釋了愛(ài)情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)高尚的愛(ài)情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從而啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛(ài)情觀,這篇課文對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)有很重要的意義?!緦W(xué)情分析】本文所涉及的話題“愛(ài)情”對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常敏感的話題。

2、中學(xué)生正值青春期,異性之間會(huì)產(chǎn)生微妙的感覺(jué),但還未必真正懂得愛(ài)情。學(xué)生如果處理不當(dāng),思想認(rèn)識(shí)不足,就容易踏上早戀的航船。因此,教師要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)??捎捎谥袑W(xué)生“涉世未深”,缺乏相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn),理解愛(ài)情的本質(zhì)有些困難,加上現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待早戀的觀念。一方面使得情感內(nèi)斂的學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法,另一方面他們又希望有人指點(diǎn)迷津。而教書(shū)育人是語(yǔ)文教育應(yīng)盡的責(zé)任,因此,要對(duì)學(xué)生多加引導(dǎo)和鼓勵(lì),讓他們放下包袱,輕松參與到討論中來(lái)?!窘虒W(xué)設(shè)想】致女兒的信是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給女兒的信。其內(nèi)容是與正值花季的女兒進(jìn)行一次生動(dòng)的愛(ài)情教育。全文以樸實(shí)的語(yǔ)言向女兒昭示了愛(ài)情的真諦。教

3、讀本文,首先學(xué)生通過(guò)文本的閱讀,感悟本文的真諦,了解人類(lèi)純真的感情“愛(ài)情”;第二,在學(xué)生了解文本內(nèi)容的前提下,進(jìn)行愛(ài)情教育,以審慎的態(tài)度對(duì)待“愛(ài)情”;第三,積累有關(guān)名家對(duì)愛(ài)情的論述的名言與詩(shī)句,以期提高學(xué)生的古文化積淀?!窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與和技能:1、學(xué)習(xí)“忐忑”、“繁衍”、“怒不可遏”等詞語(yǔ)。2、熟悉神話故事情節(jié),能體會(huì)其內(nèi)涵。3、理解作者以講述自己幼時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的神話故事代替正式的說(shuō)教,對(duì)女兒解釋愛(ài)情的用意。過(guò)程與方法引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)討論理解愛(ài)情的深意,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。情感態(tài)度價(jià)值觀1、樹(shù)立正確的人生觀、愛(ài)情觀,能夠體會(huì)到人間的真情。2、理解幸福需要智慧的真諦?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】讀懂神話故事,理

4、解“愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”和“心靈的追念”三者之間的關(guān)系?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解“愛(ài)情”的甜蜜、美好與理智、慎重的關(guān)系?!窘虒W(xué)方法】討論法【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、劇作家莎土比亞曾經(jīng)在一首詩(shī)當(dāng)中提出了這樣的一個(gè)問(wèn)題;“告訴我,愛(ài)情生長(zhǎng)在何方?是在腦海,還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長(zhǎng)?”這是每一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都會(huì)遇到的問(wèn)題,可能也是同學(xué)想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時(shí),我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問(wèn),而有一個(gè)14歲的小姑娘向她的父親提出了這個(gè)問(wèn)題,而她的父親也在一封信中給了她一個(gè)詩(shī)意的回答。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這封致女兒的信二、自讀課感知,整體把握。1

5、、指導(dǎo)積累字詞。繁衍yn 忐忑tnt 一抔黃土pu 佇立zh 無(wú)與倫比 ln 一幢房子zhang學(xué)生讀,以自己喜歡的方式積累字詞。2、走近蘇霍姆林斯基蘇霍姆林斯基(19181970)是蘇聯(lián)卓越的教育家。他在帕夫雷什中學(xué)任教,擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長(zhǎng)、教師和教育者長(zhǎng)達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,不滿52歲,但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫(xiě)作,奇跡般地寫(xiě)出了40部專(zhuān)著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。他的著作被稱(chēng)為“教育百科全書(shū)”。蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中,即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。 代表作有給老師

6、的一百條建議把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子等教育專(zhuān)著。3、整體感知,梳理課文結(jié)構(gòu)。自由讀課文,思考:(1)本文主要探討的是什么問(wèn)題?中心情節(jié)是什么?(2)文章的主旨是以怎樣的形式出現(xiàn)的?為什么采取這種形式而不直接告訴女兒所要講的道理呢?在組織交流的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)理清課文的層次 女兒詢(xún)問(wèn)致女兒的信 奶奶講故事 父親解答 三、抓住中心情節(jié),合作探究。1、默讀課文故事部分,抓住重點(diǎn)句段圈點(diǎn)、勾畫(huà)、思考,上帝三次來(lái)到人間,每次分別看到了什么?上帝的態(tài)度怎樣?上帝從人類(lèi)的眼神里分別看到了什么?2、組織學(xué)生探討,教師引導(dǎo)歸納: 看到 態(tài)度 讀懂第一次 幸福圖 勃然大怒 愛(ài)情第二次 兒孫耕作 怒不可遏 忠誠(chéng)第三次 老頭守

7、候小土丘 佇立凝視離去 心靈的追念3、集體探討:“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”的含義。(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合故事探討,最終明白:“忠誠(chéng)”就是生死相依、永不背叛、相濡以沫;“心靈的追念”是心靈的融合、契合,是超越死亡的心靈的追念。)4、思考:上帝為什么第一次來(lái)到人間勃然大怒?最后的“佇立凝視”、“深思離去”說(shuō)明了什么?5、齊讀最后一段,探討:什么是真正的愛(ài)情?探討點(diǎn)撥:(1)超越生理的需要;(2)是融合“真誠(chéng)”、“心靈的追念”等美好品質(zhì)的人性的光輝;(3)是人與其他生物的本質(zhì)區(qū)別。四、問(wèn)題探討:1、“但做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候”一句中,你覺(jué)得“智慧”指什么?又怎樣才能成為幸福的人?2、“

8、愛(ài)情”、“忠誠(chéng)”、“心靈的追念”三者之間有什么關(guān)系?為什么把他們放在一起解釋“愛(ài)情”?五、課外拓展:1、談?wù)J識(shí):同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。(教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解)2、搜集資料:搜集有關(guān)愛(ài)情經(jīng)典故事:孔雀東南飛梁山伯與祝英臺(tái)魂斷藍(lán)橋羅密歐與朱麗葉泰坦尼克號(hào)廊橋遺夢(mèng)亂世佳人等等六、課堂小結(jié):“愛(ài)情是什么”是個(gè)既簡(jiǎn)單又深?yuàn)W的問(wèn)題,作者用充滿詩(shī)意的故事告訴我們:萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠(chéng),永遠(yuǎn)思念,這就是愛(ài)情,是人類(lèi)才有的愛(ài)情。愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會(huì)使人感受到幸福。青春不是愛(ài)情的季節(jié),這時(shí)的我們還沒(méi)有足夠的能力去承擔(dān)。真正的愛(ài)情是專(zhuān)一的,愛(ài)情的領(lǐng)域是非常的狹小,它

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