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1、3.三星堆文化和古蜀文明探究的主要問題古蜀王國有哪些傳說記載?三星堆文化怎樣證實古蜀文明?蜀王本紀和華陽國志的記載 三星堆文化證實了古蜀文明三星堆遺址反映的古蜀社會古蜀文明考古的最新成果 蜀王本紀:蜀王本紀是漢朝著名學者揚雄寫的關于古蜀王國的一本書. 這本書記載了四川上古時代的四位名王,即蠶叢,柏灌,魚鳧,開明.蜀王本紀和華陽國志的記載 華陽國志:華陽國志 是晉朝人常璩寫的一本地方志,敘述了巴蜀地區(qū)的歷史地理和社會面貌.也記載了蠶叢,柏灌等人的事跡.蜀王本紀還說到這些神秘王國的人們,都風行頭上梳髻,穿著向左開襟的衣服.蜀王本紀還記載說,原來四川盆地人口稀少,經過名王杜宇的開拓,才興旺起來.蠶叢

2、:蠶叢之所以用蠶為名,是因為他教會了人民養(yǎng)蠶.魚鳧:魚鳧曾教給人們打魚狩獵.杜宇:杜宇功勞更大,既“教民務農”,又開牧場,還建有園苑.古蜀幾代名王都是發(fā)明家甲骨文中有“蜀受年” “蜀不受其年”等記載.(“年”農業(yè)豐收的意思).這說明當時商朝和古蜀已有來往,而且農業(yè)在古蜀地區(qū)地位重要.周武王伐紂時,古蜀和西南地區(qū)的民族一齊參加了伐紂滅商的戰(zhàn)爭.古蜀王國和中原的夏商周早有聯系經濟聯系:政治聯系:三星堆考古發(fā)現,證實了一些零星古史記載的可靠性.在幾個方面,幾乎可以吻合.三星堆文化證實了古蜀文明首先: 外貌方面.其次: 外型方面.第三: 文化信仰方面.第四: 起源地區(qū)方面.古史記載,古蜀國王蠶叢“其目

3、縱”.(縱目可以解釋成“眼球突出”.)1.專家認為是直目斜眼的形象.2.大量三星堆青銅直立人像和人頭像,都有這樣造型3.可能是當時四川古民族的一種面部化妝,也可能是青銅工藝加工.蜀王本紀形容古蜀民族“椎髻左衽”,這在三星堆青銅人像中也得到佐證.1.身穿左衽長衣,腦后椎髻.表示他身份無比高貴.2.若干頭盤卷曲發(fā)髻和腦后高髻的造型.古史記載的古蜀國王蠶叢,魚鳧,杜宇,都和蟲,魚,鳥動物有關.1.在三星堆遺址中,確也出土了若干鳥,魚的造型.2.陶質的鳥頭柄勺,鳥頭長喙帶鉤,似乎都于古蜀文化鳥崇拜有關.青銅神樹枝頭花蕾及銅鳥鳥頭古史記載的古蜀王國前后都城所在地,也正好都在今成都平原附近.更有專家考證,最早一個古蜀蠶叢的都城“瞿上”,就是四川廣漢的三星堆.后來四川文明中心才遂漸遷到成都.1.從三星堆遺址看,古蜀都城已具有相當的規(guī)模.2.已發(fā)現的建筑遺址,青銅像和起他遺物表明,三星堆先民的衣食住行都已達到相當水平.三星堆遺址反映的古蜀社會挖掘出的古城墻現場1. 20世紀90年代以后,古蜀文明考古工作者先后發(fā)現5座古蜀成市.2. 21世紀初,更發(fā)現了成都近郊的金沙遺址.古蜀文明考古的最新成果金沙遺址是“繼三星堆后四川最為重大的考古發(fā)現”.在金沙遺址出土很多價值連城的

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